論創造

Ⅰ 論創造羅曼羅蘭是不是議論性散文

其實要界定這個文章是不是議論性散文？主要是界定這個文章有沒有論點？有沒有自己的觀念？

Ⅱ 論創造的幼稚教育陶行知

親愛的同學們，你們好！我這次的演講題目是——論創新教育，作文 論創新教育。
現如今，望子成龍的概念在人們的心中已經根深蒂固了，為了迎接眾多的應試教育，而馬不停蹄的為孩子尋找各類的文化課輔導班，有些也為了高考加分而強迫孩子學習自己不喜愛的興趣班。漸漸地開始忽略了孩子自己的愛好，埋沒了孩子自己的興趣，使孩子的思想束縛於特定的框架之中，沒有想像的空間，形成了眾多孩子千篇一律的思想，導致了孩子的創新意識被磨滅，想像力被束縛的性質，初中二年級作文《作文 論創新教育》。
所以，我覺得，在當今社會，創新意識的培養尤為重要！培養孩子的想像力，給孩子插上想像的翅膀，不要讓孩子一成不變的成長。善於啟發孩子的逆向思維，給孩子以充足的自由發揮的空間。這其中，創新教育就是功不可沒的了。
那麼，如何做到對孩子實行創新教育就成了家長最為關心的話題了。要對孩子的愛好給予鼓勵和發展，做到不強迫孩子去上一些孩子不喜歡的興趣班，而培養孩子擅長的那一面，使孩子的潛力得到充分的挖掘。敢於讓孩子以不同的觀點辨析問題，擁有強烈的逆向思維。敢於想像和實踐，敢於挑戰自己。
運用創新教育，培養孩子的創新意識和逆向思維。眾所周知，現在社會科技發展迅速，靠的是什麼？就是創新和敢於想像！培養孩子的這方面意識，可以使孩子在當今迅速發展的社會中不被淘汰，也能使孩子在未來佔有一席之地，擁有充足的發展潛力和空間。所以創新教育的應用可以為孩子留有大量的發展空間，使孩子得以身心全面發展。
所以，我大力提倡創新教育，我希望這會給大家帶來啟發！
謝謝大家！我的演講完畢！

Ⅲ 用一個例子來論證創造的重要性

海爾與CQC有一個共同的目標就是創中國人自己的世界名牌，通過20多年的努力，通過20多年的自主創新，海爾和CQC正在迅速成長為一個國際品牌。

海爾公司成立於1984年，到今天經歷了四個戰略發展階段。在第一個戰略階段為名牌發展的戰略階段，是從1984年-1991年，這個時期整個中國是一個物資短缺的時期，這個時候海爾就樹立了一個名牌戰略的思想。最有名的故事就是砸冰箱的案例，海爾把生產過程中發現了76台不良的冰箱給砸掉了，砸出了每一個人心目中零缺陷的質量意識，並一舉拿回了中國冰箱業的第一枚金牌，在這個時期，我們對於認證還是被動的在接受。我們當時在1992年做了第一次認證，當時是冰箱的50升的小冰箱，當時做的是UL因為是出口，用了一年半的時間，拿了一個小冰箱的認證，現在回過來看是一個笑話。

從1991年到1998年在質疑聲中海爾從一個冰箱發展到了幾乎涵蓋了所有的家庭用的電器，空調，洗衣機，電視機，DVD等等。這個時候海爾在認證上也認識到了它的重要性，所以主動的執行認證，將認證機構請進來做，因此有些產品不用走出廠門就可以獲得通行證，在這個階段，在多元化發展階段是我們海爾迅速在國內市場成為了第一。

這個時候另一個問題來了，整個經濟的全球化，海爾國際化的發展戰略是三步走的戰略：走出去，走出過門，走到國外去。這個時期我們是主動的參與認證，主動的去做，然後參與認證制度的標準的制定或者修訂，積極的去獲得認證，比如說認證中心的第一個3C的認證證書就是海爾搶來的，因為我們想這么做，因為我們感覺認證跟海爾的發展是密不可分的。從2005年我們進入了全球化品牌戰略，在這個時期我們跟認證公司攜手創造新的需求，認證也是為了需求。並且我們有一個副總裁現在成為了IEC主席。總的來講，海爾也是經歷過從被動的認證到主動的去認證，從產品的認證到創造標准，20年來CQC伴隨著海爾一起去發展，成長，認證幫助海爾進入了國際市場，去創造品牌，海爾才得到了長足的發展。

Ⅳ 論創造力在促進個人發展中的作用

創造力在促進個人發展中的作用如下：

創造力是所有發明創造的前提，是一個國家一個民族不斷保持生命力的基礎。我們人類社會就是一部創新的歷史， 人類社會發展的歷史，就是一部創新的歷史，就是一部創造性思維實踐，創造力發揮的歷史，這是一直以來認同的真理。

在課堂上看了老師放的國外有關創造力的講座後，更加明確了創造力的重要性。創造是人類特有的能力。創造力是人們在創造性解決問題過程中表現出來的一種個性心理特徵，是在一定的目 的支配下，運用一切自身掌握的信息。

發揮自己的創新性思維，產生出某種新穎、獨特、有社會或個人價值的產品的能力，其核心是創造性思維能力。簡單地說，創造力就是創新的能力。創造力對一個人，一個民族，乃至一個國家都有著舉足輕重的作用。在人類社會中，只有新的東西才有生命力，新的產品才有市場。

人有了創造力才會有進步，但凡成就非凡的人，他的一生定會充滿創新。在別人看來中國人似乎根本不懂得創新。其實，這可以理解。因為中國人看常用的技術都是被西方人發明的家裡所有的家電，包括電話、電視、電腦、空調、冰箱、洗衣機，外面所有交通工具。

包括自行車、摩托車、汽車、火車、地鐵、飛機到最現代的能源技術，包括太陽能、原子能，等等。在國內和國外大多數人認為發明是西方人來做，中國人是來低價生產或者模仿。在近代的中國由於各種技術的落後，中國人發明創造的東西真的是少之又少。

但這並不不代表中國人沒有創造性,不說古代的種種引領世界的發明，現代我們也有在農業、航天等各方面取得的巨大成就。值得一提的是中國教育中對於創造力的重視確實不夠。我們中國的老傳統是喜歡老實的孩子。家長總希望孩子規規矩矩，其實調皮、好動是兒童的天性。

卻都被各種管制各種約束扼殺。但是什麼都看著大人的眼色行事，唯唯諾諾的孩子將來是註定沒有出息的。美國科學家福克曼說:「固執與執著兩者之間的區別非常微妙，如果你的想法成功了，每個人都說你非常執著、堅持不懈:如果你沒有成功，人們就說你固執、頑固不化。」

所以西方人認為應該允許孩子「固執」，因為那裡面也有著執著的成分，應該允許孩子「不聽話」,因為那裡面可也有創造力的成分。經驗是前人們經過親身實踐總結的瑰寶，但並不是所有事情都可以經驗之談，我們不能要求下一代老是走我們的老路。

那在現代的教育 中,有應該如何培養創造力呢?創造人格中「敢」字很重要，敢想、敢說，敢做才有創造，所以現代教育中，應該給孩子一點「不聽話度」就是不同意見，敢於實踐這是非常重要的。我們家長應該接受「聽話是優點，太聽話是缺點」的觀點。

對孩子的教育要做到「管而不死、活而不亂」。每個孩子都有創造能力。我們創造教育先驅陶行知先生就曾指出:「處處是創造之地，天天是創造之時人人是創造之人。」從小培養孩子的創造力，對孩子未來的發展極為重要。孩子的思維往往比成人的思維更豐富更大膽。

家長和老師們應該盡量的加以保護、鼓勵和推動而不是限制，讓這種思維發展下去它會成為一種創造的力量，孩子也就能擺脫平庸，成為一個富有創造力的人。培養孩子的創造力必須從小開始，孩子自降臨到世上的那一刻起，就對周圍的世界感到好奇。

在他們內心深處有著對周圍世界去追求和探索的願望。家長應注意發現孩子的創造力萌芽，保護孩子最原始的創造意識和創新精神，這樣才能使他們的創造性得以持續和發展。剛出生的嬰兒，會用眼睛去觀察周圍的事物，用小手去觸摸身邊的東西。

用小嘴去吮吸、品嘗食物的味道，用耳朵去傾聽來自不同方向的聲音，雖然只是單純的感覺，卻也是探索世界的第一步。經驗證明，「淘氣」的男孩子往往比「老實」的女孩子更有創造力。其原因就是淘氣的孩子接觸面廣，大腦受的刺激多，激活了孩子的智能。

那麼國外的人又是怎樣培養孩子的創造力的呢?美國麻州布蘭迪斯大學教授亞曼比爾，提供下列4項技巧，供父母訓練孩子的創造力參考：

(一)戲劇方式。假裝不能用語言溝通，必須通過啞劇、手勢及臉部表情傳遞彼此信息，可假扮飯店、機場或公園里人之生活百態，而且給孩子一疊紙、鉛筆或蠟筆，畫出對方演出來的情節。

(二)小小的私人畫廊。讓孩子了解他畫畫只是自己樂在其中，而非取悅任何人。這樣，孩子能將自己的藝術作品自由展開出來。在他的房門上掛黑板或畫架，可以讓他自由創作、捕捉靈感。

(三)自製不花錢的禮物。鼓勵孩子在送禮物給人家時，自己動手做。這種禮品是金錢買不到的，孩子自己創作顯得特別可貴,對孩子很有鼓勵意義。例如，可鼓勵他寫下自己創作的童話故事及自製各式兒童玩具等。

(四)玩小大人家家酒，讓孩子扮演大人角色，在家設宴請客，演習款待客人的禮節等。培養孩子的創造力可以幫助孩子面對未來復雜的社會，知道如何學習、選擇及獨立解決問題，而非事事依賴父母。只有注重了孩子們的創造力培養，中華名族的未來才會充滿希望。

Ⅳ 論創造是誰寫的

《論創造》作者是羅曼羅蘭！

Ⅵ 怎樣辯論創造性思維是天生的

你必須要抓住「人是不一樣的」這一點(You have to stick with people are different from each other.)
這是我舉的例子：
We also call Creative thinking as inspiration, just like someone is gifted for art.
Humans are different from each other in many ways. Some people are more sensitive, and some people may more brave. Einstein was a great physical scientist, but not a poet. Not everyone can be a musician, that`s what we call talent.

Ⅶ 論述創造機會和等待 機會

機會：指具有時間性的有利情況。
創造：將兩個以上概念或事物按一定方式聯系起來，以達到某種目的行為。
如果完全由我創造，那它就不會有時間性（因為完全的創造隨時都能進行），所以也就不是機會；
如果具有時間性，那它就不會是由我完全創造，一定有什麼我所不能把握的力量，其實世界是物質的，那不以人的意志為轉移的力量無處不在；
所以所謂創造機會只是假象，本質在於順應規律；
而當規律不利時採取"等待",不過時順應規律的另一種形式；

Ⅷ 試論創造的定義與藝術創造的本質有哪幾種

藝術的本質就在於創新，其中包括題材的創新和形式的創新兩個方面。

人類藝術美的歷史，都是美的創造者們不斷探索不斷創新的歷史。當創新成了我們文明進步的自然法則時，我們決不能忽略美的前提。失去了美的前提的任何藝術創新都是毫無意義的，與此同時，失去了創造的美，也同樣失去了藝術的審美特性。藝術特別是繪畫藝術的創新，就其本質而言就在於美的創造。 創新是人類文明進步的靈魂或原動力，更是人類藝術發展的生命。縱觀全部美術歷史，藝術史上的每一次發展和進步無不以突破和創新為契機。在景象萬千，變幻莫測的藝術長河中，最終能夠流芳百世的只能是那些集創造性，特色性和美的規律性為一體的「千古絕唱」。而那些人雲亦雲、隨波逐流，缺乏個性特色的所謂藝術或偽藝術，必將如過眼雲煙，轉瞬即逝，不斷地消失在人們的記憶中。藝術創新不同於我們一般意義上所講的創新。千百年來，藝術創新特別是中國繪畫藝術創新問題，一直是人們爭議的焦點。藝術創新的本質問題，不僅關繫到整個藝術的發展方向，而且關繫到每一個致力於藝術創新者的成敗。

Ⅸ 藝術家的創造精神是如何生成的，試論述創造精神與創作個性的關系。

藝術家的創造精神應該就是藝術家的靈魂，沒有創造精神，那也許那個人就不能稱之為藝術家。
創造精神：創造，是指提供新穎的、獨特的，具有社會意義的產物的活動。創即花樣翻新，造即從無到有。創造出來的東西必須從未見過，同時具有一定的社會意義和價值。唐伯虎是藝術家，但僅靠臨摹他的畫的人，不能算作藝術家。
創作個性：是在其基礎上經過審美創造的升華形成的獨特的藝術品格，小於風格的概念，它屬於文學風格的主觀方面，表現為獨特的個性氣質、人格精神、藝術情趣、審美追求和文學才能。當它一旦施諸實踐並與客觀方面相結合，便成為風格的有機組成部分。
在我看來，先要有創造精神，才會慢慢形成一種個性，繼而形成一種風格。

Ⅹ 馬克思艱辛的理論創造過程給我們什麼啟示

馬克思進行的理論創造過程告訴我們，無論做什麼都需要經過一番艱苦奮斗，經過深入細致的研究才能取得一定的成果。