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發明創造類神話

發布時間: 2020-12-01 09:51:42

❶ 遂人氏鑽木取火是發明創造的神話嗎

,而傷腸胃,民多疾病,有聖人作,鑽燧取火,以化腥臊,而民悅之,使王天下,號之燧人氏」。由於此時禽獸多而人少,於是原始漢人巢居以避之,晝拾橡栗,暮棲木上,這時的首領被稱為有巢氏。之後原始漢人發明鑽燧取火,這時的首領稱為燧人氏.
由通古斯和百越混合而成的原始東夷強大起來,擋住了原始漢人繼續東進的道路,東夷的首領華胥氏居住在今天的曲阜。經過多年的征戰和文化交融,華胥氏的後裔在中原地區逐漸與原始漢人混同。華胥氏後裔一支後來移居漢人故里甘肅天水成紀(今秦安縣),與當地漢人某男交婚,生下太昊,後來,由於母系氏族社會不知父親在何處,太昊率領族人奔向母系故里,到達宛丘(今河南省淮陽縣)時,發現該地適合居住,於是定都於此。在宛丘太昊創建了八卦、結網捕魚,由於他特殊的出身,被華北平原西部的原始漢族和華北平原東部的東夷尊為共同的首領。太昊娶西華縣的氏族首領女媧為妻,開創了一夫一妻\近親不通婚的先河,擯棄了原始的群婚制。太昊文化是仰韶文化與海岱文化的融合,所以太昊被公推為黃河流域上中游和下游所有居民一致認同的人文始祖。太昊時代由於發展了人工飼養家禽、家畜,取代了以往的漁獵生產,所以首領太昊又被稱為伏犧氏(伏羲氏)。

❷ 在希臘神話中雅典娜有哪些發明創造

雅典娜在奧林匹斯諸神中,智慧女神雅典娜在從利比亞傳入克里特島和希臘大陸之初,是一位少女形象的女戰神。但隨著希臘社會文明的進步,雅典娜成為城邦、城堡的保護神,進而擁有了議事女神、女工神、育嬰女神等稱呼。

純潔的理性女神雅典娜是任性和妄想兩位女神的死對頭。從一生出來,雅典娜就頭戴戰盔,滿身披掛。每當緊要關頭,她總是給她的擁戴者們出謀劃策,並同他們並肩作戰。在希臘神話中,雅典娜有不少發明創造。她的發明有:笛子、雅典娜的青銅雕像鼓、陶器、犁、耙、牛軛、馬勒、馬車、船。她還教會了婦女烹調、紡織。盡管她一直是女戰神,但她並不像阿瑞斯那樣好戰,而寧願用法律手段解決爭端。因此,可以這樣說,在希臘宗教中,雅典娜作為和平女神的性質已經超過了她作為戰爭女神的性質。她原來所具有的兇狠、殘忍已經逐漸消失。當波塞冬用蠻勁制服馬匹時,雅典娜卻用成套的馬具來對付野馬,使之成為希臘文明生活的一部分;當波塞冬在大海中興風作浪時,雅典娜卻幫助人們造出了船艦;波塞冬用他的三叉戟使大地冒出鹹水,而雅典娜卻在周圍種上橄欖樹;阿芙洛狄忒赫耳墨斯使羊群豐產,而雅典娜教會婦女們用羊毛紡織。

雅典娜

❸ 二十世紀的科學技術創造了哪些神話

激光技術:拓展科研新領域
1960年,梅曼研製成功世界上第一台可實際應用的紅寶石激光器。它標志著激光技術的誕生。
近年來,激光技術發展的速度十分驚人,應用的范圍不斷拓展,如激光保鮮、激光育種、激光醫療、激光美容等等,已成為科技人員研究的熱門領域。
過去,人們還在為常溫下蔬菜保鮮絞盡腦汁,現在激光已經輕而易舉地解決了這一問題。比如蔬菜遠距離運輸,裝運前用激光掃描一次就夠了,途中十天八天仍新鮮如常。原理很簡單,激光能量大時就抑制了蔬菜生長。反之,其能量適合它的生長條件即可催生,所以激光育種又推廣開了。用激光照射種子能夠引起作物的性狀發生變異,可以提高農作物的產量。
汽車:載著時代向前奔駛
汽車改變了人類的整個交通狀況,擁有汽車工業成了每一個強大工業國家的標志。
汽車走過這樣一段歷史:1771年,法國人居紐設計出蒸汽機三輪車;1860年,法國人雷諾製造出了以煤炭瓦斯為燃料的汽車發動機;1885年,德國人本茨和戴姆勒各自完成了裝有高速汽油發動機的機車和裝有二沖程汽油發動機的三輪汽車,並且成功企業化;1908年,美國人福特採用流水式生產線大量生產價格低、安全性能高、速度快的T型汽車。汽車的大眾化由此開始;1912年,凱迪拉克公司推出電子打火啟動車,使婦女也開始愛上汽車;1926年,世界第一家汽車製造公司戴姆勒·本茨公司成立;1934年,第一輛前輪驅動汽車面世;1940年,大戰令許多汽車製造商停產,歐洲車商開始轉向生產軍用車輛;50年代,德國沃爾沃的甲殼車轎車一經推出就成為最受歡迎的汽車;1970年到2000年,日本車在亞洲走俏,豐田、本田、三菱以及日產特高技術小型車入侵歐美市場,改寫了歐美牌子壟斷的局面。
實際上,汽車的發明使人類的機動性有了極大的提高,使20世紀人類的視野更加開闊,更追求自由。(木清摘編)
手機:無線通訊的夢想
人類進行無線通訊的夢想是在1973年在美國紐約實現的。當時,這世界上第一台實用手機體積大,重達1.9 公斤,是名副其實的「大哥大」。26年後的今天,世界最小的手機也誕生了,它只有尋呼機那麼大,也比第一代手機輕了不少。
衛星轉播:使媒介傳播零距離
1964年是人類通訊史上另一個重要轉折點,這年夏天,全世界成千上萬的觀眾通過電視第一次收看由衛星轉播的日本東京奧林匹克運動會實況。這是人類有史以來第一次通過電視屏幕同時間觀看千里之外發生的事,人們除了感嘆奧運

❹ 希臘神話里好多驚人的發明創造

其實是不同觀念的原因。
是因為地理差異造成了中西方文化差異。
1,希臘是典型的海洋文化的發源地。因為土地貧瘠不利於生產,所以人民性格趨向於對外擴張,敢於冒險。然後他們的神話中就必然出現用於探索外界的工具,於是就和現代的科技有一定的外形功能上的相似度。
2,古希臘的政體是鬆散的城邦制,沒有絕對的君主,於是任何想像都不會被壓制,群眾思想開放,敢於思考。神話什麼的也可以自由流傳下去,沒有對其內容的限制。

總體來說就是希臘的文化傳統使流傳下來的思考模式是不同於中國的探索創造派的,而非中國自古的應試模式的。而希臘的文化是西方文明的濫觴。
現代的發達科技是因為思考方式的不同而出現的差異,就是從教育模式演變而來的思維定式。
其實他們的起源都是人類本身具有的慾望。舉例:瑪雅浮雕上的人都有向前突出的眼睛,類似現代的望遠鏡,其實可能是那時候的人對於探索遠方的渴望,認為長的眼睛可以看的更遠。

這只是我的一己之見。謝謝。

❺ 中國神話故事中的漢字是誰創造

一、是倉頡創造的字。
二、簡介:
倉頡造字是中國古代漢族神話傳說之版一。倉頡,權稱蒼頡,復姓侯剛, 號史皇氏,軒轅黃帝史官,曾把流傳於先民中的文字加以搜集、整理和使用,在漢字創造的過程中起了重要作用,他根據野獸的腳印研究出了漢字,為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績。但普遍認為漢字由倉頡一人創造只是傳說,不過他可能是漢字的整理者,被後人尊為「造字聖人」。
三、相關記載:

《旬子·解蔽》記載:「好書者眾矣,而倉頡獨傳者壹也。」
《呂氏春秋》記載:「奚仲作車,倉頡作書」。相傳倉頡是黃帝的史官,是古代整理文字的一個代表人。
《說文解字》記載:倉頡是黃帝時期造字的史官,被尊為「造字聖人」。
史學家徐旭認為,文字的出現,應與倉頡有關。那時制定歷法需要文字記載,制定神諭也需要行文,因此,倉頡應是顓頊部族人。他「生於斯,葬於斯」,故造書台北有倉頡陵墓。他所處的年代約為公元前26世紀。據此推測,四、五千年前,我國的文字就比較成熟了。

❻ 傳說黃帝發明了很多東西,這些說法是否可信有那些神話色彩怎樣看待這些發明更加合理

關於黃帝時期發明的傳說,我們可以從考古實物中得到驗證:河南洛陽等地發專現距今數千年的屬水井遺跡,山西夏縣發現了四五千年前的蠶繭和絹布,半坡陶器上的刻畫符號,更與倉頡造字相符。但說這些是黃帝、嫘祖、倉頡或伶倫個人的發明,就帶有神話的色彩了。

說黃帝時期已能建造宮室,製作衣裳,挖掘水井,製造舟車,出現文字,編出樂譜,等等,這是可信的。但說這些是黃帝、嫘祖、倉頡或伶倫個人的發明,就帶有神話的色彩了。實際上其中的任何一項發明,都不會是一兩個人的功勞,而是經過許多人長期探索實踐的結果。因此,歷史上的這些記載,反映的應該是黃帝那個時代我們祖先的聰明才智。但由於黃帝是公認的華夏始祖,所以人們也就把這些發明都歸功於他和他的妻子及其部屬了。

❼ 20世紀的科技創造了哪些神話傳說

1、電視

電視的誕生,是20世紀人類最偉大的發明之一。在現代社會里,沒有專電視的生活已屬不可想像了。各種型號、各種功能的黑白和彩色電視從一條條流水線上源源不斷地流入世界各地的工廠、學校、醫院和家庭,正在奇跡般地迅速改變著人們的生活。

2、尼龍

美國有機化學家卡羅瑟斯,在1935年以己二酸與己二胺為原料製得聚合物,由於這兩個組分中均含有6個碳原子,當時稱為聚合物66。他又將這一聚合物熔融後經注射針壓出,在張力下拉伸稱為纖維。這種纖維即聚醯胺66纖維,1939年實現工業化後定名為耐綸(Nylon),是最早實現工業化的合成纖維品種。

3、塑料

19世紀60年代裡,美國由於象牙供應不足,製造檯球的原料缺乏。1869年最早的人工製造的塑料賽璐珞取得專利。賽璐珞雖是最早的人工製造的塑料,但它是人造塑料,而不是合成塑料。第一種合成塑料是將酚醛樹脂加熱模壓製得,是在20世紀初,1910年美籍比利時化學家貝克蘭德製成。

❽ 西方發明創造神話故事

冥界法官
米諾斯(Minos):宙斯和歐羅巴的兒子,克里特國王;以嚴密的法治而聞名,因此死後成為冥府的判官之一。
拉達曼迪斯(Rhadamanthys):宙斯和歐羅巴的兒子。法律制定者和管理亞洲人種的冥界法官,米諾斯的兄弟。
艾亞哥斯(Aeacus):宙斯與河流神女埃癸娜的兒子,珀琉斯和忒拉蒙的父親,原本為埃癸那島的國王。哈迪斯的鑰匙的看管人,專門管理歐洲人種的冥界法官。

冥河河神
阿刻戎(Akheron):痛苦之河。
科基托斯(Cocytus):哀嘆之河。
里忒(Lethe):遺忘之河。
皮里佛勒戈同(Phlegethon):火焰之河。
斯堤克斯(Styx):仇恨之河。

❾ 你認為有關炎帝和黃帝發明的各種神話傳說有哪些是可信的帶有哪些神話色彩

說炎帝、黃帝時期已能刀耕火種,服草葯治病,建造宮室,製作衣裳,挖內掘水井,製造舟車,容出現文字,編出樂譜,等等,這是可信的。但說這些是炎帝、黃帝、嫘祖、倉頡或伶倫個人的發明,就帶有神話的色彩了。實際上其中的任何一項發明,都不會是一兩個人的功勞,而是經過許多人長期探索實踐的結果。因此,歷史上的這些記載,反映的應該是炎帝、黃帝那個時代我們祖先的聰明才智。

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