創造者的成就

㈠ 《偉大的悲劇》作者是茨威格，_____(國)作家。他的主要成就體現在( )和小說創作方面。

1.奧地利作家
2.人物傳記
3.《一個陌生女人的來信》《最初的經歷》《象棋的故事》

㈡ 什麼是知識產權，知識產權法

一、概念：知識產權是指人們就其智力勞動成果所依法享有的專有權利，通常是國家賦予創造者對其智力成果在一定時期內享有的專有權或獨占權（exclusive right）。它主要包括著作權、專利權和商標權。
知識產權從本質上說是一種無形財產權，他的客體是智力成果或者知識產品，是一種無形財產或者一種沒有形體的精神財富，是創造性的智力勞動所創造的勞動成果。它與房屋、汽車等有形財產一樣，都受到國家法律的保護，都具有價值和使用價值。有些重大專利、馳名商標或作品的價值也遠遠高於房屋、汽車等有形財產。
二、特徵：
⑴知識產權是一種無形財產。
⑵知識產權具備專有性的特點。
⑶知識產權具備時間性的特點。
⑷知識產權具備地域性的特點。
⑸大部分知識產權的獲得需要法定的程序，比如，商標權的獲得需要經過登記注冊.
三、知識產權法是指因調整知識產權的歸屬、行使、管理和保護等活動中產生的社會關系的法律規范的總稱。知識產權法的綜合性和技術性特徵十分明顯，在知識產權法中，既有私法規范，也有公法規范；既有實體法規范，也有程序法規范。但從法律部門的歸屬上講，知識產權法仍屬於民法，是民法的特別法。民法的基本原則、制度和法律規范大多適用於知識產權，並且知識產權法中的公法規范和程序法規范都是為確認和保護知識產權這一私權服務的，不佔主導地位。

㈢ 三皇五帝之五帝分別是哪五位

皇者，意為開拓者和事物的源頭，是創始者；帝者,和德天者稱帝，是道德水平達到最高的境界，帝是某一個領域達到最高水平的稱謂。三皇為：伏羲、女媧、神農。五帝為：黃帝、帝顓頊、帝嚳高、帝堯、帝舜。

一、皇和帝的區別

說文解字中皇為鼻始之意，帝為統治天下的稱號。如秦始皇，是鼻祖所以叫秦始皇，而不叫秦始帝。

以上為史記《五帝本紀第一》中列出的五帝，少昊並不見於史記，不被列為五帝。

三、五帝的主要功績。

1、黃帝主要功績：征討四方，東至東海，西至崆峒，南渡過長江，往北驅逐了葷粥部落。他創建了歷法等。教導人民合理利用水、木、土地，教人民播種。有二十五個兒子，其中有14個兒子繼承了皇帝的姓氏。

2、帝顓頊主要功績：帶領人民因地制宜，種植各種莊稼，養殖各種牲口，養殖業的鼻祖。制定四時節令，也就是我們現在的農歷節氣。征服了所有那個時代人們了解的地域。

㈣ 勸人珍惜時間的名言

1、明日復明日，明日何其多!
2、少壯不努力，老大徒傷悲
3、在世界上我們只活一次，所以應該愛惜光陰。必須過真實的生活，過有價值的生活。——巴甫洛夫
4、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
5、一萬年太久，只爭朝夕。 ——毛澤東
6、不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽，使時間的鐮刀不能傷害我們。 ——莎士比亞
7、不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現在。要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。
——朗費羅
8、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。 ——布萊希特
9、當許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。
——蘇格拉底
10、 敢於浪費哪怕一個鍾頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。 ——達爾文
11、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。
－－愛因斯坦
12、放棄時間的人，時間也放棄他。——莎士比亞
13、沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鍾點。
——拜 倫
14、人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。
——巴爾扎克
15、任何節約歸根到底是時間的節約。——馬克思
16、時間就是能力等等發展的地盤。——馬克思
17、時間是世界上一切成就的土壤。時間給空想者痛苦，給創造者幸福。——麥金西
18、時間是偉大的導師。——伯 克
19、時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結局來。——卓別林
20、時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也是偏私，給任何人都不是二十四小時。——赫胥黎
21、忘掉今天的人將被明天忘掉。——歌 德
22、辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀。——布萊克
23、在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時間。 ——別林斯基
24、從不浪費時間的人，沒有工夫抱怨時間不夠。
——傑弗遜
25、時間是我的財產，我的田畝是時間。——歌德
26、合理安排時間，就等於節約時間。 ——培根
27、春光不自留，莫怪東風惡。 ——莎士比亞
28、拋棄今天的人，不會有明天；而昨天，不過是行去流水。 ——約翰· 洛克
29、拋棄時間的人，時間也拋棄他。——莎士比亞
30、一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。——馬克思
31、利用時間是一個極其高級的規律。——恩格斯
32、合理安排時間，就等於節約時間。 ——培根
33、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
34、今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
——裴斯泰洛齊
35、浪費時間是一樁大罪過。 ——盧梭
36、你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。 ——富蘭克林
37、把活著的每一天看作生命的最後一天。
－－海倫·凱勒
38、遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。 ——莎士比亞.
39、普通人只想到如何度過時間，有才能的人設法利用時間。 ——叔本華
40、黃金時代在我們面前而不在我們背後。
——美國作家 馬克·吐溫
41、人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。 ——英國劇作家 莎士比亞.
42、只要我們能善用時間,就永遠不愁時間不夠用。
——德國詩人歌德
43、不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽，使時間的鐮刀不能傷害我們。 ——莎士比亞
44、不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現在。要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。 ——朗費羅
45、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。——布萊希特
46、敢於浪費哪怕一個鍾頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。 ——達爾文
47、即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長。
——福爾斯特
48、集腋成裘，聚沙成塔。幾秒鍾雖然不長，卻構成永恆長河中的偉大時代。——弗萊徹
49、我們若要生活，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時鍾，用它來代替這個枯燥、單調、以愁悶來扼殺心靈，帶有責備意味和冷冷地滴答著的時間。
－－高爾基
50、完成工作的方法是愛惜每一分鍾。 －－達爾文
51、即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長。
——福爾斯特
52、集腋成裘，聚沙成塔。幾秒鍾雖然不長，卻構成永恆長河中的偉大時代。 ——弗萊徹

㈤ dnf特殊成就奇跡創造者怎麼做

分解裝備時出現大量有色小晶體就創造一次奇跡，要創造100次就能得到奇跡創造者稱號

㈥ 周華的主要成就

1998年，20出頭的周華隻身前往廣州打工，幾經周折之後接觸美發行業。他邊打工邊學習，從洗頭助理做到發型總監、店長，一路坎坷終於走向光明。 2005年底，他放棄月薪萬元的高薪待遇，辭去店長的職務回到萍鄉，八年漂泊終歸故里，他開始了在萍鄉的「創造者」之路……南下廣州追尋夢想
周華來自農村，1997年高中畢業後，他和很多人一樣，懷揣著創業的夢想隻身南下廣州打工。面對這個陌生世界，他為自己定下了奮斗的目標:努力工作，賺點錢，學一技之長，回鄉創業。可是剛畢業的他，面對光怪陸離的世界一片迷茫，沒有學歷，也沒有任何工作經驗，想找到一份好工作真的是天方夜譚。為了生存，他只能幹一些粗活、累活，從1997年到1999年，兩年時間里他換了三四份工作，從化市的玩具廠，到花都市的礦泉水廠，再到廣州白雲區的制衣廠……最後發現都不是長久之計，一心上進的他決定去學一技之長，他每天翻閱當地的報紙，注意裡面最新的招聘信息，思前想後，終於決定學習美發，夢想一把梳子一把剪刀走遍天下。
做最專業的設計師
除了在制衣廠的工作之外，周華沒有任何經濟來源，為了不影響生活，他只能邊打工邊去學習，因為上12小時的晚班，每天只有休息4個小時，白天去美發學校學習專業剪發技巧，這樣一直堅持到一個月後的結業。之後他又在在廣州大大小小的美發店裡做學徒，一步一個腳印地做事，從基層洗頭助理做到發型總監。期間有空就去深造，先後在廣州百蓮達美容美發化妝影視藝術學校、廣州標榜等多家培訓中心學習，進修剪發技巧、恤發技術、盤發技巧、染燙技術。他說他的理想是做最專業的美發師。
2003年機遇終於降臨到他頭上，他入職查理美發國際事業集團，被聘為正式員工，同時或先後做過查理國際教育團隊中國區高級講師、廣州肯夢化妝品有限公司技術總監、查理概念美發沙龍發型師及店長。在公司時曾到南寧、福州、南平、呼和浩特、石家莊、唐山、鄭州、洛陽、三門峽、杭州、連州等地多次隨國際美發大師查理先生開發型演示會。也在廣東省、廣西省、福建省、浙江省、河南省、河北省、內蒙自治區、湖南省等近百家美發店作培訓服務及技術交流。兩年之後，多年的積累的技術和經驗告訴他，回鄉創業的時機成熟了……
八年漂泊終回故鄉
2005年底，周華從廣州回到了闊別八年的萍鄉，一面籌備婚禮，一面准備創業啟動資金。期間在一家大型美發中心裡做了四個月的店長。2006年婚後不久，他從銀行貸了三萬多塊錢，加上親戚朋友的幫助，和自己原有的積蓄共六萬多元，下半年，他在萍鄉的第一家美容美發店終於開張了，取名為「創造者專業美發精品店」，任店長兼技術總監。為了解決資金不足的問題，他通過技術入股找到了合作夥伴，在公園路織布廠對面的小巷子里租到了一個門面，他在廣州的師傅給了他無私的幫助，為他免費提供了一萬多元的產品材料。日常開支困難，他只請了一個師傅，另外再帶一個徒弟……，和其他許多創業者一樣，他初次嘗到了創業的喜悅與艱辛。
酒香不怕巷子深
開店之前，周華在萍鄉做了個市場調查，發現萍鄉有730多家美發店，其中市區就有260多家，從業人員達數千人，競爭可謂慘烈，而他的店面開在美發店眾多的公園路，又是在小巷子里。如何在激烈的市場競爭中立足乃至取勝，成為擺在周華面前最棘手的問題。
「無論從事什麼行業，一定要了解自己，審視自己，實事求是地評價自己，只有知己知彼，才能百戰不殆」，周華對自己的形勢進行了客觀的評價，通過這十幾年在美發行業上的打拚，無論在技術、管理還是營銷等方面都具備充足的經驗，現在的店面雖然多，可是夠專業水準的沒幾家，他所做的要高出他們一籌，市場前景一定沒問題。
在客源方面，「創造者」在2006年底開業，這段時間是美容美發的旺季，也是抓住顧客的大好時機，「創造者」通過發放卡片、散傳單、打特價等形式推銷自己的服務。即使是大年三十，「創造者」還是堅持營業。在良好的口碑之下，「創造者」抓住了第一批穩定的顧客。2008年1月，他們開通了自己的博客，在網上發布最新的資訊，教學視頻，與廣大專業人士和網友進行及時溝通，通過口耳相傳， 「創造者」的客源已經在穩定中增長，生意越來越紅火。
周華把現在的「創造者」比作螞蟻，他的目標是把它培育成大象，在《「創造者」員工手冊》上我們看到了他為自己設計的宏偉藍圖，他現在的目標是多培養幾個徒弟，通過教徒弟的形式培育新的店長，從而發展連鎖店面。在交談中，將到而立之年的周華一直很淡定，他的淡定來自對自己能力的自信，來自對未來發展的充分把握。

㈦ 時間是世界上一切成就的土壤。時間給空想者痛苦，給創造者幸福

世界上的事沒有什抄么是可以一蹴而就的，成功需要積累，而積累就需要時間！時間給空想者痛苦，因為空想者之所以為空想者就是因為光想不做，時間長了留下的就只有痛苦了！給創造者幸福，是因為時間可以讓一個優秀的人成功！

麻煩採納，謝謝!

㈧ 為什麼說人既是歷史的劇中人,又是歷史的劇作者

1、規律是指事物運動過程中本身所固有的本質的聯系和必然的趨勢。意識主觀能動性是指人們能動地認識世界和能動地改造世界的實踐能力和作用。
2、二者的辯證關系：
A、尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎，只有尊重客觀規律，才能更好地發揮人的主觀能動性。人們對客觀規律認識愈深刻、全面，主觀能動性愈充分地發揮。如果違背客觀規律，就會受到它的懲罰。
B、發揮人的主觀能動性是認識、掌握和利用客觀規律的必要條件，因為客觀規律是隱藏在事物內部的。要正確地認識必須通過實踐，依靠主觀能動性的發揮，利用客觀規律改造世界。
C、尊重客觀規律和發揮人的主觀能動性是相輔相成的，辯證統一的。既要尊重客觀規律，又要發揮人的主觀能動性，把堅持唯物論和辯證法有機統一起來。
3、意義：
主觀能動性和客觀規律性辯證關系的原理是我們反對唯心論，形而上學，反對「右」的和「左」的錯誤思想的武器，否認客觀規律性，誇大人的主觀能動性，就會陷入形而上學的泥坑，其表現為「精神萬能論」，在革命和建設中往往會導致超越歷史發展的階段。在政治上會犯冒險盲動的「左」的錯誤。誇大尊重客觀規律性，否認人的主觀能動性，就會陷入形而上學機械論的錯誤。其表現為「宿命論」，在革命和建設中，往往會導致落後於歷史發展的階段，在政治上開歷史的倒車，犯「右」的錯誤。

1.社會發展和人的活動的關系
社會和人是不可分的，社會是人的社會，人是社會的主體。社會歷史是由人的活動構成的，社會歷史規律是人們自己的社會行動的規律，社會規律總是通過人的自覺活動來實現的。馬克思說：「歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。」「整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程，是自然界對人來說的生成過程。」人既是歷史的「劇中人」，又是「劇作者」。馬克思主義哲學不是離開人的活動，恰恰是從人的活動，首先是從人的生產勞動中找到了打開歷史謎宮的鑰匙。
但是，馬克思主義哲學又不是一般地、籠統地談論人的活動及其作用，而是對其進行深入的具體的分析?列寧說：「全部歷史本來由個人活動構成，而社會科學的任務在於解釋這些活動。」唯物史觀在考察人的歷史作用時，對歷史的參與者與歷史的創造者作了區分，認為凡是社會中從事一定認識活動和實踐活動的人，都是歷史的參與者；而歷史的創造者是指社會發展的推動者以及社會發展方向和總趨勢的決定者。歷史的創造者當然是歷史的參與者，但歷史的參與者不一定就是歷史的創造者。有；了這個區分，就不會從馬克思說過的「人們自己創造自己的歷史」這一正確命題中得出「人人創造歷史」的簡單結論。堅持尊重社會發展規律與尊重人民歷史主體地位的一致性，這是馬克思主義哲學研究歷史創造者問題的基本立場、觀點和方法。
2歷史的參與者和創造者
(1)社會發展規律的實現離不開人的活動
唯物史觀認為，社會發展規律的決定性與主體的能動性共同作用於歷史進程，辯證地統一於歷史進程。人類社會歷史，就是客觀規律與主體自覺活動的統一過程，突出地表現在：社會發展規律存在於人的實踐活動之中，這一規律的實現也離不開人的實踐活動。因為制約人的自覺活動的社會歷史條件，都是人們的實踐活動在一定歷史時期自覺創造的結果。人們的一切實踐活動都必然體現在社會基本矛盾運動之中。社會基本矛盾運動規律，是人類自覺活動的規律。社會發展規律之所以通過各種偶然事件表現出來，也正是由於在一定歷史條件和歷史階段上人們活動的各種合力的表現。總之，社會發展規律總是通過人的自覺活動來實現的。
(2)歷史的參與者與創造者
唯物史觀在考察人的歷史作用時，對歷史的參與者和歷史的創造者作了區分，認為凡是社會中從事一定認識活動和實踐活動的人，都是歷史的參與者；而歷史的創造者，是指社會發展的推動者以及社會發展方向和總趨勢的決定者。歷史的創造者理所當然是歷史的參與者，但歷史的參與者並不一定就是歷史的創造者。從整體的社會歷史過程考察來說明歷史的創造者及其活動。社會歷史就其整體而言，是一定群體(集體、階級、民族乃至全人類)的認識活動和實踐活動及其產物的演進過程，是以一定的物質生產方式為基礎的社會演進過程。創造社會歷史的活動，就是推動歷史前進的活動，就是規定歷史進程方向和基本趨勢的活動。從社會發展的必然性入手來考察和說明歷史的創造者及其活動。只有代表歷史發展必然性的人才屬於創造者之列。唯物史觀對歷史創造者的考察，旨在進一步揭示社會發展的必然性，說明人們在社會發展中作用的不同性質。從人與歷史關系的不同層次上考察人們歷史活動的作用及其性質，揭示創造歷史的決定力量。歷史唯物主義從社會存在決定社會意識，生產方式決定社會發展的基本觀點出發，認為社會發展的歷史從根本上說是生產發展的歷史，是作為物質資料生產者的人民群眾所創造的歷史。
3人民群眾是歷史的創造者
(1)人民群眾的涵義
人民群眾是歷史唯物論的一個重要范疇。它指的是推動社會歷史發展的社會成員大多數的總和。人民群眾具有量與質的兩重規定性：以量的方面而言，它指的是社會成員中的大多數；從質的方面而言，它指的是推動歷史發展與進步的一切社會力量。歷史唯物主義認為，歷史是人民群眾創造的。人民群眾也是個歷史的范疇，在不同的國家及各個國家的不同歷史時期中都有不同的內容，但不論在何種國家、何種歷史階段，勞動群眾始終是人民群眾的主體。
歷史的參與者≠歷史的創造者。歷史創造者的實質強調的是推動歷史前進的人。
(2)人民群眾是推動歷史前進的決定力量
人民群眾是社會歷史發展的主體，是推動歷史前進的決定力量，這表現在：第一，人民群眾是社會生產力的體現者。生產力是社會發展的最終決定力量，任何社會的發展，都必須適合生產力發展的要求，而人民群眾，首先是勞動群眾，正是社會生產力的最主要要素。第二，人民群眾是社會物質財富的創造者。人民群眾，特別是勞動人民，是物質生產的直接承擔者。歷史上的一切生產工具，從粗糙的原始石器到現代化的機器設備，都是勞動人民和知識分子創造的；人類所必需的一切衣、食、住、行等生活資料，也都是勞動人民生產的。物質文明實際上是勞動人民改造自然的物質成果。第三，人民群眾是社會精神財富的創造者。①人民群眾的實踐活動是一切精神財富的源泉。歷史上許多偉大的科學成果、藝術作品和文化成就，往往都是依據廣大勞動人民創造的素材和生產斗爭、階級斗爭實踐經驗匯總和提高的結果。脫離人民群眾的社會實踐，任何有價值的精神財富都不可能創造出來。②勞動群眾為科學家、思想家、藝術家從事精神文化活動提供了物質前提。③勞動群眾也直接參加了精神文化財富的創造活動，其中勞動知識分子在精神文化的創造和傳播中起著重要作用。第四，人民群眾是變革社會制度、推動歷史前進的決定力量。在階級社會中，社會制度的變革是通過階級斗爭和社會革命來實現的，而人民群眾在任何歷史時期都是社會革命的主力軍。歷史上一切真正的革命運動，實質上都是人民群眾起來摧毀腐朽制度的斗爭。在社會主義時期，人民也是改革的主要推動力量。
(3)人民群眾的創造活動總是受著一定歷史時期的經濟、政治和思想文化條件的制約
歷史是人民群眾創造的，但是，人民群眾創造歷史，在任何時候都要受社會歷史條件的制約。第一，人民群眾創造歷史要受客觀經濟條件的制約。任何人都不能憑主觀意願自由選擇生產方式，只能在既定的現實條件下進行活動。生產力的狀況對於人們的創造活動具有決定意義，生產關系的性質對於人們的創造活動也有重大影響。由於各個歷史時期的生產力和生產關系狀況不同，人民創造歷史的作用和結果也必然不同。第二，人民群眾的創造作用同社會政治條件也密切相關。在剝削階級統治的社會，人民群眾政治上無權，其積極作用就受到摧殘。在社會主義制度下，無產階級和廣大勞動群眾掌握了國家政權，成了國家主人，這就為人民群眾充分發揮主人翁作用，積極主動地創造歷史提供了有利條件。當然，社會主義的政治發展也有一個過程，隨著社會主義民主制度的健全和各種體制的改革，人民群眾的創造作用，將得到更充分的發揮。第三，社會思想文化對群眾創造作用的發揮也有重大影響。腐朽落後的社會意識和舊的傳統會嚴重束縛群眾的積極性和創造性；先進的社會意識和優良傳統會激勵和鼓舞千百萬群眾的創造作用。此外，科學文化水平的高低也是影響群眾創造能力大小的重要因素。在舊社會，剝削階級壟斷文化，大多數勞動群眾被剝削了掌握科學文化的權利，嚴重地妨礙了群眾聰明才智和創造才能的充分發揮。

㈨ 請問兔斯基的創作者王卯卯是如何成功的

兔斯基簡介
兔斯基（tuzki）
性別：男
出生：失憶了，來歷不明！
身高：1.2m
個性：有時樂觀有時消沉、喜歡自娛自樂、富想像力、熱情、單純、
隨和又隨意。
情緒：肢體語言誇張、不開心又很快復原、愛將快樂傳給人。
喜歡：牛奶、酪乳、果汁、咖啡、茶、帶皮的水果。
討厭：蘿卜（不是所有的兔子都喜歡蘿卜的！） 、捲心菜、甜的食物（這些特點與作者相同）
害怕：酒（不要給我喝，我會發酒瘋的！）
長處：發明小東西。
短處：發明小東西帶來的麻煩，又管不了。
永不會做：挖鼻子、不文明不雅觀的動作、淫穢的成人動作。
寵物：蘿卜耶夫。
朋友：R1 。
住所：www.mytuzki.net
一個不善言辭的小姑娘畫出了自己，我們也就能用這些畫表達自己，每個人都是一個兔斯基，想著扭動兩根面條般的手臂，做各種可愛的動作
每天與我們相伴的QQ、MSN上面，我們隔著網路想相互做動作，比如擦汗、厥倒、淚奔……來表達各種情緒。但是光靠打字遠不足以傳達這些動作，這時候一個表情能愉快地傳達我們的意思，動畫的肢體語言在這個時候起著意想不到的效果。兔斯基表情
最近，最紅的MSN表情莫過於兔斯基，就是那隻耳朵細細長長、臉長得死樣怪氣、轉動著兩根面條般的手臂做著搞笑動作的兔子。
兔斯基創作者叫王卯卯，是北京廣院動畫系畢業的小姑娘，平時沉默寡言，在生活當中情緒激動的時候總想用誇張的動作表示自己的想法，可是又不好意思這么做，於是就把這些動作畫成這只兔子。後來這只兔子在網上傳來傳去，人人都用兔子表達自己的誇張動作，這是王卯卯所始料未及的。
作者卯卯兔斯基跳拉丁舞王卯卯（MOMO）
出生：85.12.3
星座：射手
血型：A
身高：1.71
學校：北京廣播學院動畫系04級畢業
討厭：蘿卜,捲心菜和甜的東西
喜歡：畫畫,走神,疊小鋼琴
[編輯本段]采訪報道
1. 趴在六度理論背影下的兔斯基
主筆:尚進
1.5億和2000萬，這是騰訊QQ和微軟MSN活躍注冊用戶的總數，作為中國互聯網上使用量最大的兩大即時通訊軟體，QQ和MSN上早已經形成了中國獨特的網路文化。在QQ企鵝和MSN無臉小人這些官方形象之外，兔斯基在2007年初爆發式的流行起來，大家相互之間溝通時，都直接引用兔斯基的各種表情，藉以抒發自己的網路情懷，這種漫畫式的形象推廣與網路之間，早已經產生了一種催化性的關系。那位20世紀60年代的美國心理學家米爾格蘭(Stanley Milgram)描繪連結人與社區之間際連系網的六度理論，完全可以再被套用在兔斯基身上，根本不用每六個人之間形成一個人際交往的循環，在中國互聯網上，平均4.8個人之間就可以實現一次即時通訊軟體上的交流周轉，2007年初網路上最流行的兔斯基就是典型的活樣板，而兔斯基到底來自何方呢？為此我們找到了還在中國傳媒大學讀大三的王卯卯，這個21歲的女孩恰恰是兔斯基形象的創造者。
三聯生活周刊：你最初為什麼想設計兔斯基這個形象，在此之前受到了什麼影響嗎？
王卯卯：小時候，周圍的朋友和同學不約而同地叫我「兔子」，據說是形似加神似，後來上大學寫博客，選擇繪畫的方式來記錄自己的生活。其實最初我畫的那隻兔子就是自己，是記錄自己在現實生活中遇到的有意思、有感覺的好玩事情。後來，圖畫日記中的兔子形象越來越豐富，漸漸有了自己的性格，與現實中的我相似，卻又不完全相同。於是，我慢慢的把它當作一個獨立的個體，賦予他越來越多屬於自己的東西，通過形形色色的肢體語言，表達它的喜怒哀樂，他就是兔斯基。
三聯生活周刊：很多人認為中國從老套電影製片式的動畫之後，在沒有明顯作品的十餘年過渡期之後，互聯網上一夜之間卻誕生了很多動畫形象，是網路獨特的傳播機制創造了這個機會，你認為呢？
王卯卯：確實是的。從前在熒幕上放映的動畫都是深宅大院，門檻不是一般人可以跨進的。太多對動畫充滿感情的人，只能做一輩子觀眾。而互聯網讓每一個人都獲得了發言權，都有機會將自己的作品公之於眾。網路中好東西會立刻被飛速傳播，在很短的時間之內獲得出乎意料的知名度。兔斯基就是這樣在不經意之間被互聯網上的朋友們傳播開來的。
三聯生活周刊：我們注意到兔斯基形象傳播和運作的非常有軌跡，包括出現了設計公司的機制，網路還出現了兔斯基海報和明信片生意，你們最終想要做出來什麼東西呢？是否最初就是為實現商業目的呢？
王卯卯：最初兔斯基的創作僅僅出於自己的愛好，絲毫不帶有商業目的。後來出現的那些海報、明信片之類的衍生品，也只是出於興趣製作的，最初也就是送給朋友的私人禮物。不過，恰恰是因為這些作品獲得了始料不及的認可，使我們看到了兔斯基蘊藏的市場潛力。在之後我們注入了一些商業運作的機制，也是為了更好的保護兔斯基，和推廣兔斯基。
三聯生活周刊：除了好玩，我們似乎在互聯網推動下的新動畫熱潮中，找不到更深層次的內涵，除了游戲心態和表面惡搞，缺少了故事性，以及你們想要表達的深入思想。
王卯卯：在互聯網上，消息獲得太過容易，太過豐富，以至於每一件新誕生的作品（不管是文字、圖畫還是視頻）都很難吸引讀者的目光長久駐留。不能在第一時間打動人的作品，幾乎就永遠的失去了被人了解甚至關注的機會。我想，簡單、跳躍但又有些個性的的兔斯基，也正基於這樣的環境下才被大家發現和認可的。在我理解，一個卡通形象是不是有內涵，是不是有「深入想法」要表達，並非一定建立在復雜、曲折的故事的基礎上。即使是很簡單的表情，動作，也可以流露出角色的感情、性格之類的東西。我想我們還沒有到達可以挑戰某個成熟動畫產業的高度。相比而言，兔斯基似乎在動漫產品與衍生品上也許更有機會，也許可以打破中國動漫業長久的制度沉迷。
三聯生活周刊：目前我們生活中似乎充斥著各種各樣的卡通形象，已經近乎泛濫的局面，去年msn上還在流行洋蔥頭，現在一夜之間變成了兔斯基，你想過明年嗎？兔斯基被別的東西淹沒。
王卯卯：很多互聯網上曾經風靡一時的卡通形象，不久之後就沒落了，我想一方面是因為創作者的熱情和靈感不能保鮮了，導致作品停止更新，或者品質下降，讓讀者失望；另外一方面是有了新的、更加出色或者符合時代脈搏的東西出現，贏得了網路時代喜新厭舊的網路讀者喜愛。我還是有信心的，至少在明年，我還會繼續畫下去，並且不斷地提高兔斯基系列作品的創作水準。而兔斯基會不會淹沒在網路動畫新潮的汪洋中，我真的無法預期，互聯網卡通形象隨時都在誕生精品，這只能激勵我超越自己。
2. 星期日新聞晨報（以下簡稱星期日）：我們打電話給你的經紀人時，他說你極其不善言詞，所以只能接受EMAIL采訪。我很好奇，一個沉默寡言的小女孩，是怎麼畫出這么多好玩的兔子的？介紹下你自己吧。生活、畫畫、玩、吃飯、寫博客，以及看書，看別人的畫？
王卯卯：喜歡田島昭宇的《多重人格偵探》，喜歡表現方法獨特，題材深沉的作品。似乎沒有什麼時間靜下心來看純文學了，有空了，就看看潮流雜志，譬如《Milk》。最近看過的電影，最有感覺的是《香水殺手》。我確實不善言辭，能畫出很多的故事，就是因為有些用語言不能表達的事情，需要通過畫筆來講述。生活很簡單，都已經被你概括了。除了一個普通學生的基本生活之外，其它的時間，我基本上都是用來畫畫了。
星期日：兔斯基為何叫兔斯基？兔斯基讓我想到了蘇聯人，想到了央視主持人拍的惡搞片《分家在十月》「崔永元夫斯基」。這個名字的來歷有什麼故事嗎？
王卯卯：小時候，我很喜歡一篇名為《請用「S」拼我的名字》的短篇小說，主人公Zebatinski，在故事裡把名字中的「Z」改成了「S」，從此命運發生很大的轉變。因為這個故事，我對「斯基」這個名字的後綴很有感覺，於是我的兔子就叫兔斯基了（Tuzki）。
星期日：當初為什麼畫兔子？不畫其他小動物？能說說兔斯基誕生的前前後後嗎？
王卯卯：小時候，周圍的朋友和同學不約而同地叫我「兔子」，據說是形似加神似，我自己也蠻喜歡這個可愛的綽號的。上大學之後，我開了博客，並且選擇了繪畫這個比較擅長的形式記錄自己的生活。最初，我畫的那隻兔子就是自己，記錄自己在現實生活中遇到的有意思、有感覺的、好玩的事情。後來，圖畫日記中的兔子的形象越來越豐富，漸漸有了自己的性格，與現實中的我相似，卻又不完全相同。於是，我慢慢地把它當作一個獨立的個體，賦予它越來越多的屬於自己的東西，通過形形色色的肢體語言，表達它的喜怒哀樂。
星期日：兔斯基的那些動作，靈感得自哪裡呢？這些肢體語言是怎麼想出來的、記錄下的、表達出來的？
王卯卯：兔斯基的創作思路，來源生活。其實，每一個人，每一天，都會遇到很多事情，都會有觸動、有感悟。只是多數的時候，這些心緒的波瀾都被我們不經意地忘記了。我選擇了畫畫，對於我來說畫畫和生活中的日記沒有什麼分別。提起筆來，把昨天的種種倒出來晾曬；於是有了機會去掉沖動、迷亂，把那些真的值得思考、值得回憶的事情記錄下來。我是很想在遇到某件事情的時候能用那些誇張、搞笑地動作表達自己當時的情緒，只是在現實生活中，不好意思那樣子做了。於是我把這些動作畫到兔斯基身上，它代我做了這些動作。
星期日：我們注意到，中國以前的動畫漫畫，許多都以形象具體、描畫細致，但是動作不夠豐富、傳神，比如齊天大聖撓頭的姿勢似乎總是同一個畫面，而現在的動畫，許多都以誇張的動作、肢體語言為特點。我想兔斯基最成功的地方，還是它演繹出那麼多栩栩如生的動作為大家所喜歡吧。想問問你對這樣的變化怎麼看？是什麼造成了現在這樣的特點？
王卯卯：幾年前，動畫還只是少數的專業團隊可以涉足的領域。那種狀態，一方面成就了考究的畫面，精細的工藝；另一面，也把很多來自業余動畫人（愛好者）的精彩創意擋在了門外。Flash是便捷的動畫工具，易學易用；互聯網是每一個人都有機會發表作品的媒體。這些新生事物創造了嶄新的環境，讓每一個動畫人都獲得了發言權，都有機會將自己的作品公之於眾。於是，多元化的作品紛紛涌現。這其中，與傳統的動畫藝術有所差異的，也許會得到更多的關注，但是我想，真正獲得認可的作品，並非因為風格、手法；而是因為得到讀者（或者說是網友）的心靈共鳴吧。
星期日：說說兔子的商業前景吧。有何期待？有何創新的打算？
王卯卯：去年底，曾經印製了少量兔斯基筆記本、明信片和小海報當作送給朋友的新年禮物。後來有些剩餘的，就放在我們的淘寶網店上，銷售出乎意料得火爆。
不過，到現在為止，從兔斯基周邊銷售上獲得的經濟回報還微不足道，但會繼續努力，推出更多的兔斯基衍生產品。
王卯卯：誰不想像「兔斯基」一樣自在
如果不是「兔斯基」，中國傳媒大學動畫學院大三女生王卯卯還只是個普通的小姑娘———這個典型的80後網蟲，除了吃飯和睡覺，大部分時間和電腦混在一起，不是網路聊天，就是在自己的BLOG中畫一隻叫「兔斯基」的兔子。
去年10月，卯卯決定整合自己的網路生活，於是創作了一批「兔斯基」的表情圖案發給QQ和MSN上的網友，小兔子能做廣播體操、放空屁、抖胸、暈倒等動作，比打字形象得多。舉手投足透著小女生式的俏皮，讓人想起櫻桃小丸子，又有點周星馳的無厘頭。令她自己也沒想到的是，幾天之後，QQ和MSN同時開始鬧 「兔災」，寥寥數筆勾勒出來的「兔斯基」表情開始飛速在網路上流行起來。
6月中旬，記者終於找到了「兔斯基」的製造者王卯卯。
「我上台從來不緊張，緊張的人在台下」
「兔斯基」的家就在光華路的一個創意倉庫里，管事的有三個人，王卯卯負責設計形象和講故事，工作領域主要在自己的博客，其他事一概不管；「師兄」馬丁負責為「兔斯基」包裝，為卯卯設計的形象加顏色，配套圖形，再排版做成壁紙、海報和產品；卡卡負責宣傳和洽談商業合作，有點王卯卯「經紀人」的意思。
以前王卯卯還有另外一個名字，她笑言是「打死也不能說的那種」，因為覺得俗。為了改掉這個俗名，卯卯跟媽媽抗爭了16年，從小學到上大學前，後來媽媽煩了，就扔下句話，「考上大學隨便你改」。結果剛考上大學，國家頒布了一個法令，16歲以上不得改名，真是叫天天不應啊！卯卯這個名還是合作夥伴卡卡借著「兔斯基」起的，十二生肖里，卯就是兔，卯卯就是某某，叫起來既隨意又各色。
采訪進行的那天下午，王卯卯同學剛去參加了一個發布會———「饅頭血案」製作者胡戈和卯卯還有另外一個網路紅人分別代言一款筆記本，介紹其他兩位，台下反響很大，介紹王卯卯，台下沒聲，直到主持人提到「兔斯基」，觀眾開始激動。活動剛完，就有「粉絲」蜂擁著要求和卯卯簽名合影，嚇得卡卡拉著卯卯「落荒而逃」。
事後，卯卯埋怨卡卡，「走得太急，連自助餐都沒吃著」。卡卡則埋怨卯卯：「你一上台，我就汗如瀑布」———卡卡說卯卯說話愛跑題，基本上天上一腳地下一腳，人家問東，她答西。「這還不算，人家讓把筆記本打開感受一下，她在台上死活就是打不開，台下我這個汗啊！」卯卯斜了一眼，「我上台就從來不緊張，緊張的人在台下。」
「千萬別讓人一眼就認出我」
采訪前，按慣例先拍照，沒想到遭到卡卡和卯卯堅決抵抗。「不拍行不，回頭給你傳張，修修再用。」卯卯說自己不愛拍照，怕在報紙上露面影響不好。
「有什麼不好？」「容易被人認出來。」
「認出來不好嗎？」「我還是學生，不想出名。」
「出名有什麼不好？」「出名有什麼好？」
交涉了半天，卯卯同意拍照，但必須「藝術」些，要拍不能讓人一見就能認出來的那種。照著這個思路，卡卡幫著設計了一個工作側面照。結果照出來效果不好，側面只露一個眼睛，有點詭異，卯卯搭茬，「不如拍我從電腦里爬出來的樣子」。
於是，開始在「兔斯基」上做文章。作為「兔斯基」的原創地，這里能找到的道具真不多，唯一比較震撼的是文件櫃
里，一張鑲框的「兔斯基」海報。卡卡讓卯卯雙手交叉拄在海報上，手頭搭在胳膊上，再淺淺一笑，結果又被卯卯激烈反對，「戴牙套呢，一笑反光不說，跟沉默的羔羊似的……」忙活了半小時，終於拍了張皆大歡喜的照片。其間，她被折騰了若干次，不勝其煩但盡力配合，看得出這女孩很乖。
「畫畫的人，手動得比嘴快」
卯卯說自己是典型的畫畫的人，全身上下轉得最快的是腦袋，其次是手，再次才是嘴。這種人通常有兩個下場，一個受別人擠對的時候，來不及還嘴，只能做動作，卯卯就經常拿「兔斯基」的經典動作當自己的反擊武器，前天和卡卡吵架的時候，祭出了最有「殺傷力」的法寶———兔子扔桌子，嚇得卡卡頓時無語；第二個就是愛畫不愛說。
4歲的時候，小卯卯去鄰居家玩。回來後，媽媽問她看見了什麼，結果卯卯什麼都沒說，畫了張畫，好像是一個人蹲在一個機器邊上，經卯卯解釋，才知道是鄰居家的叔叔在發傳真。4歲開始，卯卯開始出入少年館繪畫班，上初中進了美術特長班，每天一半時間學文化課，一半時間學美術課，高中直接上天津市美術高中。後來就順理成章地考進了中國傳媒大學動畫學院。「不管別人怎樣，反正我是打小就喜歡畫畫的那種人。」
記住「兔斯基」是男的
合作人卡卡評價卯卯是藝術專業中少數不張揚的孩子。「有人大一結了婚，有人受不了約束搬到外面住，她卻老老實實上課，放假打工為自己賺生活費。」卯卯平時不愛說話，沒事就愛在自己的BLOG留點繪圖日記。去年開始，一隻兔子逐漸成為BOLG的主角，卯卯給它起名叫「兔斯基」，靈感來自小時候看的一篇波蘭小說，故事的主人公把名字中的「Z」改成了「S」，從此命運發生了很大轉變。「因為這個故事，我對『斯基』這個後綴很有感覺。」
「兔斯基」是男的，既然是「斯基」就該是男的。但「男兔子」身上發生的卻是女卯卯的故事。卯卯會借兔子向學校提抗議，「大熱的天，還堅持晚上11點半就熄燈，電腦不知道被憋壞了多少台！」
而以「兔斯基上當記」命名的系列博文，則篇篇都是卯卯的血淚史。其中一篇發生在卯卯的初中時代。卯卯放學回家，路上遇到一家三口，衣衫襤褸可憐巴巴地說：「姑娘我們沒錢回家了，你心腸好，給我們100元吧。」卯卯就翻遍了身上的兜找出90元，給了人家，回家還當好人好事講給媽媽，結果就此被斷了零用錢。卯卯說，從那以後一直到上大學，幾乎就沒見過什麼零用錢，壓歲錢也就過過手，用媽媽的話說，「給你多少錢都得讓人家騙了！」———卯卯說將來一定要將 「上當記」獨立成冊，用來提醒和她一樣善良的朋友。
媽媽每天看「兔斯基」遠程監控
剛畫「兔斯基」那時，比現在復雜。「兔斯基」戴著一頂飛行員風帽，眼睛也不是一條縫，好幾層眼皮，表情很「拽」，身上零碎也多，上邊是五四青年的圍巾，下邊背帶褲，到哪兒手上還拽著只玩具鴨子，畫一幅要一天的時間，卯卯急得不行，腦袋轉得太快啊，這張還沒畫完，新的想法又出來了，打了一堆草稿，全成了半成品，看著可惜，好在沒畫幾稿就有了現在的樣子。卯卯說，現在畫一幅也就一小時，方便。
說起來，卯卯和兔子還是緣分頗多的。從小到大，她的外號也都跟「兔子」有關，至於哪像說不太清，從前可能牙有點齙。初中還為此戴過牙套。這幾天，卯卯又痛下決心徹底整治牙齒，剛戴上牙套時，每天必須吃止疼葯才能消除疼痛，飯也不能吃，只能喝粥。一氣之下，6月13日的BOLG中「兔斯基」也戴上了牙套，對著胡蘿卜和香蕉，可憐的小兔子只能上流眼淚下流口水，結果兔子也怒了，在網上發誓什麼也不吃了———絕食！
這嚇壞了線下的媽媽。一再打電話叮囑卯卯不能不吃飯，身體是革命的本錢。「她不但每天看我的BLOG，連我鏈接別人的都看，看完以後還要發幾條兩三百字的簡訊。」因為BOLG受到媽媽遠程監控，卯卯說這是自己始料不及的。
「兔斯基」：民間動畫作坊的樣本
采訪中，記者問王卯卯對「兔斯基」的將來有什麼規劃和想法，她回答就兩個字：「沒有。」她基本上是希望「兔斯基」能和自己一樣傻活著的人，用她自己的話說「除了畫畫，什麼都別來找我」。卯卯把操心的事全甩給了卡卡。
卡卡真名牛鍇，和卯卯的師兄馬丁是一家平面設計公司的合夥人。去年這個時候，上大二的王卯卯進入公司打零工，那個時候，卯卯是短工，卡卡是老闆。後來有了「兔斯基」，卯卯「升職」為「兔斯基」形象合夥人，卡卡「降格」為王卯卯經紀人。
與王卯卯不同的是，卡卡對「兔斯基」的發展有不少考慮和想法，但是從目前情況看，要讓這只國產小兔子像韓國「流氓兔」那樣，不僅有口碑還有市場，還有很長一段路要走。
公司還在花錢養「兔斯基」
記：「兔斯基」是什麼時候作為商品進行推廣的？
卡：去年年底。當時純屬是為了過新年的時候能有個禮物送給我們的朋友、客戶，就把卯卯以前畫的那些畫整理出來，然後設計了一個小筆記本。一共做了500 本吧！送出去的有兩三百本，剩下那些就放在手裡了。快過年的時候，馬丁提議把剩下的本放在網上賣，當時，我們手裡還有不少16開的小海報。開始就放了30 本上去，每本25元，我跟他倆說，你要是能把這30本賣出去，以後就把這個當事情做。沒想到，第二天早上就都賣完了，然後所有的本子在一個星期內就全都銷售光了。後來，我們又嘗試做了3款T恤，每件86元一共一兩千件，現在也全被賣光了。記：「兔斯基」為公司賺到錢了？
卡：現在公司的主要業務還是平面設計，還在花錢養「兔斯基」。我做第一批的衣服講實話是純賠錢，投入的精力實在太大了，衣服側面的紅色小標簽，領子上的標簽，裡面的洗滌標志，都得我們一個個找供應商做。賣了所有的T 恤以後，基本持平，但現在衣服生產又供不上貨了。最郁悶的就是發T恤的那一天，卯卯在BOLG上發了一個帖子，告訴大家「兔斯基」T恤要發售了，旁邊留了一個代理的地址，結果許多網友提反對意見，說你定的價錢好貴呀，你是不是掉錢眼裡了？卯卯覺得很沮喪，覺得對不起網友。我也覺得很冤枉，因為投入的精力確實很大，就是按86元賣也收不回成本。
盜版商甚至更懂這些動漫形象的價值
記：除了筆記本、服裝，「兔斯基」還有哪些合作機會？
卡：現在來看都是潛在的，比如在和微軟的MSN以及QQ談做傳情動漫，但這種合作進程比較慢，現在還沒有什麼實質結果。QQ官方也在和我們談。最緊迫的任務是出書。因為盜版已經出來了。有一天，卯卯告訴我說，她在地攤上看見賣「兔斯基」的書了，還附帶了一張光碟，裡面的內容做得太糙，都是從BLOG上扒下來的。講的時候，她還很興奮，我急得不行。盜版廠商甚至比正版廠商更為懂得利用這些動漫形象的價值。他們的眼光已經突破動漫本身，擴大到衍生產品上。
「流氓兔」在中國的經歷就是這樣。在國內，你能看到出現在各種商品上的「流氓兔」，有些產品甚至原產國韓國都沒有，我不希望有一天「兔斯基」會這樣。我們希望能和正版廠家合作，讓大家有機會買到正版的「兔斯基」產品。
國家政策還沒有輻射到民間動畫產業
記：提到流氓兔，它不僅特別有名，而且還獲得了兩屆韓國國家創意大獎，韓國政府對它也是有扶持政策的，你覺得「兔斯基」有這樣的機會嗎？
卡：目前還沒有。國家近兩年在提創意產業，但感覺離我們還有點兒遠。之前，我也打聽過如何成立創意公司的事。北二環歌華大廈不就是北京市的動漫產業基地嗎？我去打聽過，好像也沒有什麼優待政策，如果入住園區，房租還貴得不得了。
記：「兔斯基」為什麼至今沒有官網？
卡：我們人手不足，現在公司上下就七八個人，每天幹活那麼辛苦，根本沒精力建官網。另外能畫畫的人，多半都不會做生意，會做生意的人又不熱愛卡通形象，總想三五天內賺筆大錢，兩股力量的人如果不能同時出現，就造成了這樣的情況。hh誰能成為中國版「流氓兔」？
在目前網路上，像「兔斯基」這樣比較紅火的虛擬形象還有上海的「悠嘻猴」，「悠嘻猴」雖然成立了自己的工作室，但目前也是賠錢賺吆喝。從目前情況看，很難說「兔斯基」在幾年後的發展狀況，可能很好，但也可能銷聲匿跡。
廣東動漫遊戲產業研究中心主任張新雄接受采訪時指出：「其實，無論『悠嘻猴』還是『兔斯基』，走的都是2001年韓國流氓兔的致富之路，在網上發跡，受到追捧後馬上推出相關衍生品。這條路，當時也有國內的動漫家在走，但為什麼沒有一樣取得成功？」他認為主要受到三個環節的制約。
第一是網路環境。韓國IT業發展較快，4600萬人口，3000萬人使用互聯網，全世界數一數二。每當新技術出現的時候，美國也把韓國看作一個測試的市場。良好的網路環境讓流氓兔一發布就得到了迅速推廣。「但我們今日的網路水平和網民比例還構不成主流的觀眾群體。」
第二，強力的打擊盜版手段。「流氓兔」成名以後，相關產品很快充斥了批發市場及零售市場。但他們並未獲得著作權人的授權，均屬非法盜版產品。2000 年，流氓兔的作者及代理公司CLKO沒有賺到一分錢。不久，韓國政府在《著作權法》中增加了「關於侵犯著作權的刑事處罰的規定」，CLKO公司聯手司法部門有效地打擊盜版後，才有了2001年流氓兔創造1200億韓元（合人民幣約8億元）的業績。「打擊盜版的費用很高，大概要佔前期成本的30%到50%，對於小本經營的漫畫手工作坊確實杯水車薪。」
第三，2001年，韓國已經建立了完善的卡通授權模式，在公權力的保護下，流氓兔的衍生產品迅速達到1700多種。「國內的商家沒有這種意識和經營模式，比較有眼光的倒是那些做盜版的。」
張新雄評價民間動漫手工作坊是「三缺二沒」———缺資金，缺商業模式，缺專業經紀人，沒系統，沒規模。所以只能一邊替別人孩子餵奶，一邊養活自己的孩子，餓也餓不死，吃也吃不好。至於將來能不能過上「流氓兔」那樣的幸福生活，則一要靠自己的耐力，二要靠國家的發展和政策的走向。