戒指是什麼時候發明的

㈠ 戒指是誰發明的

傳說三國時期,趙雲為救劉備的崽阿斗,一人深入敵人陣地孤軍奮戰,雖然救出了阿斗,但趙雲的左手手指被曹操的將士砍傷.留下一個疤痕.劉備愛將心切,就叫人打造了一個環環,套在趙雲的手指上.擋住英雄的暇毗.後來在人間就流傳為堅貞,終誠,專一的愛情象徵. 國外學者大都認為戒指一物是西方民族的創造，根據之一是由古羅馬文學家喬芬那爾《諷刺錄》卷三中的有關記述可知，羅馬人早就有了戴指環的習俗。亦有人根據《舊約聖經》中的《以賽亞書》的記載，斷定約在公元前八世紀，巴勒斯坦的女子已經以戒指為裝飾品了。此外，尚有古埃及法老遠在公元前九世紀即以戒指為權柄象徵的說法。 中國學者大多認為是中國人最早發明了戒指，其創制的時間大約可確定在公元前十一世紀。如《呂氏春秋·貴直》：「(紂)刑鬼侯之女而取其環。」高誘註：「聽妲己之譖，殺鬼侯之女，以為脯，而取其所服之環也。」這個故事在《史記·殷本紀》、《春秋繁露·王道》中亦有所演繹。大致為：商末的紂王垂涎鬼方族首領之女的美色，迫其入宮為妃。她不忍凌辱，吞指環自盡，紂王依妲己的教唆，剖肚取出指環，再把屍體煮熟。由此可見指環的發明更在紂王之前，很可能是活動在今河南省北部一帶的鬼方族人的首創。 但是，無論是羅馬人希臘人希伯來人或中國人孰先發明戒指的說法，依據都是古代文獻或記載在書籍上的古史傳說，沒有考古成果的印證，以至人們對這些指環究為何種質料所制亦一無所知，惟中國學者據鬼侯之女吞環自盡的傳說，推測它是用青銅鍛造的。

㈡ 戒指起源於什麼時候它象徵著什麼

戒指的起源

1、野蠻說：
據說是古代搶婚演繹的結果，當時，男子搶來其他部落的婦女就給她戴上枷鎖。經過多少年的演變，枷鎖變成了訂婚、結婚戒指，男子給女子戴戒指表示她已歸我所有。

2、崇拜說：
戒指源自古代太陽崇拜。古代戒指以玉石製成環狀，象徵太陽神日輪，認為它象太陽神一樣，給人以溫暖，庇護著人類的幸福和平安，同時也象徵著美德與永恆，真理與信念。婚禮時，新郎戴金戒指，象徵著火紅的太陽；新娘戴銀戒指，象徵著皎潔的月亮。

3.禁忌說：
戒指異名「指環」，史書中稱「約指」、「摳（左邊應為「弓」）環」、『手記」、「代指」等。最初，戒指是宮廷中後妃群妾用以避忌的一種特殊標記。當有了身孕或其它情況不能接近君王時，皆以金指環套在左手，以禁戒帝王的「御幸」，平時則用銀指環，套在右手。後來，戒指傳到民間，去其本義，以為美觀，久之便留成風氣。明代都邛《三餘贅筆》記曰；「今世俗用金銀為環，置於婦人指間，謂之戒指。」從字面分析「戒」字含有禁戒之意。因此，婦女在當時政指環，並非為了炫美，也非為了裝飾，而是以示警慎，起著禁戒的作用。
戒指的起源
戒指是最常見的飾品之一，也是男女愛情和婚姻的象徵。你可知道，這五彩閃爍的戒指背後有著怎樣悠遠的歷史？下面我們就給你做個簡單的介紹： 戒指的起源 國外學者大多認為戒指是西方民族的創造。根據文獻記述可知，羅馬人早就有了戴指環的習俗。亦有人根據記戴，推斷約在公司前八世紀，巴勒斯坦的女子己經以戒指為裝飾品了；此外，也有法老遠在公元前九世紀即以戒指為權柄象徵的說法。中國學者大多認為是中國人最早發明了戒指，大約是活動在今河南省北部一帶的人在公元前十一世紀所首創。 但是，無論是古羅馬人、古埃及人或中國人發明戒指的說法，其依據都是古代文獻或記載在書籍上的古史傳說，沒有考古成果的印證。 戒指的原始涵義 1．搶婚說： 據說，戒指是古代搶婚習俗的副產品。男子搶婚來其他部落的婦女就給她戴上枷鎖，以證明女子的歸屬。經過多年的演變，枷鎖變成了訂婚、結婚戒指，男子給女子戴上戒指表示「她已名花有主」。 2．崇拜說： 此種說法認為，戒指源自古代太陽崇拜。古代戒指以石玉製成環狀，象徵太陽或日輪，認為它能象太陽一樣，給人以溫暖，庇護著人類的幸福和平安，同時也象徵著美德與永恆、真理與信含。 3、標專說： 此種說法認為戒指最早是古代埃及和波斯的統治者的專屬品。那時的統治者有將代表特權的印章隨時帶在身上的習慣，但又覺得拿在手上累贅，於是有人想到鑲一廠個圓環，把它戴在手指上，形成了戒指的雛形，是權貴的標志。在西方「文藝復興」之前的100年間，戒指也有類似的作用，那時的武士佩戴戒指，為的是炫耀自己的功勛。 4、天性說： 此種說法認為佩戴戒指是人類愛美之天性使然，它的發明與耳環、鼻環、手鐲等飾物的產生同樣是源自的人類修飾自己，表達美感的本能。 5、護身說： 此種說法認為戒指的原始作用是護身符，它與先民視「圓圈」為具有神秘莫測之魔力的原始思維密切相關。 無論戒指最早的起源是什麼，今天，早已脫離了其原始的含義；做為時尚的飾物，戒指彰顯個性；做為訂婚結婚的信物，它象徵著愛情和幸福。

戒指的象徵意義

戒指自古以來具有強烈的象徵意義，因此它的戴法很有講究。按照我國的習慣，訂婚戒一般戴在左手的中指，結婚戒指戴在左手的無名指；若是未婚姑娘。應戴在右手的中指或無名指，否則，就會令許多追求者望而卻步了。
按西方的傳統習慣來說，左手上顯示的是上帝賜給你的運氣，它是與心相關聯的，因此，講戒指戴在左手上是有意義的。
國際上比較流行的戴法是：
食指——想結婚，表示未婚；

中指——已經在戀愛中；

無名指——表示已經訂婚或結婚；

小指——表示獨身。

至於右手，在傳統上也有一個說法：那就是戴在無名指上。據說戴在這里，表示具有修女的心性。當然，還有一
種戒指，無論你戴在那裡都不具備任何意義，這種戒指就是一般的花戒，它只起到一種裝飾的作用，可以戴在任何你想戴的手指上，沒有任何拘束。

親指(大拇指)：據古羅馬文獻記載，將戒指戴在此指可助你達成心願，邁向成功之路。

人差指(食指)：指示方向的手指，把戒指戴在此指個性會變得開朗而獨立，最適合從事自由業的人戴。

中指：次於無名指最適合戴婚戒的手指，戒指戴在其上最能營造自由爽朗的氣氛，能讓你靈感涌現，變得更有魅力、
有異性緣。

葯指(無名指)：從古羅馬時代以來習慣將婚戒戴在其上，相傳此指與心臟相連，最適合發表神聖的誓言。
而無名指上有重要穴道，戒指戴其上可以適度按壓肌肉，有安定情緒之效。

小指：小指傳達的是一種媚惑性感的訊息，戒指戴在其上將會有意想不到的事發生，特別推薦給直覺敏銳、從事流行時
尚相關工作者
從戴戒指，找出你種種層面的性格
攤開雙手，看看你把戒指戴在哪一隻手指頭上，你將會看到自己內在的那一面。不過你或許不只是戴一隻戒指在手上，倘若如此，請將你最喜歡戴的手指，依次排列，找出你種種層面的性格。若你是根本不戴戒指的人，也是另一種對於戒指的選擇，在這里同樣可以找到解答。

右手：
從大拇指看個性：你是充滿自信、驕傲、不服人的性格、自以為是，不需要聽從或聽信任何人，做錯也不在乎。

從中指看個性：你是理想主義者，凡事都有一番見解，從來不在乎品味情調，只要完成工作達到目標，你有強烈使命感，有耐心完成所有工作，即使義工或為理想而沒有收入的工作，你一樣盡快完成。

從食指看個性：你很擅長於與人競爭，或奪取某些東西，這種性格特質使你在做生意、或事業表現上，有超於一般人的能力，你不計較別人的批評或感受，只要達到目的或得到你想取得的東西，一切在所不惜。

從無名指看個性：你好像有永遠做不完的工作，說不完的話題，在不斷的付出與取得中，忙得不亦樂乎。你常常有許多挫折感，因為你一方面是主角要掌管很多工作，卻又要做許多配角去搭配別人，常有不知所措的慌亂，不知道自己該做
什麼樣的人才能最理想。

從小指看個性：你充滿了友情和博愛，喜歡帶有神秘色彩的東西，哲學數理卻是你最拿手的絕活，如果有機會也可以研究易經或命理，你也喜歡看相和星座。隨和的你喜歡贊成別人，不喜歡反對別人，適合小家庭或小團體生活，不適合大家庭或大團體里的復雜人際關系，你是非常善良的人。

左手：
從大拇指看個性：你需要很多人的擁護和愛戴，就好像政客一般，不計較仇敵與朋友，只要能投你的票都是好人，你不會把感情付出給別人，但會讓別人分享你的光榮成就，並且為人服務解決困難的領袖人物。

從中指看個性：你是重視儀容的人，不僅衣著高雅態度也謙和友善，很重朋友和情義，常為朋友辛苦付出也不在乎。你要爭取應有的自由與權利，是朋友中的中心人物，受人愛慕與尊敬而且自尊心強烈的人。

從食指看個性：你是勤奮工作者，對有興趣的工作，從來不在乎花多少心血去完成它。你有喜新厭舊的性格，對過時服飾感到很厭惡，你很喜歡淘汰沒有用處的廢物，因為你永遠要表現很有效率，你不需要浮華不實的時髦打扮，但必須是品質好、堅固耐用、持久性強，在含蓄中略帶一些設計的高雅品味。因此品牌常是重要的鑒定方法。

從無名指看個性：你是家居型的人物，希望擁有一個安穩的家庭與家人，大家同心合力在一起生活，每一個人都能有自己的基本責任和義務，你有賢能和安定的個性，照顧和保護弱小或衰老的人，又能友善與年輕或同年紀族群合作、經濟、事業、與家庭都能穩定中求進步。
從小指看個性：你是自私和自傲的人物，常常能有與眾不同的表現，你的膽識與見聞廣博，常蠃得別人景仰與信賴，你渴望與眾不同，因此常暗中孤芳自賞，為此經常尋找自己的天份，為了蠃得別人喝采，你會不斷地努力奮斗。你也喜歡研究命理，但通常是為護生而研究。
完全不戴戒指的你：如果你完全不喜歡戴戒指，表示你自小就不喜歡和別人一樣受拘束，要有自己的主張，做自己喜愛的工作，在行為和精神上卻要能放輕松，不受任何人干擾，你不喜歡變化太多的生活，或太高太遠的目標去追求，最適合自由自在過一生。

㈢ 戒指是哪個國家發明的

戒指的起源：
1、野蠻說： 據說是古代搶婚演繹的結果，當時，男子搶來其他部落的婦女就給她戴上枷鎖。經過多少年的演變，枷鎖變成了訂婚、結婚戒指，男子給女子戴戒指表示她已歸我所有。
2、崇拜說： 戒指源自古代太陽崇拜。古代戒指以玉石製成環狀，象徵太陽神日輪，認為它象太陽神一樣，給人以溫暖，庇護著人類的幸福和平安，同時也象徵著美德與永恆，真理與信念。婚禮時，新郎戴金戒指，象徵著火紅的太陽；新娘戴銀戒指，象徵著皎潔的月亮。
3、實用說： 這得追溯到3000多年前，那時還沒有戒指。由於埃及的統治者有將代表權貴的印章隨時帶在身上的習慣，但又嫌拿在手上累贅，於是有人想到鑲一個圓環，把它戴在手指頭上。天長日久，人們發現男人手指頭上的小印章挺漂亮，於是不斷改良，並演變成了女士的飾品。
戒指一物究竟屬於哪一國家的發明創造，還無定論。在中國，戒指的使用至少有兩千多年的歷史。從大量文獻來看，秦漢時期，我國婦女已普遍佩用戒指。戒指傳至民間，其作用就不僅是簡單的裝飾品了。男女互愛，互相贈送，山盟海誓，以此為證。
世界上第一個把戒指用作訂婚信物的人是奧地利王麥士米尼。1477年，麥士米尼在一次公開場合認識了一位叫做瑪麗的公主。她的美麗容貌和優雅的舉止使麥士米尼為之傾倒。麥士米尼雖然知道瑪麗早已許婚於當時的法國王儲，但是為了贏得她的愛情，麥士米尼還是決定試試運氣。他命人專門打造了一枚珍貴的鑽石戒指，送給瑪麗。面對這只精雕細刻、閃閃發光的鑽石戒指和麥士米尼的熱烈追求，瑪麗終於改變了初衷，與麥士米尼幸福地結合了。從此，以鑽石戒指作為訂婚信物，便成為西方人士的一種傳統。

㈣ 戒指是誰發明的

傳說三國時期,趙雲為救劉備的崽阿斗,一人深入敵人陣地孤軍奮戰,雖然救出了阿斗,但趙雲的左手手指被曹操的將士砍傷.留下一個疤痕.劉備愛將心切,就叫人打造了一個環環,套在趙雲的手指上.擋住英雄的暇毗.後來在人間就流傳為堅貞,終誠,專一的愛情象徵. 國外學者大都認為戒指一物是西方民族的創造，根據之一是由古羅馬文學家喬芬那爾《諷刺錄》卷三中的有關記述可知，羅馬人早就有了戴指環的習俗。亦有人根據《舊約聖經》中的《以賽亞書》的記載，斷定約在公元前八世紀，巴勒斯坦的女子已經以戒指為裝飾品了。此外，尚有古埃及法老遠在公元前九世紀即以戒指為權柄象徵的說法。 中國學者大多認為是中國人最早發明了戒指，其創制的時間大約可確定在公元前十一世紀。如《呂氏春秋·貴直》：「(紂)刑鬼侯之女而取其環。」高誘註：「聽妲己之譖，殺鬼侯之女，以為脯，而取其所服之環也。」這個故事在《史記·殷本紀》、《春秋繁露·王道》中亦有所演繹。大致為：商末的紂王垂涎鬼方族首領之女的美色，迫其入宮為妃。她不忍凌辱，吞指環自盡，紂王依妲己的教唆，剖肚取出指環，再把屍體煮熟。由此可見指環的發明更在紂王之前，很可能是活動在今河南省北部一帶的鬼方族人的首創。 但是，無論是羅馬人希臘人希伯來人或中國人孰先發明戒指的說法，依據都是古代文獻或記載在書籍上的古史傳說，沒有考古成果的印證，以至人們對這些指環究為何種質料所制亦一無所知，惟中國學者據鬼侯之女吞環自盡的傳說，推測它是用青銅鍛造的。 二，戴戒指的原始涵義是什麼? 國外學者依據戒指首創於西方說而發表的種種觀點姑且不論，中國人自己亦有多種見解。 有人認為佩戴戒指是人類愛美之天性使然，它的發明和以耳環、鼻環、腕鐲、腳鐲等物用作裝飾品的審美觀念是一致的。 有人認為佩戴戒指是初民的太陽崇拜的產物，圓形指環正是太陽神日輪的象徵。 有人認為戒指的原始作用是護身符，它與初民視圓圈為具有神秘莫測之魔力的原始思維密切相關，流傳久遠的「太極圖」也是從這種思維中產生。 還有人認為戒指起源於初民的生殖崇拜，圓圈型的指環正是女性生殖器官的典型符號。這種崇拜的主要目的，是原始人欽慕女性的生殖能力。其後，他們逐漸意識到人類的繁衍不單取決於女性，男性也必不可少，於是對女性生殖器官的崇拜又發展成對男女性行為的崇拜，戴戒指的含意也相應遞進一層——成了男女間性行為的標志。其後男女定情訂婚要贈送戒指的行為，實際上也包括了這兩層原始涵意。 又有人認為中國遠古至上古時代的戒指，除用為戒絕性行為的表記以外，別無其他用途。這一點，東漢鄭玄在《詩經·鄴風·靜女》的注釋中講得很清楚：上古時，宮里的妃妾輪流伴寢君主，輪到者由女官在其左手上戴一指環作為標志；俟其懷孕後，便給她在右手上套一金環以示有孕。指環之所以又稱戒指，就是以此禁戒君主再「御幸」這位妃妾。從現代科學的眼光看，妊娠期間對性行為的戒絕是合理的，但古人如此行事的動機是出於迷信，他們以為懷孕及經期中的女人身體不潔，與之接觸便有晦氣、禍害，故這兩個時期的女人是「他不」(Taboo)之物——即不可觸犯者，「戒指」乃「他不」的表徵。這種迷信觀念今日雖然已經消失，但指環仍然具有禁戒的性質，只不過涵義起了變化。戒指在古代所禁戒的是丈夫不得與已有身孕的妻妾再行同房，在現代則禁戒該女子的丈夫或未婚夫以外的男子再生非分之想。所以，戒指的古名仍舊適用於今日。

㈤ 戒指是從什麼時候出現的,最早的起源在哪裡

1、野蠻說：
據說是古代搶婚演繹的結果，當時，男子搶來其他部落的婦女就給她戴上枷鎖。經過多少年的演變，枷鎖變成了訂婚、結婚戒指，男子給女子戴戒指表示她已歸我所有。

2、崇拜說：
戒指源自古代太陽崇拜。古代戒指以玉石製成環狀，象徵太陽神日輪，認為它象太陽神一樣，給人以溫暖，庇護著人類的幸福和平安，同時也象徵著美德與永恆，真理與信念。婚禮時，新郎戴金戒指，象徵著火紅的太陽；新娘戴銀戒指，象徵著皎潔的月亮。

3.禁忌說：
戒指異名「指環」，史書中稱「約指」、「摳（左邊應為「弓」）環」、『手記」、「代指」等。最初，戒指是宮廷中後妃群妾用以避忌的一種特殊標記。當有了身孕或其它情況不能接近君王時，皆以金指環套在左手，以禁戒帝王的「御幸」，平時則用銀指環，套在右手。後來，戒指傳到民間，去其本義，以為美觀，久之便留成風氣。明代都邛《三餘贅筆》記曰；「今世俗用金銀為環，置於婦人指間，謂之戒指。」從字面分析「戒」字含有禁戒之意。因此，婦女在當時政指環，並非為了炫美，也非為了裝飾，而是以示警慎，起著禁戒的作用。

㈥ 戒指是誰發明的什麼時候發明的

傳說三國時期,趙雲為救劉備的崽阿斗,一人深入敵人陣地孤軍奮戰,雖然救出了阿斗,但趙雲的左手手指被曹操的將士砍傷.留下一個疤痕.劉備愛將心切,就叫人打造了一個環環,套在趙雲的手指上.擋住英雄的暇毗.後來在人間就流傳為堅貞,終誠,專一的愛情象徵.

㈦ 戒指是怎樣發明的

饋贈鑽石婚戒作為對婚姻的承諾的象徵，起源於15世紀，當時的人們認為鑽石具有某種魔力，能令丈夫愛護妻子，甚至傳說愛神丘比特的箭頭也鑲嵌帶有魔力的鑽石。1477年，奧地利大公麥西米倫與法國勃艮地瑪利公主定親前，公主接到了對方的書信，要求公主在定親之日戴上麥西米倫送給她的鑲有鑽石的黃金指環。從此，鑽戒成為了定情信物。

17世紀時，結婚戒指多戴於大拇指。如今人們習慣將鑽戒戴在無名指，這其中的演變也有一個浪漫的傳說。古埃及的人們認為無名指的血脈直通心臟，這條筋脈被人們稱為「愛情之脈」。如今，璀璨生輝的鑽戒作為訂婚的最佳信物，被人們認為是恆久愛情的象徵。

㈧ 戒指最早是什麼時候出現的在哪出現的為什麼會有這種東西

有資料表明，我國大約在距今4000多年前就已有人佩戴戒指。到秦漢時期，婦女佩戴戒指已很普遍。東漢時期，民間已將戒指作為定情之物，青年男女往往以贈送指環表達愛慕之情。到了唐代，戒指作為定情信物就更加盛行，並一直延續至今。 據悉，戒指起源於古時的中國宮廷。女性戴戒指是用以記事。戒指是一種「禁戒」、「戒止」的標志。當時皇帝三宮六院、七十二嬪妃。在後宮被皇上看上者，宦官就記下她陪伴君王的日期，並在她右手上戴一枚銀戒指作為記號。當後妃妊娠，告知宦官，就給戴一枚金戒指在左手上，以示戒身。 後來戒指變成結婚的信物。14世紀，歐洲女性戴戒指普遍起來。戴在哪個指頭上，也有一種約定的習俗：食指表示想結婚即表示求婚；中指表示戀愛中；無名指表示已訂婚或已結婚；小指表示獨身。大拇指一般是不戴戒指的。戒指一般應戴在左手上，這也是世界各國所接受的習俗。 1、野蠻說： 據說是古代搶婚演繹的結果，當時，男子搶來其他部落的婦女就給她戴上枷鎖。經過多少年的演變，枷鎖變成了訂婚、結婚戒指，男子給女子戴戒指表示她已歸我所有。 2、崇拜說： 戒指源自古代太陽崇拜。古代戒指以玉石製成環狀，象徵太陽神日輪，認為它象太陽神一樣，給人以溫暖，庇護著人類的幸福和平安，同時也象徵著美德與永恆，真理與信念。婚禮時，新郎戴金戒指，象徵著火紅的太陽；新娘戴銀戒指，象徵著皎潔的月亮。 3、實用說： 這得追溯到3000多年前，那時還沒有戒指。由於埃及的統治者有將代表權貴的印章隨時帶在身上的習慣，但又嫌拿在手上累贅，於是有人想到鑲一個圓環，把它戴在手指頭上。天長日久，人們發現男人手指頭上的小印章挺漂亮，於是不斷改良，並演變成了女士的飾品。 4、禁忌說: 戒指異名「指環」，史書中稱「約指」、「摳（左邊應為『弓』）環」、「手記」、「代指」等。最初，戒指是宮廷中後妃群妾用以避忌的一種特殊標記。當有了身孕或其它情況不能接近君王時，皆以金指環套在左手，以禁戒帝王的「御幸」，平時則用銀指環，套在右手。後來，戒指傳到民間，去其本義，以為美觀，久之便留成風氣。明代都邛《三餘贅筆》記曰；「今世俗用金銀為環，置於婦人指間，謂之戒指。」從字面分析「戒」字含有禁戒之意。因此，婦女在當時政指環，並非為了炫美，也非為了裝飾，而是以示警慎，起著禁戒的作用。 自古以來戒指具有強烈的象徵意義，因此它的戴法很有講究。按照我國的習慣，訂婚戒一般戴在左手的中指，結婚戒指戴在左手的無名指；若是未婚姑娘，應戴在右手的中指或無名指，否則，就會令許多追求者望而卻步了。 按西方的傳統習慣來說，左手上顯示的是上帝賜給你的運氣，它是與心相關聯的，因此，將戒指戴在左手上是有意義的。

㈨ 戒指是什麼時候發明的

應該有的，法老手上不是都戴著的嗎？