我愛發明唐

㈠ 中國文化變遷的例子

首先在指導思想提出了文化強國的方針，把文化自信作為中華民族偉大復興和建設有中國特色社會主義強國的精神支柱，在思想政治教育和宣傳工作中大為加強。同時把文化事業建設列入各項事業發展的重頭，全國各地出現了文化興省、文化興市、文化興縣、文化興村的全面規劃蓬勃發展的局面。文化搭台，經濟唱戲成為企事業發展的共同範式，各級黨政領導重視文化發展的自覺性大大提高，並落實到發展成略規劃和實踐中。

二是實施了文化走向市場的體制性改革，把文化事業和社會主義市場經濟有機地結合起來，使文化生產和消費具有了內在的動力和再生產機制，也使文化產品的社會效益和經濟效益得以兼顧增長。全國文化藝術事業單位和團體普遍進行了企業化的體制改革，進入了市場發展的新軌道。文化和旅遊的結合催生了許多新的產業。

三是優秀的中華傳統文化得到了大力弘揚和繼承。中華民族傳統文化的精神成為社會主義核心價值觀的重要閃涵並加以廣泛深入的宣傳教育，國學，孔子思想文化精華的宣傳教育得到普及並走向世界，中華民族傳統的優良道德觀念和風尚習俗得到繼承發揚，日益形成新時代的社會道德風尚。

以上三個方面，是新世紀我國文化發展變化的主要特徵，其它方面的變化還很多，茲不一一列舉。

㈡ 紙是怎麼做的

用植物纖維製造。

紙，用植物纖維製造，是能任意折疊用來書寫的非編制物。

最早的紙在2200年前，西漢初期已有了紙，但還是很粗糙，不被廣泛應用。公元105年，東漢蔡倫改進後，被認為是現代造紙術的鼻祖。(「莎草紙」並不是現今概念的「紙」，它是對紙莎草這種植物做一定處理而做成的書寫介質，而中國所發明的造紙術，打破了植物纖維的原有排列，使之重新無規則交叉排列，這樣製作出來的成品，才能叫做「紙」。)

華夏殷商時期，發明了文字，開始用甲骨作為書寫材料，春秋時期又發現和利用竹片和木片以及縑帛作為書寫材料。但由於縑帛太昂貴，竹片太笨重，於是便產生了紙。中國古代四大發明之一，造紙術與指南針，火葯，印刷術一起，給中國古代文化的繁榮提供了物質技術的基礎。紙的發明結束了古代簡牘繁復的歷史，大大地促進了文化的傳播與發展。

(2)我愛發明唐擴展閱讀：

紙在文房四寶中，較之筆、墨、硯晚出。古今中外，公認為東漢初期的宦官蔡倫是造紙術的發明人。

據范曄的《後漢書》記載："蔡倫，字敬仲，桂陽人也。……自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為'紙'。縑貴而簡重，並不便於人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。元興元年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱蔡侯紙。"這是歷史文獻中最早的關於造紙術的記載。

從記載中，我們可以看到蔡倫造紙使用的原材料是樹皮、麻頭、舊布、漁網等價格低廉的物料，這樣造出的紙成本低，很快就得到了推廣應用。但是，在也有一些文獻記載了蔡倫之前就有紙張使用的例證。例如，在班固的《漢書》中，就記載了公元前2世紀用紙包葯事例。特別是本世紀以來在甘肅天水放馬灘、敦煌馬圈灣烽燧遺址和敦煌甜水井漢懸泉郵驛遺址出土的西漢紙，以現存實物證實了遠在蔡倫發明造紙術之前，西漢就已出現了紙張的使用。這大約比蔡倫發明造紙術要提前170年左右。

從以上我們也可以看出，早在西漢時期就發明了紙張，當時的紙張質量較差；不能用於書寫，到了西漢後期，紙張的質量才有提高。而蔡倫正是在此造紙術的基礎上，對原材料、工藝進行了改進，製造出了質量很高的紙，特別是蔡倫擴大了造紙的原料，而且為以後廣用各種植物纖維造紙提供了條件。

㈢ 我愛發明唐師傅保險櫃

那個節目我也看了，我也是才知道保險櫃還有這么厲害的，好像是王力保險櫃，你可以自己去網上找找看