創造力少年

① 作為新時代的少年在未來的道路上應該怎樣增強自己的創造力

作為新時代的少年，在未來的道路上應該怎樣增強自己的創造力。那麼在？未來的道路上就應該要多看一些創業方面的書。多鍛煉自己，多磨練自己。平時的時候沒事多看書。這樣的話可以提高自己的學識。

② 為什麼中國青少年缺乏想像力、創造力

在中小學生中，認為自己有好奇心和想像力的只佔4.7%，而希望培養想像力和創造力的只佔14.9%。」 中國人歷來並不缺乏想像力和創造力。且不說四大發明對中國社會巨大的推動作用，對西方文明發展史的巨大影響，現代的「三錢」更是科學界璀璨的星斗。錢三強因發現了核新分裂法，與夫人何澤慧一同被稱為「中國的居里夫婦」。錢學森是人類航天科技的重要開創者和主要奠基人之一，堪稱20世紀應用科學領域最為傑出的科學家。國際上，以錢偉長名命的力學、應用數學科研成果有「錢偉長方程」、「錢偉長方法」、「錢偉長一般方程」等。就是各行各業，也有無數的發明者、創造者。為什麼當代的青少年卻缺乏想像力、創造力，而且不願去努力培養追求想像力和創造力呢？ 首先，教育的功利化追求，扼殺了學生的個性。 教育是人類自身生存、成長、發展的需要；是提高生存能力、提升生活質量、打造發展平台的需要；是人類從自發到自覺的追求。但是由於社會的價值導向，學歷、學校成了改變人生、發展人生重要的甚至是唯一的渠道，於是教育就是為了升學，教育變成了激烈而又殘酷的競爭。上幼兒園要測試，上中小學要考試，統一的模式，少有創造性而又奇難無比的考試題，使幼兒園的兒童就開始了題海戰術，只有做無數的題目才能「見多識廣」，才能「煉」就做題技巧，才能應對難題、怪題、偏題。個性的張揚只能換來排名的落後，奇思妙想與考試的評價格格不入。教育特別是基礎教育只要成績，只要升學，只要上名牌大學。教育不需要個性，也不培養個性。這種教育對於大多數學生來講，還需要想像力、創造力、好奇心嗎？ 其次，二元努力的格局，弱化了學生的奮斗激情。 《中國青年報》報道：「近日，北京市海淀區人民檢察院對2006年～2009年立案查處的高校職務犯罪案件進行統計發現，高校招生領域職務犯罪佔35%，而賄賂類犯罪全部集中在藝術及體育特長生領域的招生過程。」高校自主的權力，難以擋住強勢的權力、金錢、關系的沖擊，特別是在自主選拔、面試等環節採取人為打分的評判標准，主觀因素影響很大、監管很難到位的環節，便是各種辦法、手段得以滋生的溫床。 利用政策的盲點，憑借家長權力、金錢、關系的潛規則，使同樣的學生得到不一樣的結果。這種二元努力的格局，弱化了一部分學生，尤其是優秀學生自我規劃、自我奮斗的激情，也使另外一部分孩子陷入了茫然。作為「被學習」的學生群體，他們的任務是讀書、做題、考試，考出好成績，至於個人的發展、如何發展，基本上是家長的事情。家長在謀劃著子女發展的路徑。學生需要的是循規蹈矩，聽老師的話，跟家長走。他們還需要創造、創新嗎？ 再次，機械的考試內容泯滅了學生的靈氣。 高考是基礎教育的指揮棒。考什麼，學什麼；怎麼考，怎麼學，這是無法改變的規律。從20世紀八九十年代實施標准化考試以來，考試標准答案的唯一性，使學生的思維訓練進入了求同、求一的死胡同。本世紀以來，有些省對高考內容作了一些改變，但無根本的變革。高考內容、評價標准決定了學生的思維方法、學習方式、學習能力和追求目標。 筆者始終認為，高考內容的改革是高考改革的關鍵。以語文考試為例，只有突出基礎知識，突出閱讀理解，突出表達，突出創造性、發散性思維能力的展示，才能引導學生掌握基礎，多讀書、讀經典，不斷提高閱讀和表達能力、創新和創造能力。 目前的高考內容不僅不需要想像力，不需要創造力，不需要好奇心，更是在泯滅學生的靈氣。 中國的青少年並不缺乏想像力和創造力，而是社會的價值導向、教育理念、教育內容、評價機制使中國的青少年喪失了想像的熱情、創造的智慧和天生的好奇心。

③ 誰能提供一些關於中國當代青少年創造力的數據

學生就是要「學會生」 2006-01-13 22:27:37
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「教育既應提供一個復雜的、不斷變動的世界的地圖，又應提供有助於在這個世界上航行的指南針」。教育的重要作用，是使每一個人「有能力在自己的一生中抓住和利用各種機會，去更新、深化和進一步充實最初獲得的知識，使自己適應不斷變革的世界」。 「學生」二字最根本的含義就是學會生存和發展。對於當代學生來說，一個「生」字自然應該理解為求知與創新，因為不求知無以創新，不創新無以生存。在終身學習的時代，每個人都是學生，生生不息，人類才有希望。 學生就是要「學會生」●孫雲曉 一架小型飛機遭遇罕見的沙塵暴，墜落在茫茫沙漠之中，機身已經撞壞了，機上倖存的人們危在旦夕。 在一望無際的沙漠中心，他們與外界失去了任何聯系，誰也不可能走出這死亡地帶，而機上殘存的水和食物僅能維持幾天。時間一點點過去，死神在一步步逼近。 2005年的五一長假期間，我在欣賞美國電影《鳳凰劫》時，被這突然襲來的災難情節緊緊地揪住了心。這是一群在沙漠中尋找石油的工人，在他們奉命撤離時，卻意外陷入絕境。 令人驚奇的是，一位偶然加入該群體的工人提出一個大膽設想。他說：「咱們造一架飛機吧！機身撞爛了，可以用機尾當機身，照樣可以飛起來，這是咱們脫險的唯一希望！」 大家全愣住了，連那位經驗豐富的飛行員也不相信會成功。的確，那位造飛機的倡議者只造過玩具飛機，誰敢相信他呢？但是，一位寧死也要走出沙漠的工人說：「人總要有點希望才能活下去！」他充滿哲理的話語激起了大家絕地求生的勇氣和信念，他們開始造飛機。盡管很多人將信將疑，可這架機尾改做機身的飛機，最終還是載著他們脫離了險境…… 觀眾們都明白，這是一個虛構的故事，然而都被深深地感染了，因為它揭示了一個極為重要的哲理——人生活在希望中，而希望在創造中。這絕非虛構的道理，這是無數生命奇跡的啟示。 我從這部電影和這個哲理，想到了青少年的學習生活，我願與大家討論一個最普遍又是最深刻的問題：什麼是學生？什麼是學習？我們該引導學生怎樣學習？ 幾乎全世界的人都知道，中國的父母最重視孩子的學習。所以，華人學習成績比較優秀，是全球都公認的事實。實際上，這是一個模糊的印象，或者說是用某些既定標准考量的結果。若不信，請看：在一些有關想像力與創造力的國際比賽中，中國一流中小學派出的選手，參賽成績差不多總是名落孫山。因此，《中國青年報》曾發出驚呼：「中國學生的想像力哪兒去了？」 不久前，由中國青少年研究中心與北京師范大學教育系合作，在全國10個省市對3737名中小學生進行了一次有關中小學生學習的大型調查。我直接參與了那次調查，至今清楚地記得調查的結果：在上課聽講遇到問題當場舉手提問的學生中，小學生佔13．8％，（已經夠少的了！）初中生和高中生居然僅佔5．7％和2．9％！進一步分析，調查者發現，「沒有把握就不舉手」者最多：小學生佔34．8％，初中生佔48．8％，高中生佔42．8％。可是，「知道也不舉手」者中，小學生佔4．5％，初中生佔14．5％，高中生竟佔33．8％！為什麼年齡越高越不敢或不願提問題了呢？專家們認為，年齡越大的學生越怕回答失誤丟面子，他們為了「面子」而選擇沉默。 更值得關注的一組數據是，在表示「喜歡學習」的學生中，小學生僅佔8．4％，初中生佔10．7％，而高中生最低，僅為4．3％！我們同時還發現，小學生以「考大學」為學習目的的人數比例（14％）竟然超過了初中生（8．3％）和高中生（11．1％）。我們在另一項調查中發現，60％以上的城市中小學生的學習動機是扭曲的，而扭曲的學習動機主要來自於過大的學習壓力。 一個是厭倦學習，一個是不敢質疑，這兩大問題成為當代中小學生學習與發展的重大障礙，並有可能對民族性格的形成產生消極影響，值得我們給予高度重視。 知道嗎？最近30年人類積累的知識，相當於過去2000年的總和未來兩年產生的信息量將比過去一萬年還多 這些驚人的數據出自全國政協副主席、中國工程院院長徐匡迪之口。2005年4月21日下午，在中央黨校禮堂，我親耳聆聽這位科學家的激情演講。他介紹說，大型計算機的運算速度之快，已經達到每秒130萬億次，並可能達到每秒300萬億次！在談到對策時，他講得最多的兩個詞就是「創新」和「自主創新」。 我一邊聽一邊想，人類生存的世界已經發生了翻天覆地的變化，我們學習的理念與方式也必須來一場革命！ 也許，正是基於這樣的背景，國際21世紀教育委員會1996年向聯合國教科文組織提交的報告，即《學習：內在的財富》值得格外關注，因為它提供了極為珍貴的教育戰略。該報告最核心的思想是「終身學習」和「教育四大支柱」，而終身學習應建立在全體社會成員都能不斷進行四種學習——學會求知、學會做事、學會共處和學會做人的基礎上。 對於教師與父母來說，應當怎麼做呢？毫無疑問，從觀念到行為都需要發生一些變化。 第一，要使我們的教育觀念現代化。「教育既應提供一個復雜的、不斷變動的世界的地圖，又應提供有助於在這個世界上航行的指南針」。教育的重要作用，是使每一個人「有能力在自己的一生中抓住和利用各種機會，去更新、深化和進一步充實最初獲得的知識，使自己適應不斷變革的世界」。因為，「人既是發展的第一主角，又是發展的終極目標」。 第二，樂學是萬善之源。為此，「同學業失敗現象作斗爭應被視為社會的緊迫需要」。「學校應能對每個學生的潛力形成一個正確的看法」，把「尊重個人的多樣化和特性」當做是一個根本的原則。「教育系統本身不應導致出現排斥現象」，「成功的基礎教育能夠激起繼續學習的慾望」。每個兒童無論他在哪裡，都應使他能夠「以恰當的方式學習科學而且終身成為『科學之友』」。 第三，21世紀最重要的學習是學會並不斷提高運用知識和處理信息的能力。「這種學習更多的是為了掌握認識的手段，而不是獲得經過分類的系統化知識。既可將其視為一種人生手段，也可將其視為一種人生目的」。「作為目的，其基礎是樂於理解、認識和發現」。 第四，人才的概念從資格轉向能力，即綜合素質遠比學歷、職稱等資格重要。「能力則是每個人特有的一種混合物，它把通過技術和職業培訓獲得的嚴格意義上的資格、社會行為、協作能力、首創能力和冒險精神結合在一起」。「交往能力、與他人共事的能力、管理和解決沖突的能力越來越重要」。而這些「的確不一定是持有最高文憑的人獨具的能力」。 第五，培養健康人格永遠是教育的核心任務和根本使命。因此，應當警惕「世界因技術發展而非人化」。「教師的巨大力量在於做出榜樣」。「發展的目的在於使人日臻完善；使他的人格豐富多彩……來承擔各種不同的責任」。教育的基本原則，「應當促進每個人的全面發展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等方面的發展」。 第六，學校與家庭應當建立起密切而牢固的合作關系。「家庭是一切教育的第一場所，並在這方面負責情感和認識之間的聯系及價值觀和准則的傳授」。「家長與教師之間必須進行真正的對話，兒童的協調發展要求學校教育和家庭教育互相補充」。 試想一下，有什麼人會不喜歡上述的教育？在這樣一種充滿人文關懷並且活力無限的教育中，怎麼會有厭學者？怎麼會有失敗者？因為它激發出了人的認知需要，即獲得知識與能力的需要，而這種需要恰恰是每個人最重要最穩定的內在的學習動力。 中國人民大學附屬中學是一所充滿創造力的學校，究其原因，就是不斷給學生提供機會。1999年，該校一批學生參與了中國科學院的一項重大科研項目——人類基因組測序的研究。機會自然難得，矛盾也接踵而來。由於研究需要的時間長，與期末考試發生了沖突。讓學生們萬萬想不到的是，劉彭芝校長聽取了大家的意見之後，果斷地宣布：「既然全力以赴攻科研對你們成長更為有利，那就搬到郊外的實驗室去吧。課不用上了！期末考試免了！」這一個決定解放了學生，並被以後的事實證明其意義非同尋常。後來，這些學生的研究論文獲得全國青少年科技創新大賽一等獎，多名學生考入劍橋、耶魯、清華、哥倫比亞等著名大學，踏上了科學研究之路。 我想起江西九江陳忠教授的話：「學生學生，是要學會生，不是學會死啊！」我完全贊同他的觀點，「學生」二字最根本的含義就是學會生存和發展。對於當代學生來說，一個「生」字自然應該理解為求知與創新，因為不求知無以創新，不創新無以生存。在終身學習的時代，每個人都是學生，生生不息，人類才有希望。

④ 為什麼青少年具有強大的創造力

因為青少年有著豐富的想相力，思維模式沒有被各種條條框框的固化，思維活躍。

⑤ 造成青少年創造力弱的主要原因是什麼

應該是有教育的問題，無論怎樣青少年是在受教育的階段，教育給了他們什麼理念，他們基本固定在這個理念里，超出的想法或許會因為思想而熄滅，或許會因為阻擋而止步，亦或會因為嘲諷而無終，象花園里的樹木一樣，多餘的枝到時間就會修整掉，所以說教育模式和社會環境對青少年創造力弱應該是有一定的影響的。

⑥ 如何促進青少年創造力的發揮

一、改變當前復教育體制；應試教制育與創造力培養是根本對立的，如果不對應試教育進行改革，那對青少年進行創造力培養就是一句空話，或者說只是一句口號而已。要想對應試教育體制進行改革，首先是改變以分數論英雄的做法，淡化學生考「點」背「點」的分數意識。
二、為青少年創造良好的家庭環境；良好的家庭環境是不可缺少的，家庭中教育應該讓青少年把「自信」擺到了通向成功的第一橋梁的位置上。
三、創設良好的學習環境，激發青少年的創造動機；創造性的發揮，離步開學生個體的主觀因素，更離不開他所處的環境，由此可以看出，要培養學生創造力，建立一個良好的學習環境則是必不可少的。
四、增加教育投入，以便更好的培養青少年的創造力；增加教育投入問題是一個相當難的事情，應該要繼續貫徹政府投入為主，社會各界共同參與的方針。
總之培養青少年的創造力，要求家庭，學校，政府和青少年個人都要發揮積極作用，各方面共同營造有利於青少年創造力發展的環境，只有這樣才能從根本上解決我國青少年創造力不足的問題，充分提高青少年的創造力。

⑦ 關於青少年的發明創造

可以到青少年宮找輔導員幫忙看看，或直接找市科協。

⑧ (3)「中國奇跡」離不開「中國創造」 ,青少年的我們怎樣才能提高自己的創造力

中國奇跡離不開中國創造，青少年應該拒絕死讀書，讀死書。該培養一下自己的創造能力。

⑨ 如何提高青少年的創造力

多設開放性題目，探討性題目，難度要小，題目本身的設定要少，比如題：回2條直線相交最多有一答個交點，3條有3個，那4條呢？10條呢？500條呢？N條呢？一步一步來，讓他們自己想，答案：3條 1+2=3，4條 1+2+3=6， 10條 1+2+3+4.。。+9， N條 1+2+3+4+。。。+N-1 這類題目有點類似奧數，但你不一定要求N條，普通的學生也能做，總結規律，解題，多做這種題目，會使學生思維發散，教他們思考而不是解題的套路，雖然目前的高考制度教解題套路比較直接有效。

⑩ 少年讓人拍案叫絕創意的成語故事

刻畫無鹽，唐突西施 (kè huà wú yán，táng tū xī shī)

東晉初年，很有名望的尚書僕射版周顗為人特別謙虛。人權們總喜歡把他與當時同樣有名望的尚書令樂廣相提並論，說他們兩人都是才學過人、德高望重。周顗謙虛地說：「把我與他相比，是褻瀆了他，那是刻畫無鹽、唐突西施了。」。

刻畫無鹽，唐突西施的意思是：刻畫：描繪；無鹽：戰國時齊國的醜女；唐突：冒犯；西施：春秋時越國美女。比喻拿丑的和美的比較，冒犯與貶低了美的