神創造魔王

『壹』 在基督教中的魔鬼，在佛教、道教、伊斯蘭教中稱做什麼

佛教：來喬達摩·悉達自多 成道後叫釋迦牟尼
道教：張道陵
伊斯蘭教：穆罕默德
基督教：公元之初，猶太教內部分化為四個宗派：撒都該派、法利賽派、奮銳黨、艾賽尼派。經過現代學者對《死海古卷》的研究，認為基督教可能由艾賽尼派發展而來。基督教的產生是一個長時間的過程，耶穌只是發展了它並不是創立

6、教堂內禁忌。衣著不整、穿拖鞋、短褲者嚴禁進入教堂。禁止在教堂大聲喧嘩、交頭接耳、東張西望、來回亂竄、打情罵俏，不允許吃東西，爭搶座位、抽煙。
（三）道教禁忌
（1）道教的燒香敬神是一種信仰行為。道教忌戌日燒香；忌雙香祀神，一般多以三柱香為准；忌用右手捻香，須左手持香，右手護香；不能用嘴叼香；燒香忌四顧，要身心專一；忌用灶中火燃香。
（2）和道士打招呼，不能雙手合十，而要用「拱手」禮儀。
（3）不得問道士的年齡。
（4）叩首禮儀一般是三跪九叩。
（5）全真教不吃葷。正一道平時可以吃葷，但逢齋必須吃素。
（6）全真道不允許成家，正一道允許成家。
（四）伊斯蘭教禁忌
1、不吃豬肉，不吃自死物、血液。
2、婚嫁：雙方必須信伊斯蘭教，如有一方不是，必須改信宗教。
3、外出必須戴頭蓋。
4、割禮：12歲以前。
5、葬儀「土」、「速」、「儉」。

『貳』 關於灰色庭園，魔王kcalb是白神創造的么

不是的呢，kcalb桑過去與小白打了一場很長的戰役，後來天使與惡魔和解了。小白就邀請專kaclb桑一起創造一個天使和惡屬魔和諧相處的世界，就是現在的灰庭了。當然，yusafire,froze她們是有祖先的，也不是小白創造的。並不是母女梗啥的呢。而且據海囚說kaclb桑和小白是相愛的，kaclb桑與小白一樣也是全知全能的，兩位是一樣的呢，所以母子梗並不存在啦233。我可是被灰庭萌到坑裡去呢

『叄』 推薦幾部好看的動漫

《薄櫻鬼》（畫風、劇情N贊~~大愛的說）
《新選組異聞錄》（畫風不是很好。。但劇情蠻好）
《會長是女僕大人》（前面還可以。後面很好看的說。劇情不錯。激動人心。超級搞笑的！！畫風也很美）
《angel
beats》（是講一個死後的世界，劇情很贊，畫風也不錯）
《無法掙脫的背叛》（劇情好，畫風也不錯。就是人下巴尖了一點。）
《秦時明月之諸子百家》（很好看~~喜歡秦時明月的一定不要錯過哦）
《黑執事》（現在出2季了~劇情我很喜歡~很有愛啊~~畫風也很美好~~~）
《偶像宣言》（劇情蠻好看，人物很可愛，是講偶像的，不過第三季畫風怪了點，貌似是2D的。）
《吸血鬼騎士》（很經典的動畫片，劇情真的很棒~人物也很美很帥哦·~）
《犬夜叉》（出完結篇了，一直很喜歡的說）
《SA特優生》（個人很有愛，劇情不錯）
《櫻蘭高校男公關部》（還不錯，很搞笑，畫風也挺美的）
《CLANNAD》（一直很喜歡，蠻好看的）
《海賊王》（還不錯，一般男生喜歡比較多吧~女生的話，一般不會喜歡看這個）
《銀魂》（一直覺得很經典，蠻喜歡）
《娜娜》（動畫版的有了，蠻喜歡，但是畫風不是很好，人物怪怪的說）
《網球王子》（這個應該耳熟能詳了，都拍成電視劇了，動畫片的還是很好看！）
《守護甜心》（一般般，前面有幾斗的那些集蠻好看，米有幾鬥了，就都是大壞蛋了，一樣的劇情。集數很多~！！一般喜歡的都在15歲以下，建議如果你比較小，可以去看，比較大了，就表去浪費時間看這個了）
《驅魔少年》（劇情不錯，人物蠻好的，挺喜歡的）
《好像告訴你》（畫面很美好~蠻喜歡）
《鋼之煉金術師》（1、2季了，蠻多集數的）
《叛逆的魯魯修》（很好看，劇情經典~大愛~~）
《游戲王GX》（還可以，看看）
《夏目友人帳》（劇情很好，蠻喜歡的！）
《妖精的尾巴》（很喜歡，蠻好看）
《伯爵與妖精》（不錯）
《愛麗絲學園》（很好看啊~~大愛~~如果你想看愛情比較多的，建議去看漫畫，動畫片的愛情比較少，但也很好看，期待2季的說！！）
《旋風管家》（還不錯）
《小女神花鈴》（很好看，劇情很贊，但是前面有些看不懂，不過看了後面就能明白了，畫風很可愛~~人物都超級卡哇伊的~不過最後男主消失了，期待2季！！）
《通靈王》（這個也蠻好看的）
《灼眼的夏娜》（劇情很好看，集愛情、校園、戰斗於一身的經典動畫~）
《我家有個狐仙大人》（蠻好看，畫風也不錯）
《水果籃子》（很感人！人物聲音很美的說~~）
《家庭教師》（蠻好看的）

這些都很好看的說！！
純手打的~~很辛苦的說~~~

『肆』 找一本玄幻耽美小說。受是主神，創造了神魔人，神王和魔王是戀人，但有各自的家室，攻是魔王的兒子，偷跑

落入凡塵by:雪幻狐
我是這個世界的□□神！
我創造了神，魔，人，精靈等各種族，我還專創造了屬魔獸。
可是我沒有感情，不懂所謂的喜怒哀樂！
帶著金龍與白虎來到凡塵，只希望能體驗人類的生活。
可是他闖入了我原本平靜的內心。
帶給我更多的感情，
讓我知道我願為他永遠停在凡塵。
當一連串的事情發生後，他是否會因為自己的身份而遠離自己？
滾滾紅塵，□□神和魔王之子的愛戀是否能安然的長相廝守？
當神王之子插入兩人之間時，
他們又是否經得起考驗？
內容標簽：奇幻魔幻 競技

搜索關鍵字：主角：冥玉，楊御風 ┃ 配角：小金，小白 ┃ 其它：哈克，青閻
應該是這本，晉江上的，應該吧。。

『伍』 科學技術的發展給人類帶來的好處

1、科技發展帶來社會的進步：科學技術所開拓的生產力創造了高度發達的物質文明，促使社會的進步。

2、科技發展促進國家的經濟發展：中國的勞動生產率只有發達國家的四十分之一。科學技術一旦轉化為生產力將極大地提高生產效率，從而推動經濟快速發展，其作用大大超過了資金、勞動力對經濟的變革作用。

3、科技的發展促進人的全面發展。因為科技的發展為人的全面發展創造了發展條件，人們能在科技發展的前提下，不斷完善自我，使自身在各方面得到全面發展。

4、科技發展便利人們的生活。例如移動支付、人工智慧的普及使得人們出行變得十分便利。

5、科技水平影響民族興衰，創新能力關乎國家命運。歷史經驗一再表明，那些抓住科技革命機遇走向現代化的國家，都是科學基礎雄厚的國家；那些抓住科技革命機遇成為世界強國的國家，都是在重要科技領域處於領先行列的國家。

『陸』 西方裡面的惡魔都有哪些Ps:常見的就不要說了

創造天使

聖經『創世記』中詳細的描敘到神的光芒分開了畫夜，因此有了第一日，第二天作出了天空；第三天將大海和大地分離，土地長出了植物的嫩芽；第四天做出了太陽和星星；第五日做出了天上的鳥和水裡的魚；第六日誕生了地上的野獸，並在最後做出了人；第七日為安息之日。
神並且在第一日的時候，就創造了天使作為其創造天地的幫手，參與這歷史的見證，這些天使即被稱為」創造天使」。
有這個榮幸成為」創造天使」的天使有七位，最常說的說法為：猶菲勒（Orifiel）、亞納爾、然德基爾、薩麥爾、拉斐爾、加百列和米迦勒。詳參見七大天使。
這七位天使又分別掌管了七大惑星，為最初天文學的開端；在薩麥爾墮落後，六位又階住於神之下的第六天。
猶菲勒 土星
然德基爾 木星
薩麥爾 火星
米迦勒 太陽
亞納爾 金星
拉斐爾 水星
加百列 月亮
自1882年開始，即為米迦勒的太陽時代。由於黃道十二宮和月份有相當關系，之間所司天使又有很多混淆。

守護天使 Angels of Guardian

古希伯來人創建的七十個國家中，每一個國家都認為有自己的一位守護天使，守護天使的工作除了國的領域外，更管理了人民的大小事物。以四大天使為首，分別統領下面的各個天使守護他們國家的人民。
聖經中不同於每一位聖者，這么多守護天使中這些天使的名字都沒有被留下來，只有在馬太福音中有流下四個國家的四位守護天使，分別為：波斯－德別爾；羅馬－薩麥爾；埃及－拉哈伯；以色列－米迦勒。而除了米迦勒以外的三位又都成了墮天使，這當然和當時這些國家和以色列對立的關系。猶太人並且將地上的一草一木都給了一個守護天使，總數達一萬一千之多。
十九世紀美國詩人朗費羅（Longfellow，1807-82）又給人添了二位天使，為別代表生命和死亡，之後大多的基督教皆以為人的二側各有一位天使，右為生命的天使引導人類向善，而左側即為死亡天使引導人類向惡；這種說法並沒正式被認定。

死亡天使 Angel of Death

」死」對古人來說就以經是一個很重要的象徵，而司」死亡」的天使也有分為揭發人罪惡而將之處刑的墮天使和為人類辯護的天使。而大多數這些」神的使者」都因為管理」死」而莫名的成了墮天使和惡魔，這是相當古怪的事。
首先猶太教和基督教共同認定的四死天使為加百列，米迦勒，沙利葉，薩麥爾。
而猶太神學家中以著名的加百列身為」黃泉的守護者」為死亡天使之首領，以下共有十四位死亡天使：安德列（Adriel）、亞茲拉爾（Azrael）、黑曼（hemah）、卡夫其爾（Kafziel）、吉塞普（Kezaf）、利未安森、馬錫特（Mashhit）和梅丹佐、薩麥爾，也哲哈拉（Yetzerhara）、耶卜但（Yehudiam）、亞巴頓、馬嫩漢維特（Malach ha-Mavet，和印度閻魔有相互影響）。
其實基督教和死亡有關的天使最有名的還是審判靈魂的米迦勒，他會引導有善靈的信徒走向光明。另也有說是拉哈伯。而回教和阿拉伯地區的死亡天使乃亞茲拉爾；拜火教的死亡天使為Mairya；另外巴比倫的死亡天使有六位，分別為：加百列－人的生命；卡夫其爾－王的生死；梅夏貝（Meshabber）－動物的生死；馬錫特－孩童的生死；阿輔（Af）男性的生死；黑曼－家畜的生死。

火炎天使 Angels of Fire

自古有信仰有神話就一定有火神，而人類拜火也是因為火照亮黑暗，能將不潔之物凈化的作用。
一般火是代表了」權力」和」威耀」，猶太教中火也是代表了清凈，神的形態就是四周被火包圍。羅馬教會拜火也是取火」再生」的能力而祈導人能復活。但基督的火卻是代表」殉教」和」地獄」，比較不一樣。
再談到天使，最初創造火的天使有納塔爾、亞列（Arel）、安杜尼勒（Atuniel）、猶菲勒（Johoel）、安達列爾（Ardarel）、加百列、烏列（皆為熾天使群）。

愛之天使 Angel of Love

愛在人類生活中也是一重要指針，愛有很多種形式，聖經中指出神以愛創造出天地萬物，那是一種」宇宙愛」，因此基督教中神的愛都是教義的根本，而」神之子」的下凡即教導人愛，愛自己的鄰人，甚至愛自己的敵人，都是一種愛的表現（不過卻很少教導人去接受愛）。
一通代表愛的天使有耶流（Theliel）、拉米勒（Rahmiel）、拉斐爾、東貴爾（Donquel），猶太教愛的天使是在神創造人類時約束的。猶太教神秘教派以羅馬愛神維娜斯為」愛的天使」之一。

光明天使 Angels of Light

」光」的代表意思已經是不必言喻了，基督教所謂的」世界之光」即是對耶穌基督的信仰、慈愛和窮恩。而持掌光明的天使當然本身就具有相當的地位才行。
代表光明的天使有以撒（Isaac）、加百列，耶穌和撒但，當然撒但是光明天使已經是過去式了，而以撒是聖經舊約中的人物，由於其父亞伯拉罕（Abraham，意謂地位崇高的父親）信仰之堅定為上帝所知，在以撒出生傳說有不思議的光耀其面容，而被譽稱為－光明天使。
這些光明天使都住在第三天，無時無刻唱著神的贊美詩，成為伊甸園生之樹的成長營養。中世紀的基督教都是藉對加百列發誓以表自己的名譽。

樂園天使 Angels of Paradise

Paradise一字來源於波斯，其意為」包圍之地」，即古波斯貴族在打獵時所謂的」獵園」，之後意思漸轉為有與外界隔離而自給自足之意，西洋人將之與」樂園」聯想，構想成為亞當和夏娃所住的」伊甸園」。猶太教和基督教都說出有眾的天使守護著樂園。
樂園的天使分舉如下：向需勒（Shamshel）、米迦勒、捷芬（Zephon）、佐提爾（Zotiel）、猶菲爾、加百列。
除了猶太教和基督教，世界各地都有」樂園」的這種世界大同思想，中國」桃源」和日本的」西方樂土」都有這個味道，只是因為宗教的不同而有些微差異而已。

黃道天使 Angels of Zodiac

黃道就是太陽繞地球行走的軌道，古代阿拉伯地區的占星學將黃道分為十二等分，分別以黃道十二宮命名之，當時的天文學即以其作為未來的預知及運勢的推斷，因此古代人又分別給予黃道十二宮特別代表的意義。
例如人類的歷史也可以用十二宮來區分，以二千年為一期，公元前二千年到基督誕生的元年為白羊宮的時代，公元元年到二千年即雙魚宮，這個年代即基督下來認識這個世界（魚就是基督的代表物），而公元二千年到四千年為水瓶宮，水瓶即表示了世界將由一切的愛來引導人類。
十二宮的天使分別為：
白羊宮（Aries）— 馬拉錫第爾（Malahidiel）
金牛宮（Taurus）— 阿斯莫杜（Asmodel）
雙子宮（Cemin）— 昂比勒（Ambiel）
巨蟹宮（Cancer）— 馬奴爾（Manuel）
獅子宮（Leo）— 擘丘（Verchiel）
處女宮（Virgo）— 哈瑪流（Hamaliel）
天秤宮（Libra）— 烏列（Zuriel）
天蠍宮（Scorpio）— 巴比勒（Barachiel）
人馬宮（Sagittarius）— 亞德南丘（Adnachiel）
磨羯宮（Caprico）— 亞納爾（Haniel）
水瓶宮（Aquarious）— 加百列（Cambiel）
雙魚宮（Pisces）— 拜丘（Barchiel）

和平天使 Angels of Peace

其實對天使而言，人類的創造就是對和平的一種挑戰，最初神在創造人的時候就有諸位天使持反對的意件，但都被神否決，甚至遭到神的處罰而被燒死。這些和平天使即復活後也證實了人類實乃和平的破壞者，人類不但不斷的爭戰，彼此同類間的殘殺，和平天便為人類的所作所為哭泣。
猶太教的和平天使有七位，其領導為麥基洗德。而和和平天使相關聯的」正義天使」即以力天使為主，傳播神的愛德。

七大天使 Seven Archangels

七大天使是『啟示錄』中明確提到的七位御前天使，分別代表的是禮拜一到禮拜日。天使歷中有明細列出各日的守護天使，但在『創世紀』中神的七位創造天使由於以七日（亦代表了禮拜一至禮拜日）完成了天地的創造，七大天使自然即所謂這七位創造天使，又是七大惑星的天使（Secundadeian Angels）。
除了四大天使即有可能在這七大天使中佔一席，若是說七名」大天使」，則可能是梅丹佐、雷米勒、沙利葉、亞納爾、拉貴爾和拉結爾。猶太教神秘教教派至少相信有十四名大天使，對應於他們的生命之樹的七枝七根，七日七夜。在『以諾書（Enoch 1, Chapter 20）』中有以下的記載：?
烏 列 — 領導天體星辰並守護冥界
拉斐爾 — 守護人類的靈魂
拉貴爾 — 上帝的復仇者
米迦勒 — 以色列守護神
沙利葉 — 靈魂的復仇者
加百列 — 掌管天堂的熾天使與智天使
雷米勒 — 守護冥界靈魂

『柒』 男主是水之魔王西維爾的綜漫小說，女主是創造大天使們的神。

綜漫 鏡之旅程
鏡水月，天生擁有讀心術的異能者，某一天醒來之後發現自己穿越到了關系混亂的希臘神祇世界，在機緣巧合之下開始了在各個時空遊玩的旅程……

『捌』 西遊記的主要內容

《西遊記》此描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。

《西遊記》全書分為三大部分，前七回是全書之冠，一邊安排孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四界穿越，描繪四界風貌，建立一個三維境界立體思維活動空間。

八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經緣由。

十三至一百回寫孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經，沿途降妖伏魔，歷經九九八十一難，到達西天，取得真經，修成正果的故事。以無量無數方便、種種因緣、譬喻言辭，釋佛法淵博。

(8)神創造魔王擴展閱讀

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

『玖』 神為什麼創造邪靈和魔鬼撒旦

神創造這個世界用了六天，第七天休息，聖經里提到：
創世紀
1:20 天主說：「水中要繁生蠕動的生物，地面上、天空中要有鳥飛翔!」事就這樣成了。
1:21 天主於是造了大魚和水中各種孳生的蠕動生物以及各種飛鳥。天主看了認為好。
1:22 遂降福它們說：「你們要孳生繁殖，充滿海洋；飛鳥也要在地上繁殖!」
1:23 過了晚上，過了早晨，這是第五天。
1:24 天主說：「地上要生出各種生物，即各種牲畜、爬蟲和野獸!」事就這樣成了。
1:25 天主於是造了各種野獸、各種牲畜和地上所有的各種爬蟲。天主看了認為好。
1:26 天主說：「讓我們照我們的肖像，按我們的模樣造人，叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。」
1:27 天主於是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。
1:28 天主降福他們說：「你們要生育繁殖，充滿大地，治理大地，管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物!」
1:29 天主又說：「看，全地面上結種子的各種蔬菜，在果內含有種子的各種果樹，我都給你們作食物；
1:30 至於地上的各種野獸，天空中的各種飛鳥，在地上爬行有生魂的各種動物，我把一切青草給它們作食物。」事就這樣成了。
1:31 天主看了他所造的一切，認為樣樣都很好。過了晚上，過了早晨，這是第六天。
神認為創造出來的都是好的，所以那些不好的，並非神手所造的，而是自己墮落的。
尤其是魔鬼，那原來是協助上帝幫助人類管理這個世界的天使，後來因為嫉妒人類得寵，還有認為能力超過上帝，而變成對立面，其中最著名的路西法，原來的大天使，後來墮落成為地獄七魔王之首。天堂與地獄的戰爭從來就沒有停止過，就像正義與邪惡。
地獄的七大魔王（名冊1）最普遍、最合理、考證中最正確的：
路西法(Lucifer)--驕傲
利衛旦(Leviathan)--嫉妒
阿斯塔羅特(Astaroth)--憤怒
貝利亞(Beliel )--懶惰
瑪蒙(Mammon)--貪婪
別西卜(Beelzubub)--饕餮
阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)--淫慾
按七宗罪的罪行輕重排序。