中國人新四大發明

Ⅰ 中國的四大發明是什麼

造紙術、印刷術、火葯、指南針四大發明是中國古代的科技成就。絲綢、青銅、造紙印刷和瓷器也是嘛？那麼，當代中國有叫得響的新四大發明嗎？日前專家本著世界第一和具有原創性的原則，以一家之言的方式探尋中國「新四大發明」，以此祝福中國真正的新四大發明早日出爐。

．點評人：中國科技館館長、科技史專家王渝生

1、數學機械化方法 發明人：吳文俊

當選理由：給中國傳統數學注入活力

吳文俊開創了被稱之為數學機械化的研究工作。他繼承和發展了中國古代數學的傳統，轉而研究幾何定理的機器證明，徹底改變了這個領域的面貌，被稱為「吳方法」。

吳文俊的數學機械化方法「把中國傳統的數學思想方法化腐朽為神奇」。牛頓發明了微積分，從此西方數學佔了上風，中國傳統數學只能「靠邊站」了。可吳文俊受到中國古代數學的啟發，結合當代計算機的原理，開創性地發明了「吳方法」。

作者觀點：該方法雖然是開創性的，但是數學機械化方法至今仍沒有做出什麼驚天動地的數學結果。一項數學方法除了方法本身是否具有開創性，還應該起到實際數學作用。

2、雜交水稻 發明人：袁隆平

當選理由：第二次綠色革命，解決全球飢餓問題

西方世界稱，雜交稻是「東方魔稻」。他的成果不僅在很大程度上解決了中國人的吃飯問題，而且也被認為是解決下個世紀世界性飢餓問題的法寶。國際上甚至把雜交稻當作中國繼四大發明之後的第五大發明，譽為「第二次綠色革命」。

作者觀點：雜交水稻的確是袁隆平的創新，但是過去外國同行曾經做過雜交小麥，所以這個創新是站在前人肩膀上的創新，但是雜交水稻對全世界的貢獻毋庸置疑。

3、人工合成牛胰島素 發明人：集體

當選理由：首次用人工合成生命體

1965年9月17日，中國科學家在世界上首次用人工方法合成了結晶牛胰島素。人工牛胰島素的合成，標志著人類在認識生命、探索生命奧秘的征途中，邁出了關鍵性的一步。

這是人類有史以來第一次人工合成有生命的蛋白質。過去世界普遍認為生命體是天然的，大都認為人工合成生命體是不可能的，中國人首次讓它變成可能。

作者觀點：隨後別的國家紛紛做了類似的研究，合成了大量的生命物質，目前中國在這一領域的領先地位已經沒有了。

4、陸相成油理論 發明人：李四光

集體當選理由：摘掉了中國貧油的帽子

中國在大慶、大港、勝利等地連續建成大油田，陸相成油理論的作用功不可沒。此前，人們一直認為，只有在海相地層中才有可能出現大的油田，西方人確認中國貧油，就因為中國一些大型中新生代盆地多為陸相沉積。

我們的科學家經過研究提出了只要條件適宜，陸相沉積也可能生成大油田的理論。這個基礎理論的突破，讓我們發現了自己腳下的油氣資源。

作者觀點：陸相成油雖是中國人率先提出，但佔世界大部分的油田仍然是海相的沉積，所以說對人類利用石油的貢獻比海相成油的貢獻就少多了。

Ⅱ 為什麼我們中國人也要過元旦嗎 那不是外國的節日嗎

誰說中國人不過元旦啊?請看下面

在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。自西歷傳入我國以後，元旦一詞便專用於
新年，傳統的舊歷年則稱春節。
而在此之前，元旦一直是指農歷歲首第一天的。元是「初」
「始」的意思，旦指「日子」，元旦合稱即是「初始的日子」，
也就是一年的第一天。
1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一界全體
會議決議：「中華人民共和國紀年採用公元紀年法」，即是我們
所說的陽歷，為了區別農歷和陽歷兩個新年，又鑒於農歷二十四
節氣中的「立春」恰在農歷新年的前後，因此便把農歷正月初一
改稱為「春節」，陽歷一月一日定為「元旦」，至此，元旦才成
為全國人民的歡樂節日

慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區的普遍習俗。
在我國，還列入了國定假日。我國和世界上大多數國家、地區採用公
歷紀年法，把1月1日定為新年的開始，稱作「元旦」。

由於世界各國所處的經度位置不同，各國的時間也不同，因此，
「元旦」的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位於日界線的西側，
它是世界上最先開始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位
於日界線東側的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公
歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。

Ⅲ 為何我們自稱是漢人，而不是唐人秦人明人

夏商周作為中國歷史最古老文明記載，是漢族族群最基礎的構成，但是在當時，並不是稱漢族，而是一個古老的稱謂——炎黃子孫。是由三皇五帝傳說，演變統一的族群。

在此之前，是部落制度，各部落之間互相征伐吞並，也是人類歷史進程的最基本前進方向。而多部落（姓氏）之間的互相吞並，最終形成了歷史記載的夏商周時期——諸侯分封制（同時，是以姓氏劃分）。

最初的華夏、炎黃子孫等說法，歷史記載是在西周出年周人自稱「夏」。

《尚書·康誥》：「惟乃丕顯考文王，克明德慎罰；不敢侮鰥寡，庸庸，祗祗，威威，顯民。用肇造我區夏，越我一二邦以修我西土。」

《尚書·立政》：「帝欽罰之，乃伻我有夏，式商受命，奄甸萬姓。」

而長達六百年的春秋戰國，各國以統治者姓氏立國，人民是以姓氏互稱——秦人、楚人、齊人等，並沒有形成統一的族群（互相之間涇渭分明）。

直到秦始皇一統六國，書同文、車同軌、行同倫等措施，打破了傳統姓氏、國家之間的文字語言等獨立的傳承方式，為後來民族的融合、統一性打下了基礎。

漢的確立，是在漢高祖劉邦登臨皇位之後，因為曾經被楚王項羽封為漢王，便以「漢」為國號，這也是漢人第一次以一個集體出現在歷史當中（前秦是以姓氏區分國家以及人民，都是炎黃子孫但是楚人是楚人、齊人是齊人），之後通過長達422（西漢與東漢）年的統治。

漢朝的對外武力征伐、對內實行休養生息等利國利民國策，為民族的凝聚力提供了溫床。同時422年的統治，而確立的法治制度以及統治形式對後世影響頗深，已經深深刻印在當時版圖內所有人民心中，而領先其他少數民族的文明程度，一直在整個中國乃至世界（一定程度的影響）的發展進程中主導作用，使民族的認同感得到加強。於是在後世歷朝歷代漢人占據人口的主導地位始終未變。

至此，漢族的構成、演變過程以及漢族的確立就講完了。