同心創造的詩
Ⅰ 形容同心的詩句
1、《菩薩蠻·鴛鴦翡翠同心侶》
年代:宋作者:向子諲
鴛鴦翡翠同心侶。驚風不得雙飛去。春水綠西池。重期相見時。長憐心共語。夢里池邊路。相見不如新。花應解笑人。
2、《五彩結同心》
年代:宋作者:趙彥端
人間塵斷，雨外風回，涼波自泛仙槎。非郭還非野，閑鶯燕、時傍笑語清佳。銅壺花漏長如線，金鋪碎、香暖檐牙。誰知道、東園五畝，種成國艷天葩。
主人漢家龍種，正翩翩迥立，雪紵烏紗。歌舞承平舊，圍紅袖、詩興自寫春華。未知三斗朝天去，定何似、鴻寶丹砂。且一醉、朱顏相慶，共看玉井浮花。
3、《五彩結同心》
年代:宋作者:無名氏
珠簾垂戶。金索懸窗，家接浣沙溪路。相見桐陰下，一鉤月、恰在鳳凰棲處。素瓊拈就宮腰小。花枝裊、盈盈嬌步。新妝淺，滿腮紅雪，綽約片雲欲度。塵寰豈能留住。唯只愁、化作彩雲飛去。蟬翼衫兒，薄冰肌瑩，輕罩一團香霧。彩箋巧綴相思苦。脈脈動、憐才心緒。好作個、秦樓活計，吹簫伴侶。
4、《蝶戀花·黃菊開時傷聚散》
年代:宋作者:晏幾道
黃菊開時傷聚散，
曾記花前，共說深深願。
重風金英人未見，
相思一夜天涯遠。
羅帶同心閑結遍，
帶易成雙，人恨成雙晚。
欲寫彩箋書別怨，
淚痕早已先書滿。
5、《浣溪沙》
年代:宋作者:秦觀
霜縞同心翠黛連。紅綃四角綴金錢。惱人香爇是龍涎。
枕上忽收疑是夢，燈前重看不成眠。又還一段惡因緣。
Ⅱ 關於團結配合的古詩句
1、豈曰無衣？與子同袍。——先秦：佚名《秦風·無衣》
釋義：怎能說沒有衣裳?我願和你同披一件戰袍。
2、二人同心金不利，天與一城為國蔽。——明代：李東陽《睢陽嘆》
釋義：兩個人心齊力量大，連金屬都可以可以截斷。我與你在城裡為國而戰。
3、多助之至，天下順之。——先秦：孟子及其弟子《得道多助，失道寡助》
釋義：幫助他的多到了極點，天下人都歸順他 。
4、萬人操弓，共射一招，招無不中。——秦國：呂不韋的門客《呂氏春秋》
釋義：眾人拿著弓箭，共同射向一個目標，這個目標沒有射不中的。
5、用眾人之力，則無不勝也。——西漢：劉安及其門客集體《淮南子》
釋義：運用眾人的力量, 就沒有不能戰勝的。
6、乘眾人之智，則無不任也。——西漢：劉安及其門客集體《淮南子》
釋義：利用眾人的智慧，就沒有不能勝任的。
Ⅲ 形容團隊合作的詩詞
1、萬人操弓，共射一招，招無不中。——呂不韋《呂氏春秋》
譯文：眾人拿著弓箭，回共同射向一個目標，這個目標沒答有射不中的。
2、二人同心，其力斷金。——孔子《易經》
譯文：只要兩個人一條心，就能發揮很大的力量。泛指團結合作。
3、萬人鼓噪懾吳儂，猶似浮江老阿童。——宋代蘇軾的《八月十五日看潮五絕》
譯文：江潮如萬軍擊鼓呼叫，壯大的聲威使吳人震恐驚嚇，就好像當年王濬率領著水兵順流東下。
4、萬人鑿盤石，無由達江滸。——唐代李白的《丁督護歌》
譯文：船夫為官吏役使，得把這些難開采盡的石頭運往上游。
5、人心齊，泰山移。——佚名《增廣賢文》
譯文：人們團結，心往一處想，泰山都可以移走。
Ⅳ 關於團結的古詩句
表示團結力量大的古詩句,名言警句有哪些?
1.團結就是力量.——諺語
3、單絲不成線,獨木不成林.——俗語
4、二人同心,其力斷金.——《易經》
5、萬人操弓,共射一招,招無不中.——《呂氏春秋》
6、民齊者強.——荀況
人心齊,泰山移.——中國諺語
7、能用眾力,則無敵於天下矣；能用眾智,則無畏於聖人矣.——三國.孫 權
8、五人團結一隻虎,十人團結一條龍,百人團結像泰山.——鄧中夏
眾人拾柴火焰高
三個臭皮匠頂個諸葛亮
人心齊,泰山移
稻多打出米來,人多講出理來.
滴水不成海,獨木難成林.
獨腳難行,孤掌難鳴.
多一個鈴鐺多一聲響,多一枝蠟燭多一分光.
一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫
魚不能離水,雁不能離群.
眾人一條心,黃土變成金.
眾人種樹樹成林,大家栽花花才香.
最偉大的力量,就是同心合力.（烏孜別克族）
002 不怕不翻身,只怕不齊心.
003 事成於和睦,力生於團結.（維吾爾族）
004 箭裝滿袋大象踩不斷,團結起來的力量勝過大象.（傣族）
005 爬山越嶺要互助,渡江過河要齊心.（赫哲族）
006 齊心的螞蟻吃角鹿,合心的喜鵲捉老虎.（蒙古族）
007 好虎架不住一群狼.
008 兩個聰明人在一起商量,就會生出更好的主張；黃和紅的兩種顏色混和,就會變出另一種色彩.（藏族）
009 兩個協調的力量,可以分十個人的力量.（赫哲族）
010 磚連磚成牆,瓦連瓦成房.
011 一個人的智慧不夠用,兩個人的智慧用不完.
012 離群孤雁飛不遠,一個人活力氣短.風大就涼,人多就強.
013 三人省力,四人更輕松,眾人團結緊,百事能成功.（珞巴族）
014 指甲和肉分不開.（維吾爾族）
015 百根柳條能扎笤帚,五個指頭能握拳頭.（藏族）
016 修剪的樹木,生長得又直又高；齊心的人們,團結得又牢又固.（達斡族）
017 篝火能把嚴寒驅散,團結能把困難趕跑.（壯族）
018 爛麻搓成繩,也能拉千斤.
019 勞動會給明天帶來歡樂,團結會給明天帶來勝利.（哈薩克族）
020 金銀財寶不算真富,團結和睦才是幸福.（維吾爾族）
021 團結的可貴,在敵人面前才會深知.（哈薩克族）
022 熬不過艱辛,就難得安樂；離開了和睦,就別想幸福.（維吾爾族）
023 一爭兩丑,一讓兩有.
Ⅳ 含有「同心」的詩詞有哪些
《以同心之言其臭如蘭為韻寄李子先》
[宋] 黃庭堅
往日三語掾，解道將無同。
我觀李校書，超邁有古風。
談道屢入微，閉門長蒿蓬。
誰能賞遠韻，太守似安豐。
《兩同心·行看不足》
[宋] 楊無咎
行看不足。坐看不足。柳條短、斜倚春風，海棠睡、醉欹紅玉。
清堪掬。桃李漫山，真成粗俗。
遙夜幾番相屬。暗魂飛逐。深酌酒、低唱新聲，密傳意、解回嬌目。知誰福。得似風流，可伊心曲。
《採桑子·雙螺未學同心綰》
[宋] 晏幾道
雙螺未學同心綰，已佔歌名。
月白風清，長倚昭華笛里聲。
知音敲盡朱顏改，寂寞時情。一曲離亭，借與青樓忍淚聽。
《風流子·紅錦舊同心》
[宋] 仇遠
紅錦舊同心。西池上、曾與系青禽。記山水寫情，秋桐促軫，鴛鴦縈恨，春綉停針。
常嘆好風妨畫扇，明月墜瑤簪。短夢易殘，一聲長笛，新愁無限，何處孤砧。
香奩依然在，但鸞鏡、孤影渺渺難尋。雨後胭脂，應想粉蝕塵侵。悵去帆漸杳，魚鱗浪淺，遠箋難寄，鴻尾雲深。回首高樓，不堪煙雨平林。
《五彩結同心》
[宋] 無名氏
珠簾垂戶。金索懸窗，家接浣沙溪路。相見桐陰下，一鉤月、恰在鳳凰棲處。
素瓊拈就宮腰小。花枝裊、盈盈嬌步。新妝淺，滿腮紅雪，綽約片雲欲度。
塵寰豈能留住。唯只愁、化作彩雲飛去。蟬翼衫兒，薄冰肌瑩，輕罩一團香霧。
彩箋巧綴相思苦。脈脈動、憐才心緒。好作個、秦樓活計，吹簫伴侶。
Ⅵ 含有同心的詩句
置酒長安道，同心與我逢。——王維《送綦毋潛落第還鄉》
攬草結同心，將以遺知迴音。——薛濤《春望詞四首答·其二》
所以聖與賢，同心調玉燭。——白居易《喜雨》
傷心半倚同心扇，留客雙飛並蒂觴。——陳鶴《麗人篇》
猶戀同心與同調，酒尊詩卷隔天涯。——陳玄胤《初春鷲峰寺送吳非熊之楚》
花憐經眼關情劇，游憶同心見面稀。——程嘉燧《送春同子柔作二首》
昔我同心友，漂流在他鄉。——王冕《感懷·其九》
美人睡起春思深，彈絲拊木寫同心。——楊維楨《內人琴阮圖》
同心綰結不知處，日暮野塘空水聲。——朱彝尊《鴛鴦湖棹歌·之四十九》
同心而離居，憂傷以終老。——漢無名氏《古詩十九首》
Ⅶ 含有同心的詩詞
1、同心而離居
漢
漢無名氏
《古詩十九首》
2、新結同心香未落
唐
馮延巳
《鵲踏枝·叵耐為人情太薄》
3、誰佩同心雙結
唐
馮延巳
《虞美人·玉鉤彎柱調鸚鵡》
4、無物結同心
唐
李賀
《蘇小小墓》
5、羅帶悔結同心
唐
韋庄
《清平樂·野花芳草》
6、結同心
唐
溫庭筠
《更漏子·相見稀》
7、雙螺未學同心綰
宋
晏幾道
《採桑子·雙螺未學同心綰》
8、羅帶同心閑結遍
宋
晏幾道
《蝶戀花·黃菊開時傷聚散》
9、我有同心人
唐
白居易
《效陶潛體詩十六首》
10、金泥雙結同心帶
宋
歐陽修
《武陵春·寶幄華燈相見夜》
11、羅帶同心閑結遍
宋
晏幾道
《蝶戀花·黃菊開時傷聚散》
12、誰信同心雙結子、苦難成
宋
晁端禮
《浣溪沙·一見郎來雙眼明》
13、霜縞同心翠黛連
宋
秦觀
《浣溪沙》
14、結盡同心留不住
宋
朱敦儒
《減字木蘭花·花隨人去》
15、結子同心香佩帶
宋
朱敦儒
《浣溪沙》
16、憶昔結同心
宋
朱敦儒
《菩薩蠻·芭蕉葉上秋風碧》
17、同心帶上雙垂
宋
周紫芝
《西江月·連理枝頭並蒂》
18、鴛鴦翡翠同心侶
宋
向子諲
《菩薩蠻·鴛鴦翡翠同心侶》
19、同心小綰更尖新
宋
向子諲
《浣溪沙》
20、綠葉同心字
宋
蔡伸
《虞美人·瑤琴一弄清商怨》
21、小綰同心縷
宋
張元干
《清平樂·明珠翠羽》
22、同心對綰
宋
侯置
《朝中措·翻階紅葯競芬芳》
23、命續同心縷
宋
張孝祥
《點絳唇·萱草榴花》
24、紉蘭結佩有同心
宋
辛棄疾
《西江月·八萬四千偈後》
25、同心端正
宋
蔡戡
《點絳唇·纖手工夫》
26、斗新五采同心索
宋
洪咨夔
《菩薩蠻·翠翹花艾年時昨》
27、同心卻敵
宋
李曾伯
《滿江紅·千古襄陽》
28、同心帶舞掌中身
宋
張炎
《浣溪沙》
29、不會同心榮落易
宋
無名氏
《玉樓春》
30、兩同心處
宋
無名氏
《九張機》
31、同心與我逢
唐
王維
《送綦毋潛落第還鄉》
32、自結成同心百索
宋
無名氏
《失調名》
33、同心佩帶連環玉
宋
無名氏
《虞美人·當年合德並飛燕》
34、同心雙綰
宋
無名氏
《喜遷鶯·早梅天氣》
35、同心巧
宋
無名氏
《賀新郎·賀鵲冰檐繞》
36、誰佩同心雙結、倚闌干
唐
馮延巳
《虞美人·玉鉤鸞柱調鸚鵡》
37、同心賦些
先秦
屈原
《招魂》
38、密綰同心苣
清
納蘭性德
《虞美人·春情只到梨花薄》
39、雙結同心綰
現代
沈祖棻
《蝶戀花·偶向碧桃花下見》
40、六合同心歸華夏
宋
宋太宗
《緣識》
41、攬草結同心
唐
薛濤
《春望詞四首》
42、黽勉同心
先秦
詩經
《谷風》
43、同心牢記取
唐
馮延巳
《應天長·蘭房一宿還歸去》
44、同心與我違
唐
王維
《送綦毋潛落第還鄉》
45、同心久離居
唐
白居易
《續古詩十首》
46、同心調玉燭
唐
白居易
《喜雨》
47、同心綰
宋
柳永
《洞仙歌·佳景留心慣》
48、永結同心偕老
宋
柳永
《八六子·如花貌》
49、願君同心人
唐
李白
《於五松山贈南陵常贊府》
50、同心真石友
唐
杜牧
《奉和門下相公送西川相公兼領相印出鎮全蜀詩》
51、欲綰同心寄與誰
宋
舒亶
《減字木蘭花·碎紅如綉》
52、同心小綰寄思量
宋
李元膺
《浣溪沙》
53、同心有緣千里
宋
晁補之
《斗百花·臉色朝霞紅膩》
54、短短同心霞帶
宋
呂渭老
《如夢令·百和寶釵香佩》
55、同心對結
宋
康與之
《瑞鶴仙·薄寒羅袖怯》
56、茸綰同心帶
宋
侯置
《清平樂·縷金剪綵》
57、與我同心梔子
宋
趙彥端
《清平樂·桃根桃葉》
58、君與我同心
宋
辛棄疾
《最高樓·相思苦》
59、綻綰同心
宋
高觀國
《柳梢青·翠拂晴波》
60、誰是同心相覓
宋
魏了翁
《念奴嬌·岸容山意》
61、更柳邊、花底同心賞
宋
馮取洽
《賀新郎·二老交相訪》
62、同心共結
宋
吳文英
《宴清都·綉幄鴛鴦柱》
63、柳帶同心
宋
吳文英
《燭影搖紅·西子西湖》
64、結得同心成了
宋
吳文英
《清平樂·柔柯翦翠》
65、同心共結懷纖手
宋
陳允平
《蝶戀花·牆外鞦韆花影後》
66、無物同心堪結
宋
劉辰翁
《酹江月/念奴嬌》
67、羅帶同心
宋
王沂孫
《一萼紅·小庭深》
68、更同心並蒂
宋
汪元量
《漢宮春·玉砌雕欄》
69、猶結同心苣
唐
牛嶠
《菩薩蠻·舞裙香暖金泥鳳》
70、翠條更結同心扣
元
完顏＊
《蝶戀花 聚骨扇》
71、羅帶同心香未斂
元
張野
《蝶戀花·狼藉春衫愁萬點》
72、結以同心合
清
吳偉業
《清涼山贊佛詩 四首》
73、昔我同心友
元
王冕
《感懷 其九》
74、同心綺袖連理枝
隋
江總
《雜曲》
75、同心協卿士
南北朝
沈約
《梁三朝雅樂歌 介雅 一》
76、色同心復同
南北朝
蕭衍
《子夜四時歌 夏歌 一》
77、同心華髻結青絲
近代
蘇曼殊
《本事詩》
78、訪我同心人
宋
曹勛
《遊仙四首》
79、眾手既集亦復同心
宋
釋心月
《偈頌一百五十首》
80、億萬同心
宋
真宗
《高宗郊祀前廟朝享太廟三十首》
Ⅷ 什麼是同心詩
其一
一句詩里後半句，和前半句緊緊相關，彷彿有點歇後語的感覺，如下：
水煮蛋，溏心；
酥燒餅，剛出爐；
五花肉，邂逅烤盤；
小籠包，呼吸著溫熱的霧；
綠豆糕，清甜的味道剛剛好；
紅櫻桃，恰巧是那一顆蹦上了蛋糕。
可這都比不過，你站在早晨的陽光里，微微地笑。
其二
用居中排版的方式，寫兩首字數每行不同字數，兩首詩對稱排列形成心形的圖案，格式如下圖：
xxxxxxx xxxxxxx
xxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxx
xxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxx xxxxx
xxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxx
xxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxx
xxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxx
xxxxxxxxxxx xxxxxxxxxx
xxxxxx xxxxxxx
xxxx xxxx
xx xx
x x
舉例：
香港中文大學微情書微文大賽獲獎作品：
嘆清輝，銅鏡對，
霜落茶溫褪。紅妝可為誰。
忽逢冷風攜雲碎，錦綉不掩人憔悴。
雨打芭蕉點滴愁墜。徒羨檐下燕侶雙飛，
猶念一眸情柔似水，不知窗外又起紅梅。
酥手捻撥枉凝眉。一片紛花一片悲。
如今弦音難回，奈何淡酒無味，
但求入君夢，縱飲千殤淚，
願封狼豪，難訴離傷。
書不悔。問君歸，
天涯，流年，
隨。醉。
Ⅸ 關於鬼的詩
李賀被稱為"詩鬼",他的鬼詩可謂著名了.
蘇小小墓
李賀
幽蘭露，如啼眼。
無物結同心，煙花不堪剪。
草如茵，松如蓋，風為裳，水為佩。
油壁車，夕相待。
冷翠燭，勞光彩。
西陵下，風吹雨。
李賀的「鬼」詩，總共只有十來首，不到他全部作品的二十分之一。然而「鬼」字卻與他結下了不解之緣，被人目為「鬼才」、「鬼仙」。這些詩表現了什麼樣的思想感情，應當怎樣評價，也成了一樁從古至今莫衷一是的筆墨公案。其實，李賀是通過寫「鬼」來寫人，寫現實生活中人的感情。這些「鬼」，「雖為異類，情亦猶人」，絕不是那些讓人談而色變的惡物。《蘇小小墓》是其中有代表性的一篇。
蘇小小是南齊時錢塘名妓。李紳在《真娘墓》詩序中說：「嘉興縣前有吳妓人蘇小小墓，風雨之夕，或聞其上有歌吹之音。」全詩由景起興，通過一派凄迷的景象和豐富的聯想，刻畫出飄飄忽忽、若隱若現的蘇小小鬼魂形象。
前四句直接刻畫蘇小小的形象。一、二兩句寫她美麗的容貌：那蘭花上綴著晶瑩的露珠，象是她含淚的眼睛。這里抓住心靈的窗戶眼睛進行描寫，一是讓人通過她的眼睛，想見她的全人之美，二是表現她的心境。蘭花是美的，帶露的蘭花更美。但著一「幽」字，境界迥然不同，給人以冷氣森森的感覺。它照應題中「墓」字，引出下面的「啼」字，為全詩定下哀怨的基調，為鬼魂活動創造了氣氛。三、四兩句寫她的心境：生活在幽冥世界的蘇小小，並沒有「歌吹」歡樂，而只有滿腔憂怨。她生前有所追求，古樂府《蘇小小歌》雲：「我乘油壁車，郎乘青驄馬。何處結同心？西陵松柏下。」但身死之後，她的追求落空了，死生懸隔，再沒有什麼東西可以綰結同心，墳上那萋迷如煙的野草花，也不堪剪來相贈，一切都成了泡影。這種心緒，正是「啼」字的內在根據。僅用四句一十六字，形神兼備地刻畫出蘇小小鬼魂形象，表現出詩人驚人的藝術才華。
中間六句寫蘇小小鬼魂的服用：芊芊綠草，象是她的茵褥；亭亭青松，象是她的傘蓋；春風拂拂，就是她的衣袂飄飄；流水叮咚，就是她的環佩聲響。她生前乘坐的油壁車，如今還依然在等待著她去赴「西陵松柏下」的幽會。這一部分，暗暗照應了前面的「無物結同心」。用一個「待」字，更加重了景象、氣氛的凄涼：車兒依舊，卻只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，實現自己「結同心」的願望了。物是人非，觸景傷懷，徒增哀怨而已。
最後四句描繪西陵之下凄風苦雨的景象：風凄雨零之中，有光無焰的鬼火，在閃爍著暗淡的綠光。這一部分緊承「油壁車，夕相待」而來。翠燭原為情人相會而設。有情人不能如約相會，翠燭豈不虛設？有燭而無人，更顯出一片凄涼景象。「翠燭」寫出鬼火的光色，加一「冷」字，就體現了人的感覺，寫出人物內心的陰冷：「光彩」是指「翠燭」發出的光焰，說「勞光彩」，則蘊涵著人物無限哀傷的感嘆。不是么，期會難成，希望成灰，翠燭白白地在那裡發光，徒費光彩而一無所用。用景物描寫來渲染哀怨的氣氛，同時也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那種悵惘空虛的內心世界，表現得淋漓盡致。
這首詩以景起興，通過景物幻出人物形象，把寫景、擬人融合為一體。寫幽蘭，寫露珠，寫煙花，寫芳草，寫青松，寫春風，寫流水，筆筆是寫景，卻又筆筆在寫人。寫景即是寫人。用「如」字、「為」字，把景與人巧妙地結合在一起，既描寫了景物，創造出鬼魂活動的環境氣氛，同時也就塑造出了人物形象，使讀者睹景見人。詩中美好的景物，不僅烘托出蘇小小鬼魂形象的婉媚多姿，同時也反襯出她心境的索寞凄涼，收到了一箭雙雕的藝術效果。這些景物描寫都圍繞著「何處結同心，西陵松柏下」這一中心內容，因而詩的各部分之間具有內在的有機聯系，人物的內心世界也得到集中的、充分的揭示，顯得情思脈絡一氣貫穿，具有渾成自然的特點。
這首詩的主題和意境顯然都受屈原《九歌。山鬼》的影響。從蘇小小鬼魂蘭露啼眼、風裳水佩的形象上，不難找到山鬼「被薜荔兮帶女蘿」、「既含睇兮又宜笑」的影子；蘇小小那「無物結同心，煙花不堪剪」的堅貞而幽怨的情懷，同山鬼「折芳馨兮遺所思」、「思公子兮徒離憂」的心境有一脈神傳；西陵下風雨翠燭的境界，與山鬼期待所思而不遇時「雷填填兮雨冥冥」、「風颯颯兮木蕭蕭」的景象同樣凄冷。由於詩人採用以景擬人的手法，他筆下的蘇小小形象，比之屈原的山鬼，更具有空靈縹緲、有影無形的鬼魂特點。她是那樣的一往情深，即使身死為鬼，也不忘與所思綰結同心。她又是那樣的牢落不偶，死生異路，竟然不能了卻心願。她懷著纏綿不盡的哀怨在冥路游盪。在蘇小小這個形象身上，即離隱躍之間，我們看到了詩人自己的影子。詩人也有他的追求和理想，就是為挽救多災多難的李唐王朝做一番事業。然而，他生不逢時，奇才異能不被賞識，他也是「無物結同心」！詩人使自己空寂幽冷的心境，通過蘇小小的形象得到了充分流露。在綺麗穠艷的背後，有著哀激孤憤之思，透過凄清幽冷的外表，不難感觸到詩人熾熱如焚的肝腸。鬼魂，只是一種形式，它所反映的，是人世的內容，它所表現的，是人的思想感情。
【過華清宮】李賀
春月夜啼鴉，宮簾隔御花。
雲生朱絡暗，石斷紫錢斜。
玉碗盛殘露，銀燈點舊紗。
蜀王無近信，泉上有芹芽。
【綠章封事（為吳道士夜醮作）】李賀
青霓扣額呼宮神，鴻龍玉狗開天門。
石榴花發滿溪津，溪女洗花染白雲。
綠章封事諮元父，六街馬蹄浩無主。
虛空風氣不清泠，短衣小冠作塵土。
金家香巷千輪鳴，揚雄秋室無俗聲。
願攜漢戟招書鬼，休令恨骨填蒿里。
【王浚墓下作】李賀
人間無阿童，猶唱水中龍。
白草侵煙死，秋梨繞地紅。
古書平黑石，袖劍斷青銅。
耕勢魚鱗起，墳科馬鬣封。
菊花垂濕露，棘徑卧干蓬。
松柏愁香澀，南原幾夜風。
【銅駝悲】李賀
落魄三月罷，尋花去東家。
誰作送春曲，洛岸悲銅駝。
橋南多馬客，北山饒古人。
客飲杯中酒，駝悲千萬春。
生世莫徒勞，風吹盤上燭。
厭見桃株笑，銅駝夜來哭。
【巫山高】李賀
碧叢叢，高插天，大江翻瀾神曳煙。
楚魂尋夢風颸然，曉風飛雨生苔錢。
瑤姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。
古祠近月蟾桂寒，椒花墜紅濕雲間。
【公無出門】李賀
天迷迷，地密密。
熊虺食人魂，雪霜斷人骨。
嗾犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩蘭客。
帝遣乘軒災自息，玉星點劍黃金軛。
我雖跨馬不得還，歷陽湖波大如山。
毒虯相視振金環，狻猊猰貐吐饞涎。
鮑焦一世披草眠，顏回廿九鬢毛斑。
顏回非血衰，鮑焦不違天。
天畏遭銜嚙，所以致之然。
分明猶懼公不信，公看呵壁書問天。
【長平箭頭歌】李賀
漆灰骨末丹水沙，凄凄古血生銅花。
白翎金簳雨中盡，直餘三脊殘狼牙。
我尋平原乘兩馬，驛東石田蒿塢下。
風長日短星蕭蕭，黑旗雲濕懸空夜。
左魂右魄啼肌瘦，酪瓶倒盡將羊炙。
蟲棲雁病蘆筍紅，回風送客吹陰火。
訪古丸瀾收斷鏃，折鋒赤璺曾刲肉。
南陌東城馬上兒，勸我將金換簝竹。
【神弦】李賀
女巫澆酒雲滿空，玉爐炭火香冬冬。
海神山鬼來座中，紙錢窸窣鳴旋風。
相思木帖金舞鸞，攢蛾一啑重一彈。
呼星召鬼歆杯盤，山魅食時人森寒。
終南日色低平灣，神兮長在有無間。
神嗔神喜師更顏，送神萬騎還青山.
李賀少年成名，但他的路卻是一段異常坎坷的歷程，縱然才可通神，詩可泣鬼，但他功名難就，一生困窘。目睹朝政腐敗，社會慘酷，民不聊生，思及自己潦倒的境遇，再加上天生的早熟、敏感，李賀的確是寫下了不少「鬼詩」，而這些鬼詩中又無不纏綿著深深的死亡情結。他筆下的「鬼詩」營造的一個個鬼魂的意象，凄迷陰冷，森寒恐怖，感觸消極頹廢。但正是這種對現實生活黑暗不公的不滿，對死亡後的世界的否定，卻又恰恰可以看作是李賀對生的追求和眷戀。正因為如此，李賀的「鬼詩」才能在荒誕離奇的氛圍中，在悲觀無奈的嘆喟中，給人一種陰森美，一種生命的庄嚴感。而且李賀對於死亡主題的挖掘，是與李賀自身的氣質、創作精神和創作態度有關的。他更重視對自己內心世界的深入體驗，更重視主觀幻想，所以，他的詩作不可能對社會有較深刻的理性認識，更不可能提出某種解決社會問題的方案，但因此他的詩也被人稱為真正的詩人之詩。再加上他天生的早熟敏感，又讓他比一般人加倍地品嘗到了人生的苦澀。帶著悲哀，帶著苦痛，帶著委屈，帶著抑鬱，他開始了對人生、命運、生命、死亡等問題的哲學思考。