種植發明棄

㈠ 雞樅可以人工種植是驚世發明還是欺世謊言

雞樅菌的生長發育與土白蟻的活動有密切關系。白蟻一旦棄巢他專去，此巢就不會屬再長雞㙡菌。人工栽培很難成功。
雞樅菌生長有特性，它如一年在這地方長，不擾動它，第二年它還會在原地方長，這叫「雞㙡窩」，什麼時出窩，也如約定了般不爽。這雞縱出頭的「窩」下，必有一種類似白蟻巢結構的土塊。若動蟲遷，第二年此處就不會有雞樅了。
采雞樅也是考究的事，首先雞樅窩切莫告訴他人，其次要抓緊時機。雞樅以頂上傘蓋未張時最鮮嫩肥美，若候其出土，傘蓋一張，馬上「紛披」，肉就老了。采了雞樅，要根部塗點濕泥，可「養」它一二日，日子過了則菌干如柴。

㈡ 上下五千年中發明種莊稼的人是什麼什麼氏

水稻 神農氏 麥子 後稷
水稻是中華文明最早種植和發展的，不過麥子種植是從西域傳入的。

㈢ 種植、養殖技術的發明對人類的生活產生了哪些影響快快快，急啊！！！！！！！！！！

那時人類的2大從野蠻社會走向文明社會的農耕文明和游牧文明的基本所在。

㈣ 農業種植「模式」可以申請專利嗎

農業種植模式申請專利原則，所謂專利：前無古人，後無來者才可以進行申請專利。
形式法定原則
申請專利的各種手續，都應當以書面 形式或者國家知識產權局專利局規定的其他形式辦理。以口頭、電話、實物等非書面形式辦理的各種手續，或者以 電報、電傳、傳真、膠片等直接或間接產生印刷、打字或手寫文件的通訊手段辦理的各種手續均視為未提出，不產生法律效力。

單一性原則
是指一件專利申請只能限於一項發明創造。但是屬於一個總的發明構思的兩項以上的發明或者實用新型，可以作為一件申請提出；用於同一類別並且成套出售或者使用的產品的兩項以上的 外觀設計，可以作為一件申請提出。

先申請原則
兩個或者兩個以上的申請人分別就同樣的發明創造申請專利的，專利權授給最先申請的人。
好處
1) 通過法定程序確定發明創造的權利歸屬關系，從而有效保護發明創造成果，獨占市場，以此換取最大的利益；
2) 為了在市場競爭中爭取主動，確保自身生產與銷售的安全性，防止對手拿專利狀告咱們侵權（遭受高額經濟賠償、迫使自己停止生產與銷售）；
3) 國家對專利申請有一定的扶持政策（如政府頒布的專利獎勵政策、以及高新技術企業政策等），會給予部分政策、經濟方面的幫助。
4) 專利權受到國家專利法保護，未經專利權人同意許可，任何單位或個人都不能使用（狀告他人侵犯專利權，索取賠償）。
5) 自己的發明創造及時申請專利，使自己的發明創造得到國家法律保護，防止他人模仿本企業開發的新技術、新產品（構成技術壁壘，別人要想研發類似技術或產品就必須得經專利權人同意）。
6) 自己的發明創造如果不及時申請專利，別人把你的勞動成果提出專利申請，反過來向法院或專利管理機構告你侵犯專利權。
7) 可以促進產品的更新換代，亦提高產品的技術含量，及提高產品的質量、降低成本，使企業的產品在市場競爭中立於不敗之地。
8) 一個企業若擁有多個專利是企業強大實力的體現，是一種無形資產和無形宣傳（擁有自主知識產權的企業既是消費者趨之若鶩的強力企業，同時也是政府各項政策扶持的主要目標群體），21世紀是知識經濟的時代，世界未來的競爭，就是知識產權的競爭。
9) 專利技術可以作為商品出售（轉讓），比單純的技術轉讓更有法律和經濟效益，從而達到其經濟價值的實現。
10) 專利宣傳效果好。
11) 避免會展上撤下展品的尷尬。
12) 專利除具有以上功能外，擁有一定數量的專利還作為企業上市和其他評審中的一項重要指標，比如： 高新技術企業資格評審、科技項目的驗收和評審等，專利還具有科研成果市場化的橋梁作用。總之，專利既可用作盾，保護自己的技術和產品；也可用作矛，打擊對手的侵權行為。充分利用專利的各項功能，對企業的生產經營具有極大的促進作用。
第一： 專利權的簡稱，指 專利權人對 發明創造享有的專利權，即 國家依法在一定時期內授予 發明創造者或者其權利繼受者獨占使用其發明 創造的權利，這里強調的是 權利。專利權是一種 專有權，這種權利具有獨占的 排他性。非專利權人要想使用他人的專利 技術，必須 依法徵得專利權人的 授權或許可。
第二：指受到 專利法保護的發明創造，即 專利技術，是受國家認可並在公開的基礎上進行法律保護的專有技術。「專利」在這里具體指的是 技術方法——受國家法律保護的技術或者方案。（所謂 專有技術，是享有專有權的技術，這是更大的概念，包括專利技術和 技術秘密。某些不屬於專利和技術秘密的專業技術，只有在某些 技術服務合同 中才有意義。）專利是受法律規范保護的發明創造，它是指一項發明創造向國家審批機關提出 專利申請，經依法審查合格後向專利申請人授予的該國內規定的時間內對該項 發明創造享有的專有權，並需要定時繳納年費來維持這種國家的保護狀態。
第三：指專利局頒發的確認申請人對其發明創造享有的專利權的 專利證書或指記載發明創造內容的 專利文獻，指的是具體的物質文件。

注意
需要注意的是，日常生活中，人們通常會把"專利」和「專利申請」兩個 概念混淆使用，比如有些人在其專利申請尚未授權的時候即聲稱自己有專利。其實，專利申請在獲得授權前，只能稱為專利申請，如果其能最終獲得授權，則可以稱為專利並對其所請求保護的技術范圍擁有 獨占實施權，如果其最終未能獲得 專利授權，則永遠沒有成為專利的機會了，也就是說，他雖然遞交了專利申請，但並未就其所請求保護的技術范圍獲得獨占實施權。很明顯，這兩個概念所代表的兩種結果之間的差距是巨大的。
這里，專利前兩個意思雖然意義不同，但都是 無形的，第三個意思才是指有形的物質。「專利」這個詞語可以僅僅指其中一個意思，或者包含兩個以上的意思，具體情況必須聯繫上下文來看。對「專利」這一概念，生活中人們一般籠統地認為：它是由專利機構依據發明申請所頒發的一種文件，由這種文件敘述發明的內容，並且產生一種法律狀態，即該獲得專利的發明在一般情況下只有得到專利所有人的許可才能利用(包括製造、使用、銷售和進口等)。
由於專利涉及到 赤裸裸的 利益，世界各國專利相關的知識、法律和規定相當地多而且細致甚至於各不相同，要了解各個細節可通過查詢相關具體 法律、 條文或者 國際條約，另外請見參考資料。
值得注意的是，專利的兩個最基本的特徵就是「獨占」與「 公開」，以「公開」換取「獨占」是 專利制度最基本的核心，這分別代表了權利與義務的兩面。「獨占」是指法律授予 技術發明人在一段時間內享有 排他性的獨占權利；「公開」是指技術發明人作為對法律授予其獨占權的回報而將其技術公之於眾，使社會公眾可以通過正常渠道獲得有關 專利信息。據 世界知識產權組織（World Intellectual Property Organization ， WIPO）的有關統計資料表明，全世界每年90%—95%的發明創造成果都可以在 專利文獻中查到，其中約有70%的發明成果從未在其他非專利文獻上發表過，科研工作中經常查閱專利文獻，不僅可以提高 科研項目的研究起點和水平，而且還可以節約60%左右的研究時間和40%左右的研究經費。

專利是受法律規范保護的發明創造，它是指一項發明創造向國家審批機關提出專利申請，經 依法審查合格後向專利申請人授予的在規定的時間內對該項發明創造享有的專有權。
專利權是一種專有權，這種權利具有獨占的排他性。非專利權人要想使用他人的專利技術，必須依法徵得專利權人的同意或許可。
一個國家依照其專利法授予的專利權，僅在該國法律的管轄的范圍內有效，對其他國家沒有任何約束力，外國對其專利權不承擔保護的 義務，如果一項發明創造只在我國取得專利權，那麼專利權人只在我國享有獨占權或 專有權。
專利權的法律保護具有時間性，中國的 發明專利權期限為二十年，實用新型專利權和外觀設計專利權期限為十年，均自 申請日起計算。
專利(patent)一詞來源於拉丁語Litterae patentes，意為公開的信件或公共文獻，是 中世紀的君主用來頒布某種特權的證明。對「專利」這一概念，尚無統一的定義，其中較為人們接受並被我國專利教科書所普遍採用的一種說法是：專利是專利權的簡稱。它是由專利機構依據發明申請所頒發的一種文件。這種文件敘述發明的內容，並且產生一種法律狀態，即該獲得專利的發明在一般情況下只有得到專利所有人的許可才能利用(包括製造、使用、銷售和進口等)，專利的保護有時間和地域的限制。我國專利法將專利分為三種，即發明、實用新型和 外觀設計。
專利號一定是ZL開頭
專利的兩個最基本的特徵就是「 獨占」與「 公開」，以「公開」換取「獨占」是專利制度最基本的核心，這分別代表了權利與義務的兩面。「獨占」是指法律授予技術發明人在一段時間內享有排他性的獨占權利；「公開」是指技術發明人作為對法律授予其獨占權的回報而將其技術公之於眾人，使社會公眾可以通過正常的渠道獲得有關專利技術的信息。

㈤ 火的使用和種植,養殖技術的發明對人類的生活產生了什麼影響

火的使用,使人們有了禦寒,驅逐野獸的能力,同時將肉烤熟,減低了疾病的可能性.種植和養殖技術使人們不再過游獵生活,居無定所.

㈥ 即刻種植牙是誰發明的專利

2014年，「即刻種植」引進北京，並由研發人路易斯博士永久落戶北京京一的同版時，成立落戶平台北京即刻用種權植牙研究院，進行「即刻用」種植牙案例的公開示範教學。
剛開始，各大口腔機構對「即拔、即種、即用」效果的「即刻用」種植牙持觀望態度，當北京京一成功完成近萬例「即刻用」種植牙案例時，一些機構開始學習和模仿，特別是2016年下半年，北京大小口腔機構開始推廣「即拔、即種、即用」的種植牙標准，一時間「即刻用」成為北京種植牙修復的主流技術。

㈦ 溫室栽培是怎麼發明的

栽培技術起源於中國
人民教育出版社歷史室 馬執斌
親愛的朋友們，當你們數九寒冬來到朔風怒號，雪花紛飛的北國，卻能吃到新鮮的黃瓜、豆角、西紅柿的時候，你們可曾想到，這種溫室栽培技術曾被秦始皇拿來殺人。

秦始皇焚書坑儒的故事在中國家喻戶曉，婦孺皆知。數百位學富五車的博士鴻儒是怎麼被秦始皇坑殺的呢？

兩漢之際的學者衛宏在《詔定古文官書序》中有記載。「序」中說：「秦即焚書，恐天下不從所改更法，而諸生到者拜為郎，前後七百人，乃密種瓜於驪山陵谷中溫處。瓜實成，詔博士諸生說之，人人不同，乃令就視之。為伏機，諸生賢儒皆至焉，方相難不決，因發機，從上填之以土，皆壓，終乃無聲。」衛宏生活的時代距焚書坑儒僅二百多年，他的記載一定有口碑歷史作根據。

唐代學者顏師古在《漢書·儒林傳》注釋中說：「今新豐縣溫湯之處，號愍儒鄉。溫湯西南三里有馬谷,谷之西岸有坑,古老相傳，以為秦坑儒處。」 顏師古所謂的「溫湯之處」，應該是衛宏所說的「驪山陵谷中溫處」，其地就是現今陝西省西安市臨潼區驪山鎮西南的洪慶村。《太平寰宇記》上說：唐玄宗曾將坑儒谷改名為「旌儒鄉」，建旌儒廟，刻旌儒碑。如今旌儒廟和旌儒碑俱毀，但在洪慶村唐代雕刻的儒生石像還殘存著。此地有溫泉，水溫達42°C。這進一步增加了衛宏有關秦始皇焚書坑儒記載的可信度。

衛宏有關秦始皇焚書坑儒的記載透漏出一條寶貴的農業科技信息，那就是至遲在秦始皇時期，中國人已經發明了溫室栽培技術。

可能有人會問：衛宏的記載中並沒有出現「溫室」的字樣呀？筆者認為，冬季「種瓜於驪山坑谷中溫處」，說明秦朝人已經懂得利用自然坑谷避風保暖的性質栽培農作物了，這跟後代不用生火的、簡易的溫室相差無幾了。另外，驪山地區冬季氣溫常達零下10°C左右，就算是坑谷避風保暖，溫泉使地熱再高，如果瓜秧上面沒有任何覆蓋物，根本不能開花結果。估計衛宏記載簡略，忽視了這個細節。秦始皇時期，人們利用溫泉地熱，再搭建圍棚，形成簡易的溫室，用來種瓜，這是完全可能的。唐代詩人王建有詩曰：「酒幔高樓一百家，宮前楊柳寺前花。內園分得溫湯水,二月中旬已進瓜。」看來，在臨潼地區到唐代人們仍然利用溫泉種瓜。

如果對秦始皇時期已有溫室的結論尚存疑慮的話，那麼，西漢時期已有溫室就毋庸置疑了。《鹽鐵論·散不足》上說：漢昭帝時（公元前86—公元前74年），富人生活奢侈，享受有「冬葵溫韭」。所謂「冬葵溫韭」，就是靠溫室栽培出來的蔬菜。《漢書·循吏傳》記載：「太官園種冬生蔥韭、菜茹,覆以屋廡,晝夜燃蘊火,待溫氣乃生。」這條記載非常明確，在官家的園田上，建有屋室，冬季白天黑夜靠燒火增加屋室溫度，用來進行蔬菜生產，作為貢品，讓皇親國戚、達官貴人享用。在西漢末期，溫室不僅用於蔬菜生產，還用於飬養珍禽異獸，栽培奇花嘉木。東晉時期前秦人王嘉的《拾遺記》上說：漢哀帝「廣四時之房，……及乎靈瑞嘉禽、豐卉殊木，生非其址。」這里所說的「四時之房」，就是溫室。

到東漢時期，溫室栽培技術更進步了。《後漢書》記載鄧皇後在永初七年（113）的一個詔令中，提到當時宮室用「或郁養強熟，或穿鑿萌芽」的辦法來栽培蔬菜，生產「不時之物」。所謂「郁養強熟」，就是在溫室地下掏火道來加溫，類似北方農村的火炕，這種方法比在屋室里燒明火提高溫度要先進得多。所謂「穿鑿萌芽」，就是挖掘土坑，利用坑內溫度高於地表溫度的原理，進行蔬菜的催芽育苗，類似今天的陽畦，這種方法成本較低。

到宋元時期，溫室栽培出現兩項創新技術──黃化栽培和唐花技術。

北宋大詩人蘇東坡有「青蒿黃韭試春盤」的詩句。韭菜原本是綠色的蔬菜，蘇東坡怎麼說「黃韭」呢？原來黃韭是韭菜採用黃化栽培技術的產物。對於這項創新技術，元代《王禎農書》中有詳細記述：「至冬，移（韭）根藏於地屋蔭中，培以馬糞，暖而即長，高可尺許，不見風日，其葉黃嫩，謂之韭黃。比常韭易利數倍，北方甚珍之。」王禎告訴我們，韭黃的栽培，就是利用溫室和馬糞釋放的熱量加溫的技術。這比在屋內或火道內燒火增溫的辦法簡單易行，而且成本低廉。過去，北方冬季蔬菜緊缺，黃化栽培技術對解決冬季蔬菜供應有一定幫助。至今，這種技術仍然廣泛應用於韭黃、蒜黃等蔬菜生產。

南宋時期，都城臨安附近東西馬塍的花農發明一種花卉促成栽培技術，稱唐花術。花農們根據花卉生活習性，採用人工方法控制花卉的發育，使花朵的開放盡隨人意，這在花卉栽培史上，是一項重要的突破。宋代周密在《齊東野語》中詳細記載了這項創新技術。他寫道：「凡花之早放者，名曰堂花。其法以紙飾密室，鑿地作坎，緶竹置花其上，糞之以牛溲、馬尿、硫黃，盡培溉之法，然後置沸湯於坎中，少候，湯氣熏蒸，則扇之以微風，盎然盛春融淑之氣，經宿則花放矣。若牡丹、梅、桃之類，無不然。……余向留東西馬塍甚久，親聞老圃之言如此。」這里所說的「紙飾密室」，是半地窖式的溫室，即采日暖又借地溫，再加沸湯熏蒸，地溫和氣溫並增，使花卉栽培完全置於人工提供的立體氣候中，充分地體現了人類改造自然和控制植物生長的主觀能動作用。

民間傳說，武則天稱帝後，命令百花嚴冬開放，為她慶賀。屆時眾花俱開，唯牡丹不從。武則天大怒，把牡丹貶到洛陽。帝王的淫威，征服不了性格耿直，不畏強暴的牡丹。但是，南宋花農巧施唐花術，卻使牡丹在寒冬臘月服服貼貼地綻放。我國古代勞動人民的智慧真像周密贊嘆的那樣──創造了「侔造化，通仙靈」的奇跡。

自漢至唐，溫室栽培技術僅供皇室貴族享用。聖明的君主和清廉的官吏，都認為溫室栽培過於糜費擾民，不主張發展。那時候，溫室栽培規模很小，數量很少。經過勞動人民不斷積累經驗，不斷改造創新，到明清時期，溫室栽培技術得到推廣，已經成為正常的農事。據明代學者劉侗、於奕正合著的《帝京景物略》記載，北京右安門外南十里的草橋已經是「唐花之鄉」了。楊士聰著的《玉堂薈記》記上說：「京師花卉瓜果之屬，皆穴地溫火而種植其上，不時澆灌，無弗茂盛結實，故隆冬之際,一切蔬果皆有之。」

明清時代的溫室有三種：第一種是簡易的地窖式溫室，沒有加溫設施，只靠地窖的良好保溫性能和馬糞發酵釋放的熱量來保證蔬菜的正常生長，是比較廉價的。第二種是地窖火暄式溫室，有苗床，床下為火坑，可燒火加溫，一般也用馬糞壅培。第三種是立土牆開紙窗火暄式溫室，苗床、火坑與第二種溫室一樣，只是東、北、西三面立土牆擋風，南面按傾斜式油漆紙窗。這樣，可以改變地窖不見風日的缺點，既可以充分利用太陽能，又可以燒火加溫，是當時最先進的溫室。

據《大不列顛網路全書》記載，西歐最早的溫室栽培出現於17世紀，名為「綠色的房屋」。美國到1880年才有溫室栽培。日本擁有溫室栽培技術大約是在1830至1840年間，因為當時的溫室使用的覆蓋材料是油紙，故稱「紙屋」。從世界范圍看，我國的溫室栽培技術領先世界1700多年。

㈧ 炎帝的發明教民開墾耕種製作生產工具首創什麼種植五穀蔬菜

炎帝教民開墾耕種，製作生產工具，首創耒耜[lěi sì]，種植五穀和蔬菜；還製作陶器，發明紡織，學會煮鹽，教人們通商交換，製作樂器琴瑟，並具有最早的天文和歷法知識。

㈨ 火的使用和種植 養殖技術的發明對原始人類的生活產生了什麼影響

火的使用和種植，養殖技術的發明對原始人類的生活產生的影響：
1、火的使用是人最終回脫離猿的一個重要答標志、土生金，具有悠久的歷史文化。時疾時徐，其灰燼厚達幾層共幾米；它促進了人類食物來源的不斷擴大，令人無腹疾。
2、其次，逐漸察覺到燧石相撞會出現火星，食物種類越來越多、火生土，促進野草生長，人類無所不養、圍殲野獸：木克土、陶器的發明都離不開火、飲食文化（烹食）、牧草等，促進了人類的體制和社會的發展：木生火，開始了刀耕火種的農耕文明，火促進了農業的發展，木棒磨擦也會發熱，人類誕生了，所需糧食越來越多。
3、炮生為熟，精妙微纖，熟而不爛，社會生產力更加發展了，距今170萬年前的中國元謀猿人遺址中就已經有炭屑的痕跡，人們終於掌握了取火的方法。使人類製造工具的能力越來越強，使人類的活動范圍擴大。

㈩ 是誰發明了水稻栽培

世界上究竟是誰發明了水稻種植？這個問題在學術界爭論了 100多年。 1973年，浙江餘姚河姆渡原始遺址的發現，使中外學者不得不重新下結論：最早的種稻人就是長江下游的中國先民。 距今7000年前的河姆渡遺址的出土物中，有大批稻穀、米粒、稻根、稻稈堆積物。這些豐富遺存，證明早在 7000年前，我國長江下游的原始居民已經完全掌握了水稻的種植技術，並把稻米作為主要食糧。最早的水稻種植僅限於杭州灣和長江三角洲近海一側，然後像波浪一樣，逐級地擴充到長江中游、江淮平原、長江上游和黃河中下游，最後形成了今天水稻分布的格局。簡言之，長江下游及其附近地區是我國也是世界栽培水稻的起源中心。 水稻在我國推廣種植後，很快傳到了東亞近鄰國家。大約在 3000多年前的殷周之交，我國水稻北傳朝鮮、日本，南傳越南。漢代，中國粳稻傳到菲律賓。公元 5世紀，水稻經伊朗傳到西亞，然後經非洲傳到歐洲。新大陸被發現後，再由非洲傳到美洲以至全世界。