椅子什麼時候發明的

㈠ 凳子在中國古代是何時發明的

凳子、高腿桌子都是從波斯傳過來的

在這之前，我們基本都是像你說的那樣坐

㈡ 椅子和桌子是什麼朝代發明的

這些東西出現的時間應該是比較晚，應該是在魏晉南北朝時期，或者是在這之後才出現的，因為這些都是游牧民族使用的東西，所以他們出現的時間是很晚的，進入中原之後才出現，肯定是在魏晉時期才真的有所發展

㈢ 椅子是誰,怎麼發明的

說法不一

凳子發展到椅子又經歷了幾百年，這是一個不大的發明。發明椅子的人是受愛情的啟發。蘭陽城一對恩愛夫妻，丈夫深夜讀書，愛人總是悄悄在身後抱他，他忘不了這樣溫暖，發明了椅子！

又有說中國的椅子是南北朝時~~~由游牧民族傳入中國的~~~~以前都是習地而坐。現在日本和韓國居家的樣子~~他們那些坐在榻榻米上的~~習俗都是從中國傳過去的~~

㈣ 椅子誰發明的

凳子發展到椅子又經歷了幾百年，這是一個不大的發明。發明椅子的人是受愛情的啟發。蘭陽城一對恩愛夫妻，丈夫深夜讀書，愛人總是悄悄在身後抱他，他忘不了這樣溫暖，發明了椅子！ 又有說中國的椅子是南北朝時~~~由游牧民族傳入中國的~~~~以前都是習地而坐。現在日本和韓國居家的樣子~~他們那些坐在榻榻米上的~~習俗都是從中國傳過去的~~

㈤ 椅子是什麼時候,由誰發明的

這個問題其實相當困難，要認真的話可以寫成一篇論
文，我現在只能將有關桌子的史料附上；
就資治通鑒來看，最早出現桌子的文獻是在03.漢紀 第017卷 漢紀九 （BC140–BC134） 《世宗孝武皇帝上之上》 二年 p-0558
04.周禮 第39-42卷 冬官考工記第六 p-0631

璧琮九寸，諸侯以享天子。穀圭七寸，天子以聘女。大璋亦如之，諸侯以聘女。大璋、中璋九寸，邊璋七寸。射四寸，厚寸。黃金勺，青金外，朱中。鼻寸，衡四寸。有繅。天子以巡守，宗祝以前馬。瑑圭璋八寸，璧琮八寸，以覜、聘。牙璋、中璋七寸，射二寸，厚寸，以起軍旅，以治兵守。駔琮五寸，宗後以為權。大琮十有二寸，射四寸，厚寸，是謂內鎮，宗後守之。駔琮七寸，鼻寸有半寸，天子以為權。兩圭五寸，有邸，以祀地，以旅四望。瑑琮八寸，諸侯以享夫人。案十有二寸，棗、栗十有二列，諸侯純九，大夫純五，夫人以勞諸侯。 璋邸射，素功；以祀山川，以致稍餼。〔玉人2〕

凳子發展到椅子又經歷了幾百年，這是一個不大的發明。發明椅子的人是受愛情的啟發。蘭陽城一對恩愛夫妻，丈夫深夜讀書，愛人總是悄悄在身後抱他，他忘不了這樣溫暖，發明了椅子！

又有說中國的椅子是南北朝時~~~由游牧民族傳入中國的~~~~以前都是習地而坐。現在日本和韓國居家的樣子~~他們那些坐在榻榻米上的~~習俗都是從中國傳過去的~~

望採納

㈥ 板凳是誰發明的

中國人原來席地而坐，後來從西域傳入折疊椅，當時稱為「交床」，後來發展成坐凳和椅子。 沒有明確的發明人的

㈦ 這把椅子是誰發明的

宋張端義《貴耳集》下：「今之校椅，古之胡床也。自來只有栲栳樣，宰執侍從皆用之。因秦師（檜）在國忌所，偃仰時墜巾，京尹0吳淵0奉承時相，出意撰制荷葉托首四十柄，載赴國忌所，遣匠者頃刻添上，凡宰執侍從皆有之，遂號太師樣。」明沈德符《萬曆野獲編·玩具物帶入號》：「椅之杯棬聯前者，名太師椅。」故稱大圈椅為太師椅。
還有那一種說法：由「文太史椅」演化而來。「文太史」指明代才子文徵明，「文太史椅」是他日用的一把交椅。他死後此椅歸文徵明的曾孫文震孟所有。文震孟明未曾入內閣為相，系崇禎朝的太師。因「太史」與「太師」偕音，加上文震孟又官居太師，所以就把這種椅子叫做「太師椅」了。

㈧ 椅子什麼時候發明的

椅子的起源 椅子是一種有靠背、有的還有扶手的坐具。古代席地而坐，原沒有椅子，「椅」本是木名。《詩經》有「其桐其椅」，「椅」即「梓」，是一種樹木的名稱。據文籍記載，椅子的名稱始見於唐代，而椅子的形象則要上溯到漢魏時傳入北方的胡床。敦煌285窟壁畫就有兩人分坐在椅子上的圖像；257窟壁畫中有坐方凳和交叉腿長凳的婦女；龍門蓮花洞石雕中有坐圓凳婦女。這些圖像生動地再現了南北朝時期椅、凳在仕宦貴族家庭中的使用情況。盡管當時的坐具已具備了椅子、凳子的形狀，但因其時沒有椅、凳的稱謂，人們還習慣稱之為「胡床」，在寺廟內，常用於坐禪，故又稱禪床。唐代以後，椅子的使用逐漸增多，椅子的名稱也被廣泛使用，才從床的品類中分離出來。因此，論及椅、凳的起源，必須從漢魏時的胡床談起。 椅始源於魏晉和隋朝,初名為胡床或馬扎,直至唐明宗時期開始形成有靠背的椅子,到宋代出現交椅,是至高無上權力的象徵,成語正襟危坐也是源於歷代皇帝在交椅上的坐姿。 宋。高承《事物紀原》引《風俗通》稱：「漢靈帝好胡服，景師作胡床，此蓋其始也，今交椅是也」。《後漢書。五行志一》：「漢靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯……，京都貴戚皆竟為之。」這兩段記載可證，我國古代椅子的出現當在漢靈帝時期（168-189年）。 胡床在魏晉南北朝至隋唐時期使用較廣，有錢、有勢人家不僅居室必備，就是出行時還要由侍從扛著胡床跟隨左右以備臨時休息之用。胡床在當時傢具品類中是等級較高的品種，通常只有家中男主人或貴客才有資格享用。在方人雅士中還多有褒詞及生動描述。如南朝梁庾肩吾《詠胡床詩》曰： 傳名乃外域，入用信中京。 足欹形已正，文斜體自平。 臨堂對遠客，命旅誓出征。 何如淄館下，淹流奉盛明。 胡床因其形態特點又有「交床」和「繩床」之稱。隋朝稱「交床」，是因為隋高祖意在忌「胡」字，器物涉「胡」字者，咸令改之。宋。陶 《清異錄》雲：「胡床施轉關以交足，穿綳帶以容坐，轉縮須臾，重不數斤。相傳明皇行幸頻多，從臣扈駕，欲息無以寄身，遂創意如此，當時稱『逍遙坐』」。胡床開始並無靠背，形如今天所見的馬扎兒。唐代始有靠背。這種逍遙坐很可能就是帶靠背的胡床。胡床最早出現於漢代，比唐明皇早幾百年，要說為唐明皇創意顯然不妥。所以這里所說的創意，應指增加了靠背。胡床在唐宋時期盛行，宋代尤甚，不過宋時稱胡床者漸少，而稱其為交椅的逐漸增多了。 帶靠背的胡床始自唐明皇，還可以從唐代《濟瀆廟北海壇祭器雜物銘。碑陰》的記載中得到印證，文中記有：「繩床十，內四椅子」。從這段記載可知在唐代貞元元年已有了椅子的名稱。這里所說的「繩床十，內四椅子」是指在十件繩床中有四件是可以倚靠的椅子，顯然是為了與另外六件無靠背繩床相區別。可見，椅子的名稱雖已出現，在日常生活中可是常見傢具，但它還未完全從床概念中分離出來。在唐代的典籍中，把椅子稱為床的仍很普遍。唐代著名詩人杜甫在《少年行。七絕》中寫道： 馬上誰家白面郎，臨街下馬坐人床。 不通姓名粗豪甚，指點銀瓶索酒嘗。 這里所說的床，雖反映不出是否為帶靠背的椅子，但可以肯定決不會是睡眠用的卧具。 「椅」，也作「倚」。起源較早，但不是指供人坐的椅子。其原為一種樹木的名稱，又名「山桐子」、「水冬瓜」，木材可做傢具。 唐代以前的「椅」字還有一種解釋，作「車旁」講，即車的圍欄。其作用是人乘車時有所依靠。後來的椅子，其形式是在四足支撐的平台上安裝圍欄，其制當是受車旁圍欄的啟發，並沿用其名而稱這種坐具為「椅子」了。從現存資料看，唐代已有相當講究的椅子了。如郎余令《歷代帝王像》中唐太宗所坐的椅子為四直腿，束腰，上側安托角牙，稜角處起線。這種裝飾在明清時期稱為「混面雙邊線」。坐面上在後部立四柱，中間兩柱稍高，上裝弧形橫梁，兩端長出部分雕成龍頭，扶手由後中柱通過邊柱向前兜轉搭在前立柱上。扶手與坐面中間空當嵌圈口花牙。扶手盡端亦雕成龍頭，與後背搭腦融為一體。坐面附軟墊、襯背。這在當時應是十分精製的椅子了。唐代盧楞枷《六尊者像》中描繪的椅子更具代表性，它用四支鈴杵代替四足，兩側有橫棖連接，扶手前柱和椅邊柱圓雕蓮花，扶手和搭腦上拱，兩端上翹並裝飾蓮花，蓮花下垂串珠流蘇，整體造型莊重華貴。鑲金墜玉的傢具在當時寺院中體現了高僧的尊貴與神聖。 五代至宋，高型坐具空前普及，椅子的形式也多起來，出現靠背椅、扶手椅、圈椅等。同時根據尊卑等級的不同，椅子的形制、質料和功能也有所區別。 五代至兩宋時期的傢具大體保留著唐代遺風，只是高型傢具較前更加普及了。 高型傢具的使用在民間形成時尚，居家必備高型桌椅，這從當時的繪畫中可見一斑。如宋代張擇端《清明上河圖》中的市肆小店，無不陳放各式高型傢具。宋代《會昌九老圖》中描繪的圈椅也是前代沒有品種。在近年發掘的宋代墓葬中還有以石、陶製作的傢具模型或在墓室牆壁用磚砌成或雕成各式傢具，其中表現墓主夫婦對坐在椅子上的場面最為普遍。如河南方城出土的石椅殘件、河北井徑縣柿庄七號宋墓墓室磚雕桌椅、柿庄二號墓墓室壁畫《對坐圖》中的桌椅、洛陽澗西宋墓墓室的磚雕傢具等。這說明椅子等高型坐具不僅在人們日常生活中普遍使用，還被人微言輕殉葬用器。 宋代流行一種交椅，等級高於其它椅子，稍有身份的家庭都置備交椅，供主人和貴客使用。

㈨ 椅子是誰發明的

椅子是自人類出現後逐漸演變發展起來的工具，沒有具體的發明者。內

椅子是一種有靠背、容有的還有扶手的坐具。古代席地而坐，原沒有椅子，「椅」本是木名。《詩經》有「其桐其椅」，「椅」即「梓」，是一種樹木的名稱。據文籍記載，椅子的名稱始見於唐代，而椅子的形象則要上溯到漢魏時傳入北方的胡床。敦煌285窟壁畫就有。盡管當時的坐具已具備了椅子、凳子的形狀，但因其時沒有椅、凳的稱謂，人們還習慣稱之為「胡床」，在寺廟內，常用於坐禪，故又稱禪床。唐代以後，椅子的使用逐漸增多，椅子的名稱也被廣泛使用，才從床的品類中分離出來

㈩ 椅子是誰發明的

這個問題其實相當困難，要認真的話可以寫成一篇論
文，我現在只能將有關桌子的史料附上；
就資治通鑒來看，最早出現桌子的文獻是在03.漢紀 第017卷 漢紀九 （BC140–BC134） 《世宗孝武皇帝上之上》 二年 p-0558
04.周禮 第39-42卷 冬官考工記第六 p-0631

璧琮九寸，諸侯以享天子。穀圭七寸，天子以聘女。大璋亦如之，諸侯以聘女。大璋、中璋九寸，邊璋七寸。射四寸，厚寸。黃金勺，青金外，朱中。鼻寸，衡四寸。有繅。天子以巡守，宗祝以前馬。瑑圭璋八寸，璧琮八寸，以覜、聘。牙璋、中璋七寸，射二寸，厚寸，以起軍旅，以治兵守。駔琮五寸，宗後以為權。大琮十有二寸，射四寸，厚寸，是謂內鎮，宗後守之。駔琮七寸，鼻寸有半寸，天子以為權。兩圭五寸，有邸，以祀地，以旅四望。瑑琮八寸，諸侯以享夫人。案十有二寸，棗、栗十有二列，諸侯純九，大夫純五，夫人以勞諸侯。 璋邸射，素功；以祀山川，以致稍餼。〔玉人2〕

凳子發展到椅子又經歷了幾百年，這是一個不大的發明。發明椅子的人是受愛情的啟發。蘭陽城一對恩愛夫妻，丈夫深夜讀書，愛人總是悄悄在身後抱他，他忘不了這樣溫暖，發明了椅子！

又有說中國的椅子是南北朝時~~~由游牧民族傳入中國的~~~~以前都是習地而坐。現在日本和韓國居家的樣子~~他們那些坐在榻榻米上的~~習俗都是從中國傳過去的~~