從四大發明到

Ⅰ 從四大發明能悟到什麼民族精神

民族精神是一個民族發展歷程中一脈相承的精神特徵或思想意識，是在民族的延續發展過程中逐漸形成的、不斷豐富、日趨成熟的精神，它總是與一個民族的歷史文化血脈相連，是民族文化傳統不斷積淀和升華的產物。任何一個民族的民族精神都與該民族的傳統文化有著水乳交融的聯系。 四大發明是歷史進程的產物，是中華民族源遠流長的歷史進步產生的。這種民族精神，就是一脈相承的精神特徵。

Ⅱ 從四大發明中看東西文化的差異

中國人四大發明的發明權，雖然遇到一點點挑戰，但基本上還是穩固的。對這四個偉大發明，我們仍然可以認為是中國人的驕傲。

但是在北京的中國科技館新館，現在陳列的四大發明不再是我們教科書上的那四個了，而是變成了絲綢、青銅、陶瓷、造紙印刷。為什麼變成這四個了呢？主要原因可能是：一、要讓這些發明的科技含量更高；二、讓它的范圍變大。這也許主要是著眼於防止別人來爭奪我們的發明權。

比如絲綢，就很復雜，涉及到養蠶、種桑、紡織、印染等等，將這一大批工藝技術都歸在「絲綢」名下，當然范圍就廣了，科技含量就高了，不容易被人爭奪。青銅也是一樣，涉及一系列冶金工藝，非常復雜。陶瓷在燒制的過程中，裡面有很多化學和藝術方面的學問，也足夠復雜。而將造紙和印刷合並，既把「灞橋紙」這類爭議放到了一邊，再加上籠統的「印刷」，它既可以是活字印刷，也可以是雕版印刷，這樣也能夠確保中國的發明優先權。所以這「新四大發明」不太容易被別人爭奪。

其實我們也可以考慮更多的「新四大發明」。如果我們考慮這樣三個原則：一、對中國的文明，或者對中國人的生活，有過廣泛影響的；二、盡量保證中國人的發明優先權；三、應該有足夠的科學技術含量（偉大的發明要有一定的技術含量，其實司南這樣的東西只是天然磁石，科技含量就有點低了）。那麼我們就可以有一系列「新四大發明」，以前我曾提出過兩組。

先看「新四大發明A組」：絲綢、中醫葯、雕版印刷、十進制計數。絲綢之所以入選，是因為這是古代中國人非常具有特徵性的東西。中醫中葯現在一直遭到一些人的打壓，有的人甚至說中醫是偽科學。實際上我們必須看到，幾千年來，中華民族的健康就是靠中醫中葯來呵護的，應該承認中醫對中國的貢獻是非常大的。況且它直到今天仍然有活力，這比司南之類早已沒用的東西強多了。考慮到韓國人在金屬活字印刷上已經佔先，我們不如只提雕版印刷，這樣可以確保中國的發明優先權。十進制計數從數學上說意義是非常重大的，而中國人從一開始就採用這個計數法。

再看「新四大發明B組」：陶瓷、珠算、紙幣、陰陽合歷。陶瓷入選的理由類似A組中的絲綢。雖然今天有了計算機，珠算基本上沒有什麼優越性了。但在計算機普及之前，珠算是非常有商業潛力的。中國人在宋代就發明了紙幣（交子），這說明中國人很有商業頭腦。實際上這是中國人一個非常可以驕傲的發明，但是以前我們一直很少去講。這可能和我們的某些觀念有關，我們老是覺得錢這個東西是不好的，好像中國人發明了世界上最早的紙幣並不光彩似的。陰陽合歷（農歷）一直到今天還在我們的生活中使用。我們中國的農歷和西方的歷法完全不一樣，現在用的公歷是一種陽歷，完全不考慮月相。中國古代的農歷是一種陰陽合歷，這在世界上是非常少見的。其他民族的歷法，大部分要麼用陰歷，要麼用陽歷要麼根據月相，不考慮太陽運動；要麼只考慮太陽運動，不考慮月相。中國古代的陰陽合歷將這兩者都兼顧起來，而且又能做到相當高的精度。

當然這「新四大發明」A組B組，我認為既不必寫進教科書，也不必要求博物館如法陳列。這只是一個知識游戲，我們可以通過評選「新四大發明」來加深對中國傳統文化和科技成就的認識，在游戲過程中我們也可以進一步討論當選偉大發明的標准。

Ⅲ 從四大發明的使用看中國古代的科技水平和科技思維

四大發明在人類文明史上的重要地位，是中國成為文明古國的標志之一。古代，中專國的科學技術在屬許多方面曾經
居於世界前列，但過去的光輝歷史不等於現在的榮耀。5世紀後，歐洲處在封建社會之中。在這個漫長的時期里，中國的科學技術一直在向前發展，而歐洲的科學技術卻停滯不前。

Ⅳ 從四大發明得出的結論有哪些

印刷術，
公元9世紀時，中國唐朝的《金剛經》時最早的雕版印刷品。
世界上最早的活字印刷品出在中國，北宋的畢升發明了泥活字。
但是，在活字印刷術發展的歷史中，首先使用金屬做活字的以目前的史料可以證明是朝鮮人。雖然前些年韓國人經常拿15世紀時期的一個金屬活字模板當做其國家乃是世界上第一個發明活字的國家。但是我們可以用充足的史料得出一個這樣的客觀結論：
中國是世界上最早發明雕版印刷和活字印刷的國家，是這項發明的創始人，朝鮮人是活字印刷術的改進者，他們首個用金屬活字替代泥活字，以加強模具的耐久度。
所以朝鮮人不是活字印刷的發明者，但是他們大大推進了活字印刷的進步。

我想說：該有的你應該擁有，但是不是你的你永遠也拿不走！

Ⅳ 從古代四大發明被發明的過程中你受到什麼啟示

1：思想有多大舞台就有多大，沒什麼事是不可能的
2：古人那樣的條件下都能發明這么偉大的東西，反而現在我們不能了，可能正是因為古人沒現在的人這樣的功利心，他們能做自己想做的，跟著愛好走才能有大發展
3：四大發明都是發生在中國比較開放的年代，思想的束縛和階級束縛比較小的時代，一個國家要有科學的發展，首先就要創造適合發展的物質、精神、階級環境
4：四大發明流傳下來了，但有很多同樣很有意義的發明失傳了，如張衡的地動儀等，這都是取決於當時的統治者和社會大眾多這些發明的態度，認可度

Ⅵ 從四大發明到現代發明怎麼寫銜接語

參照毛澤東在他的詞中寫過的，「俱往矣，數風流人物，還看今朝。」。你先大致過一下四大發明，然後說，那些都過去了，時代發展下現在的發明應運而生，並且勢不可擋之類的

Ⅶ 從中國四大發明中你能夠獲得哪些認識

求採納
我國古代的四大發明在歐洲近代文明產生之前陸續傳入西方，成為「資產階級發展的必要前提」（《馬克思恩格斯全集》），為資產階級走上政治舞台提供了物質基礎；印刷術的出現改變了只有僧侶才能讀書和受教育的狀況，便利了文化的傳播；火葯和火器的採用摧毀了封建城堡，幫助了資產階級去戰勝封建貴族；指南針傳到歐洲航海家手裡，使他們有可能發現美洲和實現環球航行，為資產階級奠定了世界貿易和工場手工業發展的基礎總之，為我國古代的四大發明，在人類科學文化史上留下了燦爛的一頁。這些偉大的發明曾經影響並造福於全世界，推動了人類歷史的前進。
關於古代四大科技發明在推動世界歷史進程中的作用，英國學者羅伯特。坦普爾在《中國-------發現和發明的過度》一書中指出：現代世界賴以建立的基本的發明創造，幾乎有一半是源於中國。馬克思認為「火葯，指南針，印刷術-------這是預兆資產階級社會到來的三項偉大發明。」政治方面，火葯，尤其是火葯武器的使用，使靠冷兵器耀武揚威的騎士階層日益衰落，而騎士是維護西歐封建制度的軍事支柱。因此，可以說火葯起到摧毀舊的統治的作用。在經濟方面，羅盤針的使用是遠洋航行成為可能，在此基礎上有了新航路的開辟及早其殖民活動，從而為資本主義發展准備了原始積累和市場條件。印刷術的推廣是書籍等印刷品變得非常便宜，這就是代表新興資產階級利益的新教得以在社會下層迅速傳播，從而推動了反封建斗爭的發展。所以說，火葯，羅盤針，印刷術在歐洲的使用，一方面起到了打擊動搖封建統治的作用，另一番方面推動了歐洲資本主義因素的成長，從而推動了歐洲社會的進步。
一 造紙術的發明改變了以往歐洲中世紀用羊皮紙書寫的歷史，有利於知識文化的傳播
東漢元興元年(105)，蔡倫在前人造紙術的基礎上，改革和推廣了造紙技術。東漢元興元年(105)，蔡倫在前人造紙術的基礎上，改革和推廣了造紙技術。造紙術的發明是中國古代最偉大的發明之一，也是人類文明史上一項最傑出的成就。紙的出現，是人類文明的基礎，它作為一種新的信息載體在中國率先出現，使中國漢代的文明勃興超過了其它的文明。公元八世紀左右，阿拉伯人才開始用中國的技術和設備造紙。造紙術經由阿拉伯人引入葡萄牙，13世紀以後，廉價耐用的紙張很快取代了歐洲中世紀長期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙。中世紀許多典籍在當時就是 由文士手工抄錄在羊皮紙上，然後做成經卷，然後存放我國的紙和造紙方法，最先傳到越南和朝鮮，又從朝鮮傳到日本。西晉太康六年（公元二八五年），朝鮮半島的百濟國，有個學者叫王仁博士，帶了《論語》等書到日本去，這些書都是寫在紙上的手抄本。隋煬帝大業六年（公元六一0年），有一個朝鮮和尚曇徵到日本去，他把從中國學到的造紙方法和造墨方法傳給了日本人。不久，日本也能大量造紙了。公元七五一年，我國的造紙方法，又向西傳到了阿拉伯。那時候，阿拉伯有一個強大的國家，在我國的歷史上叫大食。大食的疆域一度擴展到中亞細亞。唐玄宗天寶十年（公元七五一年），唐朝的安西節度使高仙芝帶領軍隊，和大食的齊牙德·衣布·噶利帶領的軍隊打了一仗，結果，高仙芝被打敗，好多唐朝的士兵被俘虜去了。這些士兵中有不少造紙工人，因此，我國的造紙方法也就傳到了大食國。大食國人就在撒馬爾罕和其它一些城市裡開辦造紙廠，大量生產紙，並且把紙出口到歐洲各國去。當時歐洲各國所用的紙，都是阿拉伯人製造供應的。
紙傳到歐洲以前，在很長一個時期內，歐洲人把字寫在石頭、蠟板、紙草、羊皮上。紙草－經折疊就會斷裂，不容易保存。羊皮價錢很貴，抄寫一部《聖經》，就要用三百多隻羊的皮。這種用羊皮抄成的書，一般人誰買得起呀，太貴了。
阿拉伯人把紙輸送到歐洲各國，歐洲人也就得到了便宜的書寫材料。他們普遍用起紙來，不再使用紙草和羊皮寫字了。公元一一五0年，阿拉伯人在歐洲的西班牙設立了造紙廠。這樣，中國的造紙方法就傳到了西班牙。而這時，離開蔡倫改進造紙法已經有一千年了。以後，紙又從西班牙陸續傳到了歐洲其他各國；到十七世紀末，才傳到了美洲大陸。我國的紙和造紙方法，最後終於傳遍了全世界。各國人民都用上了紙來，這樣，就大大促進了各國經濟和文化的交流和發展。
中國的造紙術的發明並傳播到世界各地，特別是歐洲，他從此便改變了以往用羊皮紙，蠟板，紙草書寫的歷史，也便於文化的傳播，這樣才使得古代希臘，羅馬文明在用羊皮紙寫的經典從而轉抄到紙上，從而更便利於保存整理，使古代文明得以繼承和傳播，這樣才有了希伯來文明，希臘文明，羅馬文明中的優秀成果用紙繼承傳播，文明的傳承也才會有後開14---17世紀的文藝復興，一批坯的人文主義者在吸收借鑒前人優秀文化成果的基礎上，為新興資本主義，資產階級思想文化掃除障礙，開辟道路，這樣才使人們從中世紀的黑暗蒙昧中走出來，此時在各個領域中涌現出了一批傑出的人文主義者，有科學，哲學，文學，藝術，教育，甚至生活方式都產生了廣泛而深刻的影響，歐洲近代自然科學也從此勃然興起。
二 印刷術的出現改變了只有僧侶才能讀書和受教育的狀況，便利了文化的傳播；
我國隋唐時期，就已掌握雕版印刷術。唐代留下的《金剛經》是目前世界上最早有確切日期的印刷品(868年印)。11世紀中期的宋代，畢升發明了活字印刷術，使印刷術得到普遍推廣。我國的雕版印刷大約在公元8世紀傳到日本，12世紀左右傳到埃及，13世紀左右歐洲的旅行家接觸到中國的印刷術，14至15世紀歐洲開始流行印刷術。歐洲現存最早的有確切日期的雕版印刷品，是德國南部的《聖克利斯托菲爾》畫像(1423年印)，晚於我國約600年。1450年前後，德國人受中國活字印刷術的影響，創制了歐洲拼音文字的活字，用來印刷書籍，比畢升晚了400年。
大約在唐朝時候，我國的印刷術首先傳到了朝鮮，到十世紀的時候，朝鮮人民也用雕版印刷的方法來印書了。畢升發明活字印刷以後，朝鮮人民又開始用泥活字等方法印書，後來又採用木活字印書。到了十三世紀，他們首先發明用銅活字印書。我國使用銅活字印書比朝鮮稍晚。朝鮮人民還創造了鉛活字、鐵活字等。十六世紀末年，日本侵入朝鮮，把朝鮮的銅活字和木活字搶去不少。於是，日本人也學會了活字印刷術。我國的印刷術還傳到了越南。十五世紀的時候，越南開始用雕版印刷術的方法印書。十八世紀初，他們也開始用木活字印書了。
歐洲印刷術的產生，也受了我國印刷術的深刻影響。元朝時候，到中國來的歐洲人很多。他們看到元朝政府印的紙幣可以代替金銀使用，覺得非常新奇。在他們寫的游記中，對於中國的紙幣記載得很詳細。當時到中國來的歐洲人，很多住在杭州等地。杭州的書坊非常多，刻印工人的技巧也非常熟練。有的歐洲人在那裡住過好幾年，所以很自然地就把印刷術帶回歐洲去了。
造紙和印刷術對歐洲文化的傳播，對社會，整治，經濟的發展都起到了巨大的推動作用。所以印刷術傳到歐洲以後改變了只有僧侶能讀書和接受教育的狀況，為歐洲科學從漫長黑暗夜之後突飛猛進發展以及文藝復興運動提供了一個重要的物質條件。
三 火葯和火器的採用摧毀了封建城堡，幫助了資產階級去戰勝封建貴族。
中國古代四大發明之一火葯是中國古代煉丹家在煉制丹葯時發明的。北宋的唐福發明了火蒺藜，南宋時的陳規發明了火槍，這是火槍史上的一大進步，因為它們能發出子彈打人，二者都是管形火器，威力不大，但它們是近代槍炮的老祖宗。近代的槍炮，就是從它們慢慢發展來的。後來明朝人又發明了兩級火箭，飛彈。四世紀末，我國還有人幻想利用火箭的力量來飛行。這件事寫在外國人赫伯特·瑟姆的書中。他寫道，十四世紀末年，有一個中國官吏，曾經在一把椅子後面，裝上四十六支大火箭，人坐在椅子上，兩手拿著兩個大風箏。然後叫人用火把這些火箭點著，他想借著火箭推進的力量，再加上風箏上升的力量，使自己飛向前方，結果沒有成功。這位官吏的幻想雖然沒有實現，但是十分可貴，它和現在噴氣式飛機的原理，是非常相近的。
我國在唐朝時期就已發明了火葯，並最早用於軍事。10世紀初的唐末，出現了火炮，火箭，宋史普遍用於戰爭。蒙古人與宋金戰中學會了製造火葯，火器的方法，阿拉伯人從與蒙古人作戰中學會了製造火器。13世紀40年代，蒙古軍隊西征中歐時，把中國的火葯帶到歐洲，從14世紀開始，歐洲人首次在戰爭中使用火炮。大炮和毛瑟槍的使用，是封建城堡不堪一擊，靠冷兵器耀武揚威的騎士階層日益衰落。火器的進步更促進了采礦業和金屬製造業的發展，相對充足的金屬供應，反過來又刺激了武器製造業。15世紀中期起，歐洲在武器製造方面開始居於世界領先地位。1453年，奧斯曼帝國的軍隊圍攻君士坦丁堡時，特地僱用歐洲工匠在城外鑄造巨型火炮，轟塌了城牆，滅亡了東羅馬帝國。同時，火葯也在歐洲城市市民反對封建斗爭中發揮了巨大作用。恩格斯指出：「火器一開始就是城市和以城市為依靠的新型軍政整體反對封建貴族的武器。以前一直攻不可破的貴族城堡的石牆抵不住市民的火炮；市民的槍彈射穿了騎士的盔甲，貴族的統跟身穿鎧甲的貴族騎兵隊同歸於盡了。」
當然火葯作為中國四大發明之一對歐洲的影響還包括對後來的新航路開辟的巨大作用。新航路的條件中：西歐生產力的發展，知識的進步和科學技術的發展，使遠洋航行中海船裝上了羅盤針，同時火葯的傳人，使海船裝上了火炮，軍事威力大大增強，使海洋探險家信心倍增。直到後來新航路開辟後，歐洲冒險家已經不滿足於自己已有的世界范圍，而把目光投向世界，尋求財富，沉溺於「尋金熱」把東方看成是遍地黃金的「人間天堂」，加緊了對外擴張的步伐，從此以後，資本主義從對外擴張中，找到了更多的殖民地，也掠奪了大量的財富。作為資本原始積累它是血腥的屠殺和野蠻的掠奪而獲得的，所以馬克思說資本來到世間從頭到腳都是骯臟的，血淋淋的，充滿血腥的。
四 指南針傳到歐洲航海家的手裡，使它們有可能發現美洲和實現環球航行，為資產階級奠定了世界貿易和工場手工業發展的基礎。
早在戰國時代，我國人民就製成了最初的指南針——司南。後來到北宋初年，又創立一種指南工具——指南魚。宋代是，指南針用於航海。阿拉伯人從與中國商船交往中學到了使用指南針來導航，約12世紀，傳播到了歐洲。指南針在航海應用，導致了以後哥倫布發現美洲新大陸的航行和麥哲倫的環球航行。這大大加速了世界經濟發展的進程，為資本主義的發展提供了必不可少的前提。
我國的海上交通，很早就已經開始了，在指南針發現之前，遠航如果方向導航錯誤，就會遇到危險，直到指南針發明後，這個問題才得以解決。明朝時候，我國是世界上經濟比較發達的國家，需要同海外各國加強經濟文化交流。明朝初年，政府就曾經派鄭和進行了大規模的遠航。從公元一四零五年到一四三三年共航海七次。所以鄭和先後七次下西洋。「西洋」指南洋群島和印度洋一帶稱為西洋。鄭和下西洋海船之大，數目數量之多。這些大規模海船就是因為裝有羅盤針再加上有航海圖，所以才航行遠達印度支那半島，印度，波斯和阿拉伯的許多地方。最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸，前後經過三十多個國家和地區，在這樣多次大規模遠航中，羅盤針是起了相當大的作用的。
羅盤針的發明不僅對中國航海事業起到巨大作用，而且也為歐洲資產階級時代，提供了重要工具，從此開辟了西方遠洋航海的新時代，使資本主義從此便走向了解世界。發現美洲使世界聯系為統一整體，打破了1500年前彼此隔絕的時代，從此世界歷史才成為一部真正意義上的人類歷史。並為後來資本主義工業革命中發現更多世界各地，拓展殖民地，為資產階級世界貿易和工場手工業奠定了基礎。
綜上所述，中國的四大發明，對世界歷史進程產生了巨大推動作用。現代實驗科學的真正始祖弗蘭西斯.培根曾說：「我們若要觀察新發現的力量，效能和結果，最顯著的例子便是印刷術，火葯和指南針了……歷史上沒有任何帝國，宗教或顯赫人物能比這三大發明對人類的事物有更大的影響力。」馬克思更精闢地指出：「火葯、羅盤針、印刷術——這是預兆資產階級社會到來的三項偉大發明。火葯把騎士階層炸得粉碎，羅盤針打開了世界市場並建立殖民地，而印刷術卻變成新教的工具，總的來說，變成科學復興的手段，變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿。」四大發明在歐洲文明產生以前陸續傳入西方，成為「資產階級發展的必要前提.」

Ⅷ 從「四大發明」到「八十八大發明」，有哪些你不知道的

大風車，又叫立軸大風車，是中國人在12世紀就用於驅動水車的動力裝置。從已掌握的史料來看，風車最早不是出現在中國，但立軸大風車發揮了中國船帆的長處，能夠自動調整風帆的位置，風車運轉不受風向影響。技術史家強調，這種風車是中國古代獨樹一幟的技術。17世紀德國科學家萊布尼茨看到有關中國大風車的圖畫之後，曾經利用很有限的技術信息，試制此類風車，但結果並不理想。於是，他希望傳教士繼續了解中國風車。
再說琢玉。玉被視為中國傳統文化的標志之一。考古發現證明，史前中國人就發明了高超的琢玉技術，能加工出平面度高的大平面，作出扭絲紋、深細孔、鏤空和浮雕等。那麼，在僅有簡單加工工具的情況下，古人是如何製作出精美玉器的？直到現在，還有許多待解之謎。的確，玉器加工代表著中國古人的「精密製造」技術水平。有專家認為，中國古代在石器時代之後，還有一個玉器時代。從6000多年前到2000多年前這段時間，玉器加工技術確實非常精湛。如果不把它選進來，就漏掉了史前的一項「高技術」。

Ⅸ 四大發明的紙從發明到現在有多少年的歷史

我國西漢時已開始了紙的製作,魏晉南北朝時期紙廣泛流傳.公元105年,蔡倫所造的紙已經能滿足書寫的要求,對於蔡倫來說,造紙的目的就是用來取代木牘、竹簡、縑帛等書寫、記錄文字的材料,由於紙質輕,價格低等優點,得到了廣泛的應用.
距今已經二千年左右了。