八段錦誰發明的

㈠ 古代有一位名醫發明了一種操，叫五段錦，在十年前的一本體育課本上，誰還知道具體的練法

你好，不是五段錦，是八段錦，口訣如下：

雙手托天理三焦，

左右開弓似射鵰。

調理脾胃臂單舉，

五勞七傷向後瞧。

搖頭擺尾去心火，

兩手攀足固腎腰

攢拳怒目增力氣，

馬上七顛百病消。

第七套廣播體操就是模仿八段錦來的，當年我們中學時期做的就是這。你可以看看網上的視頻。

㈡ 八段錦的發明者是誰知道的請告訴我。

達摩祖師

㈢ 太極八卦最早是誰發明的呢

太極圖的起源一般認為是無極圖,太極圖的正式創立者一般認為是老子。
古代戈意圖案。《太平御覽》：「伏羲坐於方壇之上，聽八風之氣，乃畫八卦。」以「—」為陽，以「--」為陰，組成八卦：乾為天，坤為地、震為雷、巽為風，坎為水，艮為山、、離為火、兌為澤，以類萬物之情。八卦分據八方，中繪太極之圖。《易傳》認為八卦主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，並認為「乾」和「坤」兩卦在八卦中占特別重要的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。八卦最初是上古人們記事的符號，後被用為卜筮符號。古代常用八卦圖作為除凶避災的吉祥圖案。

㈣ 八段錦是誰創編的

相傳由唐代道士 鍾離權 所創

㈤ 太極八卦圖是誰發明的

太極圖的起源一般認為是無極圖,太極圖的正式創立者一般認為是老子。八卦圖的起源,許多人認為是中華人文始祖之一的伏羲。
相傳太極八卦圖，是古代聖人伏羲氏首創，《五經》的《周易》中，有詳細說明。古人認為：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦。這是太極八卦的基本理論，它原屬於哲學范疇，是樸素的唯物主義。

㈥ 五禽戲的發明人是誰

五禽戲的發明人是華佗。

五禽戲是中國傳統導引養生的一個重要功法，其創編者華佗（約145-208），出生在東漢末沛國譙縣（今安徽亳州）。

其一生著述頗豐，但均亡佚。今傳《中藏經》、《華佗神醫秘傳》等皆託名之作。華佗弟子中著名者有吳普、樊阿、李當之等人。其中，吳普著有《吳普本草》，李當之著有《李當之葯錄》，而樊阿則擅長針灸及養生，據傳他活到100多歲。

(6)八段錦誰發明的擴展閱讀：

新編五禽戲

2001年，國家體育總局健身氣功管理中心成立後，委託上海體育學院迅速展開了對五禽戲的挖掘、整理與研究。並編寫出版了《健身氣功·五禽戲》，2003年由人民體育出版社出版發行。

「健身氣功·五禽戲」其動作編排按照《三國志》的虎、鹿、熊、猿、鳥的順序，動作數量按照陶弘景《養性延命錄》的描述，每戲兩動，共十個動作，分別仿效虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉穩、猿之靈巧、鳥之輕捷，力求蘊涵「五禽」的神韻。

2006年，華佗五禽戲被人民政府批准為省級非物質文化遺產項目，2011年又被國務院命名為第三批國家級非物質文化遺產項目。

㈦ 氣功八段錦是誰創始的

坐式八段錦是鍾離創的。

㈧ 五禽戲是誰發明的

一、五禽戲是由東漢末年著名醫學家華佗根據中醫原理、以模仿虎鹿熊猿鳥等五種動物的動作和神態編創的一套導引術。

2011年5月23日，華佗五禽戲經國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

二、五禽戲的練習方法：

1、虎戲

自然站式，俯身，兩手按地，用力使身驅前聳並配合吸氣，當前聳至極後稍停；然後，身軀後縮並呼氣；如此3次。繼而兩手先左後右向前挪移，同時兩腳向後退移，以極力拉伸腰身；按著抬頭面朝天，再低頭向前平視;最後，如虎行走以四肢前爬7步，後退7步。

2、鹿戲

按上四肢著地勢。吸氣，頭頸向左轉，雙目向左側後視，當左轉至極後梢停；呼氣，頭頸回轉,當轉至面朝地時再吸氣，並繼續向右轉，一如前法。如此左轉3次，右轉2次，最後回復如起勢。然後，抬左腿向後挺伸，稍停後放下左腿，抬右腿如法挺伸。如此左腿後伸3次，右腿2次。

3、熊戲

仰卧式，兩腿屈膝拱起，兩腳離床席，兩手抱膝下,頭頸用力向上，使肩背離開床席；略停，先以左肩側滾洛床面，當左肩一觸及床席立即復頭頸用力向上,肩離床席;略停後再以右肩側滾落，復起。如此左右交替各7次。然後起身，兩腳著床度成蹲式，兩手分按同側腳旁；接著如熊行走般，抬左腳和右手掌離床度；當左腳、右手掌回落後即抬起右腳和左手掌。如此左右交替，身驅亦隨之左右擺動，片刻而止。

4、猿戲

擇一牢固橫竿(如單杠，門框，樹叉等)，略高於自身，站立手指可觸及高度，如猿攀物般以雙手抓握橫竿，使兩肢懸空，作引體向上7次。接著先以左腳背勾住橫竿，放下兩手，頭身隨之向下倒懸；略停後換右腳如法勾竿倒縣。如此左右交替各7次。

5、鳥戲

自然站式。吸氣時蹺起左腿，兩臂側平舉，揚起眉毛，鼓足氣力，如鳥展翅欲飛狀；呼氣時，左腿回落地面，兩臂回落腿側。接著，蹺右腿如法操作。如此左右交替各7次。然後坐下。屈右腿，兩手抱膝下，拉腿膝近胸；稍停後兩手換抱左膝下如法操作。如此左右交替亦7次。最後，兩臂如鳥理翅般伸縮各7次。

㈨ 何謂八段錦

八段錦 是一種中國古代氣功功法。
在我國古老的導引術中，八段錦是流傳最廣，對導引術發展影響最大的一種。八段錦有坐八段錦、立八段錦之分，北八段錦與南八段錦，文八段錦與武八段錦，少林八段錦與太極八段錦之別。
八段錦之名最早出現在南宋洪邁撰寫的《夷堅乙志》中，具體內容，首見於臞仙《活人心法》，其歌訣及說明如下：
閉目真心坐，握固靜思神；叩齒三十六，兩手抱昆侖；左右鳴天鼓，二十四度聞；微擺撼天柱；赤龍攪水渾，漱津三十六，神水滿口勻，一口分三咽，龍行虎自奔；閉氣搓手熱，背摩後精門；盡此一口氣，想火燒臍輪；左右轆轤轉，兩腳放舒伸；叉手雙虛托，低頭攀足頻；以候逆水上，再漱再吞津；如此三度畢，神水九次吞，咽下汩汩響，百脈自調勻；河車搬運訖，發火遍燒身。邪魔不敢近，夢寐不能昏，寒暑不能入，災病不能迍。子前午後作，造化合乾坤；循環次第轉，八卦是良因。
叩齒集神法：叩齒集神三十六，兩手抱昆侖，雙手擊天鼓二十四。右法，先須閉目冥心，盤坐握固，靜思。然後叩齒集神，次叉兩手向項後，數九息，勿令耳聞。乃移手掩兩耳，以第二指壓中指，彈擊腦後，左右各二十四次；
撼天柱法：左右手搖天柱，各二十四。右法，先須握固，乃搖頭左右顧，肩膊隨動，二十四；
舌攪漱咽法：左右舌攪上顎三十六，嗽三十六，分作三口，如硬物咽之。然後方得行火。右法，以舌攪口齒並左右頰，待津液生方漱之，至滿口方咽之；
摩腎堂法：兩手摩腎堂三十六，以數多更妙。右法，閉氣搓手令熱，摩後腎堂如數，畢，收手握固，再閉氣，思用心火下燒丹田，覺極熱，即止；
單關轆轤法：左右單關轆轤各三十六。右法，須俯首，擺撼左肩三十六次，右肩亦三十六次；
雙關轆轤法：雙關轆轤三十六。右法，兩肩並擺撼至三十六數。想自丹田透雙關，入腦戶。鼻引清氣，後伸兩腳；
托天按頂法：兩手相搓，當呵五次，呵後叉手，托天按頂各九次。右法，叉手相交向上，拖空三次或九次；
鉤攀法：以兩手向前如鉤，攀雙腳心十二，再收足端坐。右法，以兩手向前，攀腳心十二次，乃收足端坐。候口中津液生，再漱吞，一如前數。擺肩並身二十四，乃再轉轆轤二十四次。想丹田火自下而上，遍燒身體。想時，口鼻皆閉氣少頃。

㈩ 八段錦和六字決哪個得氣快

八段錦出自少林寺的易筋經，六字訣出自葯王谷的葯王孫思邈。我都練過，應該這么說：八段錦上手比較快，練六字訣對人體的經絡穴位需要比較了解。
建議你練八段錦，對身體很有好處。