美女創造者

Ⅰ 你對美麗有什麼見解

美麗是表象，可愛卻在骨子裡。一個不美麗的女人，可以通過日新月異的整容術，成功改造為一個「人工美女」，美的就像是數碼寶貝；可愛則更多是一種天生的氣質。「人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛才美麗」。

Ⅱ 台美女作者說：燕太子丹斬美女手送荊軻，真的嗎(原創續完附圖)

斬美女手事的真相 為了解開司馬遷與司馬貞誰對誰錯，彈琴美女的纖手究竟有沒有被太子丹斬下送給荊軻。我查了一下史書。終於查清了燕太子丹斬美女手送荊軻之事是有出典，不是完全向壁虛構的。 燕太子丹斬美女手送荊軻之事出於古書「燕丹子」:「荊軻往見太子丹,於是尊荊軻為上卿，居上舍，太子丹日至其門，供奉太牢，車騎美女，恣荊軻所欲。太子丹與荊軻臨池而觀，軻拾瓦投龜，太子丹令人捧金瓦而進，荊軻用盡，復進。太子丹與荊軻共乘千里馬，荊軻說：「聞千里馬肝味美」。太子丹即殺馬獻馬肝。太子丹與荊軻置酒華陽台，酒酣，太子丹進美人能琴者，荊軻說：「好手琴者！」太子丹即以美人獻荊軻，荊軻說：「但愛其手耳。」太子丹即斷其手，盛以玉盤奉之。」 這就是說，太子丹為了要博得荊軻歡心，為他賣命去刺秦王，拚命地討好他。先是荊軻好玩用瓦片丟擊池中養著的烏龜，太子丹就給他金瓦去丟。荊軻也很牛，很會裝派，一會把金瓦丟完了，太子丹就再給他一大堆金瓦去丟。荊軻說了聲聽說千里馬的肝好吃, 太子丹就把千里馬殺了，將馬肝煮了請荊軻吃。然後兩人飲酒，叫一名漂亮的女子彈琴。荊軻稱贊說好一名女琴手。太子丹就立刻將這美女獻給荊軻。誰知這位荊大俠為了標榜自己是個不近女色的的英雄，推託了一聲，說愛的只是她的手 (或手藝)。這一句就將美女害慘了。太子丹眼都不眨一下，就將這位年輕美貌的女琴手的一雙玉手斬下來，血淋淋的放在玉盤內獻給了荊軻。 到了漢朝，司馬遷寫史記的荊軻傳時，對金瓦擊龜、千里馬肝與斬美女手這三段都認為太過，刪了，沒收入史記。因此史記中卷八十六,列傳第二十六刺客列傳內確沒有這段記載。 八百年後，唐朝史學家司馬貞編寫了本史記索隱，根括許多古書對史記作了註解，引用了燕丹子記載的這段故事:「索隱燕丹子曰: 軻與太子游東宮池，軻拾瓦投金丸進之。又共乘千里馬，軻曰『千里馬肝美』，即殺馬進肝。太子與樊將軍置酒於華陽台，出美人能鼓琴，軻曰『好手也』，斷以玉盤盛之。軻曰『太子遇軻甚厚』」是也。 因此，事情弄清楚了：野史中有燕太子丹斬美女手送荊軻的故事，是真是假? 說實話，搞不清了。但在正史史記中是沒收。 張大春完全沒錯，只是話說得直了點。 吳淡如部分錯。她可以說斬美女手的故事。但不應說是史記中讀到的。把荊軻從刺客列傳搬到游俠列傳也錯了。 從此事得出的經驗教訓 從這事得到兩點教訓： 1. 當一個人待你好得出奇時要小心，他要索取得一定更多。 2. 說故事時，不單要說得好，出處也不能搞錯。尤其是古代事，在沒有再次 「焚書」前，誰都能查出真偽。不像現代的事，新聞一封鎖，便只有獨家發言權了，怎麼說都行，誰都沒法查考。當然，這樣做也有個缺點，即一旦壟斷後，說謊水平便每況愈下，越來越弱智，越來越沒有公信力了 (指番邦，如希特勒德國，請勿胡亂聯想，切記切記)。

Ⅲ 古希臘九大女神及簡介

1、赫拉（Ἥρα、Hera）：（天後，婚姻、生育、保護婦女）

她的名字在古希臘語中為「貴婦人」、「女主人」、「高貴的女性」的意思。她是宙斯的妻子，神聖的婚姻女神，掌管婚姻，捍衛家庭。赫拉相當冷靜並且擁有美好的身材。性格特徵是嫉妒。

2、雅典娜（Ἀθήνη、Athena）：（智慧，勝利，公正）

她是主管勝利、智慧和技藝的戰爭女神。她是從父親宙斯的腦袋裡誕生的女神，少言寡語，極具智慧，外表很酷，擁有很多「fans」。

3、阿爾忒彌斯（Ἄρτεμις、Artemis）：（月亮，狩獵，處女）

阿爾忒彌斯自由獨立，熱愛野外生活，反對男女婚姻。喜歡和保護不嫁的處女們，以及那些蔑視阿佛洛狄忒的青年，她與赫斯提亞、雅典娜被視為奧林匹斯山上的三處女神。

她是美麗而純潔的處女神。她非常迷人，思維敏捷，做事果斷，奔跑迅速，因此總是不可能在一個地方逗留太長的時間。

阿爾忒彌斯因被命運女神選為接生神，於是便向宙斯索取主管接生新生兒的權力。她是古希臘人祭祀最多的神祇之一。世界七大奇跡之一的阿爾忒彌斯神廟就是專門為她修建的。

4、阿芙洛狄忒（Ἀφροδίτη、Aphrodite）：（美與愛，慾望）

阿弗洛狄忒（希臘語：Ἀφροδίτη、英語：Aphrodite），是古希臘神話中愛情與美麗的女神，也是性慾女神，奧林匹斯十二主神之一。由於誕生於海洋，所以有時還被奉為航海的庇護神。

阿弗洛狄忒生於海中浪花，擁有白瓷般的肌膚，是個金發碧眼的美女。她有著古希臘女性完美的身段和樣貌，象徵愛情與女性的美麗，被認為是女性體格美的最高象徵，優雅和迷人的混合體，所有她的行為和語言都值得保留並用作典範，但無法代表女性貞潔。

5、赫斯提亞（Ἑστία、Hestia）：（爐灶，家室）

赫斯提亞謙讓、隨和、心地善良，深受眾神的愛戴，是奧林匹斯山上最神聖、最古老的神明，與侄女阿爾忒彌斯、雅典娜被視為奧林匹斯山上的三處女神。

赫西奧德認為她是第二代神王神後克洛諾斯和瑞亞的第一個孩子，得墨忒爾、赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的大姐。赫斯提亞因為躲避波塞冬和阿波羅的追求，於是便向宙斯要求得到主掌人間所有家灶的權力，宙斯應允了她，並使赫斯提亞成為奧林匹斯所有女神的首席。

6、德墨忒爾（Δήμητρα、Demeter）：（農業，生命，大地，植物）

農業豐產的女神，她是克洛諾斯與瑞亞的第二個女兒，宙斯的二姐與第四位妻子。她與宙斯生下了冥後——珀耳塞福涅（春之女神）她有著溫和的態度、熱情的笑容，但她很膽小。

7、蓋亞（Gaea）：（大地之母）

卡俄斯之女。大地的本體，她誕生了天空烏拉諾斯（Uranos）、海洋蓬托斯（Pontus）和山脈烏瑞亞（Ourea）等。接著她又和她兩位兒子生了許多神。和烏拉諾斯生了提坦（Titans）分別代表了世界最初的些事物（日、月、天、時間、正義、記憶等）和蓬托斯生了五個孩子分別代表了不同的海。她算得上是眾神之母（是奧林匹斯神的始祖）。

8、尼克斯（Nyx）：（黑夜女神）

黑夜女神，卡俄斯之女。厄瑞波斯誕生後在大地（蓋亞）之上誕生。黑夜的化身和本體，她不但同他哥哥生了三個孩子，還獨自一人生了一大批神。

9、烏瑞亞（Ourea）：（山神）

蓋亞之女。

(3)美女創造者擴展閱讀：

希臘神話（希臘語：ελληνική μυθολογία、英語：Greek mythology），即一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。

希臘神話是原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。大約產生於公元前8世紀，它在古希臘原住民長期口頭相傳並借鑒了流傳到希臘的其他各國的神話的基礎上形成基本規模，後來在荷馬的《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，後人將它們整理成現在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說兩部分。

古希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學，包括如《荷馬史詩》中的《伊利亞特》和《奧德賽》，赫西奧德（Ησοδο）的《工作與時日》和《神譜》，古風時期託名的《荷馬頌歌》等經典作品，以及埃斯庫羅斯、索福克勒斯（Σοφοκλ）和歐里庇得斯的戲劇。

希臘神話源於古老的愛琴文明，和中國商周文明略有相像之處。他們是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始時代，他們對自然現象，對人的生死，都感到神秘和難解，於是他們不斷地幻想、不斷地沉思。在他們想像中，宇宙萬物都擁有生命，然而在多利亞人入侵愛琴文明後，因為所生活的希臘半島人口過剩，他們不得不向外尋拓生活空間。

他們崇拜英雄豪傑，因而產生了許多人神交織的民族英雄故事。這些眾人所創造的人、神、物的故事，經由時間的淬鏈，就被史家統稱為「希臘神話」，西元前十一二世紀到七、八世紀間則被稱為「神話時代」。神話故事最初都是口耳相傳，直至西元前七世紀才由大詩人荷馬統整記錄於《史詩》中。

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