思考與創造

❶ 批判性思維與創造性思維是不是先後關系

批判性思維，通俗地說，就是批判性地思考。根據恩尼斯的定義，批判性思維是指理性的、反思性的思維，其目的在於決定我們的信念和行動。創新，根據《現代漢語詞典》的解釋，就是「拋開舊的，創造新的。」[1]198亞里士多德將「創新」定義為「產生前所未有的事物」。目前，關於創新的定義可謂五花八門，此處不一一列舉。創新離不開創新主體，而創新主體可以是個體、群體、民族、國家乃至整個人類。本文所談論的創新是一個狹義概念，強調創新的主體是個體。我們對創新做如下定義，創新是指由個體發動、從事和實現的產生有社會價值的新成果的活動。創新個性、創新思維、創新能力是創新的重要構成要素。
下面我們主要從批判性思維態度與創新個性、批判性思維與創新思維、批判性思維能力與創新能力這幾組概念間的關系出發，來探討批判性思維與創新的密切關系。
二、批判性思維態度與創新個性
批判性思維態度即批判性思維者的態度，「指的是一種養成習慣的願望和理智素質，它們以求真、公正、反思的精神為核心。」[2]30也有學者把批判性思維態度稱為批判性思維傾向或批判性思維氣質。通常認為，一個成熟的批判性思維者應具有的理智素質包括：理智的謙虛、理智的勇氣、理智的自主性、理智的換位思維、理智的誠實、理智的堅持、相信理性、心靈公正等。[2]30-34
1990年，46位批判性思維學者在《德爾菲報告》的「專家共識聲明」中指出：「理想的批判性思維者喜歡探索、了解全面、信任理性、思想開放、立場靈活、評價公正、誠實面對個人偏見、判斷謹慎、願意重新思考、理解論題清晰、對復雜問題思考有條理、不倦地搜尋有關信息、選擇標准合理、考察專注，並且不懈地追求題材和條件容許的最精確的結果。」[2]15
國內有學者根據《德爾菲報告》，把批判性思維態度概括為：求真、思想開放、分析性、系統性、自信和好奇性。[3]352
恩尼斯指出，理想的批判性思維者應該具有如下意願：「尋求替代的假說、解釋、結論、計劃、來源等，並對它們持開放的態度；一個立場在多大程度上得到支持，就嚴格在這個程度上認可它；追求見多識廣；認真地考慮和自己觀點不同的其他看法。」[2]364
創新個性是「創新者的個性」的簡稱，是創新的構成要素，其中「個性」是指一個人的穩定的心理特徵和行為傾向，它影響著個體的創新活動和創新行為方式。美國心理學家吉爾福特對創造性個體的個性特徵進行深入研究，結果表明創造性人才的共同個性特徵包括：(1)有高度的自覺性和獨立性，不肯雷同；(2)有旺盛的求知慾；(3)有強烈的好奇心，對事物的機理有深究的動機；(4)知識面廣，善於觀察；(5)工作中講求條理性、准確性與嚴格性；(6)有豐富的想像力、敏銳的直覺，喜好抽象思維，對智力活動與游戲有廣泛興趣；(7)富有幽默感，表現出卓越的文藝天賦：(8)意志品質出眾，能排除外界干擾，長時間地專注於某個感興趣的問題之中。[4]226
依據上述內容，下面我們對批判性思維態度和創新個性加以比較。
理想的批判性思維者理智素質中「理智的勇氣」，要求思考者敢於反潮流，敢於堅持自己認為對的思想，要有高度的獨立性，「理智的自主性」要求思考者克服「順從傾向」，樹立自我意識，在學習時形成一個不同的觀察面和思考角度，最後得出獨立的判斷。這些與吉爾福特指出的創造性人才特徵「(1)有高度的自覺性和獨立性，不肯雷同」是相同的。
求真、公正、反思的精神是批判性思維態度的核心，其中「求真」精神以及《德爾菲報告》中提到的「喜歡探索」等恰是創造性人才特徵「(2)有旺盛的求知慾」的體現。
理想的批判性思維者對事物的「好奇性」及《德爾菲報告》中提到的「理解論題清晰、對復雜問題思考有條理、不倦地搜尋有關信息、選擇標准合理、考察專注，並且不懈地追求題材和條件容許的最精確的結果」體現了創造性人才的特徵「(3)有強烈的好奇心，對事物的機理有深究的動機」和特徵「(5)工作中講求條理性、准確性和嚴格性」。
恩尼斯提到理想的批判性思維者「追求見多識廣」，以及《德爾菲報告》中提到的「了解全面」、「思想開放」體現了「知識面廣」；理智素質中「理智的自主性」強調「以審慎的態度、懷疑和拷問的態度來學習，盡量去發現事情的多重側面」，這些都是「善於觀察」的體現。可見，批判性思維態度也體現了創造性人才的特徵「(4)知識面廣，善於觀察」。
理智素質中「理智的勇氣」、「理智的自主性」、「理智的堅持」以及《德爾菲報告》中提到的「考察專注，並且不懈地追求題材和條件容許的最精確的結果」與創造性人才的「特徵(8)意志品質出眾，能排除外界干擾，長時間地專注於某個感興趣的問題之中」非常相似。
「相信理性」以及「求真、公正、反思」精神都強調抽象思維。顯然，理想的批判性思維者具有進行抽象思維的意願。這一點與創造性人才特徵(6)中的「喜好抽象思維」相同。
由上，我們看到，批判性思維態度與創新個性的大部分特徵是相同或相似的。只有創造性人才特徵(6)的部分內容和特徵(7)在上述批判性思維態度中沒有明確提到。這就意味著，通過批判性思維訓練，當我們去培養一個人的批判性思維態度時，在很大程度上我們也是在培養這個人的創新個性。
三、批判性思維與創新思維
批判性思維是為決定我們的信念和行動而進行的理性的、反思性的思維過程。創新思維，有時亦稱「創造性思維」，是產生新思想、新觀點、新理論等新成果的思維過程。批判性思維與創新思維有著密切關聯。
1.批判性思維過程中需要創新思維
批判性思維的核心任務是構造和判斷好論證。理由、推理和結論是論證的基本要素。批判性思維通常依據如下標准來分析和評價一個論證的好壞：清晰性、准確性、精確性、相關性、重要性、充足性、深度、廣度、邏輯、公正性等。[2]45-50寇茨(E.Coats)概括出批判性思維的4個特有原則：「發現和質問基礎假設；檢查事實的准確性和邏輯的一致性；說明背景和具體情況的重要性；想像和開創替代選擇。」[2]3董毓先生把目前公認的批判性思維過程所包括的必要工作概括為：「理解主題論點，分析論證結構，澄清觀念意義，審查理由質量，評價推理關系，挖掘隱含假設，考察替代論證，綜合組織論證。」[2]52不管是分析、評價別人的論證，還是構造自己的論證，都需完成這些工作。
「挖掘隱含假設」是指「挖掘和拷問論證中隱含的前提、假設、含義和後果」。這時要問：「在這個論證或推理中，有沒有還沒有表達出來，但又是論證所必需的條件、前提和原理如果有，它們合理嗎」需要盡力去設想有關隱含前提和可能性，進行發散式思維。若揭示出論證的隱含前提或假設，常常導致推翻原來的論證，更可能導致根本的創新。比如，「地心說」就包含一個隱含前提，即「太陽圍繞地球轉」。對這個前提的揭示，最終導致「日心說」的提出。
「考察替代論證」是指「創造、考察不同觀點、論證和結論，進行競爭比較、排除」。構造競爭和替代論證的過程，是進行創造性思考或創新思維的過程。這個過程需要思考者突破現有的思維框架，充分發揮想像力，盡量尋找不同的思路和解決問題的方案，考慮其它邏輯可能性。這時要問：「關於該論證，還有什麼值得考慮的可能性」愛因斯坦曾說過：「提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。」
「綜合組織論證」是指「綜合各方面論證觀點，形成一個全面和合適的結論」。這個過程需要對論證做出整體評判、修正或綜合，是對各方面、各環節分析思考的綜合，聚合思維起著重要作用。綜合組織論證是達到好論證的關鍵環節之一，而達到好論證的最終目的是為了獲得知識、真理和進行最優決策。
在「理解主題論點、分析論證結構、澄清觀念意義、審查理由質量、評價推理關系」這些分析和評價論證的環節，也需要進行多角度、全方位的開放思考，其中包含著創新思維的要素。
綜上，一個好的論證是經過正反多方面思考、探索、比較、分析、綜合之後的結果，是發散思維與聚合思維的結果。發散思維和聚合思維是創新思維的常見表現形式。批判性思維是獲得新知識、發現真理的必經之路。人類發展中上的創新成果往往是進行批判性思維的結果。
2.創新思維過程中需要批判性思維
創新思維始於問題的提出，終於問題的解決。英國心理學家澳勒斯(G.Wallas)提出，創新思維過程包含四個階段，即准備階段、醞釀階段、明朗階段和驗證階段。[5]21
准備階段需要批判性思維。准備階段的主要工作是發現問題，提出創造性問題，並搜集與問題相關的信息材料，對這些信息材料進行整理和加工。發現問題、提出創造性問題需要思維者具備一種靈活、敏捷、細致、全面的發現和推理能力，需要思考者用懷疑和批判的眼光去看待已知的觀點或論證，對其進行積極主動的思考，去發現理由、解釋、推理中的不合理性因素。可見，這里所需要的正是批判性思維。若對他人觀點或論證毫不批判地被動接受，沒有批判性意識和眼光，發現問題幾乎是不可能的。搜集與問題相關的信息材料並對之進行整理加工也需要批判性思維。獲取、選擇與問題相關的有價值的材料，審查所搜集的材料的可靠性、真實性，對它們進行解釋、分析等等都需要運用批判性思維的方法和技巧。
醞釀階段的任務是在第一階段搜集材料、加工整理的基礎上，對問題作試探性解決，提出各種試探方案。明朗階段的工作是提出新的認識成果、新的觀念、新的思想。雖然想像力、直覺、靈感、頓悟等方式在這兩個階段起著非常重要的作用，但這兩個階段同樣需要批判性思維。對各種可能試探方案評價、比較、分析，並在各種方案中進行優化選擇，以促進新思想、新認識的提出，這都離不開批判性思維。設想各種問題解決方案也不能天馬行空，需要的是合理想像、具有可能性的想像，這要受到批判性思維方法和原理的制約。
驗證階段需要批判性思維。驗證階段的主要任務是對第三階段得到的初具輪廓的新思想、新認識進行檢驗和證明。這時，要運用批判性思維中的邏輯原理與方法，檢驗新成果的論證是否合乎邏輯，檢驗證明方法是否可行，實驗結果在多大程度上會支持新成果，等等。通過檢驗，也可能會修正原來的部分觀點，也可能會證偽以致完全拋棄原來的觀點，又提出新的問題。對新思想、新認識的檢驗是一個復雜的批判性思維過程。要根據解決問題具體方案的不同特點提出相應的證明策略。顯然，符合形式邏輯規則的論證是最為有效和可靠的論證。但很多新思想，新認識達不到那麼高的可靠性。以對愛因斯坦廣義相對論的證實為例。愛因斯坦根據廣義相對論預言了引力紅移現象。而後來天文學家在天文觀測中證實了這一點。這個推理背後的結構是：(I)如果P，則Q；Q；所以P。這在邏輯上是無效的。通常，把具有(I)模式的推理稱為假說演繹推理。因此，只能說廣義相對論被「暫時」證實了。目前來講，由於認識的局限性，我們只能把評價假說的推理看作一種達到最佳解釋的推理，即通過分析和判定各種解釋，找到最佳解釋。歷史表明，只有經受了嚴格檢驗的新思想、新認識才是可靠的知識，才是真正的創新成果。
概括地說，批判性思維與創新思維相互需要，相互促進，並不是完全對立的兩種思維。有人認為，批判性思維的作用只在於批判，在於「破」，會阻礙創新。其實不然，批判性思維在重視「破」的同時也重視「立」，尋找好的論證和正確的知識是批判性思維追求的目標。由批判性思維與創新思維的密切關系也可看出，培養批判性思維有助於培育和鼓勵創新思維，批判性思維在創新思維過程中所起的重要作用不容忽視。也需認識到，批判性思維與創新思維各有側重，前者更強調觀點或論證的清晰性、一致性、合理性等方面，後者更突出觀點或論證的新穎性、靈活性、流暢性等方面。
四、批判性思維能力與創新能力
能力是主體在生物遺傳與文化遺傳的基礎上從事活動的功能與力量。通常認為，批判性思維能力至少包括解釋、分析、評估、推論、說明和自校準六種基本能力。本文在狹義上定義創新能力，創新能力是指個體在創新活動中表現出來的能力。創新能力至少包括認知能力、創新思維能力、實踐能力等方面，其中創新思維能力是創新能力的核心。
批判性思維研究認為，個體的批判性思維能力可以通過訓練得到提高。創新學研究則認為，每一個體都有創新能力，個體的創新能力可以開發提高。我們認為，培養個體的批判性思維能力有助於提高個體的創新能力。
1.培養個體的批判性思維能力，有助於提高其認知能力。
知識是進行創新的必要前提，而知識的獲得要通過學習。學習能力是認知能力中的一種。批判性思維能力是理性思維能力，它要求任何信念和行動都要建立在合理性基礎上。批判性思維要求個體在學習時，不是去死記硬背知識，而是要進行合理質疑，做到真正的獨立思考。學習者的閱讀是批判性閱讀，在閱讀時要與文本進行對話，要經常問「是什麼和為什麼」，不盲從和輕信他人觀點。批判性思維要求學習者了解知識的來龍去脈和各個知識點之間的因果聯系，了解知識的推出過程。這樣習得的知識，會得到真正的消化，容易與個體已有知識、信息和理論等以新的方式加以整合，並自覺轉化為能力。可見，培養批判性思維能力，有助於提高個體的學習能力。批判性思維能力中解釋、分析、評估、推論、說明、自校準等能力本身就是認知能力，它們可以幫助我們提高清晰而准確地理解他人和自己觀點、分辨證據或理由的真假、檢測事物之間的聯系，分析假設與推理、進行綜合判斷的能力。培養批判性思維能力註定會提高這些認知能力。
2.培養個體的批判性思維能力，有助於提高其創新思維能力。
邏輯思維能力是創新思維能力中必不可少的要素。在創新思維過程中，經常會運用演繹推理、歸納推理、類比推理、假說演繹法等邏輯思維方法，並且任何創新成果都要經過邏輯的檢驗。批判性思維訓練的核心內容是非形式邏輯的規則、原理與方法，而非形式邏輯的主體內容就是演繹推理、歸納推理、類比推理、假說演繹推理等。培養批判性思維能力，自然會提高個體的邏輯思維能力，進而提高其創新思維能力。
想像力也是創新思維能力的重要組成部分，甚至有時對創新有決定性意義。雖然批判性思維能力強調理性推理能力，但它並不束縛想像力。相反，它會激發想像力。「亨特(David Hunter)提出『三的原則』，要求突破個人的思考框架，發現對象的多維性：對一個問題，應該尋找三個不同的視角來看待；對一個目標，找出三種行動方案；定義一個觀念，找出三個例子；對一個論證，尋找三個反駁，等等。」[2]370批判性思維過程中的「構造競爭和替代論證」環節，也為想像力的發揮創造了空間。
創新思維過程是由創造性地提出問題到創造性地解決問題的過程，在這個意義上，創新思維能力自然包括創造性地提出、解決問題的能力。批判性思維的目標是追求可靠知識和真理，使行動最優化。批判性思維能力是一種反思性能力，強調突破思維定勢，向流行觀點和權威挑戰，去挖掘和發現他人論證中的不足，在綜合組織論證基礎上得出合理結論，這些都有助於創造性地提出和解決問題。
3.培養個體的批判性思維能力，有助於提高其實踐能力。
批判性思維通過理性的、反思性的思考，目的之一在於決定我們的行動。離開思想指導的行動是盲目的，只有在合理或正確觀念指導下的行動才更有意義和價值。創新實踐能否成功依賴於創新思想或觀念的合理性與現實可行性。批判性思維能力的提高，會增強審查、分析和評價創新思想或觀念的能力，從而做出更好的決策和行動。在創新實踐過程中，也可能出現預想不到的結果，需要個體及時調整實踐方案，做出最優選擇。此外，批判性思維能力的提高需要在實踐中反復練習、鞏固和提高，鍛煉批判性思維能力的過程也是提高個體實踐能力的過程。
五、小結
總而言之，批判性思維態度與創新個性、批判性思維與創新思維、批判性思維能力與創新能力間的關系十分密切。而創新個性、創新思維和創新能力不僅是創新的重要構成要素，也是創新人才應具備的重要素質。因此，加強批判性思維教育對於推進創新、對於創新人才培養具有重要的戰略意義。
20世紀70年代，美國掀起了「非形式邏輯與批判性思維運動」。這一運動最初源於對美國國內教育模式的反思，進而催生了批判性思維的誕生。近年來，全美上千所高校開設批判性思維課程，培養批判性思維能力成為美國大學本科教育的重要目標。不僅如此，批判性思維教育已納入美國的國民教育體系，貫穿於從幼兒園、小學、中學以至大學等教育的各階段，成為美國培養創新人才的重要手段。在美國，批判性思維能力成為選拔人才的重要測量指標。比如，俗稱美國高考的SAT(即學術能力評估考試)總共考三門課程，其中有兩門即「閱讀」和「寫作」重在測試批判性思維能力。北美的研究生入學考試GRE中設有專門的「分析性寫作」，重在考察考生的批判性思維能力。
在大力提倡素質教育的今天，我們國家也特別重視對創新人才的培養。但總體而言，批判性思維對於創新人才培養的重要意義尚未受到國人的充分重視，甚至可以說，批判性思維教育在我國教育的各個階段被嚴重忽視。2010年，耶魯大學校長理查德·萊文曾指出，中國本科教育還缺乏兩個非常重要的內容，「第一，就是缺乏跨學科的廣度，第二，就是對於批判性思維的培養。」此時，我們需要反思我們的教育，如何能夠使我們的學校更好地培養創新人才筆者認為，基於批判性思維與創新在諸多要素方面的密切關聯，在國民教育的各階段重視並加強批判性思維教育是一條可行途徑。

❷ 英語作文 如何提高學生的創造能力和獨立思考能力

設置作來文問題：比如說how to keep healthy這篇作源文
1、why should we keep healthy
2、how to keep healthy
這些問題對這篇作文都是可行的。老師不要提醒學生，盡量讓學生思考，實在想不出來了，可以稍稍點撥一下，不要全點。因為考場是孩子上去而不是老師上去。懂了嗎？

❸ 求 以 思考與創新為題的議論文 1000字左右

思考

思考是進行曲比較深刻，周到的思維活動。在求知的過程中，不能一味的努力，還要講究科學的思考。舉個例子：物理學奠基者盧瑟福看到一位學生從早到晚忙於實驗，不但沒有表揚，反而斥責他「你一天到晚都在做實驗，什麼時間用於思考呢？」盧瑟福的話很對，「學而不思則罔」說的不正是這個道理嗎？只有學習和思考相結合，才會取得成效。

思考產生懷疑。想得多了，便自然懷疑這固有的結論是否正確。例如：義大利科學家伽利略曾懷疑亞里多德說的重球比輕球落地速度快，於是便著手試驗，證明這句話是錯誤的。能推翻當時的「真理」，不僅需要勇氣，還需要智慧，而這，沒有思考能行嗎？

思考發明創造。「不深思則不能造其學」。有了思考才會有新的發現，才能夠突破前人，才會有理性的升華，才會有發明創造。德國氣象學家魏格納病倒在床，發現世界地圖上的巴西海岸每個凸凹部分都可以和非洲沿岸的部分正好對應，這觸發了魏格納思想的火花，並進行了思考研究，最終深化了新學說----大陸漂移說。再如門捷列夫在長達20年裡思索，反復揣摩已發現的63種元素，最終便形成了眾所周知的元素周期表。這些猜想，這些發明，這些創造不都是思考出來的嗎？

思考走向成功。腦筋越動越活，越動越有靈氣。愛因斯坦曾說過「學習知識善於思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。」華羅庚善於思考成為偉大的數學家；牛頓對蘋果落地思考，提出了震驚世界的「萬有引力定律」；阿基米德從洗漱中得到啟示，發現了著名的浮力定律；戴震的肯於動腦，打破沙鍋問到底的精神廣為流傳……太多太多的例子告訴了我們：有了思考，我們便可能成功但沒有思考，我們註定失敗。

想想我們自己，是否也像盧瑟福的學生一樣？那麼從現在改正吧！我們在求知的路上，學會思考的方法，養成思考的習慣，是走向成功的必備的條件。當然，我們也不能只思考，那就成「思而不學則殆」那也是錯誤的。孔子的這兩句話精闢地論述了思考對於學習的重要性，那麼，就讓我們向著成功的方向共同努力吧！

❹ 「思考」與「創造」的關系

有了思考才會有創造，這是因果關系的

❺ 用心思考勇於創造手抄報的內容

本組課文圍繞「用心思考、勇於創造」這一專題進行安排，主要由《動手做做看》、《郵票齒孔的故事》、《畫風》、《充氣雨衣》及語文園地四組成。這四個小故事都是圍繞動手和動腦選編的，內容貼近兒童生活，語言朴實易懂。選文的目的不是讓學生都成為發明家或者整天想著發明創造，而是培養學生愛動腦、勤動手的好習慣，培養學生的創新精神和實踐能力。教學中教師要領會編者意圖，結合課文和學生實際，放手讓學生在讀、悟、做、說中自主感悟科學道理，積淀科學素養。
語文園地四包括「我的發現」「日積月累」「口語交際」「展示台」四個欄目。「口語交際」要求在班上展示自己的小製作，說一說自己是怎麼樣做的，把製作的過程說詳盡。
學習本組教材，目的不是要學生都立志做發明家，或者整天想著發明創造，而是培養學生愛動腦、勤動手的好習慣，培養學生的創新意識和實踐能力。我們可以把課文中的人做過的事再做做，一邊做一邊想，看看有什麼感受或者新的發現。我們可以從課文中受到啟發，學會留心身邊的事物，從身邊的小事做起，從利用身邊的材料做起，經常自己動動手，或者互相協作做做看，學會獨立思考、大膽創造。
學情分析：
識字的能力：學生已經初步建立起了小組合作學習生字的模式，在合作識字和匯報識字的環節中不需要老師做太多的提示，但是學生大方自信的表達習慣和能力還需進一步加強培養。在原有小組合作學習模式初步建立的基礎上還需要進一步的規范和保持學生合作學習中傾聽、思考、表達的好習慣。逐步將合作識字的模式運用到合作學文中，講每課的集中識字發展到一個單元的集中識字，進一步激發學生合作探究的學習能力。
朗讀的能力：朗讀有三個層次的要求：一讀正確；二讀流利；三讀出感情。目前二年級學生能夠將渴望讀正確，即不讀錯字，不丟字、不加字，大部分學生能在讀正確的基礎上讀通順、讀流利。而讀出感情是在理解課文的基礎上，人與文本交流的一種情感的升華，這是目前學生在朗讀中存在的難點，這就必須在讓學生在讀課文時，培養他們在讀正確、讀流利的基礎上再讓學生理解課文的意思，體會其思想感情，感悟後再讀。
默讀的能力：在第二單元的學習中，已經初步認識了默讀應做到不出聲，不指讀，用眼讀，用心悟。在本單元的教學中，漸漸提升學生的默讀能力，嘗試邊默讀邊做標記，邊默讀邊思考問題。
思維的能力（概括故事大意的能力、質疑的能力、理解詞語的能力）：孩子們閱讀文章時，常常只注意故事的情節，對文章的思想和語言卻一知半解。
現在的學生家庭條件優越，什麼東西都可以買得來，因而他們很少自己去製作一樣東西，哪怕是一件玩具。因而他們往往思想、行為懶惰，不善動手。再加上在一般人眼裡，發明創造只能是偉人的事，這些消極、錯誤的思想都有礙於學生動手、動腦習慣的培養。因此，本組教材是對學生進行思想教育和行為教育的好文章。學生已有一定的朗讀、默讀感悟能力，要讓學生自主默讀、朗讀體驗，從課文中受到啟發，培養創新意識和實踐能力。

教學目標：

1. 在類結構學習中擴大識字量，會認52個生字，會寫33個字，在學習實踐中用活漢字，聯系語言環境理解生詞的意思。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。繼續練習默讀課文,學會邊讀邊做標注的方法。嘗試根據提示概括課文的主要內容。
3.朗讀與默讀相結合，引導學生自讀自悟來理解課文內容，並從文章中受到啟發，懂得多動腦，多觀察，多動手。
4. 嘗試根據課文內容用說和寫的方式將自己的想法表達明白。
5. 能用普通話有條理地向別人介紹小製作的製作過程，培養動手和與人交際的能力。

單元教學重點：
1.識字重點落在掌握字形：學生有了熟練拼讀音節的能力，有了「二會」字的基礎，讀准字音不是難點。但是隨著識字量的增加，容易出現字形混淆、寫錯別字現象。所以，本單元識字教學的重點落在字形把握上。
2.閱讀教學重點：正確、流利、有感情地朗讀課文，感受故事的趣味，並從故事中受到啟發。
3.培養孩子們的科學精神、科學思維方法和實踐能力。懂得生活中要留心觀察，樂於發現，善於探究。

單元整體構想及教學策略
單元主題的啟示是一、無論學習還是生活，都需要動腦思考、敢於質疑、動手實踐，這既是一種科學態度也是一種科學精神。二、做生活的有心人，善於發現日常生活用品需要改進的地方，記錄並思考策略。

1．讀好對話，讀出不同人物的不同語氣。
本組課文對話較多，指導學生體會不同人物的心情，讀好對話。
可以採用添加提示語的方式體會角色。如《動手做做看》，朗志萬提出一個奇怪的問題「為什麼魚放進裝滿水的杯子里，水不會溢出？」前兩個小朋友雖然都有回答，但語氣不同，一個是猜測，一個似乎很肯定，與伊琳娜的半信半疑和親自動手實驗形成了鮮明的對比，可以讓學生嘗試加提示語，再朗讀，在這樣的朗讀實踐中體會敢於質疑、善於思考、動手實踐的科學態度和精神。
2.設計有梯次的默讀訓練
3.提供學習概括故事內容的工具（提示），初步培養學生按照要素歸納故事大意的能力。
5.將書面表達納入課堂，將閱讀與表達結合起來，為將來培養學生邊讀邊批註的習慣打基礎。
6．學會捕捉人物的心理活動。
有些文本，簡潔的語言背後省略了人物的心理活動。我們要善於抓住留白處，引導補白，使學生的語言和思維同時得到訓練。
如《動手做做看》，伊琳娜聽了兩個小朋友的回答覺得說的都不對，她是怎麼想的?《畫風》的三個孩子用具體事物表現風，他們是怎麼想的？《充氣雨衣》中，小林看到舞蹈小演員的花裙子是怎麼想的？圍繞主人公怎麼想展開，既體會人物心理，也鍛煉語言思維。
7.學習復述或轉述。
把課文語言作為學生復述或轉述的材料，也是訓練語言和思維的方法，我們低年級可隨文選用一個小片段進行，不宜太長，能提供關鍵詞更好。
8.學慣用反問句來表達。
本組課文在展示心理活動和思考時，常常用反問句來表達。
例如：《郵票齒孔的故事》「要是有一台機器能給郵票打孔，不是很好嗎？」
《充氣雨衣》「用能夠充氣的塑料環代替鐵絲圈，不就能疊起來了嗎？」
這樣問中有答的句式不是第一次接觸，在探究人物心理時，可以嘗試讓孩子用這樣的句式表達，豐富孩子的語言表達形式。這是一種初步的學習，不做達標要求。

9.繼續學習默讀課文，邊讀邊思考。
朗讀利於傳遞理解，默讀利於思考。學生剛學習默讀，是一種默朗讀狀態，不在速度上做硬性要求，但一定要有思考任務，訓練學生邊讀邊思考。一些思辨性的題目更有價值。例如14課《郵票齒孔的故事》「郵票打孔機究竟是誰發明的？」比「阿切爾是怎樣發明郵票打孔機的」更有研究價值。前者將思考引向深入，究竟什麼才是發明？發明是為了造福大眾，發明更是建立在對生活細節的關注、思考和聯想之上。

10．口語交際與寫話。
活動：孩子要參與製作的全過程。分組進行，保證作品的多樣性。
交際：
一、小組內展示作品，並介紹製作經過，比比誰介紹的最清楚明白。
二、各組推出一名在集體內介紹，要求說清步驟，語言准確流暢，態度自然大方，聽得不明白可舉手提問，台上台下互動起來。
三、小組內自我完善製作過程。

寫話：把自己的製作寫過程下來。

❻ 為什麼語言創造思考

使心情平靜，來或者產源生平和的心態，當然還有其他多種不同的做法。譬如，不同的談話方式及語調也會使心靈產生不同的變化。有時當我們在言談之間傾向神經質般的感動或失常的表現時，往往會導致情緒上的反面影響。但若能經常保持積極的言談態度，則將會帶來正面的影響。

當你發現自己在言談間有消極或失常的傾向時，不妨警覺性地立刻加入正面和溫和的語調及內容。這些內容對於振奮精神，以及克制緊張的情緒具有巨大的作用。譬如，早餐時消沉的談話即常常成為當天不愉快的情緒來源。其實，當你的言談一再傾向消沉或不吉利時，情況便可能趨向惡劣，因為言談會影響考慮的方向，進而引導行為。因此，在一天的開始，最好以平和的言談作為序幕，如此，相信在這一整天你將享有愉快的心情與感受，生活也必然趨向成功與充實。

❼ 如何培養學生的思考力和創造力

薦讀：
從以下三個方面來培養學生的想像力和創造力。
一、挖掘教材內容、啟發創造意識
語文教材的內容非常豐富，體裁也是多樣的。如果不展開想像，不懂得進行再創造，那麼出現在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣，就不可能進入作者所創設的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊。教師的任務就是引導學生馳騁想像，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身於作品之中，獲得人生感悟和美的享受。
如欣賞朱自清《荷塘月色》第四段：「曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。」我請學生根據畫中的荷葉或生活中所見，把荷葉與芭蕾舞女組合起來，想像朱自清筆下的荷塘：滿眼繁茂的荷葉，荷葉片片相連；因為出水很高，才像亭亭的舞女的裙，像優美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——於是，靜靜的荷塘幻化為動態的舞台，舞女們穿著綠色的裙子，翩翩起舞，輕盈的旋轉。隨著想像的馳騁，學生們進入到月光籠罩下的荷塘美景中，死的文字變成了活的形象，作品在想像中得到了復活。
二、創設民主氛圍、激發創造興趣
在教學中，學生是真正的主人，教師只是組織者、促進者、學生的合作者，教師在教學設計中，要注重學習的主體性、創造性的發揮，引導學生主動去學，創設民主，激發學生興趣。如：杜甫的《茅屋為秋風所破歌》第二段：「南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去……」那些村童居然對著面帶慍怒的老頭公然作賊，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大搖大擺地走入竹林。讀到這里，如果不細想，不想像，就會感到杜甫真會幽默，描寫出這么好笑有趣的場面。若發問一句：「一根稻草都要，而且是『群童』，這說明什麼？」學生馬上想到「貧困」，再一點撥，想到安史之亂後民不聊生、天下貧困的整個局面。這些群童正是因為家境貧困，才會「當面為盜賊」，抱走那些今天視作垃圾的茅草。學生因此而悟到這些正是結尾的伏筆，進而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達「天下寒士」的痛苦，表現社會的苦難、時代的苦難，最終為杜甫這種熾熱的憂國憂民的情懷所感動。
三、放飛思緒，張揚個性
課堂為學生提供創造積極參與的機會，讓學生努力將學到的知識現實溝通，在愉快中學習、在快樂中創造，自己獨立思考的創新者。」語文教材固然是經過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對於整個浩瀚而復雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在於讓更多的學生去超越前人。「長江後浪推前浪，當悟新人換舊人」。所以，教學過程中，應盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，暢談真正個人的創造性的解讀。
總之，創造型人才的培養是教育活動的基本指向，在語文教學中，我們必須樹立整體的教學觀念，重視想像力和創造力的培養，這樣，才能不斷提高學生語文知識水平。

❽ 獨立思考、批判性思維和創造的區別

獨立思考就是指一個人運用自己的思維進行自主的思考。批判性思維就是在對事專物或者事情屬進行思考的時候，用批判的辯證的思維去考慮事情。簡單的說就是更好地運用馬克思主義的辯證唯物主義哲學，從事物的積極和消極兩個方面去進行思考。

❾ 多思考才能多創造嗎

拿破崙·希爾的成功學告訴我們正確的思想方法是獲得成功的必然基礎。

因此，你要想走向你的成功，你就不得不培養並具備正確的思想方法。

埃瑪·蓋茨博士能夠把這個世界變成更理想的生活空間，全依賴創造性的思考。

蓋茨博士是美國的大教育家、哲學家、心理學家、科學家和發明家，他一生中在各種藝術和科學上有不少的發明和發現。

蓋茨博士的個人生活經驗顯示，鍛煉腦力和體力的方法能夠培養健康的身體並促進心智的靈活。

拿破崙·希爾曾帶著介紹信前去拜訪蓋茨博士。

在蓋茨博士的實驗室門口，拿破崙·希爾被博士的秘書攔住了，這位秘書告訴他說：「很抱歉……這個時候我不能打擾蓋茨博士。」

拿破崙·希爾問：「要過多久才能見到他呢？」秘書回答：「我不知道，也許要3個小時。」

拿破崙·希爾繼續問：「請你告訴我為何不能打擾他好嗎？」

秘書遲疑了一下然後說：「博士先生正在靜坐冥想。」

「哦——那樣做有什麼特別的用處嗎？」拿破崙·希爾想弄明白。

「這個問題最好還是請蓋茨博士自己來解釋吧！我真的不知道要多久，倘若你願意等，我們很歡迎；倘若你想以後再來，我可以留意，看看能否幫你約一個時間。」秘書很恭敬地說。

拿破崙·希爾決定等待。

這個決定真值得。下面便是他對經過的描述：

「當蓋茨博士拉開接待室的門時，他的秘密為我們作了介紹。」

「我開玩笑地把他秘書說的話告訴他。在看過介紹信以後，他高興地說：『你不想看看我靜坐冥想的地方，並且了解我如何做嗎？』」

「然後他把我帶到了一個隔音的房間，這里的擺設只有一張簡朴的桌子和一把椅子，桌子上放著幾本白紙簿、幾支鉛筆以及一個能夠開關電燈的按鈕。」

「在我們談話中，蓋茨博士說每當他遇到困難而百思不解時，就走到這個房間來，關上房門坐下，熄滅燈光，集中精力進入深沉的集中狀態。他就這樣運用集中注意力的方法，要求自己的潛意識給他一個解答，不管什麼都可以。有時候，靈感好象遲遲不來；有時候似乎一下子就涌進他的腦海；更有些時候，至少得花上兩三個小時才出現。等到念頭開始澄明清晰起來，他便立即開燈把它記下。」

埃瑪·蓋茨博士曾經把別的發明家努力鑽研卻失敗的發明重新研究，使它盡善盡美，因而獲得了200多種專利權。他的成功秘訣就在於能夠找出欠缺的那些東西，並完善它。

蓋茨博士特別安排時間來集中心神思索，尋找另外一點。對於這個「另外一點」，他很清楚自己要什麼，並馬上採取行動。因而他獲得了成功。

由此看來，正確的思考方法有著巨大的威力。那麼如何才能養成正確的思考方法呢？

拿破崙·希爾的成功學告訴你：

1.要培養注意重點的習慣；2.要看清事實；3.要尊重真理；4.必須正確評價自己和他人；5.要善於投資；6.要有建設性的思想。

下面是關於這六點的詳細說明。

你必須要培養注意重點的習慣

正確的思想方法需要以兩個方面為基礎，即：

1.必須把事實和純粹的資料分開；

2.必須把事實分成兩種，重要的和不重要的，或是，有關系的和沒有關系的。

你在向目標做不懈的沖擊時，你要保證你所用的一切事之間都關鍵並有密切聯系的，你所不用的則是沒有利用價值的。

某些人因為疏忽而造成了這種現象：機會與能力相差無幾的人所作出的成就卻有很大不同。

你可能因此猜測這其中的原因。

只要你勤於去尋找研究，你就能夠發現，那些成就大的人都已經培養出一種習慣，把影響到他們工作的重要事實全部綜合起來加以使用。如此一來，他們比起一般人來工作得會更為輕松愉快。

因為他們已經找到竅門，知道怎樣從雜亂無章的事實中找煉出重要的事實來，因此，他們等於已為自己的杠桿找到了一個支點，只要用小指頭輕輕一撥，就能移動你即使以全身的力量也無法移動的沉重工作重量。

一個人若能養成把其注意力挪到重要事實上的習慣，並根據這些重要事實來建造他的成功殿堂，那他就已為自己獲得了一種強大的力量，就象一下子能夠擊出10噸力量的大鐵錘，而不是只有1磅力量的小鐵錘。

為了讓你能夠了解分辨事實與純粹資料的重要性，拿破崙·希爾建議你去研究那些聽到什麼就做什麼的人。

這種人很容易受到語言的影響，他們對在報上所看到的所有消息全盤接受，而不會去粗取精分辨優劣，他們對其他人的判斷，則是根據這些人的敵人、競爭者及別人的評語來決定。

你可以從你相識的朋友當中，找出如此的一個人，在討論這一主題期間，把他當作是你的一個例子。

注意，這種人一開口說話時，通常都是如此說：「我看的報上說」，或者是「聽他們說」。

有辨別意識的人都知道，報紙的報道並不完全是真實的實事求是的，同時也知道，「他們說」的內容通常都是錯誤的消息多過正確的消息。如果你尚未超越「我從報上看到」和「他們說」的層次，那麼，你必須十分努力，才能成為一個思想方法正確的人。

當然，很多真理與事實，都是包含在閑談與新聞報道中。然而，思想方法正確的人並不會把自己所看到的或是所聽到的全盤接收。

只有看清事實，才能使你有正確的思想方法

在法律領域，我們都知道有一種法律被稱之為「證據法」的，制訂這項法律的目的就是取得事實。

一切法官都能夠把案子處理得對一切有關系的人同樣公平，只在他能根據事實來作判決。但他也許冤枉了了無辜的人，只要他故意迴避這項「證據法」，比如說根據道聽途說的消息來作判決或結論。「證據法」根據它所使用的對象與環境而有所不同。在缺乏所知道的事實時，如果你能夠做出假設，那麼在你所掌握的證據中，只有那些即可以有利於你，又不會傷及他人的證據才是以事實為基礎的證據。

你只要以這一部分的證據去判斷就一定是正確的。但在現實中也有一部分人錯誤地——他自己也許知道，也許不知道——把事情的利害關系當作事實。他們願意做一件事，或是不願意做一件事，唯一的理由是能否滿足自己的利益，而未曾考慮到是不是會妨礙到其他人的權益。

無論多麼令人感到遺憾，這仍然是事實。今天大部分人的想法，是以利害關系為唯一的基礎的。

在有利於他們的事實面前，他們是守法公民，一旦事實稍有些不利於已，他們就會找出各種理由為自己所犯下罪行開脫。

思想方法正確的人確定了一套標准來指引自己的行動。

他隨時遵從這套標准，無論這套標准能不能立即為他帶來利益，或是偶爾還會帶給他不利的情況，因為他知道.到最後，這套標准終將使他達到成功的最高峰，讓他最後達到生命中的明確而主要的目標。

對此，哲學家及國際法學家格勞秀斯是這樣說的：「人類的事物都是在一個輪子上旋轉，因為這種特殊的設計，所以沒有所女的人能夠永遠保持幸福。」

因此，你需要有一個心理准備，要想成為一個思想方法正確的人，必須具備頑強堅定的性格。

思想方法正確，有時會受到某種力量的暫時懲罰。對於這一事實，你毋須不承認。

然而同樣的，因為思想方法正確將獲得的補償性報酬，整個合計來說，是如此的龐大，所以，你將會很樂意地接受這種懲罰。

在追求事實的過程中，你不可避免地要借鑒他人的知識與經驗。用這種途徑收集事實之後，你必須很謹慎地檢查它所提供的證據，以及提供證據的人。

而當證據的性質影響到提供證據的證人的利益時，我們有理由要更加詳細地審查這些證據，因為，向他們提供證據的證人難免有向金錢或其他手質或精神利益屈服的，從而對證據予以掩飾或改造，以保護這項利益。

唯有真理才永垂不朽

在你成為一個思想方法正確的人之前，你必須正視並諒解這樣一種事實即無論在哪一領域，一個人一旦走上領導崗位，他的反對者就開始散布「謠言」、傳閑話。對他展開攻擊。

無論一個人的品行多麼好，也不管他對這個世界有多麼傑出的貢獻，都無法逃避這些人的攻擊，因為這些人喜歡破壞而不喜歡建設。

林肯總統的政敵散布謠言說他和一名黑人女人同居。美國第一任總統華盛頓的政敵也散布了類似的謠言。

因為林肯和華盛頓都是南方人，所以製造這些謠言的人也就認為，這是他們所能想像出來的最合適且最有殺傷力的謠言。

當威爾遜總統帶著停止戰爭以及和平解決國際糾紛的可行性計劃從巴黎回到美國時，除了思想方法沒有錯誤的人，大多數人受到「道聽途說」報道的影響，全都認為他是尼祿（暴君）與猶大（出賣朋友的人）的綜合體。

造謠者殺害了威爾遜——用惡毒的謠言。

他們對待林肯也一樣，而且行徑更令人發指——鼓動一名狂熱分子用一顆子彈提早結束了林肯的生命。

要知道，世界文明的歷史上，有關政治家的各種各樣的謠言是非常多的？

思想方法正確者必須防範閑言碎語的攻擊，並且不僅僅是在政界。

一個人只要開始在商界揚名，這些閑言碎語立刻就會找上門來。

一旦某人所做的捕鼠器比他的鄰居所做的要好，那麼，全世界的人都會涌到他家門口向他道賀，這是肯定的。但是，在這些前來道賀的人群當中，必然要夾雜一些借道賀之名，前來譴責並破壞他的名聲的人。

已故的「國家收銀機公司」總裁派特森，就是一個證明。

派特森製造的收銀機在各個方面均遙遙領先於其他產品，所以「理所當然」遭到了無情的打擊。然而，在思想方法正確者看來，並沒有一丁點的證據可以支持派特森的競爭者所散布的惡毒謠言。

至於威爾遜和哈定，我們只要看看林肯和華盛頓已經名垂青史，就可以知道後人將怎樣評價他們了。

正因為此，拿破崙·希爾的成功學告訴你，只有真理與事實能夠永垂不朽，其餘的都經不起時間的考驗。

正確評價他人和自己

作為一個思想方法正確的人，利用事實不僅是你的權力，也是你的責任。

許多人失敗、退卻的原因，往往是由於他過高估價了自己的能力，而過低估價了對有的水平與能力。

一位思想方法正確的人必須向一名優秀運動員那樣，能夠張公正地找出自己和其他人的優點與缺點，因為所有的人都是同時具有各種相異的優點與缺點的。「我不相信我可以欺騙他人，因為我知道我不能欺騙我自己」這句話可以當作你的座右銘。

洛克菲勒有一個尤其突出的長處，象一顆閃亮的星星突出於他其餘的長處之上，那就是他堅持拿事實作為他的商業哲學的基礎，並且只習慣於同和他終身事業有確實關系的事實打交道。

有些人評價洛克菲勒並非對他的對手完全公正，這種說法也許有一定道理，但也可能是誤解，身為思想方法正確的人，我們不願對這一點爭執不休。

然而，從來沒有人（甚至連他的對手）指責洛克菲勒對他的對手的實力「輕易判斷」或「估計過低」。他不僅能一眼看出和他的事業有密切關系的事實，而且不管何時何地，只要它一出現，他就能一眼看出來。而且他還會主動去尋找它們，一直到把它們找出來為止。

一個人如果堅定地憑著事實工作，那麼，他在工作時將會產生自信心，這將讓他不會躊躇或是等待。

因為他事先就知道自己的努力將會帶來什麼結果。所以，他的工作效率要比其他人高，成就也將勝過其他人；而其他人則必須摸索前進，因為他們無法確定自己所從事的工作是不是真的以事實為根據。

建設性的思想能使你獲得成功

正確的思想方法再加上頑強不息的努力和積極進取的精神，能夠幫助一個人獲得偉大的成就。

與此相反，消極的、破壞性的心態則將毀掉你一切成功的可能性，長此以往，它將傷及你的身心健康。

有資料表明，在所有病人當中，將近75%的病人患有「憂鬱症」。「憂鬱症」是一種不正常的心態，會引起有損自己健康的無謂煩惱。

用通俗易懂的話來說，「憂鬱症患者」即一個人相信他自己正患上某種想像中的疾病。而且，通常這些可憐蟲都確信，所有他們聽到過的每一種疾病，已經全部集中在他們自己身上了。

「憂鬱症」是所有不正常疾病的開端。

下面是拿破崙·希爾講到的一件事，不僅有趣而且還很有啟發意義：

「那天我正要去教學做禮拜，突然有人來告訴我說波潛的妻子請我去她家一趟。當我趕到她家中時，首先見到的是波特，他對我說：『倘若我妻子死了，我將懷疑有上帝存在。』」

「聽了他的話我很吃驚，後來才明白，原來是他的妻子得了肺炎，醫生已經對她說，她活不了了。於是她把丈夫和兩個兒子叫到床邊，向他們道別。然後，她請求把我——她的教區牧師——找來。我趕到她家裡後，發現那位做丈夫的在前廳哭泣，兩個兒子則在竭盡全力安慰他。我走進她房間時，她已經呼吸困難，護士告訴我說，她的情緒非常低落。」

「我很快就發現，這位太太請我過來，原來是要拜託我在她死後，照顧她的兩個兒子。這時候，我對她說：『你不可以就這樣輕易放棄生的希望，你看上去並不很糟糕，你一直都是一位強壯而健康的婦人，我不相信上帝會要你去死，而把你的兒子託付給我或其他人。』」

「我這樣向她談了很久，並做了一次祈禱，祈禱她早日康復，而不是進入天國。我告訴她，要對上帝有信心，以全部的意志及力量與每一種死亡的思想搏鬥。接著，我離開了她家。臨行前，我說：教堂禮拜結束後，我會再來看你，到時候，我將會發現，你比現在好多了。」

「那天下午，我再去拜訪她時，波特面帶微笑迎接了我。他說，自從我早上離開之後，他太太就把他和兒子們叫進房裡，說道：希爾博士說我不會死的，我完全可以像從前那強壯，現在我真的感覺好多了。

「她真的康復了。是她對自己的信心幫助了她。當然有些病例我們必須悲哀地加以承認，目前是無法治癒的。但有時候，像這個病例，倘若意志運用得當，將能夠得救。只要一息尚存，就有一線希望。人類意志所能產生的力量是驚人的。」

這里還有一個例子，說明引起憂鬱症的原因既可能是肉體上的，也可能是想像力脫出常軌的緣故。

菲大夫曾經接手過一個腫瘤患者。

當他們給這位患腫瘤的婦人打過麻醉針准備實施手術時，老天，她的腫瘤竟然不見了，再也用不著進行手術了。但當她清醒後，那個腫瘤又回來了。

醫生們這時才發現，她一直和一位真正患有腫瘤的親戚住在一起，她的想像力非常豐富。所以想像她自己也患了腫瘤。

她被再度放到手術台上，施以麻醉，在腹部中央綁上綳帶，使那個腫瘤不至於作人為性的恢復。當她蘇醒後，醫生告訴她，她的手術做得非常成功，但為了能讓她更快地康復，她必須繼續綁幾天綳帶。

她相信了醫生們的話，當綳帶最後被拿下來時，那個腫瘤並未出現，而實際上手術並未實施。她只是從潛意識中除去了她患有腫瘤的想法。同時，因為她其實並未真正得過腫瘤，當然，她就可以維持正常了。

你的意識生病時，就會造成身體疾病。這時就需要你找到一個更強壯的意識來治療它，給它指示，尤其是讓它對自己產生信心。

有每個人都有權利了解人類意識的能力所在，更有義務去學習人類意識如何能夠發揮驚人的功能，使人們保持健康及快樂。你能夠看到，不正確的思想方法會對人類產生極為可怕的影響，甚至迫使他們發瘋。

現在正是你去發掘人類意識所能從事的善事的時候了。因為人類意識不僅能夠治療心理失常，也能治療肉體疾病。

你必須善於自我投資

下面這兩種「自我投資」方式很值得一試，它將會給你帶來非常優厚的報酬。

第一，投資教育。

投資真正的教育是對每一個人都非常有利的，但是什麼才是「真正的教育」呢？

有人以為教育就只是學校內的教育，或文憑、證書、學位的數目。然而這些數字並不保證一定能夠造就一個成功人物。

通用電器公司的董事長柯了納曾經說起高級主管對於教育的看法。他說：「威爾森先生和梧夫索先生是公司里的頭牌主管，但他們卻從沒念過大學。盡管公司的高級主管中有人得了博士學位，但在41個高級主管中，仍有12人沒有大學文憑。因為我們重視的是他們的能力，而不是文憑。」

文憑當然有助於你找工作，卻不能保證你在這份工作中一定作出什麼成就。

要知道，人們更需要有能力解決問題的人，而不是抱著文憑站著觀看的人。

教育只是一個人大腦中存儲資料的數量而已，這種死板的記憶並無助於你得到一直嚮往的東西。因為儲藏資料的儀器設備越來越多，如果你還只能做些一部機器就能做到的事，你馬上就會被淘汰的。

真正的教育是值得我們去投資的那種教育，它能夠發揮我們的智慧。

拿破崙·希爾的成功學認為，一個人所受教育的好壞，是以他對思考的有效運用程度來衡量的。

教育的范圍很廣泛，並不只局限於學校，任何足以改善思考能力的事情都是教育。當然，對於大多數人而言，接受教育的最佳場所，還是各種大學與專科學校，因為教育是這些學校的作用與專長。

假如你還沒念過大學，你很可能急著擠進去就讀。當你看到大學中種類繁多的科目時會很興奮。當你發現工作之餘還來念書的都是些什麼人時會更高興。這些學生不是為了文憑才念書的人，他們都是很有作為的中堅分子，有些人的職位或社會地位已相當高了。

拿破崙·希爾在夜間部所教的一班25人中，有1個學生是12家連鎖商店的老闆，有2個是全國食物聯盟的采購員，有4個工程師，有1個空軍上校，以及幾個身份地位非常高的人。

社會上有不少人是在夜間部拿到學位的，然而他們的學位只是一張薄紙，而且這張紙並不是他們念書的目的。

他們拿出金錢、時間和精力來學習，是為更加豐富自己的頭腦，以使它更靈活、更容易於吸收先進的思想理念，以為他們的將來提供更扎實、更可靠的投資。

你千萬不要誤會了下面這句話的意義：

教育本身是種非常合算的買賣，你只要投資75～100美元，全年就能夠在每周的一個晚上到學校上課。把這個費用跟你的收入相比，這個比例有多小。然後問自己：

「我的將來不止這么一點吧？」何不現在就決定呢？再去念書！為了前途著想，每個星期抽一個晚上到學校念書。這樣做會讓你更積極、更年輕、更活潑，它也會讓你緊跟時代的步伐，還會讓你認識不少良師益友，他們都跟你一樣是力爭上游的進取者。

第二，投資意義的書刊。

有意義的書刊不僅有與正確的教育一樣的作用，同時它還可以充實你的心靈，帶來許多值得仔細思考的建設性思想。

有意義的書刊到哪裡去找呢？來源很多。你每個月至少要買一本好書，同時訂閱兩種好雜志。這樣可以讓你用最少的金錢和時間來吸收最新的觀念。

拿破崙·希爾一日在小店用餐時曾聽到過這樣一組對話。「訂一份華爾街雜志一年要20美元，我付不起啊！」一個人說。「不訂你會後悔的，老兄，那可是最劃算的支出。」他的朋友說。

你說說看，這兩個人的心態差異有多大。

盡量從那些成功人物身上吸取讓自己也成功的養料，正確投資自己的將來吧！

前提是，你必須從現在開始付諸實施。

❿ 與創造性思維有關的事例

魯班發明鋸的故事

相傳有一年，魯班接受了一項建築一座巨大宮殿的任務。這座宮殿需要很多木料，他和徒弟們只好上山用斧頭砍木，當時還沒有鋸子，效率非常低。一次上山的時候，由於他不小心，無意中抓了一把山上長的一種野草，卻一下子將手劃破了。

魯班很奇怪，一根小草為什麼這樣鋒利？於是他摘下了一片葉子來細心觀察，發現葉子兩邊長著許多小細齒，用手輕輕一摸，這些小細齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細齒劃破的。後來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一大片。

這同樣引起了魯班的好奇心，他抓住一隻蝗蟲，仔細觀察蝗蟲牙齒的結構，發現蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細齒，蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的。

這兩件事給了魯班很大啟發。於是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然後到小樹上去做試驗，結果果然不錯，幾下子就把樹桿劃出一道深溝，魯班非常高興。但是由於竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。

魯班想到了鐵片，便請鐵匠幫助製作帶有小鋸齒的鐵片。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發明了。

(10)思考與創造擴展閱讀：

創造性思維和創新思維在內涵上的差異已經受到了越來越多的關注。為什麼要強調兩類思維的差異呢？原因在於，隨著對創造性和創新過程研究的逐步深入，術語的准確性顯得越來越重要。

兩類思維既相互區分又密切相連，釐清創造性思維和創新思維在內涵上的差異，有助於明晰創造性思維和創新思維的形成過程，以及兩類思維的相互作用關系。