字的創造方法
『壹』 現在如何創造文字
Windows造字功能詳解
點擊開始→所有程序→附件→TrueType造字程序，進入造字程序窗口。此時會彈出一個「選擇代碼」對話框，雙擊對話框中的方格選定代碼，在此我們就雙擊AAB0行的第二格選定代碼AAB1後進入編輯窗口開始造字。此時我們仍可從菜單欄的「編輯/選擇代碼」改選其它代碼。字形的繪制一般有以下3種方法。
1.最直接的操作當然是利用窗口左側工具欄中的工具，單擊選擇工具欄中的直線、矩形或畫筆等工具，直接在編輯區按拖動繪出字形，這需要較多耐力，老實說要畫出一個漂亮的字相當困難。
2.組合法，就是從幾個字中各取出一部分來組合成字，這樣較能保持字體風格。以製作「侻」字為例進行操作。點擊菜單欄的「編輯→復制字元…」，打開復制字元對話框，點擊字體按鈕，選擇宋體。在「形狀」輸入框中輸入「偉」字，點擊確定返回編輯窗口，可以看到偉字出現在編輯區。使用矩形選項工具選中多餘部分按Delete鍵刪除，只留下「亻」。點擊菜單欄的「窗口→參照…」，打開參照對話框，同樣設定為宋體，在「形狀」輸入框中輸入「說」字，確定後會多出一個參照區，點擊工具欄中的任意形狀選擇工具，按住左鍵沿「兌」周圍拖動一圈選定。把選定的「兌」拖動到編輯區，拖動「兌」四周的尺寸柄調整適當大小與「亻」組成「侻」字。點擊菜單欄的編輯→保存字元。一個宋體的「侻」字就造好了。
.復製法，直接在畫圖程序或其它圖形處理軟體中繪制好需要的字，選中復制到造字程序的編輯窗口粘貼即可。以畫圖程序為例：用「A」文字工具輸入「偉」「說」二字，字型大小48、字體隨意，使用橡皮工具擦除多餘部分，用「選定」工具（要選中透明化處理）把剩下的「亻」「兌」二部分拖到一起組成「侻」字，用「選定」工具選中「侻」復制，進入造字程序編輯窗口按「Ctrl+V」粘貼。這個方法最好用，可以同時做好幾個字，甚至可以把你喜歡的圖形或自己的相片做成字，當然只能是單色圖。注意：繪制時字圖的像素要控制在64×64以內，而且背景色一定要純白色。
按以上方法保存的字體默認在所有的字體中通用，不管你選擇什麼字體都只會顯示我們做的宋體的字。如果你想讓造的字也會隨字體實際行動選擇而改變字體，則必須為需要的每一種字體造一個字。在為每一種字體造字前必須先點擊菜單欄的文件→字體鏈接。打開字體鏈接對話框，選中「與所選擇的字體鏈接」，選中相應鏈接字體後單擊確定，輸入鏈接文件名保存，此時切記字體鏈接文件一定要保存在非系統分區，如D:造字目錄下。注意：同一個字的不同字體字元代碼必需相同，即該字元在宋體中的代碼為AAB1那麼它在楷體中的代碼也必需是AAB1。
二、輸入
1.內碼輸入法（即區位輸入法），採用內碼輸入法，只要輸入字的代碼即可調用相應字，如：鍵入aab1就可以在文檔中輸入「侻」字。不過要記住編碼比較麻煩。如果找不到內碼輸入法，你可以右擊Windows任務欄的輸入法切換按鈕→選擇「設置」→單擊「添加…」按鈕→從鍵盤布局/輸入法的下拉列表中選擇「中文（簡體）-內碼」，單擊確定進行添加，這可能需要用到Windows安裝盤。
2.直接調用，點擊造字程序菜單欄的「編輯→復制字元…」，在「代碼」輸入框中輸入AAB1，選中出現在「形狀」輸入框中的「侻」字，按「Ctrl+C」復制，再粘貼到需要輸入的位置。
3.字元映射，點擊「開始→所有程序→附件→系統工具→字元映射表」，運行字元映射表，從字體下拉列表中選擇「所有字體（專用字元）」，我們造字就出現在下面的格子內，雙擊我們要用的字「侻」，可以看到「侻」字出現在復制字元的輸入框中，單擊「復制」按鈕，然後到需要輸入的位置粘貼即可。如果你要找的字元鏈接到其它字體如楷體，則字體要選擇「楷體（專用字元）」，以此類推。
4.輸入法鏈接，在造字程序中完成造字保存後，點擊菜單欄的編輯→輸入法鏈接……，輸入文件名保存到D:造字目錄下。在彈出的外碼對話框中分別鍵入各種輸入法的外碼，每輸入一種外碼都要按空格鍵確認，然後單擊注冊按鈕，此時如果系統問你「沒有完成撰寫，你想完成這個詞嗎?」請選否。現在就可以用已鏈接的輸入法輸入了。這種方法只對少數幾種輸入法有效。
5.造詞法，打開五筆輸入法，右擊輸入法工具欄，選擇手工造詞…，採用上述方法在「詞語」的輸入框輸入「侻」，按輸入法規則輸入外碼wsh後單擊「添加」按鈕，關閉該窗口。以後就可以像輸入常用字一樣了。各種輸入法造詞功能名稱和調用方法略有不同：智能五筆是在定義字詞符號→自定義字詞，而智能ABC調用時須在編碼前加u等等，請參看各自的幫助說明。這種方法較好，對任何輸入法都有效，只是備份詞庫麻煩點，不過那是本來就應該備份的吧。
『貳』 字是怎麼創造的
漢字的起源有種種傳說， 中國古書里都說文字是倉頡創造的。 說倉頡看見一名天神， 相貌奇特， 面孔長得好像是一幅繪有文字的畫， 倉頡便描摹他的形象， 創造了文字。 有的古書說， 倉頡創造出文字後， 由於泄漏了天機， 天落下了小米， 鬼神夜夜啼哭。 還有一種傳說， 說倉頡觀察了鳥獸印在泥土上的腳跡， 啟發了他發明文字的靈感。 這種種傳說都是靠不住的。 文字是廣大勞動人民根據實際生活的需要， 經過長期的社會實踐才慢慢地豐富和發展起來的。 從1954 年秋至 1957 年夏， 中國考古工作者多次發掘了半坡遺址（今西安市東郊半坡村北），發現了早在 6000 年左右半坡人在長期的生活和生產實踐中， 創造了具有文字性質的劾劃符號和繪畫、 雕塑、 裝飾品等藝術作品。 半坡人的刻劃符號多保留在彩陶上， 這可以看作是原始的中國文字。 近年來， 中國在山東莒縣陵陽河大汶口文化晚期的一處遺址里發現了一批墓葬 （距今已有 4500 多年），出土了大量的文物。 在一些陶尊 上各刻有一個圖象文字， 共發現了 10 多個單字。 這些文字是按照實物的形狀描繪出來的， 所以稱為 「象形字」。字體的結構與甲骨文上的象形字十分相似， 但比甲骨文要早 1000 多年。 因此， 「象形字」 是中國最早的文字， 它已具有了文字的特徵。 漢字的構成主要有三種方法： 象形法 這是形成漢字的最早方法， 因此創造了最原始的文字， 例： 「日」 寫成 , 「月」 寫成 , 水寫成 , 牛寫成 等等。 這些象形字經過逐 漸的 演變， 到後來都改變了原字的形體， 變成了後來方正的字體， 有的筆畫減少了， 有的筆畫增添了， 由不規則變成了有規則的字體。 會意法 象形字比較容易看出造字的道理， 但它們不能表達抽象的意思。 古人便創造了另一種造字法——會意法。 就是用不同的符號或借用 「象形字」 加上一些符號來表達一個抽象的意思。 例： 「明」 字寫成，意為 「日」 和 「月」 帶來光明。 「旦」 字寫成， (意 為太 陽出地平線而升起。 形聲法 象形字和會意字都能從字形上看出字的意義， 但卻不能讀出聲音。 因此又創造了形聲法來造字。 把表示聲音的聲旁和表示意義的形旁搭配起來， 組成很多新字。 例： 「爸」 字是表音的 「巴」 字和表形的 「父」 字的結合； 「芭」字是由 「巴」 和「++」 搭配而成。 這樣文字越造越多， 據統計， 形聲字占漢字的 90％ 左右。 漢字的形成和發展， 成為人們交流思想的重要工具， 適應了人類社會生活的需要。
滿意請採納
『叄』 如何打出自己創造的文字
如果遇到普通輸入法打不出來的字怎麼辦？或者你想創造一個獨特的文字？怎麼辦？自己造！
造字程序是windows自帶的一個小程序，使用起來非常方便。
一、 安排造字程序（如果電腦自帶造字程序可省略此步）。
1 打開電腦，點開始菜單——設置——控制面板，進入控制面板。2 在控制面板上選擇添加\刪除程序
3 打開添加/刪除程序菜單,選擇添加 刪除windows組件後，系統自動彈出windows組件向導4 在windows組件向導主窗口選擇附件和工具，單擊詳細資料5 然後彈出附件和工具主窗口，選擇附件這個復選項，點灰色的復選框，重新把勾打上，使之變成白色的。
6 之後彈出點確定，系統自動進入下一窗口
7 繼續選擇下一步，系統自動完成安裝二、啟動造字程序
打開造字程序，點開始菜單——程序——附件——TrueType 造字程序
三、選取代碼
在造字程序主窗口選取四位代碼，說明一下這四位代碼是國際區位輸入法的輸入代碼。可以選擇橫坐標0——9——A——F的一位代碼，縱坐標為A——F的三位代碼組成一個四位碼。
如圖：
四、開始造字
選擇確定後，到達主頁面，軟體給大家提供了兩種造字的方法，一種是根據軟體提供的繪制工具，進行手工造字，這些方法與畫圖板的使用方法相同，在這里就不詳述了
『肆』 創造字謎的四種方法
形象化的描述
使用「轉轉盤」的方法
巧妙借用偏旁表義的造字規律
一半描寫字形，一半射影字義
求採納
『伍』 漢字是怎麼創造的
漢字從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現，歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒布者。
六書是漢字組字的基本原理，在周禮中就有提到了六書，只是沒有說明具體內容。到了東漢，許慎在《說文解字》中，詳細闡述了「六書」這個漢字構造原理：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。
象形：這種造字法是依照物體的外貌特徵來描繪出來，所謂畫成其物，隨體詰詘是也。如日、月、山、水等四個字，最早就是描繪日、月、山、水之圖案，後來逐漸演化變成現在的造型。
指事：這是指表現抽象事情的方法，所謂「各指其事以為之」是也。如卜在其上寫作「上」，人在其下寫作「下」。
形聲：此乃文字內以特定形狀（字根）表特有的音。例如：胡，這個字也可為一個字根，結合不同的屬性字根，可合成為：蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等，而以同樣的發音(也有的只有聲母一樣)，表達不同的事物。但形聲字，也因古今語言音韻變遷，不少古代同類形聲字在今天的官話已無共同音素了。
會意：這個造字法，是將兩個字根組合起來，使衍生出新的含意。如「日」和「月」組起來，就是日光加月光變成「明」。「人」字和「言」字合成「信」字，意思就是人過去所言；有信，就是這個人都很遵守自己說過的話。
轉註：這是用於兩個字互為注釋，彼此同義而不同形，漢代許慎解釋道：「建類一首，同意相受，考、老是也。」，這怎麼說呢？此二字，古時「考」可作「長壽」講，「老」、「考」相通，意義一致，即所謂老者考也，考者老也。詩經的《大雅•棫樸》亦雲：「周王壽考。」。蘇軾的《屈原塔詩》也有古人誰不死，何必較考折。一語。其中的「「考」皆「老」意，特別注意的是，後代的文字學家針對許慎的前述的定義也作了大量的解釋。其中包括「形轉說、聲轉說、義轉說」三類，只是這三種說法有人認為不夠全面，當代古文字家林沄先生也有解釋說「轉注」就是一個形體（字根）記錄兩個讀音和意義完全不同的兩個詞。例如「帚和婦」與甲骨文中的「母和女」等等。
假借：這法簡言之，借用一字，去表達別的事物。一般來說，是有一個無法描述的新事物，就借用一個發音接近或是屬性近似的字根，來表達這個新事物。例如：「又」，本來是指右手（最早可見於甲骨文），但後來被假借當作「也是」的意思。聞，本意是用耳朵聽東西的意思。例如《大學·第七章》中有「視而不見，聽而不聞，食而不知其味」，但後來被假借成嗅覺的動詞(不過也有人認為這是錯用)。
總結以上六書，前兩項，「造字法」也；中兩項，「組字法」也；後兩項，「用字法」也。這六個原理，是古代文字學學者歸納出來的字學理論。其所含漢字構成法則，是長期演化而成的，不是任何一個人獨創的。http://ke..com/view/1712.html?wtp=tt#2
『陸』 創作字謎的方法（隨便幾條）
淺談「同素異構」字謎的創作方法——魏育濤
字謎號稱萬謎之源，是各類文義謎的基礎。中國方塊漢字的造字方法，在字體上逐漸從圖形變為筆畫、象形變為象徵、復雜變為簡單，這為字謎的創作提供了許多便利。但也由於漢字浩如煙海，出現了許多「同素異構」字，所謂「同素異構」字是指由相同字素組成，且筆劃完全一樣，但具有不同的結構和釋義的現象，如：音（昱）、田（古）、加（另）、宴（晏）、椎（集）等。福建蔡芳先生在其《字謎三忌》一文對「同素異構」和「准同素異構」現象已經作了詳盡的介紹，我這里不作贅述。實踐證明，「同素異構」現象容易導致字謎「一面多底」，使我們在猜制過程經常會遇到許多麻煩，如：
例1：呈上力作（字）加（也可猜：另）
例2：中國體制改革（字）集（也可猜：椎）
例3：畫堂深處（字）田（也可猜：古）
例4：安陽（字）晏（也可猜：宴）
例5：巴格達（字）吧（也可猜：邑）
例6：半分半合（字）召（也可猜：叨）
例7：變態葉（字）古（也可猜：田）
例8：芳草沒階前（字）防（也可猜：邡）
例9：九星會聚，一生難逢 （字）旭（也可猜：旮、旯）
由此可見，若單純採用增損離合法或會意法成謎，「同素異構」 容易造成一謎多底的弊端就暴露無遺了，「一面多底」歷來就是制謎的大忌，鑒於「同素異構」現象給字謎的擬制帶來的諸多不便，理應引起謎界的重視。
雖然字謎的創作存在著上列的缺點，但漢字在造字原則有表形、表意和形聲的特點，我們可以利用其特點，採用示音法、示形法、示義法，再加上利用燈謎創作手法上的排底法、移位法等，「一面多底」現象就可以得到基本解決，現就我本人猜制實踐，從中歸納出「同素異構」字謎的六種創作方法，提供給大家參考。
1.示音法
漢字有其特定的發音，在採用增損離合或會意手法創作字謎時，我們可以結合文字的讀音，經過聯想和構思，使謎面和謎底相扣合。示音法有以下三種形式：
（1）拆字示音法
上述例1和例2若經過採用示音法，多底問題就可以排除。
例1-1：呈上力作候佳音 字 加 顧劍清作
例1-2：中國體改呼聲急 字 集 汪良凎作
例1-3：半生憑枕聽雞聲 字 機 葉會豐作
上述三例都是採用拆字提音法得出謎底，例1-1取「呈」之上的「口」字，加上「力」，再藉助「佳」（讀：jia）字的發音，得出謎底「加」；例1-2先取「中國」的「玉」字，然後將「玉」和「體」字經過一離一合，再配合「急」(讀：ji)字的發音，得出謎底「集」字，雖然此謎有零亂之嫌，但卻避免了與「椎」字同底。例1-3先取「憑」字和「枕」字一半中的「木」和「幾」，再利用「雞（ji）」聲扣合，謎底「機」躍然而出。
（2）析字示音法
例1-4：日近長安聽雁聲 字 宴 汪德享作
例1-5：勤勞方正好家聲 字 加 鄭百川作
例1-6：方圓十里傳鼓聲 字 古 邱立魁作
例1-7：河中舢板伴濤聲 字 叨 黃穆燦作
上述例1-7先取「河」中的「口」， 「舢板」象形「刀」，然後再將謎底答案限定為發「濤（tao）」聲，「叨」一音為tao，客套話，指承受別人的好處。以上四則謎作利用會意或象形手法，再結合示音ㄈ朊眨埂巴匾旃埂弊置鍘耙幻娑嗟住畢窒蟠蟠蠹跎伲佣逑至聳疽舴ㄈ朊盞撓攀啤r
（3）聲韻融義（形）法
除上述二種方法外，還有一種比較特殊的示音法方式，我們稱之為聲韻融義（形）法，意思就是藉助謎面中的二個字，一取其聲母諧音，一取其韻母諧音，二者連讀得出謎底的扣合方法，此類謎成謎難度較大。上述謎例3經過變化，如：
例1-8：畫堂深處歌舞聲 字 古 文 木作
例1-9：架上雞鴨連聲叫 字 加 劉慶斌作
上述例1-8先取「畫堂」深處的「十」和「口」，再經過「歌舞」兩字連續拼讀，得出「古」（gu）字是唯一謎底。例1-9先用「架」上扣「加」,再利用「雞鴨」連讀得出謎底「加」（jia）。
2.示形法
漢字都有其特定的「形」，所謂「形」，也就是我們常說的文字結構，漢字的結構有上下結構、左右結構等等之分，我們可以藉助其結構特點，利用方位詞入謎，以減少一謎多底機會，示形法有以下六種形式：
（1）利用方位詞「東西南北中」入謎。如：
例2-1：地處山西 字 垠 朱英川作
例2-2：今南方已定 字 含 陳達明作
例2-3：幾欲歸卧南山陲 字 豈 顧為善作
例2-4：畫橋半輪日平西 字 暉 柯國臻作
上述例2-1將「地」扣「土」，因「八卦」中「艮」卦為「山」，將「山」扣艮，「土」處於「艮」的西部，得出謎底「垠」字，避免了扣合「墾」字。例2-2中「今」字明企，「方」字象形「口」，然後再將「口」定位在「今」的南部，得出「含」字，若將面句改成「今西方已定」，謎底就為「吟」字無疑了。
（2）利用方位詞「上下左右」、「前後高低」等入謎
例2-5：古稀上臨當陽橋 字 暈 趙貴龍作
例2-6：「望長安於日下」 字 景 古 謎
例2-7：上下排有手推車 字 輩 一 術作
例2-8：左右一排手推車 字 輫 謝燦星作
例2-9：前方難得又相逢 字 唯 田 嵐作
例2-10：旭日高升氣象新 字 旯 方柱中作
上述例2-5中「古稀」之年為七十，將「七」和「十」合起來為扣合「車」，再將「陽」（日）、「橋」（冖）定位在「車「之上，謎底「暈」字一目瞭然。例2-7和例2-8面句的「上下」與「左右」互為交換，謎底就截然不同。若將例2-9面句改為「後方難得又相逢」， 謎底就變成「售」字了。
我們由（1）和（2）可見，藉助方位詞「東西南北中」、「上下左右」、「前後高低」等方位詞入謎，有效地限制了字素的位置，大大的抑制多底現象的產生。
（3）利用人體部位詞，如：頭、首、腳等入謎
例2-11：「賞心添腳力」 字 另 筆 者作
上例「賞心」取「口」字，將「力」字定位在「口」字的腳下，「另」字一呼而出，面句的「腳」本義為人體部位，這里別解為物體最下面的部分。
（4）利用其他方位副詞入謎，如：梢、末等
例2-12：明月一出掛林梢 字 呆 張志有作
例2-13：陽掛竿梢瀉竹痕 字 旱 林長華作
由上面兩例可以看出，利用「梢」字入謎，避免一謎多底的效果相當明顯。
（5）利用「升降沉浮」等動詞入謎。如：
例2-14：森林盡處日已沉 字 杳 王 念作
例2-15：立時羽化升天去 字 翌 楊志剛作
若將上例2-1的面句改成「森林盡處日初升」，那謎底答案將變成為「旯」字。
（6）利用「排列組合」等詞入謎
除了藉助方位詞入謎外，我們還可依照漢字的結構排列特性，使用「直排」、「橫排」等關聯詞入謎，如：
例2-16：半生憑枕橫卧中 字 機 佚 名作
例2-17：車到天橋，排成直行 字 暈 周震康作
由上可見，限定字素的排列方式，也可有效的遏制隨意組合，以達到唯一謎底的目的。除上述六種方法外，還有另外一種方法，如：
例2-18：一橋隔斷半輪明 字 暈 武 騮作
上謎用「橋」象形「冖」，「半輪明」取其中的「車」和「日」，然後用「隔斷」作為限制以達到定位的目的。此手法適應於「上—中—下」或「左—中—右」結構的漢字，但此類謎例筆者見到的還比較少，有待進一步加深研究。
3.示義法
漢字都有其特定的意義，我們可以利用其意義的特性，在面句中或明或暗地提示底字的含義，用這種方法制謎有助於控制多底現象的發生。示義法有以下三種形式：
（1）拆字示義法。如：
例3-1：縱橫古今成高詠 字 吟 肖夢鷗作
例3-2：一經清查無形跡 字 杳 吳錦林作
例3-3：雙方合作僅一趟 字 回 彭曉雲作
例3-4：上下交困人愕然 字 呆 筆 者作
例3-5：改變困境出成果 字 杏 吳 駿作
例3-6：一一清查出結果 字 杏 筆 者作
顯而易見，例3-1、例3-2、例3-3和例3-4經過增損離合，再結合對示義法對底字意義進行限制，謎底的答案就了如指掌。例3-5和例3-6借用大概念參與謎底的扣合，即將謎底所屬的種類限定為「果」，「杏」字就躍然紙上了。
（2）析字示義法。如：
謎例3和例4以「安陽」和「巴格達」兩個城市名擬面，就出現了多底的狀況，若將面句採用示義法扣合，如：
例3-7：巴格達古城 字 邑 佚 名作
例3-8：安陽作東款賓朋 字 宴 陶余桐作
我們再來看看下列謎例：
例3-9：春來格外睡意濃 字 困 項 行作
例3-10：安得一日共圖醉 字 宴 馬鎮森作
例3-11：自留山邊草木枯 字 屺 黃穆燦作
例3-12：陳後主南面稱孤 字 皇 周震康作
例3-13：言詞說上聲如泣 字 啼 筆 者作
例3-14：虛無縹緲九重天 字 杳 經緯斌作
例3-15：春來幾處放新花 字 朵 趙子鑫作
例3-16：春到一方有花開 字 杏 陳奇生作
上列例3-9到例3-13五則謎作，其特點是謎面句前半部份為析字得出謎底的字素，後半部份採用示義法得出謎底。例3-14是謎面句後半部份析字得出謎底的字素，後前部份採用示義法得出謎底。由上面的例子可以看出，謎面使用示義法，是克服「同素異構」字多底現象的一種重要手段。
4.排底法
（1）直接排底法
直接排底法是指在謎面上明確否定一種謎底，使多底現象直接得到排除的扣合手法。如：
例4-1：半分半合，不作叨字猜 字 召
例4-2：半曖半涼，不作晾字猜 字 景
例4-3：縱橫成古今，不作吟字猜 字 含
此種謎作扣合方式的特點就是比較呆板，謎味頓消，不宜提倡，我們所常用的排底法是間接排底法。
（2）間接排底法
間接排底法是指面句用「同素異構」字融義入謎，使謎底受到限制，以達到排底的目的。如：
例4-4：欲加改造不另謀 字 叻 孟 輝作
例4-5：離別後相思有加 字 另 黃穆燦作
例4-6：前植李，後植柰 字 標 佚 名作
例4-7：後半部續前半部 字 陪 柯國臻作
上述四例將「同素異構」字鑲入謎面，使謎底的范圍得到了有效地限制，從而達到唯一謎底的目的。
5.移位法
移位法也稱變位法、易位法、換位法。它的特點就是謎面鑲入「同素異構」字，然後通過對「同素異構」字結構部件（偏旁、部首或字的一部份）進行移動、變位來實現底面的扣合。如：
例5-1：上下其音 字 昱 古 謎
例5-2：東西調防 字 邡 蔡 芳作
例5-3：率部易幟歸向前 字 陪 武 騮作
例5-4：輩分排行有差異 字 輫 邱春木作
例5-5：離亂重圓應作賀 字 勛 趙首成作
例5-6：離亂重圓應設宴 字 晏 葉會豐作
上述例5-1將上下結構的「音」字經過移位，得到一個新的上下結構字「昱」。例5-2和例5-3是左右結構字的「防」和「部，經過易位後而得到的謎底為新的左右結構字。例5-5和例5-6將面句的「同素異構」字經過一離一合，重新組合後得出謎底答案。
6.其他扣合法
「同素異構」字謎的創作方法，除了上述五大類手法外，還有其它一些相對比較復雜的組合扣合方法，也可以殊途同歸，達到「一面一底「的目的，譬如：離合體復扣法、移位示義法、移位示音法、間接排底雙扣法等，我們先看看以下的幾則謎例：
例6-1：自小在一起，目前少聯系 字 省 王能父作
例6-2：半曖半涼，景貌不同 字 晾 筆 者作
例6-3：拆除木架另改裝 字 加 筆 者作
例6-4：移垠改地造新田 字 墾 蔡經湘作
例6-5：宛轉音調有餘音 字 昱 吉其厚作
例6-6：先生沉吟聲自寒 字 含 武 騮作
例6-7：另有變更，即加調整 字 叻 蔡經湘作
上述例6-1 的「自小在一起，目前少聯系」是字謎經典之作，相信大家對他並不陌生，極限於「同素異構」字的范圍，要創作出此類單純採用離合體進行二次扣合的字謎，恐怕不太容易。例6-2和例6-3面句前半部份採用文字的增損得出謎底的字素，然後結合間接排底法得出謎底。例6-4面句前半部份採用移位法，後半部份提示謎底的含義。例6-5和6-6前半部份採用移位法，後半部份提示謎底的讀音。例6-7單純採用移位法進行二次扣合成謎，最終得出謎底答案「叻」字。
綜上所述，「同素異構」字謎在創作上雖然存在著「一面多底」的安全隱患，但只要多加探索，我相信在大家的共同努力下，「同素異構」 字謎創作容易造成一謎多底的弊端完全可以得到徹底地根治。
『柒』 漢字是怎麼創造的，有什麼獨特的使用方法呢
關於漢字的創造，最著名的一種說法就是倉頡造字，據說是在皇帝的時候就命令倉頡造字，當時創造出來的文字並不是我們現在所使用的漢字，但是從古至今遺傳下來之後，我們的漢字就變成了現在的樣子，開始的時候人們為了生活的方便，所以會用一些非常簡單的圖案來標記一些東西，來記錄生活當中需要的東西，慢慢的通過時間的積累，把這些圖案的使用情況做了總結之後，掌握了一定的規律，最終演化成了文字最開始的時候人們根據使用方法和結構總結出了幾種字體。
漢字經歷了不斷演變的過程，不僅是在寫法上有了一定的改變，有的在讀音上也增加了改變，但是漢字對於我們炎黃子孫有著很深的影響，承載了我們民族的榮辱和興衰，也給我們帶來了中華民族的輝煌。
『捌』 文字的創造
漢字的起源
從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現，歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。
關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒布者。
最早刻劃符號距今8000多年
最近幾十年，中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。
通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學博士生導師王蘊智認為，中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。
作為專業工作者，他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進一步對這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。
然而情況並不那麼簡單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先後發現10餘例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號則零星分散，彼此缺環較多，大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復雜。
漢字體系正式形成於中原地區
王蘊智認為，漢字體系的正式形成應該是在中原地區。漢字是獨立起源的一種文字體系，不依存於任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經過了多元的、長期的磨合，大概在進入夏紀年之際，先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經驗基礎上，創造性地發明了用來記錄語言的文字元號系統，在那個時代，漢字體系較快地成熟起來。
據悉，從考古發掘的出土文字資料來看，中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字。如近年考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發現有毛筆朱書的「文」字。這些符號都屬於早期文字系統中的基本構形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟於商代
就目前所知和所見到的殷商文字資料來說，文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。
殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現在字的數量多，材料豐富，還突出地表現在文字的造字方式已經形成了自己的特點和規律。商代文字基本字的結體特徵可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特徵為構字的基礎;以勞動創造物和勞動對象為構字的基礎;取禽獸和家畜類形象為構字的基礎;取自然物象為構字的基礎。從構形的文化內涵上來考察，這些成熟較早的字形所取裁的對象與當初先民們的社會生活相當貼近，具有很強的現實性的特徵。同時，這些字形所描寫的內容涉及到了人和自然的各個層面，因而還具有構形來源廣泛性的特徵。
『玖』 聽說中國創造漢字的方法叫"六書法"
《說文》中有指事、象形、會意、假借、轉注、形聲六書法。
文字的產生，淵源於圖畫。上古的人們，把經歷
的事情，或心中想做的的事情刻畫在山洞裡、石
頭上，包括了打獵、戰爭、祭祀、家庭、災難……等等，然而這些圖畫慢慢的線條變簡單了，只留下一些特徵，形式也逐漸固定，更重要的是圖畫逐漸與語言結合為一體，每個符號都有了固定的發音及意義，於是這些圖畫不在是單純的圖畫，演變成了文字。 中國文字經前人的整理，有六種造字的方法，稱之為「六書」，包含了「象形」、「指事」、「會意」「形聲」、「轉注」「假借」。六書是中國文字結構的法則，也是解說文字意義的依據，中國文字依據六書的法則造字，字義不但可以從字音上理解，也可以從字形上做判斷，也就是說中國文字的字形是含有字義在其中的。
．象形
「象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。」
象形是依照物體的形狀，隨著物體的外形輪廓，用線條畫出物體形狀的文字，是由原始的圖畫演變而成的；象形字既然是「畫成其物」，所以天地之間只要是具體可見，有形象可描繪的東西，都可以變成象形字。例如：「目」字，甲骨文中作「 」，「舟」作「 」，便是依據物象形狀勾畫出來的象形字。
．指事
「指事者，視而可識，察而見意，上下是也。」
所謂指事，就是以符號表示事情的意思，也就是說對一些抽象的概念，將心中的意象用線條表達成符號標示出來的一種造字方法，因為沒有具體的形象可畫，所以只能用抽象符號來表示事情的意思，說明其涵義。例如「上、下」是一種沒有具體形象的東西，該怎麼來為它造字呢？於是古人便用了「指事」的造字方法，在一條橫線的上方加上一點，就代表「上」這個概念，在橫線下方加上一點，就是代表「下」的概念。
．會意
「會意者，比類合誼，已見指撝，武信是也。」
會意是利用兩個或以上的字會合起來，去表達一個新意義的一種造字方法；組成為會意字的字中，一定會有表示意義的「意符」，但卻沒有像形聲字那樣表示發音的「音符」。例如：「武」是「止」和「戈」二個字組成的新字，意味著止住天下兵戈，便是威武；而「信」是「人」和「言」二字合成的新字，代表著人實踐諾言，即信用。茲如此類的會意字還有很多，例如：「人+木=休」表示人靠在樹木上休息；「小+大=尖」表示一頭小一頭大的東西……等。
．形聲
「形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。」
形聲文字也是組合的文字，是利用「形狀符號」加上有注音作用的「聲音符號」，組合起來形成一字，以表示意義的造字方法。形聲字的形符表示意義的符號，而聲符則表示讀音的符號，例如「江」之形符為「水」表示意義，聲符為「工」表示發音〈江與工音異，是因為古今音有變化的緣故〉。因為懂得利用形與聲的互相配合，中國文字後來才沒有成為純粹拼音的文字；中國文字中，形聲字約佔百分之八十五左右，這是因為象形、指事、會意所能造出的字有限，所以便利用聲音來配合造字。例如：從「金」為形符的形聲字，多為金屬；從「艸」為形符的形聲字，多為木本植物；從「鳥」為形符的形聲字，多為鳥類。
．轉注
「轉注者，建類一首，同意相受，考老是也。」
轉注是指形體相似、語音相近、意義相同的一組字彼此互相解釋，這是因為同一意義的語言，甲地所造的字可能和乙地不同，起初用的字可能和後來用的字不同，這些不同空間與時間造出相同語義卻形體不同的文字，被後人應用發現某兩個字的字形不同，但其字義相同且語音相近，於是便把這二個字稱為轉注字。例如：「考、老」為轉注字，因為「考」、「老」兩字同在「老」部，讀音相近，意義相通，「考」字的解釋是「老」；「老」字的解釋是「考」，所以是一對轉注字。
．假借
「假借者，本無其意，依聲託事，令長是也。」
所謂假借，即當我們用文字紀錄語音時，因為語言中有些詞有音無字，於是便借用已先造出的同音文字來代替仍未造字的語詞，有時沒有同音的就用音近的來表達。例如：「雲」本來是雲雨的雲，可是被假借為「孔子雲」的「雲」，於是只好在「雲」的上面加上「雨」來代表雲；「而」原本是表示鬍子的意思，由於和「而且」的「而」同音，於是被借來表示「而」。閩南語中的「不知道」被人們照其發音寫成「莫宰羊」，也可以說是假借的例子。
『拾』 請列舉出創作字謎的三種方法
拆字法 如 又進村來 ----樹
意會法 如圖畫(有個人靠在樹邊睡覺)---休
拆字示音法 呈上力作候佳音 字 加
析字示音法 日近長安聽雁聲 字 宴 勤勞方正好家聲 字 加
）聲韻融義（形）法 架上雞鴨連聲叫 字 加