個字的發明

㈠ 第一個被發明的漢字是什麼

倉頡在指掌間創造出二十八字：

「戊己甲乙，居首共友，所止列世，式氣光名，左互從家，受赤水尊，戈矛釜芾」。

據此，第一個字是：戊。

㈡ 誰第一個發明中國字的

■ 漢字，」傳說」是黃帝時代的史官倉頡所創造的。他觀察萬物，依據物體的形狀造字。不過雖說古書上有記載，但這畢竟只是」傳說」而已。■ 其實漢字是起源於先民」結繩記事」(注1)(注2)，是我們祖先共同努力的創作，倉頡可能只是」整理文字」的人。■ 文字是因為使用上的需要而逐漸由少變多的, 是約定俗成的。■ 大家都知道秦始皇統一文字,所以在秦以前,文字的寫法也因為國家的不同而有不同。漢朝時候隸定,把圖畫式的小篆,改成一筆一畫的隸書,更方便傳抄使用,文字的形狀大約就定型了,當然還是有所改變與增加。■ 而繁體中文，就是『倉頡』所發明的喔！ 古文全都是繁體字喔！(注2) ※※ (注1)結繩記事：上古沒有文字時，在繩上打結做為記住事情的方法，為漢字最早的起源之一！ (注2)古時候，由於還沒有文字的發明，凡事都要利用打結的繩子來記載事情。一天，倉頡請一位名叫「二木頭」的屬下用一匹馬去換二輛車回來，而二木頭將繩子的一頭打了一個結，再將繩子的另一頭打了二個結後、便牽著馬往市場出發，二木頭找到了賣車的老闆後，將帶去的二匹馬換了一輛車後，就高高興興的回去向主人交差。然而，回去之後，倉頡一看、怎麼他交代換二輛車、卻只換了一輛車回來…，心理正納悶究竟是怎麼回事，打算好好問問二木頭呢！聰明的小朋友，你們知道為什麼嗎？哇！原來二木頭雖然將繩子打了結，但是卻將要買的東西記反了，將原本「一馬換二車」記成了「一車換二馬」了，白白讓市場老闆賺了一匹馬呢，搞得大家錯誤百出、人仰馬翻，也讓倉頡大人傷透了腦筋呢！由於吃過這種苦頭，倉頡心想，究竟如何才能解決眼前的難題呢？ 倉頡每天在沙地上塗塗寫寫，很是懊惱…，有一天，倉頡看到了掛在窗檯上的一串魚，突然心生靈感，咦！聰明的倉頡靈機一動，腦中漸漸浮現出類似『魚』的象形文字，一連串的文字又一一浮現腦海中，才恍然大悟，原來太陽就是『日』字、田地就代表了『田』字，還有『口、目、耳』也是由圖形轉變而來的文字，他發現每個東西都有圖形代表它的意義，由景物轉變成的文字叫「象形」字，真是太妙了！ 倉頡自言自語道：一棵樹就是『木』、樹木多了就是『林』；一個『石』代表石頭、三個石頭就代表很多石頭，也就是『磊』字；人在樹下歇著，就是『休』字；古時候的人，覺得女人留在家裡最安心、就發明了『安』字，把兩個字合起來，形成另一個意義的字，就叫做「會意」字，真是太有意思了！而「指事」原理造出的字，更能令你馬上看出意思，像是上和下，兩個人拿刀互斗就是『斗』字；因為後來文字不夠用了，便在象形文字的基礎上加上形或聲的符號，成為「形聲」字，像是鯉，把里字和魚字合起來就是『鯉』；另外還有「轉注」字，是把形聲意義相近的字，互相轉用，像是依和倚；而另一種「假借」字，是取同音的字，借作別的意思，像是考和老！倉頡拿起樹枝在地上塗塗畫畫，也越來越有心得，終於發現了用文字記事的訣竅及要領，就是形成中國文字的六種原理，叫做六書——「象形、指事、會意、形聲、轉注、假借」，在一旁的大龍及小太極直呼中國字真偉大，開心地手舞足蹈起來！ 倉頡會造字的消息傳到宮中，有一天，黃帝召見倉頡進宮，倉頡便向皇上一一說明了文字的由來和代表的意義：「太陽剛剛升起，就是『旦』字；他又畫了一個「手」字、加了一個「目」字，把手放在眼睛上，手加目，就可以變成『看』字」。黃帝聽了哈哈大笑，便請倉頡以後專心的造字。之後的每一天，倉頡便更用心、也更積極的創造出更多的文字，以造福大眾，這也就是我們中國文字的起源！

㈢ 字是是發明的

倉頡造字

這是我們漢字的發明者

倉頡也稱蒼頡，是傳說為黃帝的史官回，漢字的創答造者。

傳說中倉頡生有「雙瞳四目」。目有重瞳者，中國史書上記載只有三個人，虞舜、倉頡、項羽。虞舜是禪讓的聖人，孝順的聖人，而倉頡是文聖人，項羽則是武聖人。
早在戰國末年，已盛傳「倉頡造字」的故事，《呂氏春秋·審分覽·君守》稱：「奚仲作車，蒼頡作書，後稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鯀作城，此六人者，所作當矣。」《淮南子·修務訓》記載：「史皇產而能書。」高誘註：「史皇倉頡，生而見鳥跡，知著書，故曰史皇，或曰頡皇。」許慎《說文解字·敘》也稱：「黃帝之史倉頡見鳥獸之跡，知分理之可相別異也，初造書契，百工以乂，萬品以察。」在緯書《春秋元命苞》記載倉頡，他「龍顏侈侈，四目靈光，實有睿德，生而能書。於是窮天地之變，仰觀奎星圓曲之勢，俯察龜文鳥羽山川，指掌而創文字，天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏。」

㈣ 誰第一個發明文字的

一種觀點是：甲骨文。 中國文字的雛形 我們的祖先為了記事，曾經用結繩 作記號，後來又改為用堅硬的利器刻劃 符號，然後才產生文字。考古學家在陝 西省半坡村遺址，發現新石器時代陶片上有符號刻紋，這些距今大約六千年的 刻劃符號，很可能是文字的芻形。 在黃河下游，年代稍晚於半坡的一些陶器上，刻有一種象形符號：一個圓圈，下面一個月牙形，再下面是一個五峰的山形。一些研究者稱之為最早的「意符文字」或「圖畫文字」。這些「文字」距今已經五千多年了。 象形文字起初差異很大，後來逐漸 地穩定下來，統一起來。經過許多年，變得"規范"化、"抽象"化了，或橫或豎 或斜，或長或短，或連接或分離，都以直挺的線條所構成，於是出現了中國最早的文字：甲骨文。 還有另一種觀點：不是甲骨文。 現代歷史中，我們現在所發現的最早的文字是甲骨文，這個是第一大錯誤，其實嚴格意義的第一代中國文字就在伏羲皇帝的八卦圖中。那就是『火水木金』四個字，很簡單，只要大家把伏羲皇帝八卦圖中的那四個『卦』豎起來看就明白了，（在這里請原諒我略去圖譜，不知道的朋友請去查看）。 首先我要聲明一點，數字和文字的區別在於其代表的含義而不在文字本身的形狀，而且中國第一代文字脫胎於數字，是先有數字然後才產生文字，第一代文字可以叫數字性文字，它是在數字的基礎上發展出來的。 在遠古時期，人么為了記錄獵物的數目和其他必要的東西，首先就採用了在地上畫豎線的方式來記錄數字，而且一定是從左到右的自然習慣得順序，而這伏羲皇帝八卦的出現，他 為了記錄一些帶有含義的事物，所以就必須創作出和數字略有區別的符號來，而他當然會採用簡單的數字方式。雖然此時仍然是看上去是數字方式，但是其含義卻已經發生了重大的變革，因為它代表的不再是數，而是意。所以這已經是嚴格意義上的第一代中國文字。 而後來的人又用象形的方式對伏羲皇帝所創作的這簡單的四個文字進行了象形加工，於是派生出一些其他的更先進更容易記憶的文字，這就是象形文字時代了，因為象形的方式便於識別其含義。 那北方的『水』---- 也就是三條豎線，經過象形就很容易認識是水的意思了，在這里我略去，其他的卦都可以推導出的，比如木卦，就是中間一條長線，兩邊是短線的那個卦，我想大家自己很容易知道的。 還有更重要的一點，因為伏羲皇帝所創作出的八卦圖是有重大含義的，所以在這四個字變形的時候有好多字的源頭是同一個『卦』，比如，北方的水卦（三條豎線），它不僅僅派生出象形文字的水，還派生出了女人的女字，還有月亮的月字，當然我指的是象形文字的女和月字。因為伏羲皇帝口中大家知道那北方的水卦是陰，那麼凡屬於陰性的大多是從這個卦用各種各樣的象形方式派生出來的，其實還有一個土字，伏羲皇帝沒有把它畫上去，因為那居中的土字他沒辦法放到天地璇磯的中間去，所以大家沒有看到。 所以中國最早的文字不是甲骨文 木時 2007-08-20 08:17 檢舉 相關問題 最早發明文字的國家是哪個? 文字最早的發明是那個國家 人類最早發明了什麼?? 最早的QQ是誰發明的 中國最早的文字是什麽 我國最早的文字是什麼? 其他答案 最早的文字應該是象形文字,甲骨文是中國第一種成熟的文字 中國的文字是黃帝的史官倉頡發明

㈤ 發明創造用一個字形容是什麼字

詣
（詣）
yì
到，舊時特指到尊長那裡去：詣闕。詣前請教。
（學業或技藝）所達到的程度：造詣。苦心孤詣（指刻苦鑽研，達到別人不及的境地）。

㈥ 文字的發明是什麼

勞動的發展和交往的增多引起了記事的必要，但原始時代還沒有文字，僅用些輔助性的東西或簡單圖畫來傳遞消息，幫助記憶，而文字就是從此發端的。

結繩記事是原始人長期普遍採用的記事方法，到了新石器時代又產生了圖畫文字。北美印第安人的圖畫文字很發達，如某部落記1800年的大事，畫一個人行，遍身畫上紅黑兩色的點，表示那一年有痘疫。

圖畫文字沒有讀音，只在表意，畫法很簡單，但它介於圖畫和文字之間，是文字的雛形。到原始社會末期，在此基礎上形成了真正的文字——象形文字。

㈦ 古人是如何發明文字的

現在世界上有5561種語言。據說約一半左右有對應的文字，或曾有過對應文字。超過100萬人使用的文字有140餘種。 但其中絕大絕大部分的文字，是從「人家」那裡「移植」來的。

㈧ 字是誰發明，誰製造的啊是一個人嗎

漢字據說是倉頡發明的，不過那有一定的神話色彩。普遍看法是以倉頡為主的一群人，開始小范圍流傳，後來流傳廣了，也有一定修改。秦始皇，武則天都曾自己造過個別字。

㈨ 文字是誰發明的

從目前我們能看到的最早的成批的文字資料——商代甲骨文字算起，漢字已有3000年的歷史。由於甲骨文字已經是相當成熟的文字體系，我們可以推斷漢字的發生一定遠在3000年以前。漢字的發展可以劃分為兩個大階段。從甲骨文字到小篆是一個階段；從秦漢時代的隸書以下是另一個階段。前者屬於古文字的范疇,後者屬於近代文字的范疇。大體說來，從隸書到今天使用的現代漢字形體上沒有太大的變化。

從漢字跟漢語的關系看，漢字是一種語素文字。從漢字本身的構造看，漢字是由表意、表音的偏旁（形旁、聲旁）和既不表意也不表音的記號組成的文字體系。

相傳發明文字的，是一個叫蒼頡的賢人，漢代的《淮南子》這本書上記載，在蒼頡製造文字的時候，是「天雨粟，鬼夜哭」。這個出現這種非常特異的現象，就是說製造文字的時候，天上往下掉糧食，下糧食雨，鬼神都在夜裡邊痛哭流涕。拿我們現在的話說，是一個「驚天地，泣鬼神」的這樣一個壯舉。
傳說是黃帝時期的史管倉頡所造，距離今天已經有5000年歷史了。

文字的出現在人類歷史上起了重要的作用，在文明諸要素中，文字產生是最重要的標志。因此，中國古代在什麼時候發明了文字，一直是人們關心的問題。傳說黃帝史官倉頡發明了漢字。史實雖無法詳考，但它反映了漢字的出現有著悠久的歷史。

中國古書上有結繩記事、契木為文等記載，這是早期記事常用的方法，可惜這些物質無法長久保存下來，所以當時的記事情況已無法知曉了。但安陽小屯發現了十五萬片甲骨卜辭，在龜甲與牛胛骨上刻的文字相當完好地保存了下來，總字數達到3500個上下。從甲骨文字結構來說，除了象形以外，形聲、會意、假借等比較進步的造字方法已普遍被應用。可見在三千餘年前的商代文字已達到了相當完備程度，那麼在它以前一定有個更長的發展過程。

考古發現證明，中國先民早在七、八千年前就在龜甲上刻畫符號了。在五、六千年前的仰韶文化、大汶口文化中發現了在陶器上刻畫的符號有數十種之多，其中有些與甲骨上所見的字類似，因而有人認為它們就是早期文字。至於在龍山文化早期的陶罐上發現的朱書可以肯定是文字，充分表明中國的漢字至少已有四千餘年的歷史。文字的出現既是人們在長期的社會生活中不斷積累、不斷總結的結果，所以倉頡很可能是總結整理文字，為漢字的形成作出了貢獻的一個代表人物。