古人辛勤創造
Ⅰ 描寫古代人民辛勤勞動的詩句
鋤禾日當午來,汗滴禾下土。誰知盤源中餐,粒粒皆辛苦.
還有一首也是比較出名的,《賣炭翁》
白居易
賣炭翁,
伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色,
兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營?
身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單,
心憂炭賤願天寒。
夜來城外一尺雪,
曉駕炭車輾冰轍。
牛困人飢日已高,
市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰?
黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕,
回車叱牛牽向北。
一車炭,千餘斤,
宮使驅將惜不得。
半匹紅紗一丈綾,
系向牛頭充炭直。
Ⅱ 古今中外通過勤奮努力取得成功的名人事例
1、匡衡
匡家世代務農,但匡衡卻十分好學,勤奮努力,由於家境貧寒,他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。他曾拜當時的博士學習《詩經》。由於勤奮學習,他對《詩》的理解十分獨特透徹。
當時儒學之士曾傳有「無說《詩》,匡鼎來。匡說《詩》,解人頤」之語,是說聽匡衡解說《詩經》,能使人眉頭舒展,心情舒暢,可見匡衡對《詩經》理解之深。
但匡衡的仕途在一開始卻並不平坦。根據漢朝規定,博士弟子掌握「六經」中的一經,即可通過考試獲得官職,考試得甲科者,可為郎中,得乙科者為太子舍人,得丙科者只能補文學掌故。
匡衡九次考試,才中了丙科,被補為太原郡的文學卒史。但匡衡對《詩經》理解之深,已為當時經學家們所推重,當時身為太子的元帝也對其深有好感。
2、李密
隋朝李密,少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活,在值班的時候,左顧右盼,被隋煬帝發現了,認為這孩子不大老實,就免了他的差使。
李密並不懊喪,回家以後,發憤讀書,決定做個有學問的人。有一回,李密騎了一條牛,出門看朋友。在路上,他把《漢書》掛在牛角上,抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
3、孫敬
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學,常常是廢寢忘食。古時候男子的頭發很長,於是他就想出了一個特別的辦法。
找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房樑上,當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發,這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就變得清醒了,再繼續讀書學習。
此後,他每天晚上讀書時,都用這種辦法,發奮苦讀。年復一年地刻苦學習,使孫敬飽讀詩書,博學多才,終成為一名通曉古今的大學問家。
4、車胤
晉代時期,車胤從小就好學不倦,因家貧沒錢買燈油供他晚上讀書,在夏夜他見室外飛舞著螢火蟲,就用白紗布袋把捉來的螢火蟲吊在書本上方,借著微弱的光線進行讀書。
5、米勒
米勒是19世紀法國著名的作家。他生於農家,年輕時跟人學畫,因為不滿其老師浮華的藝術風格,便離開了他的老師。後來,他在巴黎以畫裸體畫糊口。
漸漸地他對此種藝術感到厭倦,但其他題材的畫也賣不出去,因此,一度陷於貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫,他只好離開巴黎,住到鄉下。
在農村,他依然未能擺脫貧困,但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活,激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難,堅持創作,創作出了許多著名的作品,如《播種者》等。
Ⅲ 古代人辛勤勞動的詩句
鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦.
Ⅳ 關於勞動換來成功的名人故事
魯迅先生說過:「偉大的成績與辛勤的勞動總是成正比例的,付出的勞動越多,創造的幸福就越多。」這次下鄉活動更是讓我深刻地體驗了勞動的含義。
勞動是人類幸福的源泉。中華民族更是秉承這一理念,從半坡聚落、河姆渡,到夏商周文化,再到先秦兩漢元明清,一項項成果無不向我們昭示勞動創造幸福之一理念。大家都知道魯濱遜,他獨自一人來到荒島,一頑強的勞動與信心,戰勝了自然,戰勝了自己,成功地成為了小島霸主;李時珍不畏艱辛,拔山涉水,走遍大半個中國,終成《本草綱目》;改革開放以來,中國人民艱苦奮斗,建設小康,使我國屹立於世界強國之林……這一個個例子無不昭示勞動的含義。
雖說我從小生活在農村,但由於家裡地不多,而且地理種了果樹,我很少有機會下地幹活。這次學校組織了下鄉活動,讓我得到了真正的鍛煉。
我們幾人來到地里,田地里金黃的麥田,間套著果樹,棵棵桃杏張開笑臉迎接我們,路兩旁挺拔的楊樹衛士守護者水渠。美景盡收眼底,一次又一次地沖擊著我的心靈。我們的目的地是一片閃耀地,大約有七八畝吧,翠綠的山葯蔓蜿蜒在竹竿架上,生機盎然呼之欲出。這美景不是大自然創造的,而是人們勞動的結果。我的心在這份美中也漸漸活躍,平常在學校里只是枯燥的學習,沒有在意身邊的景色,今天才發現原來身邊有這么多美,看城市中潔凈的柏油馬路將我們的城市切割成一幅幅美麗的圖畫,一幢幢高樓就是畫面上的點綴,街道上休閑地人們就是一幅幅流動的畫面,大路上車水馬龍構成了一道道流暢的線條……這一幅幅活躍的畫面給了我前所未有的美的享受,我的思緒徜徉在這美的海洋,深深的感動,我更喜歡這種生活的美,它的樸素更讓我折服,更能讓人貼近生活、感受生活。我贊嘆這種美,更明白了:勞動不僅創造了幸福,更創造了美。
開始幹活後,我們才真正發現了勞動者的幸福。隨著太陽越升愈高,我們都有了一絲懈怠,但看到叔叔阿姨們都干勁十足我們便強硬著頭皮撐下去,直到收工,回頭看到我們今天的成果,心頭湧上點點甜意。晚飯時向村中老人交談,才發現勞動的幸福真正在那田間地頭,看著自己的莊稼收獲,這是一種滿足,更是一種幸福,是物質與慾望縱橫的城市所缺少的。所謂勞動的幸福,就是能偶衣食安康,能夠在勞動之餘看到自己的勞動成果,能夠在閑暇時的到那些許的慰藉,這便是勞動者的幸福。使我們在城市中得不到的那滿足。
Ⅳ 古人辛勤勞動的詩句
觀刈麥
白居易
田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風起,小麥覆隴黃。
婦姑荷簞回食,童稚攜壺答漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。
足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。
復有貧婦人,抱子在其旁。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
聽其相顧言,聞者為悲傷。家田輸稅盡,拾此充飢腸。
今我何功德,曾不事農桑。吏祿三百石,歲晏有餘糧。
Ⅵ 絕大多數古人辛苦勤勞一生,怎麼還會一直那麼窮
我們一直都在說,中國人是勤勞勇敢的民族。
“勇敢”就不同說了,中國人自然是非常勇敢的。中國古代為什麼有那麼多農民起義?就是他們勇敢,敢於反抗壓迫。雖然中國古代的專制很厲害,但是,因為敢於反抗,只要統治者太殘暴,中國人必然反抗。也因此,“水能載舟,亦能覆舟”成了讓統治者十分警醒的一句話。
除了反抗統治壓迫外,中國人還敢於反抗外敵入侵。中國是世界上的文明古國之一,也是唯一文明延續到今天,中間沒有斷的國家。其它的文明古國,為什麼文明在中間就斷了?主要的原因就是外族的入侵。那些文明古國的人,都抵擋不住外族的入侵,因而被就滅了。中國古代也曾經遭遇了外敵的強力打擊,但是最終都抵擋住了,而且在文化上,還對這些外敵進行了同化。這就是中國人特別勇敢的表現。
再說“勤勞”。中國古人創造了燦爛的文明,而且這些文明不像其它一些民族,通過掠奪獲得。中國的文明成果,大都是自生性的,而且是輸出性的。“四大發明”對人類歷史的貢獻,就是典型的例子。同時也是因為“四大發明”,不僅讓各種文明成果得以在世界上廣泛傳播,而且也直接催生了外國的大航海時代。
但是,雖然中國古人勤勞,創造了燦爛輝煌的文明,但是,他們卻一直生活在貧困線上,這是怎麼回事呢?
三、非常特殊的生活觀念。
中國古人不是為了自己活著的,是為了物品和孩子活著的。每個人結婚成家以後,都要努力生孩子,生養很多孩子。但是,由於古代的生活水平低,衛生條件差,醫療條件差,因此,所生的孩子,很多至少有一半養不活。這相當於是白養了,做了無用功。
養了孩子後,還得給孩子准備將來結婚的各種東西,包括給他修房子,給他准備彩禮等等。這其實又是一筆很大的開銷。
因為有這么多的開銷,因此,他們的生活質量肯定就沒辦法得到保證。
但是,就算這么養孩子,孩子將來對父母,卻未必真心贍養。而且,由於他們要顧著孩子,也沒有更多的時間和精力來贍養。因此,這個老人,就算是到了晚年,他們的生活也不會太好。
這樣一算起來,很多中國古人,似乎整個一生的生活,都是悲苦的。
Ⅶ 古詩詞中描寫古代人民辛勤勞作的句子
又找些:田家少閑月,五月人倍忙。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在內南岡。足蒸暑土氣,背灼容炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。復有貧婦人,抱子在其旁。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。
種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。
鋤禾日當午,汗滴禾下土。
以上3首都有描寫勞作時的情景,可挑選回答~~~
Ⅷ 贊美古人的辛勤智慧
找了幾句話,不太稱心.
1.作為一個有5000年歷史的文明古國,回首中國的文化之路,充滿輝煌。內在這片廣闊神容奇的土地上,勤勞智慧的人民自強不息、百折不撓,在改造山河、追求幸福的不懈奮斗中,創造了飽蘊中華民族思想精髓和價值追求的燦爛文化。從儒家文明到唐詩宋詞,從五四運動時期興起的新文化到新中國成立以來的社會主義文化,中華民族的優秀文化,生生不息,綿延不絕
2.世界上除了中國人以外,大概沒有任何一個民族,能夠完成建造長城這樣的工作。因為別的國家,或許能夠准備足夠的勞動者來從事這項工程,但是在如此眾多的工人中,能夠維持秩序,堅強忍愛苛酷的勞動,大概只有聰明認真而柔順的中國人才能辦到。這種驚人的成果,即使不能說是最偉大的,也確實可數得上是世界的奇跡。計劃並完成這項事業的皇帝,應該比構築金字塔的埃及王受到更高的評價。因為可供實際使用的目的,當然遠勝於只為了虛榮的工作。」
Ⅸ 古人有那些勤勞的故事。要有標題
1、鑿壁偷光
漢朝時,少年時的匡衡,非常勤奮好學。 由於家裡很窮,所以他白天必須干許多活,掙錢糊口。只有晚上,他才能坐下來安心讀書。
不過,他又買不起蠟燭,天一黑,就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間,內心非常痛苦。他的鄰居家裡很富有,一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭,把屋子照得通亮。
匡衡有一天鼓起勇氣,對鄰居說:「我晚上想讀書,可買不起蠟燭,能否借用你們家的一寸之地呢?」鄰居一向瞧不起比他們家窮的人。
就惡毒地挖苦說:「既然窮得買不起蠟燭,還讀什麼書呢!」匡衡聽後非常氣憤,不過他更下定決心,一定要把書讀好。
匡衡回到家中,悄悄地在牆上鑿了個小洞,鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線,如飢似渴地讀起書來,漸漸地把家中的書全都讀完了。
匡衡讀完這些書,深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的,他想繼續看多一些書的願望更加迫切了。附近有個大戶人家,有很多藏書。
一天,匡衡卷著鋪蓋出現在大戶人家門前。他對主人說:「請您收留我,我給您家裡白幹活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。」主人被他的精神所感動,答應了他借書的要求。
2、映雪囊螢
晉朝時候,有一個人名叫孫康,非常好學。他家裡很窮買不起燈油,夜晚不能讀書,他就想盡辦法刻苦地學習。冬天夜裡,他常常不顧天寒地凍,在戶外借著白雪的光亮讀書。
當時還有一個人,名叫車胤,也和孫康一樣,沒有錢買燈油。夏天夜晚,他就捉了許多螢火蟲,盛在紗袋裡,用螢光照亮,夜以繼日地學習。
3、負薪掛角
漢朝時候的朱買臣,小時候,家裡很窮。為了維持生活,他每天都得上山砍柴,沒有時間讀書。但是他好學不倦,常常背著柴一邊走,一邊看書。
隋朝有一個叫李密的人,小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上,趁牛吃草的時候,他就坐在草地上用心讀書。
4、司馬光讀書
司馬光小時候記憶力很差,別人背一篇文章,讀三四遍就可以了,差一點的讀十遍也就差不多了,可他每次都要讀幾十遍才行。
為了背文章,司馬光看書常常看到深夜,但是因為白天也在看書,所以一到晚上他就困得睜不開眼睛,有時竟會迷迷糊糊地躺在那兒睡著了。
後來,他拿了一段圓木頭來當枕頭。半夜,他一翻身,圓木頭就滾走了,頭部跌下來就馬上會清醒,又可以起來繼續看書了。他把圓木頭叫「警枕」。
5、王羲之
東晉大書法家王羲之,為了練好書法,他每天都要求自己練字,練完後就在家邊的一口池塘里洗毛筆,就這樣日復一日,竟將整口池塘的水染成了黑色。
正是因為王羲之的堅持與勤奮,他才被人稱為「書聖」。蘇秦,因為求官不成,回家後被人家看不起,他就將太公《六韜》、《陰符》等兵法書籍,不分白天黑夜的勤奮苦讀。
每當到了夜深人靜,頭昏腦脹,眼睛發澀,總想睡覺的時候,他就用錐子狠刺自己的大腿,使自己清醒後在讀書。正是由於蘇秦的勤奮,終於他學有所成,成為戰國時期著名的政治活動家。