創造學方法
① 許國泰和他的「快速構思的方法」
http://www.kxkkc.com/fujian17.htm
編者按: 構思是文藝創作過程中的一個重要環節。許多有志走向文學之路的青年,在學習中都十分關心這個問題。青年作者許國泰同志這篇文章提出了一個「快速構思的方法」。作者說,他自己「運用這種方法自身進行了兩年試驗,取得自己也感到吃驚的成功:「僅去年就在中央和地方報刊上發表了近四十篇散文。」這是一個關繫到思維規律和文學創作規律的問題,發表出來,以期引起作家和文學青年們的評議和探討。
個人要對所佔有的素材(信息)進行加工、提煉形成作品時,構思的速度與質量則是第一位重要的因素。
思維本質是可知的。我在運用一套新的思維方法論進行研究後認為:散文創作是作者對自己掌握的信息進行重新認識、聯系的組合過程(這種組合的有效程度另文研究)。換句話說,散文這個整體信息的復雜組合,也是可以 分析成多項單一信息的。我們將信息納入一個三軸平面模型上,如圖:
由於人的思維習慣是常在信息系統中作線性和平面展開的,因此繪成平面座標模型。其中各軸的數字代表信息的項數(存於大腦中的一切事物印記,我們統稱為信息)。
以楊朔的優秀散文《荔枝蜜》(見《楊朔散文選》第205頁)為例,把這篇文章拆成單項信息可得主信息——蜜蜂(X軸),有12項:
X1:蜜蜂是畫家的愛物。
X2:蜜蜂會螫人。
X3:蜜蜂螫了人,自己也會死去。
X4:蜜蜂趁著月色還采蜜。
X5:蜜蜂成群結隊在白色的蜜蜂大廈飛進飛出。
X6:蜜蜂在蜂箱隔板上蠕蠕地爬。
X7;蜂箱里有身體長的黑褐色蜂王。
X8:一窩蜂一年可割幾十斤蜜。
X9:蜜蜂最愛勞動、四季不閑。
X10:蜜蜂釀蜜多,吃得少,從不爭。
X11:蜂王可活三年。工蜂最多活六個月。
X12:蜜蜂很懂事,活到限數自己悄悄死在外邊。
在表示次信息(荔枝與蜜)的Y軸上有8項信息:
Y1:荔枝樹在樓前湧起黑黝黝的小山,葉子密得不透縫。
Y2:荔枝也許是世界上最鮮最美的水果。
Y3:蘇東坡詩:「日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。」
Y4:荔枝開滿樹淺黃色小花。
Y5:新發的葉,顏色淡紅,比花還中看。
Y6:從開花到果熟,大約三個月。
Y7:荔枝蜜成色純,養分大,滋養精神。
Y8:荔枝蜜一出瓶,一股甜香,很有點鮮荔枝味。
在表示背景信息的Z軸上,有4項信息:
Z1:四月。廣東從化溫泉,四周是山,懷里抱一潭春水。
Z2:養蜂的老梁,是個青年人。
Z3:大黃蜂是蜂窩的賊。
Z4:荔枝林外田野的農民,辛勤插秧。
把這些信息填入平面的三坐標,如圖:
作家楊朔在對這些有用信息進行提煉、加工、思考過程中,找到了—條最佳構思線:荔枝蜜象從化一帶人民的生活一樣是香甜的——香甜的蜜是由勤勞、懂事、會螫人的蜜蜂釀造的——養蜂人與田野的農民正在釀造生活的花蜜——我也願象蜜蜂一樣為人民釀蜜。
有了構思線,再依作者運用語言的習慣,把單項信息圍繞構思線組織,在主軸上升華,在三個軸上聯結,爾後進行首尾呼應,從而創作了《荔枝蜜》這篇主線鮮明的優美作品。當然,楊朔同志到底怎麼想的,我們不得而知。但在構思這篇文章時,肯定他不止收集貯存這24項信息(X軸12項十Y軸8項十Z軸4項),只是其餘信息離構思線遠,用不上,而被過濾舍棄了。
不管作者當時怎樣構思,我們是可以根據形諸鉛字的文章來剖析的。
由此我們得出一個逆定理,把屬於自己的內貯息(記憶在大腦里的)和外貯信息(記在本子上或書上的),按邏輯順序或時間順序分別納入X、Y、Z三根軸上(以便檢索、形成最佳思維線)。然後對這些信息進行掃描——聯結——提煉——評價,不是可以很快形成一個構思嗎?
(其中「掃描」指外掃描——眼觀,內掃描是指意識中心對大腦貯存的信息進行「識別」與檢索;而聯結是藉助想像力把握信息的外在與內在的聯系,從而使它們結合;提煉是指信息融合後的結晶,是過濾增刪組合信息的過程;評價是指思維的內反饋,即一個構思或叫一個構思閃念是否妥當,大腦想了又想,刪除劣的,保留優的,用心思反復琢磨)。
我在寫《沙漠之夢》(刊於《萌芽》1982年第二期)一文時,就自覺運用了這種方法。雖然文字質量不理想,但寫成此文從構思到完稿僅用了兩個多小時。
《沙漠之夢》形成的經過是,把采訪和深入生活得來的水文戰士進沙漠的主信息分成20項(駕長車,踏破賀蘭山缺。忍乾渴。石上烙餅。吃沙。騎駱駝。歡笑。繪圖。拉車。打鑽。戰績。等),寫於一張紙的主軸上:把沙漠的沙、風、氣溫、植物與沙海蜃樓等項次信息寫於Y軸上。把國際、國內有關騰格里沙漠的資料信息寫在z軸上。然後我比較這些信息,找它們的內在聯系,去粗取精,由此及彼,用虛線將不同軸信息聯起來,很快形成了構思——以「沙海蜃樓——沙漠的夢」為核心組合信息:用以反映戰土為實現沙海變綠洲而付出的艱苦勞動,歌頌戰士的精神風貌。如圖:
這種方法實際上是把玄妙的創作過程重新剖析。當然,拋棄技巧全憑主觀願望寫只是賭博似的碰運氣。不斷掃描、認識信息,情思就會一閃一閃跳出來。一旦思路貫通,文采會象織錦繪彩,詞句與氣勢也會蜂湧而至筆端。正如劉勰在《文心雕龍》里講的「文場筆苑,有術有門。務先大體。鑒必窮源,乘一總萬,舉要治繁。思無定契,理有恆存。」這里的「鑒必窮源」實質是強調要佔有充足的信息並探索信息的源頭,「舉要治繁」是強調在掃描信息時,用構思線來把握和取捨信息。劉勰承認寫文章是「有術有門」的(《文心雕龍選譯》第127頁)。這樣「乘一總萬」的作法,容易「規矩虛位,刻鏤無形」,不僅提高了構思速度,而且容易實現多路思維——出現幾個構思,形成多篇文章。當然,—種題材生產多篇文章,最好用多根坐標軸的基礎。因為完成一個構思和表達—個主題,只用得上一部分信息,剩下的信息是可以再組合(構思)表達另一個主題的。在上面探試中,除去《沙漠之夢》用去的信息外,把剩餘信息再進行細分又組合了一篇《駝鈴叮咚》(發表於《人民日報》)。為表現三中全會後,沙漠地區人民養駝致富的情形,還完成《綠葉、飄進沙海》及《駱駝之歌》等,分別以不同切入角和不同縱橫線組成了文章。最後又把歷史上有關沙漠為害與人治理沙漠的持久戰等資料充實進來,寫了一篇反映人與沙漠關系的散文《沙漠與人》等等。這樣做比較容易地打破常規思維,形成新的思維方法,使深通妙道的心靈,統轄信息而成文,正如梭之理絲而成布一樣。劉勰講「故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統其關鍵;物沿耳目而辭令管其樞機。樞機方通,則物無隱貌;關鍵將塞,則神有遁心」(第130頁);就是闡述通過耳目而識物(信息),用語言把這些信息表達清理。「神與物游」不正是今日強調大腦思維要沿物象(信息)一起遞進而形成條理嗎?思維速度快的稱文思敏捷,象右代淮南王劉安一個早上寫成《離騷傳》,曹植鋪開紙創作象寫背誦的文章;如果沒有充足的信息積累,是快不了的。思路阻塞的人,常苦於內容貧乏;而信息充足,抽不出線來,就會文辭雜亂不能貫一,容易「情繞歧路」。
當信息系統更復雜時,可設立從中心向外散射的四軸、五軸、六軸甚至十軸坐標(每根軸上標一個信息系統)。然後對這些信息進行掃描,找連接線,實現快速構思。我在興安嶺黃金部隊采訪時,把十一天得來的所有信息納入一根六軸平面坐標,幾乎沒有出現信息浪費,不同信息系統組成不同文章,發表了有關散文十七篇。剩餘信息再補充些新信息,是完全可以另紙成章的。我覺得,對這些信息每掃描一周,都幾乎能完成一篇構思。把不同軸上的信息組成一篇散文,通常可採用單線延伸、圓周掃描、螺旋線掃描、三角聯接等各種方法,把有關信息組合起來,用感情的膠料牢牢地把信息粘接在一起。這樣做文章的意旨與所選信息復合,下腳料極少。象《流金的河》寫戰士的心靈,幹部對戰士的關心(《黑龍江日報》)。《揭開黃金之謎》用旅遊方法介紹黃金知識(《旅行家》81.1期)《寸寸光陰》寫時間與黃金(《萌芽》)。而發表在《解放軍文藝》上的《網金》單寫測量兵。《金石情》是軍報元旦發的文章,描寫冬季採金場面。《黃金之路》主要在路上作文章,寫找金之不易。如此等等。這里還有一個關鍵的前提,是信息的新穎度、有用度與質量如何。這要看作者深入生活時,宏觀的與微觀的外掃描能力,以及掃瞄的范圍與學問之多寡了。腦海里構思,不用劃線、列表,即打腹稿,這實際是一種內掃描系統構思法。對庫存的腦信息進行掃瞄、檢索、通共聯想進行耦合,從而輸出新信息(新構思)。實踐證明,內掃瞄往往不如外掃瞄來得直觀形象,而且需要長時間磨煉。
實際上,每個人掌握的信息數據、信息質量、新穎度、准確度不同,同時信息檢索能力,信息聯結能力,信息耦合、雜交能力也會是因人而異的。但通過坐標法進行多次訓練,是可以掌握這套平面思維技術的。
在這種方法上升華,則出現立體的掃描系統。在三維空間上實現多坐標聯系,那就進入藝術思維的范疇。其它如有關信息消化與再改造,信息反饋、信息濃縮、思維藝術、最佳方案選擇、思維構思角、靈感捕捉、創造力隨意性與自由度的控制,信息的匹配、強化與弱化等,讀者有興趣,還可另文再敘。大腦的機制相當復雜,本文只是介紹一點小技巧。僅供同仁參考。
(載 《跨學科課程開發研究》2001年1月)
思維魔王與點子大王
http://www.xxju.net/article/200412/31_2023171529.htm
我得引用長長的一段文字,那是最近由朋友推薦給我讀的一本書:
1983年,在廣西南寧召開全國創造學首屆學術研討會。被邀請的日本專家村上幸雄隔海趕來,為與會的作家、藝術家、編輯、記者、發明家、廠長、經理、教育專家們講課。日本專家連續講了3個半天,講得很有魅力。挺新奇。
台下一片閃亮亮的專注的眼睛。
面對這些創造思維能力很強的學者同仁,風度瀟灑的村上幸雄先生捧來一把曲別針(回行針):「請諸位朋友動一動腦筋,打破框框,看誰說出這些曲別針的用途,看誰創造性思維開發得好,多而奇特!」
片刻,山西、廣東的一些代表踴躍回答「曲別針可以別相片,可以夾稿件、講義。」「鈕扣掉了,可以用曲別針臨時鉤起……」七嘴八舌,大約說了十幾種,其中較奇特的是把曲別針磨成魚鉤去釣魚,引來一陣笑聲。
村上對大家在不長時間講出近20種曲別針用途很稱道。
人們問:「村上您能講多少種?」
村上一笑,伸出3個指頭。
「30種?」
村上搖頭。
「300種?」
村上點頭。人們驚訝。不由得佩服這個人聰慧敏捷的思維。
我遞了張條子:對於曲別針用途,我能說出3干種、3萬種!
鄰座對我側目:「吹牛不罰款,真狂!
第二天上午11時,我「揭榜應戰」走上了講台,我拿起一支粉筆,在黑板上寫了一行字:村上幸雄曲別針用途求解。
原先不以為然的聽眾一下子被吸引過來了。
我說:「昨天,大家和村上講的用途可用4個字概括。這就是:鉤、掛、別、聯。要啟發思路,使思維突破這種格局,最好的辦法是藉助於簡單的形象思維工具——信息標與信息反應場。」
我把曲別針的總體信息分解成重量、體積、長度、截面、彈性、直線、銀白色等10個要素。再把這些要素,用根標線連起來,形成一根信息標。
然後,再把與曲別針有關的人類實踐活動進行要素分解,連成信息標,最後形成信息反應場。
我從容地將信息反應場的坐標不停地組切交合。
通過兩軸推出一系列曲別針在數學中的用途,如:把曲別針分別做成1、2、3、4、5、6、7、8、9、0,再做成+、-、×、÷的符號,用來進行四則運算,運算出數量,就有一千萬、一萬萬……在音樂上可創作曲譜。
曲別針還可以做成英、俄、希臘等外文字母,用來進行拼讀。
曲別針可以與硫酸反應生成氫氣,可以用曲別針做指南針,串起不導電。
曲別針是鐵元素構成,鐵與銅化合是青銅,鐵以不同比例與幾十種金屬元素分別化合,生成的化合物則是成千上萬種……實際上,曲別針的用途是接近於無窮的!
我在台上講著,台下一片寂靜。
此時,再也沒有人說曲別針有3千種、3萬種用途是吹牛,而是對這種新的認識工具感到了新奇,普遍陷入打破了原有思維格局的沉思……(見《中國思維魔王》一書201—204頁)。
文中的「我」叫許國泰。
請讀者注意,這次會議要比中國青年報1994年報道的「何陽賣主意賺錢40萬」轟動全國的獨家新聞要早將近10年時間!
更值得注意的,許國泰當時已對科學思維作了深入研究,並提出了上述科學的思維方法。他稱這個方法為「全息思維魔球」,這「魔球」——雅稱是「信息交合論」——他說這個「信息交合論」是「立體的、多側面的,是成體系的,超前人的」。他不僅用這種思維方法像上面那樣把曲別針的用途演化出3千種、3萬種,而且用這種方法去寫作,結果形成了一種「快速構思法」,並由此發表了不少散文作品。一位叫田家驊的教師,把許國泰的思維「魔球」用於作文教學,因信息交合能「快速構思」,結果大面積提高了學生的寫作水平,經這位老師推薦的學生習作在大小報刊發表、獲獎就有30餘篇。
社會主義市場經濟引來激烈的商戰,如何不斷推出可能使消費者歡迎的新產品,讓許國泰這個「魔球」在產品領域里轉動?下面是他1988年前就想到的:
每個人都用過手帕,每個人都用過許多手帕。
這里,將手帕系列展開:
沙眼帕
在手帕上織入一些薄型的、含有治療沙眼葯液的軟制水(這些手帕不能用水洗)。用手帕擦眼,即可治療沙眼。
其他眼病也可如法施治。
美容帕
製作方法與「沙眼帕」相同,但當中注入混合型高級美容液。
癬帕
製作方法與「美容帕」相同,但當中注入混合型高級特效液體癬葯。
為防異味,可摻入香精。
香手帕
製作方法與「癬帕」相同,只須注入高級香水即可。
針灸帕
如果在手帕上印製人體穴點陣圖,自然方便了醫生和學醫者。
此外,還可製成棋盤帕、童話帕、字母帕、智能帕、廣告帕、科普帕……
上面抄列的是許國泰以自己的思維方法——經「信息交合」後譜就的產品「暢想曲」。用這種思維方法產生的創意,真像一個魔球一樣,想什麼就有什麼!這就是許國泰的「點子」,出現在10年前的點子。值得一提的是,這些關於手帕的點子,也許並非個個都能為企業贏得經濟效益,但是,產生這些點子的思維方式,為後來的人們提供了產品創意的方法論。
這使我想起了現今在中國知識分子中間幾乎都知曉的何陽。為此我又讀了被人們稱為「點子大王」的何陽自己寫的《何陽的點子》一書,這本1993年由北京大學出版社出版的書,比前一本晚4年,從中我同樣獲得了許多啟迪,從「星期一用什麼筷子」到「合二為一的時裝」到「一個大點子」等等,其創造思維的火花,竟開放得如此光輝燦爛,如此生動有效地適應企業和市場需要,真也令人拍案叫絕。更有意思的是,他的這些「點子」不僅使一個窮知識分子變成了富人,使許多企業青春煥發,財源滾滾,而且居然改變了一個時代的觀念——原本無償的知識、信息、智慧,可以而且能夠用人民幣來大膽交換!讀了這本書之後,何陽被人們稱為中國的「現代智多星」,我看也不為過,而且是一個「有勇氣掙錢的智多星」。
我不知他倆是否相識、相知、相交。在開始重視信息的時代,我想,彼此都是搞創造思維的人,總應有點對對方信息的儲存吧!我們局外人是喜歡比較和聯想的,但對他倆誰是「中國的點子大王」這個問題,我看沒有比較、評判的必要。一來中國沒有諾貝爾獎,二來「點子」只有多少和大小之分,沒有「王」、「臣」、「民」之別。如果硬要這么說,我認為,他倆都是,而且很可能在現實生活中還有許多未被新聞媒介發現的像許國泰、何陽式人物,現在不是出現什麼「十大策劃人」了么:我覺得對發生在他倆身上的有些事做點聯想、研究,看來反倒更耐人尋味:前面說過,許國泰在廣西南寧會議上曲別針「戲法表現」要比何陽「賣點子」早將近10年光景,實際上許國泰當時對人如何進行創造思維的研究已取得突破性的成果,並提出了「全息交合論」這一全新的創造學理論和方法論,且經實踐,在多維世界上有聲有色地得到了驗證。他的這個「思維魔球」,不僅在中國獨一無二,就是在當今世界也甚為罕見。他轉動這個「思維魔球」——信息交合論,不僅在「出點子」方面能自成體系,無窮無盡演化、升華,而且就創造思維的本質和規律有獨到的研究和見地,與「創造」思維有關的聯想、想像、靈感也有很深的研究。據許國泰自己介紹,他的「魔球」是指一種思維工具,是一種新的思維武器,是信息反應堆和反應加速器。它可分四步來掌握:(一)把要加工的信息群落,用不同的標線串成不同系統的信息序標,並尋找線的交合點:(二)在交合點上相交的若干標線形成信息反應場;(三)把信息按一種為主題服務的順序進行本體和異體交合;(四)進行篩選,尋找結構,寫成文章或畫成圖紙。我們深深感到,這方面成果(人如何更好地思維),如果能「廣而告之」,大力普及、推廣,這對人類智慧的能動開發和應用無疑有不可估量的積極意義,人類由此自覺、能動地去轉動「思維魔球」,發揮自己的創造、智慧,這對社會進步、經濟發展的推動,很可能比核裂變的能量還要大!從這方面看,應該說許國泰先於、高於何陽。何陽自己也說,他的許多點子,只為創造學理論「提供素材」。而事實上,何陽「解決問題的方式」,許國泰10年前就提出來了,且已上升到一種理論。但值得人們深思和聯想的,許國泰似乎至今還沒有形成「氣候」,何陽卻在神州大地大名鼎鼎,並告別了寒酸的日子。這是什麼原因?我看,除了許國泰自身沒有也不願意把自己當成「商品」之外(在這一點上何陽的創造思維似乎又高於許國泰),其根本原因,很可能是當時不到「火候」。現今,「知識經濟」已提上議事日程。「創造性」對一個國家、民族的發展是何等的重要,像一些學者指出的那樣「如何思維比思維什麼更重要。」許國泰為《中國思維魔王》一書寫的跋中說「革新人的思維方式,更深入地解放人,是多年來最美的夢!」
在此衷心地祝願許國泰「美夢成真」!■
借腦思考與信息交合
tuenhai對未來的信心,很大程度上依託於兩大秘密武器——借腦思考與信息交合.
借腦思考就是通過交流來開拓自己的思路,彌補自己知識結構上的缺陷.寫Blog就是對此的實踐之一.
借腦思考很大程度上是一種哲學,沒有多少人會理解.
信息交合則是一種很高效的思維方式,把要做的事情,畫出幾個軸,交叉組合,創意無限.比如要對公司命名,要拓展人際關系,要想出1000種月賺3000的方法……不要太容易了.發散思維最好的的,靈感再多的人,和點子批量生產相比,還是有很大距離的.
幾年前就知道信息交合論的有用及重要,並有利用信息交合論、搜索引擎及電腦程序破解生命之謎的計劃.
tuenhai為什麼沒有把其真正用起來呢?沒有發揮到淋漓盡致呢?這個問題絕對值得三思.如果什麼事都只是知道而不立即去做,問題就大了!
一.可能是覺得已有想法,好好實施起來,已經不錯了
二.產生創意不難,但要實施,要執行是要花很多精力的,既然沒有更多的精力去實施,索性就不去批量生產創意了
三.可能自己屬於比較懶一類
措施:
從今天開始,批量生產創意要成為一種習慣.
從今天開始,經常用文章的方式,和大家探討信息交合論的應用.
如果信息交合論是利劍,從今天開始要」身劍合一」.
② 頭腦風暴法激發創新思維的方式都有哪些
頭腦風暴法又稱智力激勵法、BS法,是由美國創造學家A•F•奧斯本於1939年首次提出、1953年正式發表的一種激發性思維的方法。此法經各國創造學研究者的實踐和發展,至今已經形成了一個發明技法群,如奧斯本智力激勵法、默寫式智力激勵法、卡片式智力激勵法等等。
③ 緒論的頭腦風暴常見的研究方法有哪些
頭腦風暴一詞最早指的是精神病患者頭腦中短時間出現的思維紊亂現象,這時候病人會產生大量的胡思亂想。後來美國的創造學家奧斯本借用它來比喻思維的高度活躍,打破常規思維方式,而產生大量創造性設想的概念,創立了頭腦風暴法。
頭腦風暴法作為激勵集體創新思維的一種較為常用的方法,被越來越多的運用於教學當中。頭腦風暴法應用在教學上具體做法是:教師提出問題,然後鼓勵學生尋找盡可能多的答案(設想),不必考慮答案是否正確,教師也不作評論,一直到所有可能的設想都提出來了為止。頭腦風暴法具有許多內在的價值,但在中小學課堂中對它的關注還不夠,且對它的研究還是較為薄弱。
因此,有必要對頭腦風暴法進行較系統、深入的研究,為中小學教師提供一種可供選擇的教學方法。 論文分為六章,第一章是緒論部分,內容包括:研究的緣起、目的、意義、現狀及方法。本章通過對研究現狀的分析發現頭腦風暴法研究還不夠系統。
希望通過本研究能夠使教育者認識頭腦風暴法,抓住頭腦風暴法的最本質與核心的東西,更有效地使用頭腦風暴進行教學。 第二章是對頭腦風暴法的概述,內容包括:頭腦風暴法的含義、頭腦風暴法遵循的原則、實施步驟及實施要點。本章旨在對頭腦風暴法能有一個大致的認識,知道什麼是頭腦風暴法,頭腦風暴法具體怎麼用及在實施的過程中有什麼要求或需要注意的事項。 第三章是對頭腦風暴法的再解釋,內容包括:聯想式記憶模型,解讀四項基本原則,與其他教學方法的比較,頭腦風暴法的本質。
本章是對上一章研究的深化,試圖更深入地認識頭腦風暴法。 第四章是對頭腦風暴法民主品格的論述。第三章中將頭腦風暴法與其他教學方法進行了比較,頭腦風暴法除了兼具談話法、討論法、發現法的優點之外,還具有優於其他教學方法的民主品格。 第五章是頭腦風暴法在課堂中的實施情況。本章試圖通過調研了解頭腦風暴法在中小學課堂中的實施情況,進一步探討頭腦風暴法在中小學課堂中實施的可能性。 第六章是問題及應對措施。基於教師的訪談結果,總結在頭腦風暴法教學過程中出現的問題並分析原因,最後提出改進頭腦風暴法的一些應對措施。
④ 機械創新設計的方法都有哪些
創新設計的正常開展和完成,必須正確運用創新設計方法。常用的創新設計方法主要有下面幾種:
一、智力激勵法
智力激勵法又叫集思廣益法,它是由美國創造學家A.F.奧斯本提出的。人的創造性思維特別是直覺思維在受激發情況下能得到較好的發揮。一批人集合在一起,針對某個問題進行討論時,由於每個人的知識和經驗不同,觀察問題的角度和分析問題的方法各異,提出的各種意見能互相啟發,從而誘導出更多創意。通過激智、集智、交流,可實現創新的目的。智力激勵法可以通過召開會議,也可以通過信函、書面等形式,達到互相啟發、補充和完善見解,或發展為新的見解。
二、提問追溯法
提問追溯法是有針對性地、系統地提出問題,在回答問題過程中,便可能產生各種解決問題的設想,使設計所需要的信息更充分,解法更完善。提問追溯法提出的問題如下:
1)有沒有其他用途?有沒有新的用途?稍加改進有沒有其他用途?
2)能否借用其他經驗或發明?是否有相似的東西?是否有可模仿或可借用的東西?3)能否在結構、造型或其他方面變化一下?能否增加或減少什麼?能否加高或降低一點?能否加長或縮短一點?能否加厚或減薄一點?能否減輕或加重一點?能否擴大或縮小一點?能否重新組合或再分解?
4)能否用其他東西代替?能否用代用的原材料、半成品或其他的代用製造方法?
5)能否增加或減少功能?
6)能否在成本不變的前提下提高產品的性能?
7)能否採用廉價代用材料、簡化結構、使用簡單而高效的製造工藝、提高零部件的標准化程度來降低成本?
通過一連串從不同角度的發問,可啟發思維,提出新的設計方案。
三、缺點列舉法
運用缺點列舉法始於發現事物的缺點,挑出事物的毛病。在明確需要克服的缺點後,有的放矢地進行創造性思考,並通過改進設計去獲得新的設計方案。例如,一家生產汽車喇叭繼電器的小廠,為了改變產品銷路不暢的被動局面,廠長和技術人員、銷售人員一起對有關產品進行分析,在廣泛收集用戶意見的基礎上,分析產品的缺點,然後針對缺點採取各種不同的措施,改進了原有的產品,很快打開了銷路,銷售量一年內便增長了一倍。
四、希望點列舉法
希望點列舉法從設計者(發明者)或用戶的意願出發提出新設想、新要求,從而激發人們去開發新產品或改進原有的產品。例如有了黑白電視機,還希望有彩色的、遙控的。又如人們希望在給別人打電話時不僅能聞其聲,而且能見其人,為適應這種要求,開發了可視電話。
希望點列舉法與缺點列舉法都是將思維收斂於某「點」,然後發散思維,最後又集中於某種創意。但希望點列舉法比缺點列舉法涉及的目標更廣,而且更側重自由聯想。
五、聯想類比法
聯想是由一個事物想到另一個事物的心理過程。對應聯想由一件事物聯想到與其對立的另一事物。例如由小想到大,由集中想到分散等。要增強聯想能力,必須注意增加知識和經驗,不但注意吸納本專業及其他專業的學科知識,更要重視參加各種實踐活動。利用聯想進行發明創造是一種常用而且十分有效的方法,很多發明家都善於聯想,也得益於聯想的妙用。例如,貝爾發明電話,開始沒有成功,以後從吉他的聲音中想到了共鳴原理,改進了裝置,才使電話發明成功。又如布拉特從看到蜘蛛織網聯想到可以從上到下造橋,從而發明了吊橋,突破了傳統的造橋模式。
聯想類比由一事物或現象聯想到與其有類似特點(如性質、外形、結構、功能等)的其他事物或現象。例如,由水波想到聲波、光波;由水波可出現干涉現象,想到光也有干涉現象等。
六、反向探求法
反向探求將人們通常思考問題的思路反轉過來,從背逆常規的途徑探尋新的解法,因此反向探求法亦稱為逆向思維法。例如在鎢絲燈泡發明初期,為了避免鎢絲在高溫下的氧化,需要將燈泡內抽真空,但是使用後發現抽真空後的燈絲通電後仍會變脆。為了解決這個問題,當時多數人的意見是繼續提高燈泡內的真空度。而美國科學家蘭米爾卻應用反向探求法提出向燈泡內充氣的方法,他分別試驗了將氫氣、氧氣、氮氣、二氧化碳氣、水蒸氣等充入燈泡,試驗結果表明氮氣有明顯的減少鎢蒸發的作用,可使鎢絲在其中長期工作,因而發明了充氣燈泡。又例如:化學能為什麼不能變成電能?聲音既是振動,那麼振動為什麼不能復現原聲?根據這些反問,相繼發明了電池、留聲機。
七、組合創新法
組合創新法是將現有技術或產品通過功能、原理、結構等方面的組合變化形成新的技術思想或新產品。組合法的優點是組合形式多樣,應用廣泛,便於操作,經濟有效。組合創新法應用的技術單元一般是已經成熟或比較成熟的技術,不需要從頭開始,因而可以最大限度地節約人力、物力和財力。在當代社會生產和生活中,存在著大量已經開發出來的技術,只要合理組合,就能創造出適合需要的技術系統。例如,美國的「阿波羅」宇宙飛船由700萬個零件組成,但沒有一個零件是新研製的,用這些已有的零件組合出把人送上月球又重返地球的神奇系統。同樣「阿波羅」宇宙飛船技術中的全部技術都是現有技術的組合。
組合創新法的類型很多。常用的有性能組合、原理組合、功能組合、結構重組、模塊組合等。雖然組合創新法所使用的技術是已有的技術,但適當組合後,同樣可以做出重大的發明。
⑤ 如何進行創新成果發布方法
創新是有規律可循的,人們經過學習和訓練會使創造力獲得迅速提高內,創造潛能得容到有效開發。這對於我們提高技術創新效率、創新水平、創新成果的產業化極為有益。
組合法 :
組合創新是很重要的創新方法。有一部分創造學研究者甚至認為,所謂創新就是將人們認為不能組合在一起的東西組合到一起。日本創造學家菊池誠博士說過:「我認為搞發明有兩條路,第一條是全新的發現,第二條是把已知其原理的事實進行組合。」近年來也有人曾經預言,「組合」代表著技術發展的趨勢。總的來說,組合是任意的,各種各樣的事物要素都可以進行組合。例如,不同的物品可以進行組合,不同的材料可以進得組合,不同領域不同性能的東西也可以進行組合;兩種事物可以進行組合,多種事物也可以進行組合;可以是簡單的聯合,也可以是結合或混合。
⑥ 常用的創新技法有哪些
1.組合法。2.移植法。3.聯想法。4.設問法。5.列舉法。6.靈感法。7.頭腦風暴法。8.綜攝法。
⑦ 如何在創造學習性黨支部發揮個人作用
學習型黨組織建設的心得體會
任傑
學習型黨組織是堅持以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,全面貫徹落實黨的十七大和十七屆三中、四中全會以及自治區黨委九屆十次全會精神,堅持圍繞中心、服務大局,緊緊抓住加快建設富裕文明這一主題。按照科學理論武裝、具有世界眼光、善於把握規律、富有創新精神的要求,以提高廣大黨員幹部思想政治水平為基本目標,深入學習馬克思主義理論和黨的基本知識,學習黨的路線方針政策和國家法律法規。
廣泛學習現代化建設所需要的各方面知識,大力營造和形成重視學習、崇尚學習的濃厚氛圍,建立健全有效的學習制度,探索和完善各種學習形式,使黨員幹部的學習能力不斷提升、思想政治水平和知識素養不斷提高、先鋒模範作用充分發揮,使黨組織的創造力、凝聚力和戰鬥力不斷增強。
在工作中我們深刻地認識到:學習型黨組織建設,是提高黨組織和黨員幹部的工作水平的有效途徑,是適應新形勢、迎接挑戰的必然選擇,是加強黨的執政能力建設的一項重大舉措,只有在樹立先進學習理念、創新學習方法、構建學習體系、健全學習機制等方面持續不懈地努力,才能把學習型黨組織建設工作不斷推向深入。創建學習型黨組織,必須樹立學用結合的學習理念。
(一)樹立終身學習的理念
學歷有終點、學習無止境。在當今時代,學習已經遠遠超出了個人的范圍,而關系著一個國家和民族乃至全人類的生存與發展、文明與進步。因此,每個人都必須把學習從單純的求知變為生活方式,把學習當成一種境界、一種時尚、一種覺悟、一種責任,成為全體黨員的自覺行動,貫穿生命全過程,成為一種經常化、普遍化的行為,努力做到活到老,學到老。特別作為社會群體中先進分子的黨員,更應該牢固樹立終身學習的理念,把學習當成一種自覺行動和追求。
(二)堅持學習工作一體化
學習不僅是為了獲取知識或掌握技能,更重要的是通過學習,樹立正確思想觀念,學會分析解決問題的辯證思維方法和工作技巧,培養創新思維,促進工作能力、工作效率和工作質量的提高。要把每一項工作都視為一個學習的機會,從工作中學習新技能、新方法,增長知識;視學習為一項必要的工作,像搞好工作一樣認真刻苦學習,並養成良好習慣,使得工作學習一體化,即把學習引入工作,把工作引入學習,使工作學習有機結合,在工作中學習,在學習中工作,實現「兩促進、兩提高」。
(三)形成團隊學習的氛圍
團隊學習是創建學習型黨組織的重要途徑,是組織文化中的一種必要成分和標志,是凝聚各方力量的主要源泉。通過團隊學習,要達到每一名黨員都是學習型黨員、每一個黨支部都是學習型黨支部的要求。要強調團隊學習精神和互動學習精神。通過配強黨組織負責人、發展學習能力強的黨員、調優支部結構,增強這種精神。要不斷激發每個黨員的熱情,挖掘每個黨員的潛能,將分散在每個黨員頭腦中的知識、經驗和信息整合成黨組織共同的財富,並使之成為巨大的創新力量,轉化為推動發展、開拓各項工作新局面的動力。
(四)重視集中學習方法
過去的學習大多是個人學習,學習型組織理論則強調集中學習。集中學習可以產生集合效應、競爭效應。古人雲;「獨學而無友,則孤陋寡聞」。集中學習成員之間的互相學習、詢問、辯論、切磋,比個人學習、比單純師承更有效果,更有助於促進能力的提高。因此,各級黨組織應該根據本部門、本地區的工作實際,根據黨員所從事的具體工作和興趣,組成各種學習小組,讓成員之間相互學習、相互提高、相互進步。
(五)堅持理論聯系實踐
認識來源於實踐,素質來源於實踐,成功來源於實踐。成功最終取決於行動,有什麼樣的行動,就必然產生什麼樣的結果。任何能力都必須依靠實踐,必須在實踐中才能得到培養和鍛煉。我們創建學習型黨組織,培養學習型的黨員幹部,目的是提高廣大黨員幹部的各種能力,進而提高黨組織的創造力、向心力、凝聚力,鞏固我們黨的執政地位,因此,必須重視實踐學習的方法,讓廣大黨員幹部在實踐中學習各種知識,在實踐中鍛煉各種能力,而不能僅僅停留在書本知識的傳授、空洞理論的灌輸。
(六)重視創造性學習方法
創造性學習,就是在學習中勇於創新、善於創新。縱觀整個人類發展史,就是一部宏偉的創新史。古人說:萬般皆下品,唯有讀書高。在今天這個時代,應該說:萬般皆下品,唯有創新高。民族命運、國家前途,全系於創新。科技需要創新、企業需要創新,政治領域也需要創新。創建學習型黨組織,加強黨員幹部的學習,就是要求廣大黨員幹部、黨的各級組織在學習中不斷提高創新能力,善於創造性地解決現實生活中的各種復雜問題,善於創造性地處理各種復雜矛盾。
學習型黨組織建設心得體會
重視學習、善於學習,不僅是黨的光榮傳統,而且是黨領導中國革命、建設、改革不斷取得偉大勝利的重要原因。在革命時期,我們黨認真學習馬克思主義科學理論,深入研究中國具體國情,指明了中國社會發展的正確方向,從而在與舊中國的各種政治力量激烈較量中脫穎而出並不斷發展壯大,領導人民取得了新民主主義革命的勝利,建立了社會主義新中國。新中國成立後,作為執政黨,面對全新的環境和任務,我們黨努力學習過去不熟悉的東西,艱辛探索、不懈奮斗,領導人民取得了社會主義建設的巨大成就。進入改革開放歷史新時期,我們黨更是深刻認識到還有許多不熟悉的、預想不到的新情況和新問題,強調全黨要努力學習一切有利於我國發展的新思想、新知識、新經驗,積極借鑒人類文明發展的一切有益成果,推動我國取得了舉世矚目的發展成就,大大縮小了與世界發達國家的差距。建設和發展中國特色社會主義,實現中華民族偉大復興,是一項光榮而艱巨的事業,需要一代又一代中國共產黨人長期艱苦奮斗。當前,世情、國情、黨情的深刻變化對黨的建設提出了新的更高的要求,黨面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的。如何經受住這些考驗,更好地團結帶領全國各族人民把黨和國家事業繼續推向前進?十分重要的一點就是要把學習當作一種信仰、一種責任、一種享受、一種能力,認真貫徹落實黨的十七屆四中全會《決定》精神,按照科學理論武裝、具有世界眼光、善於把握發展規律、富有創新精神的要求建設馬克思主義學習型政黨,只有這樣,才能確保我們黨始終走在時代前列、引領中國發展進步,從而以此來回報人民的信任和期望。
首先,學習是一種信仰。開卷有益是一句至理名言,當你翻開賀雄飛先生的學習是一種信仰-猶太人教育和創造力的奇跡》,讀著「猶太格言」-「對於猶太人,學習是一生的課題」、「任何有知識的人都不貧窮」、「如果父親和老師都被綁架,那麼,應當先贖老師後贖父親」,頗有振聾發聵之感。賀先生這樣寫絕不是誇張,因為在這些格言背後,有一長串不朽的名字作支撐:有影響世界、改變了世界的馬克思、弗洛伊德、愛因斯坦、基辛格,更有人所熟知的作家、藝術家畢加索、卡夫卡、門德爾松、梅紐因、海涅,以至於斯皮爾伯格、達斯汀•霍夫曼。甚至於諾貝爾獎中還有一個「猶太現象」-歷屆獲獎名單,猶太人眾星燦爛。這充分說明當學習成為一個民族的信仰,這個民族必將產生更加恆久的文化定力與創造力,引領世界潮流才將成為可能。學習就要讀書,大量數據和情節證明了「書是猶太人生命的一部分」,而我國的實際狀況卻令人汗顏。不說與泱泱大國不相稱的閱讀狀況與藏書量,單論自古重教的我們,「再苦不能苦孩子,再窮不能窮教育」的口號寫在牆上,可現實與期望又有多大的差距呢?我國經過建國61年特別是改革開放31年的發展,國力和對世界的影響力均得到明顯增強。但實事求是地講,我國和世界發達國家還存在較大差距。這不能不引起人們的警醒與反思,務必抓緊學習,全力進取,積極趕超,以便盡快進入世界先進行列。
其次,學習是一種責任。學習是提高素質、增長才乾的重要途徑,是做好各項工作的重要基礎。面對繁重的改革、發展與穩定的任務,不學習難以勝任本職工作,不學習難以明辨是非曲直,不學習難以執政為民,不學習難以擔當領導科學發展、和諧發展的重任。對於各級幹部特別是領導幹部而言,學習就是工作,就是一種必須承擔的責任。將學習作為一種責任,就要常有本領恐慌之感,如飢似渴地學習新知識。面對日益繁重的改革、發展和穩定的任務,任何一個負責的領導幹部都應當捫心自問,自己的能力和素質是否符合要求?在新的歷史時期,科學發展的要求更為嚴格,社會和諧的任務更加繁重,人民群眾的期盼越來越急切。與此同時,知識積累的速度也更讓人目不暇接。面對黨和人民交給的重擔,一個負責任的、謙虛的和具有自知之明的幹部,必然會感到本領恐慌,生怕辜負了時代、黨和人民的要求。「幼而學者,如日出之光;老而學者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。」常懷本領恐慌之感,可以讓我們自加壓力,變壓力為動力,克服學習的障礙,培養學習的興趣,體驗學習的快樂,使學習成為工作和生活中不可或缺的部分。常懷本領恐慌之感,可以使幹部自覺成為勤奮好學、學以致用的模範,不斷用新知識、新思維來豐富自己,提升自己。只有如此,方能在開展工作中言之成理、論之有據、思之有成、破壁有時;方能汲理論之精華、集眾家之所長、聽民聲之所呼、定科學之決策,干出一番造福百姓的業績;方能適應瞬息萬變之形勢,避免本領欠缺之狼狽,變得自信和從容。將學習作為一種責任,就必須自覺做到學以致用,不遺餘力地把當前的事情做得更好。幹部的學習,決不是單純為學習而學習,決不是為了嘩眾取寵。學習的目的全在於應用,當前幹部對待學習的態度,大致有能「說」不會做,能做不會「說」,既能「說」也會做三種類型。只有第三種幹部,才真正算得上是一個善於學習的幹部,一個學風端正的幹部,一個將學習作為責任的幹部。
再次,學習是一種享受。學習作為獲取知識的重要手段,已經成為人們生活中不可忽缺的一部分。善於學習的人,就會增大成功的機率。自然,這也是人生中最大的一種快樂。書本的知識也許會有窮盡的一天,但生活中的真知卻永遠不會枯竭。梁實秋說過:「最好的幸福,非快樂非榮譽,非財富,而是心靈之活動。」這種心靈的活動,這種無法言表的幸福,只有在不斷的學習中,在反復的思考中才能真正體會。學習是人天生的一種本事,人通過學習喚醒潛能,並在學習過程中享受快樂。很多人把學習看作是一種痛苦的事,一想起學習就感到頭痛。這就是把學習當作應試的唯一目的,當然我們學習不僅僅是為了應試,而是為了提高生活工作能力,如果把學習只當作是為了應試,那就會感到厭煩,增加心理負擔。其實,學習本來就是人生的一種需要,有機會學習和能夠學習,本身就是一種享受。只是由於種種原因,我們的不少同志把這種享受當作痛苦,變成了負擔。認識到這一點,我們就有可能改變現狀。我們應徹底轉變對待學習的觀念,全方位地認識學習,而不是狹隘地去理解學習。所以應要充分利用這些機會,通過盡力做好每一件事情來增加自己的知識和技能。古詩有雲:「世事洞明皆學問,人情練達即文章。」其大意是:明白世事,掌握其規律,這些都是學問;恰當地處理事情,懂得道理,總結出來的經驗就是文章。從「事」中學習知識,對我們來說是一個學習知識與技能的重要方法,萬事皆有可學,事事皆有學問。當我們明白了這一點,就會在面對事情的時候,有意識地從這些事情中學習知識與技能,增長自己的經驗和智慧,提高自己的才乾和能力。
開展學習型黨組織建設心得體會
重視學習、善於學習,不僅是黨的光榮傳統,而且是黨領導中國革命、建設、改革不斷取得偉大勝利的重要原因。在革命時期,我們黨認真學習馬克思主義科學理論,深入研究中國具體國情,指明了中國社會發展的正確方向,從而在與舊中國的各種政治力量激烈較量中脫穎而出並不斷發展壯大,領導人民取得了新民主主義革命的勝利,建立了社會主義新中國。新中國成立後,作為執政黨,面對全新的環境和任務,我們黨努力學習過去不熟悉的東西,艱辛探索、不懈奮斗,領導人民取得了社會主義建設的巨大成就。進入改革開放歷史新時期,我們黨更是深刻認識到還有許多不熟悉的、預想不到的新情況和新問題,強調全黨要努力學習一切有利於我國發展的新思想、新知識、新經驗,積極借鑒人類文明發展的一切有益成果,推動我國取得了舉世矚目的發展成就,大大縮小了與世界發達國家的差距。建設和發展中國特色社會主義,實現中華民族偉大復興,是一項光榮而艱巨的事業,需要一代又一代中國共產黨人長期艱苦奮斗。通過學習,我們充分認識到加強政治理論學習,是我們黨始終走在時代前列、引領中國發展進步的重要基礎;是提高黨的執政能力、保持和發展黨的先進性的緊迫任務。通過學習,提高政策理論和業務水平,才能更好地發揮發改統籌、規劃引領和統計保障職能,更好地完成省委省政府賦予我們的綜合改革試驗任務,更好地加快經濟發展方式的轉變,實現科學發展。
年初,中共中央辦公廳印發了《關於推進學習型黨組織建設的意見》,提出要建設馬克思主義學習型政黨,這是黨的十七屆四中全會從全面推進中國特色社會主義偉大事業和黨的建設新的偉大工程的全局出發,部署的一項重大戰略任務。把各級黨組織建設成為學習型黨組織,是建設馬克思主義學習型政黨的基礎工程。
作為一名黨員,必須適應角色的轉變,帶頭學習理論,增強自己的理論功底,全面熟悉規劃、發改和統計相關領域的知識,拓寬自己的知識面,才能掌握工作的主動權。通過學習,我的體會是要從以下幾方面提升學習效果:
一是在學習態度上更加註重增強自覺性。樹立終身學習的理念,把學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種生活方式,不斷激發學習的內在動力。
二是在學習內容上更加註重實際需求。加強基礎性學習,全面系統掌握中國特色社會主義理論體系;加強應用性學習,堅持干什麼學什麼、缺什麼補什麼的原則,努力成為本領域本行業的行家裡手;加強前瞻性學習,圍繞發改、規劃、統計中帶有全局性、體制性、戰略性的問題進行深入學習思考,切實提高戰略思維、創新思維、辯證思維能力。
三是在學習形式上更加註重豐富有效。通過多種形式的讀書學習活動,重視在當前復雜經濟形勢下,加快轉變經濟發展方式的實踐鍛煉中加強學習。
四是在學習目的上要更加註重學以致用。注重把理論知識轉化為實際工作能力,著力在解決現實問題上見成效,形成學習與工作相互促進的良好局面。
總之,要把學習當作一種信仰、一種責任、一種享受、一種能力,認真貫徹落實黨的十七屆四中全會《決定》精神,按照科學理論武裝、具有世界眼光、善於把握發展規律、富有創新精神的要求建設馬克思主義學習型政黨,只有這樣,才能確保我們黨始終走在時代前列、引領中國發展進步,從而以此來回報人民的信任和期望。
20111.5.22
⑧ 教師練筆頭都有哪些方法
都說成功的教育是孕育明天的搖籃,合格的教師是培植希望的園丁。而教師基本功是教育成功、教師合格的前提。
所謂教師基本功,過去一般包括學科教學和教育工作的基本功。
隨著時代的發展,教師基本功的含義越來越廣,教師基本功包括的范圍越來越大。特別是把教師應以德為先、為人師表列入教師基本功。這里收集整理了教師的100個基本功,希望對師者有所啟示。
001.切記,一個學生一個世界
一個學生不僅是一個鮮活的生命,而且是一個豐富多彩的世界。教師要像慈母一樣關愛每一個孩子。
002.做一名陽光的教師
教師要散布陽光到孩子的心裡,先得自己有陽光。陽光的教師用理想和激情教書、用愛心和細心育人。
003.教師,請記住學生的名字
記住人家的名字,而且能很輕易地叫出來,等於給別人一個巧妙而有效的贊美。
004.教師,要有耐心
耐心是教師的基本素質。面對學生,教師最需要的就是耐心。因此,教師必須要有足夠的耐心。
005.要善於換位思考
教師要養成換位思考的良好習慣。只有換位思考,才能全面、客觀地把握問題的成因,從而保證自己做出客觀、科學的判斷和選擇。
006.控制好你的情緒
任何時候,一個人都不應該做自己情緒的奴隸,不應該使一切行動都受制於自己的情緒,而應該反過來控制情緒。
007.談心是一門藝術
談心,它是一門藝術。對教師而言,要想充分了解每一個學生的精神世界,就必須掌握這門藝術。
008.毫不吝嗇地贊美學生
人心中最深刻的稟賦,是被人賞識的渴望。贊美學生,是教師發自內心的對學生的尊重。
009.換個思路激勵學生
事實上,教師對學生的激勵應從大處著眼,小處著手,有時需要換個思路激勵學生,讓激勵在具體和細微中升華。
010.給「特殊學生」特別的關愛
愛優秀學生容易,愛特殊學生困難。惟其難,才顯得更加珍貴。關愛特殊學生,需要教師的寬容、理解、欣賞。
011.期盼是更深層的愛
「三分教育,七分等待」,教師的期盼和等待也是一種愛,而且是一種更積極的、更深層的愛。
012.威信:教育的潛在動力
威信,它是一個人的精神感召力。教師必須具有威信,這是教師有效進行教育、教學的必要條件。
013.公正,就是對學生的尊重
教師公正是教育公正的核心內容,也是教師應遵守的、至關重要的職業道德,教師必需公證地對待每一個學生。
014.做學生的知心朋友
教師,只有成為學生的知心朋友,才能做一名真正優秀的教師。
015.寬容是一種美
寬容是一種美,寬容是一種非凡的氣度。教師,必須具備寬容的品格。
016.教育需要嚴格
教育的全部奧秘就在於愛護學生。老師的嚴格更是一種愛!
017.引導學生相互欣賞
欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵,漠視者心結冰城,四海枯竭,叢山荒蕪。
018.把學生放在第一位
學校的首要任務是培養人。因此,教師在教育教學中堅持「學生第一」是不容爭議的。
019.主動問候學生
教育者,應當深刻了解正在成長的人的心靈。因此,作為教師應該主動地尊重學生,從而贏得他們的尊重。
020.與家長常溝通
家庭是孩子的第一所學校,父母是孩子的第一任教師,與家長聯系和溝通,這是每一個教師都要做好的一項工作。
021.每天反思一下自己
成長=經驗 反思。反思是一種好習慣,他傳成精華,去除糟粕,孕育智慧。
022.創新,教出個性
創新,就是發現自己、培養自己獨特的個性。作為教師,在教學上要大膽嘗試和創新,形成自己鮮明的教學個性。
023.堅持個性化備課
一堂精彩的課,其功夫在備課。因此,教師真正意義上的備課必須富有個性化。
024.不可忽視的課前准備
課前准備很重要。對於每課都想「出新」、每課都想讓學生喜歡的優秀教師而言,不可忽視課前准備。
025.養成「問課」的習慣
「問」是一種思考,一種探索,一種回顧。「問課」,充分體現了教師敢於否定自我、不斷超越自我的精神。
026.擁有教學的勇氣
教師要有教學的勇氣,讓自己處於不斷自我更新、自我變革之中,從而擁有教學的魅力,樹立起教學的威信。
027.重視目標性教學
成功的教學方法不止一種,但所有的良好的教學均是具有目標性的。
028.細化你的課堂
細節決定成敗。在教學上,關注教學細節可以提升教學機智,促進教學走向合理化、智慧化、精緻化。
029.提前三分鍾進教室
教師提前三分鍾進課堂,有利於充分做好上課准備,更有益於課堂效益的提高。
030.面帶微笑進課堂
微笑,是世界上最美麗的語言。當你微笑時,世界愛上了你。教師,更要發揮微笑的魅力,特別是進課堂的時候。
031.上課要有激情
有激情的課堂教學,能夠使學生帶著一種高漲的激動情緒從事學習和思考。
032.走下講台,到學生中去
在教學中,教師應該走下講台、走近學生,敞開心扉與學生傾心交流,聆聽他們的心聲,及時回應孩子「心靈的呼喚」。
033.課堂多預設些「問題」
「問題」是開山斧,「問題」是深耕犁。因此,教師在課堂上那個要多預設些「問題」情境。
034.課堂上,警惕隱形霸權
教師最精湛的教學藝術及遵循最高的准則就是讓學生自己提出問題,讓其自覺學習。
035.追求課堂的簡約
簡約是一種教學中的大氣度、大智慧!它來源於教師的豐厚修養和教學藝術,來源於對學生真切的、真誠的、真實的愛。
036.錘煉你的課堂語言
老師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。
037.不可小看教學語調
教學的語調在教師的語言藝術修養中佔有很重要的地位,它直接影響著教師教育教學的質量。
038.豐富你的表情
表情是一個人的晴雨傘,也是教師開展課堂教學的晴雨傘,是課堂中最直觀、最富有生機活力、最具魅力的教具。
039.幽默是一種魅力
教學幽默是老師思想氣質、才學、視野和靈感的結晶。它猶如一根神奇的魔棒,常能使語言於瞬間閃爍出耀眼多彩的火花。
040.要有自己的課堂文化
課堂文化是課堂教學的「土壤」,是課堂教學存在、運行和發展的「元氣」,是課堂教學的活力之根和動力之源。
041.鼓勵學生多提問題
理想教學的最終目標是培養學生正確提出問題和回答問題的能力。教師在任何時候都應鼓勵學生提問。
042.課堂不妨適當「留白」
一件藝術作品是由自由、大膽的精神創造出來的,教師也應盡可能引到學生用自由、大膽的精神去關照和欣賞。
043.善待發言錯誤的學生
錯誤,也是一種寶貴的教學資源。
044.盡量不當眾批評學生
教師在影響學生內心世界時,不應該挫傷他們心靈中最敏感的一個角落——人的自尊心。
045.要形成自己的教學風格
一個有品位的教師,應該有自己的教學風格。
046.上課決不「拖堂」
教育成功的秘密在於尊重學生。對一個老師來說,拖堂就是某種程度上的不負責任。
047.作業是一定要布置的
作業是學生學習的重要環節,作業應當是學生學習知識的發展和深化,是學生學習能力的改善,是學生掌握課堂知識的准備。
048.讓學生在作業中享受樂趣
教師布置的作業只有合乎學生的興趣,學生方可從中受益。
049.經常梳理你的課堂
教師,要經常梳理自己的課堂。課堂梳理是一門藝術,它對教師的專業成長的積極作用是無法否認的。
050.每天讓課堂改變一點點
教育教學的每一天都應該是新的,教學需要創新,創新能給課堂注入活力。
051.有顆成為名師的心
世界上最快樂的事,莫過於為理想而奮斗。對於教師而言,要有一顆成為名師的心。
052.聽課要學會「品」課
古人品茶,注重一個「品」字。一堂課,一堂有活力、智慧和情趣的課,也需要聽課者用心去「品」,才能品出其中味道。
053.讓自己「現代」起來
人的一生一定要與時俱進。教師的專業化成長,就是要與時俱進,終身學習。
054.精彩人生需筆耕
筆耕不止是教師提高自身素質的有效途徑,是造就教師傑出教育成就的熔爐,是壯麗教師輝煌教育人生的搖籃。
055.成為博客一族
新事物的學習,這件事不在乎有沒有人教你,最重要的是在於你自己有沒有覺悟和恆心。
056.向周圍人學習
一個聰明的人能拜一切人做老師。因此,教師向周圍人學習,要把別人的東西變成自己的東西。
057.做一個善於思考的人
運用認知能力去認識真理,這是一個十分艱苦的過程,只有那些善於思考的人,才能發現真理。
058.習慣「研究」自己
「認識自己」,這是古希臘哲學家蘇格拉底說的名言。作為教師,要習慣「研究」自己。
059.參與到課題研究中去
教師要擁有研究機會。當前,新課程教學要求教師:要作為一個研究者的身份進入課堂教學實踐中去。
060.讀書要「品」書
讀書是一門藝術,會不會「品」書,對教師的成長至關重要。教師只有通過「品」書才能達到為知、為己、為人的讀書境界。
061.「嫉妒」是一種進步
教師所應有的「嫉妒」並不是真正意義上的仇恨心理,而是要通過「嫉妒」學會見賢思齊。
062.練好「三字一話」
「三字一話」(毛筆字、鋼筆字、粉筆字,普通話)是一名合格教師的必備技能,是教師教學的基本功。身正為范,學高為師,教師練好「三字一話」意義深遠。
063.教師,不妨跨學科聽課
當前,教師在全面提升學科素養的同時,更要加強自身綜合素質的提升,唯有這樣,才能成為真正意義上的合格教師。
064.讀書,是教師的一種生活
讀書,是教師的一種生活。要天天看書,終生以書籍為友,這是一天也不能斷流的潺潺小溪,它充實著思想的河流。
065.要有良好的心態
心態是命運的控制塔,心態決定我們人生的成敗,教師更要有一個良好的心態。
066.健康,是人生最寶貴的財富
健康是智慧的條件,是愉快的標志。教師首先要有健康的體魄,這是有效地完成傳道授業解惑的任務之根本。
067.為生活創造快樂
真正希望過「很寬闊、很美好的生活」,就創造它吧。教師也應擁有生活的快樂。
068.認識你自己
人生最困難的事情是認識自己。教師首先要看清自己,這是教師在繁重的工作中保持心理健康的一劑良葯。
069.做自己的心理醫生
身體的健康固然重要,心靈的健康也會給你無窮的力量。教師,做自己的心理醫生。
070.教師應該有「靜」功
教師要有「靜」功,靜下心來反思自己,以便更好地超越自己。教師需要達到這樣一種境界。
071.管理好你的時間
時間是最高貴而有限的資源,不能管理時間,便什麼都不能管理。作為教師,既要會「節流」,還要懂得「開源」。
072.善待他人
己所不欲,勿施於人,善待他人,即是善待自己。只有當一個人懂得善待他人的時候,他所處的人際關系才會和諧友好、充滿溫情。
073.善於發現別人的優點
人之性行,雖有所短,必有所長。我們要善於發現別人的優點。
074.幫助別人是一種快樂
聰明人都明白這樣一個道理,幫助自己的唯一方法就是去幫助別人。因為,在你幫助別人的同時,別人也給你帶來了無情快樂。
075.從小事做起
小事成就大事,細節成就完美。要善於從小事做起,努力把每一件小事做好,將來才能做成大事。
076.有顆感恩的心
感恩是積極向上的思考和謙卑的態度。當一個人懂得感恩時,他便會將感恩化作一種充滿愛意的行動,並實踐於生活中。
077.今日事今日畢
今天能做完的事,決不拖到明天。歷來的優秀教師,無一不是充分利用時間工作的。
078.家庭和工作一樣重要
每個人的家對他自己都像是城堡和要塞。教師只有建立幸福和睦的家庭氛圍,免除後顧之憂,才能以更充沛的精力投入到工作中。
079.有自己的精神空間
教師畢竟是人類精神的守望者。因此,教師應用有自己的精神家園,這是搞好工作、體驗快樂、享受幸福人生的必備條件。
080.精神飽滿地投入每一天
想要教好的教師可能在大多數情況下都是志向更高和激情奔放的,而偉大的教師一定是有激情的教師。
081.學會傾聽
傾聽是一門藝術,學會傾聽他人很難,學會傾聽自己更難。能善於傾聽自己的教師,才能成為優秀的、充滿智慧的教師。
082.善於發現自己
人生最為重要的事是發現自己。教師要想發展自己,就應從心理學、人才學、創造學等角度科學地認識自己、發現自己。
083.著裝要有時代感
服裝是視覺工具,你能用它達到你的目的,你的著裝向世界傳遞你的權威、可信度、被喜愛度。
084.做一個有品味的人
品味,是生活的本質和內涵。一個有品味的人,往往具有較高的文化素養、高尚的道德情操、良好的生活習慣和積極的工作態度。
085.語言要有親和力
具有親和力的語言是教師開啟學生心靈的門扉,是對學生進行語言訓練的一面鏡子。
086.培養觀察力
觀察是教師的基本能力。教師要了解學生,就不能依靠別人介紹,或通過學生本人回答,主要還是靠自己的觀察。
087.傾聽學生的意見
教師與學生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽與對話,而關鍵在教師的耐心。
088.教師,要有「約束感」
作為教師,需要有約束感。這是衡量一位教師成熟度的重要標志。
089.要求學生做到的,自己要先做到
作為教師,要以高尚的道德風范去影響學生,當好學生健康的指導者和引路人,要求學生做到的,自己要先做到。
090.交流中面帶微笑
教育是心靈交流的藝術,而微笑是教師在所有的交流中最有力的語言。
091.注重自己的儀表美
教師的儀表具有十分重要的教育和示範作用。因此,教師要注重自己的儀表美。
092.敢於認錯是一種美德
如果犯了錯誤,要敢於在全班學生面前認錯、道歉,錯誤就成了一種教育資源。
093.遵守承諾
孔子雲:車無轅而不行,人無信而不立。遵守承諾是每個人都應該遵守的准則,教書育人的老師更應如此。
094.學會尊重
尊重,是一種修養,是一種品格。尊重人是全部教育的工作重心。
095.強化服務意識
教育是一種服務,教育需要服務意識,教師更需要有服務意識。
096.說話要「真」「實」
語言是一門藝術。教師的語言應該成為語言藝術的典範,說話「真」「實」是教師應具備的素養。
097.學會規劃自己
對於一個人來說,做事有計劃不僅是一種做事的好習慣,更重要的是反映了他的做事態度。
098.學會真誠地贊美
贊揚能激勵一個人潛藏的能量,能給人以自尊和自信,即使再優秀的人,都需要別人的贊揚。
099.真誠地幫助同事
任何人的成長不可能只靠自己,都需要與他人彼此合作,需要他人的扶持和幫助。因此真誠地幫助同事,幫助他人也會獲得他人的幫助。
100.清理好自己的辦公桌
在自己喜歡的環境中生活和工作,是一件很快樂的事。所以,我們要把辦公桌收拾得像內心一樣整潔、有序。
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⑨ 如何提高創造力,提高創造力的主要方法
處於放鬆狀態
用點時間,做令自己感到愉快的、能夠帶來歡樂的、你熱愛的或能夠使自己全身投入的事情。比如沉思、散步、游泳、閱讀令人心情愉快的文字,或者記日記——寫下你的想法(這會相當有幫助!)。
感恩
想一想,什麼賦予你積極向上、源源不斷的能量與活力,從而使你心懷感激?當感受到對生命中得到的美妙祝福與饋贈,你的心中便有了愛,你會很快感到心靈的釋然,內心感到朦朧的溫暖。在這感受到溫暖和愛意的時刻,你的心向創造力量敞開了大門。
激發你的想像力
想像力是高度視覺化的。我發現,練習在閉上雙眼的情況下,想像面前看到的栩栩如生的畫面,是一種很有幫助的方法。
嘗試這一方法。閉上雙眼,想像自己在一個場景里,任何一個場景都可以。好的,選個你認為理想的場景,嘗試想像你看到的這一場景中的細節。去注意各種色彩、質地,去觸摸。它們摸起來是什麼感覺?你聽到了什麼?聞到了什麼?溫度感覺是怎樣的?等等。
⑩ 常見的創新思維方式有哪些
1.加法思維。加法思維就是將兩種或兩種以上的學說、技術、產品的一部分或全部進行適當疊加或組合,用以形成新學說、新技術、新產品的創新方法。正如美國創造學家奧斯本所說:「新的發明幾乎都是通過對老發明的組合或改進產生的。」
2.減法思維。減法思維就是將事物的要素進行縮減或分割,從而達到創新的目的。例如:我國對計算機簡化中得到的VCD和學習機的問世就是減法思維的運用。將計算機中的光碟機與解碼部分取出來變成了VCD;將計算機的文字錄入編輯和游戲功能取出來就成了學習機,造就了一個利潤豐厚的產業。
3.變換思維。變換思維是指從各個方面、各個角度採用靈活多樣的改變和轉化,進而達到創新的目的。例如:某西方國家有兩個教徒在教堂祈禱時想抽煙,其中一個問牧師:「我在祈禱時可以抽煙嗎?」牧師斷然拒絕。另一教徒換了一種問法:「我在抽煙的時候可以祈禱嗎?」牧師說可以。兩個教徒所說事實是一回事,但效果卻大不一樣。
4.逆向思維。逆向思維是指不採用通常思考問題的思路,而是從完全相反的、對立的角度思考問題,從而達到創新的目的。例如:司馬光砸缸。
5.類比思維。類比思維是指根據兩個或兩類對象具有某些相似或相同的屬性,從而推出其中一個對象可能具有另一個或另一類對象已經具有的其他屬性的思維方法。例如:雞蛋固化技術。哈爾濱市道里區榆樹鄉榆樹村一位農民,他從雞蛋想到了奶粉,嘀咕著要把雞蛋「曬干」,經過反復試驗,終於成功了。「曬干後的雞蛋」不但能製成蛋黃粉、蛋黃飲料和罐頭等食品,還能提取黃油,市場前景非常看好。
6.聯想思維。聯想思維是指通過一個或一類事物聯想到相連、相關或可能相連、相關的另一個或另一類事物,從而達到創新目的的方法。例如:茅以升的「射水打樁法」。橋梁專家茅以升在建造錢塘江大橋時因江中泥沙層很厚,打樁時遇到了意想不到的困難。後來他看到鄰家的孩子用鐵罐澆花,細細的水流居然把花壇泥土沖出了一個深深的窟窿,他茅塞頓開,立刻想到了射水打樁的好辦法,解決了工程進展中的難題。
7.迂迴思維。迂迴思維法是指迴避使用常規的直接的解決問題的方法,而是採取拐彎抹角的見解、方法來解決問題。例如:有一個領導書房裡的大沙發要搬到另一個房間去,因沙發大門小,勤務員們試過幾次都搬不出去。領導問:「怎麼沒搬出去?」勤務員說:「門太小出不去。」領導在沙發左右踱步,時而望望沙發,時而瞥一眼門,思索片刻,慢條斯理地問:「是先擺好沙發後蓋房子呢?還是先蓋好房子後再搬來沙發呢?」勤務員們聽後低下了頭。領導便出去散步了。後來勤務員們不時變換方式,終於將沙發搬出了門。
8.發散思維。發散思維是指圍繞一個中心問題,進行多方面、多角度、多層次、多途徑的思考和聯想,以探求問題的答案的思維方式。例如:齊白石會客。一天有三個學生上門求教,只見門上寫了個「心」字。其中一位學生轉身就走。另兩位學生卻上前敲門,被齊家人勸回。次日他們三人又來求教,發現門上換了個「木」字,頭一天先走的學生立刻上前叩門,白石老人笑盈盈的開門迎客。這是什麼道理呢?第一次門上寫的實際是個「悶」字,說明齊老情緒不好,不會客;第二次門上實際上寫的是個「閑」字,說明齊老清閑無事,可以見客。