誰發明漢子

❶ 漢子是誰發明的

漢字是記錄漢語的文字，它已有六千多年的歷史，漢語是世界上使用人口最多的語言，漢字是世界上最古老的文字之一。漢字是表意性質的音節文字，現代常用的文字有四千個到八千個，大多數是形聲字。現代漢字的字體都是經甲骨文、金文、小篆、隸書演變而來的。
在長久的實踐中，人類不僅創造了輝煌燦爛的歷史，還積累了豐富的文化知識，文字依靠它們文字得以保存至今。作為記錄、保存、傳播知識的工具——文字，對人類文明的進步，推動社會的進步和發展，起了不可埋沒的貢獻。
漢字從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現，歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如「物語」「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒布者。
最早刻劃符號距今8000多年
最近幾十年，中國考古界先後發布了一系列較 安陽 殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。
通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學博士生導師王蘊智認為，中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。
作為專業工作者，他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進一步對這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。
然而情況並不那麼簡單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先後發現10餘例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號則零星分散，彼此缺環較多，大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復雜。

❷ 中國漢字到底是誰發明的

中國漢字的起源說法較多，中國古代文獻上有種種說法，如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。

《呂氏春秋》和《世本》等古籍中都有倉頡造字的記載，倉頡是皇帝的史官，因而中國文字應當起源於黃帝之時。但是歷史學家認為，倉頡只是傳說中的人物，現知最早的漢字是商代的甲骨文。新石器時代半坡等地發現的圖畫符號，與甲骨文中的寫法近似或者相同。

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中國漢字的演變過程：

中國漢字流行使用數千年，最早的文字、符號可以追溯到結繩時代。早期的文字有許多是簡化字，而繁體字中又有許多不適合於文字使用流傳規律的文字，漢字發展演變的歷史。

漢字經過了6000多年的變化，漢字的演變過程是甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、行書、草書。甲骨文是用寫或刻的方式留在龜甲或獸骨上的文字，主要用來占卜，也有的是用來記事。甲骨文既是象形字又是表音字，因為這個時候的文字多是從圖畫文字中演變過來的。

商代後期，和西周時期人們把字鑄刻在青銅器上，這就形成了金文。因為青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鍾為代表。鍾和鼎是青銅器的代名詞，所以又叫鍾鼎文。與甲骨文相比，金文的象形程度更高，更形象生動逼真。

❸ 是誰發明了漢字

簡介《漢字的起源》
漢字起源問題，是學術界兩千多年來一直沒有解決的問題。兩千多年來，學術界不能科學定位原始漢字產生的時間、地點，不知道發明人是誰，不知道發明漢字的歷史背景、文化背景、技術背景、地理氣候生物環境，更不知道原始漢字的品質。
長期以來，西方學者認為文字的形式與創造文字的民族的思想品質相對應，拼音文字對應優秀民族，圖畫文字象形文字對應原始民族「野蠻民族」。如果漢字是象形文字，中華民族就是「劣等民族」。這種觀點是偏見的，是錯誤的，是我們所不能接受的。不接受歸不接受，如果我們長期弄不明白漢字起源問題，我們在思想上、精神上就會很被動，在世界各民族面前就缺乏底氣。漢字是中華民族創造的，中華民族有責任有能力弄明白漢字起源問題。
以往的古文字專家錯誤地認為原始漢字是象形字，是圖畫文字。在研究活動中，凡是遇到古文字，必在象形上動腦筋，必在圖畫上「猜謎語」。謎語猜了兩千多年，不但沒有解決漢字的起源問題，還落入了西方學者「劣等民族」的圈套。此路不通啊！此路不通就走新路，我們不能一條道走到黑。新路就是理論創新。作者經過十幾年的研究，創立了漢字起源學新理論，解決了漢字產生的時間、地點、氣候條件、歷史背景，文化背景，技術背景，找到了發明人，基本弄清了漢字的品質、內容、數量等問題。
這個新理論就是「漢字發明說」，基本論點是：漢字起源於生殖崇拜文化，發明於陰爻陽爻編碼的太極文化，創造於繪畫、結繩、契刻、編貝等。漢字啟動了人類文明。
第一批文字的基本內容根據古文字研究成果和中國古文化的特徵確認。
圖1 伏羲氏九九歸一1024字圖
該圖的形式根據南宋朱熹所傳「伏羲六十四卦次序圖」及其他圖式補充而成。細節介紹如下：
O無極，宇宙的奇點（宇宙的起點）。
太極，宇宙的原始狀態。
二儀，指清濁二氣，是構成宇宙的基本物質。二 儀也稱陰陽二爻，演變為漢字的祖和妣。
四象，物質存在的基本形式，時間和空間。四象演變為漢字的春夏秋冬和東南西北。
八卦，地球生物圈環境：天空氣象，地形地貌，生物和人類百姓等。
八卦演變為風、豐、王、水、火等字。
四爻，大概是計量單位。
五爻，不清楚。
六爻，也稱疊卦，記載了夏朝社會全貌：政治、經濟、文化、農牧業、軍事，法律、教育衛生等。
七爻，不詳。
八爻，不詳。
九爻，記載的是上至九天，下至十八層地獄的鬼神世界。
九九歸一，為無極。這個無極不是一無所有，而是消化了九爻後的無極，是新的宇宙的開始。相當於現代的「黑洞」。
第一批漢字誕生在距今6300年+-200年。這第一批文字就是伏羲易。與此同時，在華夏大地上又產生了內容相同，形式各異的連山易和歸藏易，合稱上古三易。上古三易為漢字的發展打下堅實的基礎。上古三易陰爻陽爻比較如下：
圖2 上古三易比較
伏羲易是兩個短橫為陰，也稱陰爻或陰儀，一個長橫為陽，也稱陽爻或陽儀。陰陽代表了構成世界的兩種基本物質，或一個事物的兩個方面。 陰爻陽爻交替編碼，就成了描繪世界萬物的文字。伏羲易誕生在距今六千三百年前的以泰山為中心的古黃河三角洲，為伏羲氏的原始發明。伏羲易共有文字1024個。
歸藏易是兩個實心圓點為陰，一個空心圓圈為陽。歸藏易的內容與伏羲易相同，形式有所創新。歸藏易誕生在距今六千三百前長江中下游地區，為神農氏所創。
連山易是一個正角為陰，一個長橫為陽。連山易的內容與伏羲易相同，形式有所創新。連山易誕生在距今六千三百年前的黃河中下游地區，為黃帝族所創。
上古三易不是孤立存在的，是相互融合相互交流的。上古三易是文字，三易混合使用還能創造出新的文字。如春夏秋冬和東南西北等字就是通過三易混合使用創造出來的。
漢字產生在一個特殊時間段里。在自然界方面，距今一萬二千年，大理冰期結束。大理冰期以後，全球氣溫普遍上升，進入全新世大暖期。在大暖期中，氣溫仍然波動起伏，自然環境也不斷發生著相應的變化。但是，大暖期中段，亦即七千年至五千年前左右，氣溫相對穩定，環境良好，可以說是冰期以來最適於人類生存的一個時段。在這個時段中間，距今六千五百年——六千年，是一個特殊的歷史時段。它特殊就特殊在比前五百年氣溫高0.6°C，比後五百年高將近2°C；降雨量比前五百年高100毫米，比後五百年高將近200毫米。人類文明就產生在這個特殊的時間段里，文字就誕生在這個特殊的時段里。
文字產生在一個特別適合人類生存的，自然環境特別優越的時間段里。文字的產生也離不開千載難逢的歷史機遇。這個歷史機遇就是母系氏族社會變革為父系家長制社會。大汶口文化早期墓葬研究表明，這次人類歷史上最偉大的變革是成功的。社會變革需要理論支持，這個理論就是陰陽變化。理論的傳播需要文字載體，這個文字載體就是上古三易。
文字產生在一個特殊的地點。這個地點必須具有能啟發人進行歷史思考和哲學思考的景觀，必須具有深厚的文化底蘊。泰山、黃河、汶水具備這個條件。「登泰山，小天下」，政治家登上泰山，政治抱負將更加壯闊。哲學家登上泰山見到黃河汶水，就彷彿置身於宇宙的中心，整個宇宙充滿了動感，就會叩問人類從何而來？宇宙從何而來？宇宙的基本物質是什麼？同是政治家哲學家發明家的伏羲氏.太昊登上泰山就會發明出一個記載萬物的宇宙模型。這個宇宙模型就是伏羲易，就是人類歷史的第一批文字。請問，在距今六千三百年前還有沒有可靠的，可以解讀的其它文字存在？沒有。
以上簡單介紹了文字產生的特殊的時間段、特殊的地域。這里談的是自然和人類文明的關系。只有最優越的自然條件，才能產生最優秀的文明。華夏文明就產生在距今六千三百年的古黃河三角洲，文字就產生在距今六千三百年的古黃河三角洲。
我們通過幾件文物上文字說明距今 六千年前文字的存在。

❹ 中文漢字是誰發明的

漢字從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現，歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒布者。

❺ 中國漢字是誰最先發明出來的

倉頡最先發明的。

從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現，歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。關於漢字起源的說法歷來各家有不同主張，其中比較有影響力的說法有：結繩說、八卦說、刻契說、倉頡造字說、刻劃說和圖畫說。

相傳倉頡是黃帝時期的史官，漢字的創造者 。黃帝是古代中原部落聯盟的領袖，由於社會進入較大規模的部落聯盟階段，聯盟之間外交事務日益頻繁，故迫切需要建立一套各盟聯共享的交際符號，於是搜集及整理共享文字的工作便交在史官倉頡的手上了。

(5)誰發明漢子擴展閱讀

明朝末年西方傳教士來中國傳教，為了學習漢字，他們開始用拉丁字母來拼寫漢語。1605年，義大利耶穌會傳教士利瑪竇(Matteo Ricci, 1552-1610)在北京出版了《西字奇跡》，

其中有4篇漢字文章加了拉丁字母的注音。這是最早用拉丁字母給漢字注音的出版物，《西字奇跡》原書已不容易找到，據說，梵蒂岡圖書館尚有藏本。

1626年，法國耶穌會傳教士金尼閣在杭州出版了《西儒耳目資》，這是一本用拉丁字母給漢字注音的字匯。注音所用的方案是在利瑪竇方案的基礎上修改的。

利瑪竇和金尼閣的方案是以「官話讀書音」為標准設計的，適於拼寫北京語音。但是，在兩三百年間，利瑪竇和金尼閣的方案只是在外國傳教士中使用，沒有在中國人當中廣為傳播。

❻ 是誰發明的漢字

高中歷史老師回答您：以上的答案都不正確。不錯，在遠古的傳說中倉頡 正是發明漢字的人！但是我們應該知道，漢字不像電燈是愛迪生發明的，不像電話是貝爾等人發明的。文字的形成是有一個過程的，漢字是從刻畫符號發展到類似於甲骨文一樣的文字，然後定型的。這不是一朝一夕形成的，而是一個悠久的歷史過程。如果真的像傳說那樣（司馬遷的《史記》在這部分仍然是對傳說的記載）倉頡造字，那麼在幾千年以後的商朝為什麼還有不成熟的文字——甲骨文吶？
還有我要向你指出的是這些遠古傳說是帶有濃厚的人文主義色彩的，是人們對於美好生活的嚮往。比如說你問我：「人工取火是誰發明的？陶器是誰發明的？」傳說中也有答案。但是我的回答也是一樣的：「沒有具體的人，而是遠古人類長期摸索的結果。
希望對你有所幫助。
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漢字是誰發明的
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中國漢字到底是誰發明的?
中國漢字的起源說法較多，中國古代文獻上有種種說法，如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。 《呂氏春秋》和《世本》等古籍中都有倉頡造字的記載，倉頡是皇帝的史官，因而中國文字應當起源於黃帝之時。但是歷史學家認為，倉頡只是傳說中的人物，現知最早的漢字是商代的甲骨文。新石器時代半坡等地發現的圖畫符號，與甲骨文中的寫法近似或者相同。 (6)誰發明漢子擴展閱讀 中國漢字的演變過程： 中國漢字流行使用數千年，最早的文字、符號可以追溯到結繩時代。早期的文字有許多是簡化字，而繁體字中又有許多不適合於文字使用流傳規律的文字，漢字發展演變的歷史。 漢字經過了6000多年的變化，漢字的演變過程是甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、行書、草書。甲骨文是用寫或刻的方式留在龜甲或獸骨上的文字，主要用來占卜，也有的是用來記事。甲骨文既是象形字又是表音字，因為這個時候的文字多是從圖畫文字中演變過來的。 商代後期，和西周時期人們把字鑄刻在青銅器上，這就形成了金文。因為青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鍾為代表。鍾和鼎是青銅器的代名詞，所以又叫鍾鼎文。與甲骨文相比，金文的象形程度更高，更形象生動逼真。 參考資料來源：網路-中國文字
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中國漢字是誰發明的？
有史料記載倉頡造字，但關於漢字起源的說法歷來各家有不同主張，同時漢字不斷在演變，所以無法確定具體是誰發明的。 《說文解字》、《世本》、《淮南子》皆記載倉頡是黃帝時期造字的左史官，見鳥獸的足跡受啟發，分類別異，加以搜集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為「造字聖人」。 漢字起源比較有影響力的說法有：結繩說、八卦說、刻契說、倉頡造字說、刻劃說和圖畫說。漢字主要起源於記事的象形性圖畫，象形字是漢字體系得以形成和發展的基礎。 後來的演變經歷了幾千年的漫長歷程，經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等階段，至今普遍使用楷書，但仍未完全定型。 (6)誰發明漢子擴展閱讀： 相關的漢字類型： 1、甲骨文：甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中國商代後期（前14～前11世紀）王室用於占卜記事而刻（或寫）在龜甲和獸骨上的文字。 2、金文：是指鑄刻青銅器上的文字，也叫鍾鼎文，始於殷商時期。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鍾為代表，「鍾鼎」是青銅器的代名詞。所以，鍾鼎文或金文就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。 3、大篆：大篆為漢字書體的一種。相傳為周宣王時史籀所作，故亦名籀文或籀書。 秦時稱為大篆，與小篆相區別。大篆起於西周晚年，春秋戰國時期行於秦國。 參考資料來源：網路-倉頡 參考資料來源：網路-漢字
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