創造與生活手抄報

❶ 當好小主人，創造新生活手抄報

環境污染的起因
人們一直以為地球上的陸地、空氣是無窮無盡的，所以從不擔心把千萬噸廢氣送到天空去，又把數以億噸計的垃圾倒進海洋。大家都認為世界這么大，這一點廢物算什麼？我們錯了，其實地球雖大（半徑6300多公里），但生物只能在海拔8千米到海底11千米的范圍內生活，而佔了95%的生物都只能生存在中間約3公里的范圍內，人竟肆意地從三方面來弄污這有限的生活環境。

環境污染的危害
環境污染會給生態系統造成直接的破壞和影響，如沙漠化、森林破壞、也會給生態系統和人類社會造成間接的危害，有時這種間接的環境效應的危害比當時造成的直接危害更大，也更難消除。例如，溫室效應、酸雨、和臭氧層破壞就是由大氣污染衍生出的環境效應。這 種由環境污染衍生的環境效應具有滯後性，往往在污染發生的當時不易被察覺或預料到，然而一旦發生就表示環境污染已經發展到相當嚴重的地步。當然，環境污染的最直接、最容易被人所感受的後果是使人類環境的質量下降，影響人類的生活質量、身體健康和生產活動。例如城市的空氣污染造成空氣污濁，人們的發病率上升等等；水污染使水環境質量惡化，飲用水源的質量普遍下降，威脅人的身體健康，引起胎兒早產或畸形等等。嚴重的污染事件不僅帶來健康問題，也造成社會問題。隨著污染的加劇和人們環境意識的提高，由於污染引起 的人群糾紛和沖突逐年增加。
目前在全球范圍內都不同程度地出現了環境污染問題，具有全球影響的方面有大氣環境污染、海洋污染、城市環境問題等。隨著經濟和貿易的全球化，環境污染也日益呈現國際化趨勢，近年來出現的危險廢物越境轉移問題就是這方面的突出表現。

❷ 學會生活手抄報內容

資料： 生存，是一項本領 生活中，只有那些善於生存、會自我保護的人才算得上是主宰生活的強者。學會生存，使我們日常生活中一種不可或缺的本領。 魯濱孫在荒島上建立起屬於自己的自由「王國，」並且在其間生活了二十八年，整整二十八年呀！我們之間誰都可以想像，這二十八年中他曾經在荒島上經受的各種艱難困苦、孤獨寂寞。但是，是什麼支撐著他能夠如此呢？是生存！他用生存的本領，克服重重困難，戰勝重重危機，創造出人類史上神話般的奇跡。由此可見，生存是一項本領。 當湯姆•索亞與貝琪被困於魔克托爾山洞時，他們用風箏線去探路並尋找出口，在風箏先能到達的情況下順著兩條通道向前探路，有去探索第三條通道，直到風箏線不夠用了為止。最終，在一片摸索中找到了出口，並被人們解救出去。這一切，都源於生活的經驗，都源於對生存的慾望。由此可見，生存是一項本領。 生存說簡單也不簡單，說艱難也不艱難，對於那些會生存、善於生存的人來說，無論在怎樣的情況下，生存好像一場游戲。在遇到偶發事件、危險以及災難時，我們要學會不驚慌失措，積極開動自己的大腦，用之前在生活中所積累的經驗和知識來使自己化險為夷，轉危為安。 我們在生活中總會遇到一些意外：例如觸電，煤氣中毒，火災，洪水，地震，火山爆發等等一系列災難。那麼，我們該怎麼辦？我們要生存！「生存」這兩個字會使兩種人走向兩個不同的世界——一種走向天堂，另一種存活於世，誰不想享受這美好的世界啊？可有啥法子？這就是生存，我們要學會生存。 讓我們學會生存，不被生活玩弄於股掌之中，學會生存，你會獲得更多……

❸ 用心思考勇於創造手抄報的內容

本組課文圍繞「用心思考、勇於創造」這一專題進行安排，主要由《動手做做看》、《郵票齒孔的故事》、《畫風》、《充氣雨衣》及語文園地四組成。這四個小故事都是圍繞動手和動腦選編的，內容貼近兒童生活，語言朴實易懂。選文的目的不是讓學生都成為發明家或者整天想著發明創造，而是培養學生愛動腦、勤動手的好習慣，培養學生的創新精神和實踐能力。教學中教師要領會編者意圖，結合課文和學生實際，放手讓學生在讀、悟、做、說中自主感悟科學道理，積淀科學素養。
語文園地四包括「我的發現」「日積月累」「口語交際」「展示台」四個欄目。「口語交際」要求在班上展示自己的小製作，說一說自己是怎麼樣做的，把製作的過程說詳盡。
學習本組教材，目的不是要學生都立志做發明家，或者整天想著發明創造，而是培養學生愛動腦、勤動手的好習慣，培養學生的創新意識和實踐能力。我們可以把課文中的人做過的事再做做，一邊做一邊想，看看有什麼感受或者新的發現。我們可以從課文中受到啟發，學會留心身邊的事物，從身邊的小事做起，從利用身邊的材料做起，經常自己動動手，或者互相協作做做看，學會獨立思考、大膽創造。
學情分析：
識字的能力：學生已經初步建立起了小組合作學習生字的模式，在合作識字和匯報識字的環節中不需要老師做太多的提示，但是學生大方自信的表達習慣和能力還需進一步加強培養。在原有小組合作學習模式初步建立的基礎上還需要進一步的規范和保持學生合作學習中傾聽、思考、表達的好習慣。逐步將合作識字的模式運用到合作學文中，講每課的集中識字發展到一個單元的集中識字，進一步激發學生合作探究的學習能力。
朗讀的能力：朗讀有三個層次的要求：一讀正確；二讀流利；三讀出感情。目前二年級學生能夠將渴望讀正確，即不讀錯字，不丟字、不加字，大部分學生能在讀正確的基礎上讀通順、讀流利。而讀出感情是在理解課文的基礎上，人與文本交流的一種情感的升華，這是目前學生在朗讀中存在的難點，這就必須在讓學生在讀課文時，培養他們在讀正確、讀流利的基礎上再讓學生理解課文的意思，體會其思想感情，感悟後再讀。
默讀的能力：在第二單元的學習中，已經初步認識了默讀應做到不出聲，不指讀，用眼讀，用心悟。在本單元的教學中，漸漸提升學生的默讀能力，嘗試邊默讀邊做標記，邊默讀邊思考問題。
思維的能力（概括故事大意的能力、質疑的能力、理解詞語的能力）：孩子們閱讀文章時，常常只注意故事的情節，對文章的思想和語言卻一知半解。
現在的學生家庭條件優越，什麼東西都可以買得來，因而他們很少自己去製作一樣東西，哪怕是一件玩具。因而他們往往思想、行為懶惰，不善動手。再加上在一般人眼裡，發明創造只能是偉人的事，這些消極、錯誤的思想都有礙於學生動手、動腦習慣的培養。因此，本組教材是對學生進行思想教育和行為教育的好文章。學生已有一定的朗讀、默讀感悟能力，要讓學生自主默讀、朗讀體驗，從課文中受到啟發，培養創新意識和實踐能力。

教學目標：

1. 在類結構學習中擴大識字量，會認52個生字，會寫33個字，在學習實踐中用活漢字，聯系語言環境理解生詞的意思。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。繼續練習默讀課文,學會邊讀邊做標注的方法。嘗試根據提示概括課文的主要內容。
3.朗讀與默讀相結合，引導學生自讀自悟來理解課文內容，並從文章中受到啟發，懂得多動腦，多觀察，多動手。
4. 嘗試根據課文內容用說和寫的方式將自己的想法表達明白。
5. 能用普通話有條理地向別人介紹小製作的製作過程，培養動手和與人交際的能力。

單元教學重點：
1.識字重點落在掌握字形：學生有了熟練拼讀音節的能力，有了「二會」字的基礎，讀准字音不是難點。但是隨著識字量的增加，容易出現字形混淆、寫錯別字現象。所以，本單元識字教學的重點落在字形把握上。
2.閱讀教學重點：正確、流利、有感情地朗讀課文，感受故事的趣味，並從故事中受到啟發。
3.培養孩子們的科學精神、科學思維方法和實踐能力。懂得生活中要留心觀察，樂於發現，善於探究。

單元整體構想及教學策略
單元主題的啟示是一、無論學習還是生活，都需要動腦思考、敢於質疑、動手實踐，這既是一種科學態度也是一種科學精神。二、做生活的有心人，善於發現日常生活用品需要改進的地方，記錄並思考策略。

1．讀好對話，讀出不同人物的不同語氣。
本組課文對話較多，指導學生體會不同人物的心情，讀好對話。
可以採用添加提示語的方式體會角色。如《動手做做看》，朗志萬提出一個奇怪的問題「為什麼魚放進裝滿水的杯子里，水不會溢出？」前兩個小朋友雖然都有回答，但語氣不同，一個是猜測，一個似乎很肯定，與伊琳娜的半信半疑和親自動手實驗形成了鮮明的對比，可以讓學生嘗試加提示語，再朗讀，在這樣的朗讀實踐中體會敢於質疑、善於思考、動手實踐的科學態度和精神。
2.設計有梯次的默讀訓練
3.提供學習概括故事內容的工具（提示），初步培養學生按照要素歸納故事大意的能力。
5.將書面表達納入課堂，將閱讀與表達結合起來，為將來培養學生邊讀邊批註的習慣打基礎。
6．學會捕捉人物的心理活動。
有些文本，簡潔的語言背後省略了人物的心理活動。我們要善於抓住留白處，引導補白，使學生的語言和思維同時得到訓練。
如《動手做做看》，伊琳娜聽了兩個小朋友的回答覺得說的都不對，她是怎麼想的?《畫風》的三個孩子用具體事物表現風，他們是怎麼想的？《充氣雨衣》中，小林看到舞蹈小演員的花裙子是怎麼想的？圍繞主人公怎麼想展開，既體會人物心理，也鍛煉語言思維。
7.學習復述或轉述。
把課文語言作為學生復述或轉述的材料，也是訓練語言和思維的方法，我們低年級可隨文選用一個小片段進行，不宜太長，能提供關鍵詞更好。
8.學慣用反問句來表達。
本組課文在展示心理活動和思考時，常常用反問句來表達。
例如：《郵票齒孔的故事》「要是有一台機器能給郵票打孔，不是很好嗎？」
《充氣雨衣》「用能夠充氣的塑料環代替鐵絲圈，不就能疊起來了嗎？」
這樣問中有答的句式不是第一次接觸，在探究人物心理時，可以嘗試讓孩子用這樣的句式表達，豐富孩子的語言表達形式。這是一種初步的學習，不做達標要求。

9.繼續學習默讀課文，邊讀邊思考。
朗讀利於傳遞理解，默讀利於思考。學生剛學習默讀，是一種默朗讀狀態，不在速度上做硬性要求，但一定要有思考任務，訓練學生邊讀邊思考。一些思辨性的題目更有價值。例如14課《郵票齒孔的故事》「郵票打孔機究竟是誰發明的？」比「阿切爾是怎樣發明郵票打孔機的」更有研究價值。前者將思考引向深入，究竟什麼才是發明？發明是為了造福大眾，發明更是建立在對生活細節的關注、思考和聯想之上。

10．口語交際與寫話。
活動：孩子要參與製作的全過程。分組進行，保證作品的多樣性。
交際：
一、小組內展示作品，並介紹製作經過，比比誰介紹的最清楚明白。
二、各組推出一名在集體內介紹，要求說清步驟，語言准確流暢，態度自然大方，聽得不明白可舉手提問，台上台下互動起來。
三、小組內自我完善製作過程。

寫話：把自己的製作寫過程下來。

❹ 科技與生活的手抄報內容，急

空氣殺手

空氣污染導致的最常見的疾病是哮喘。最致命的危險是導致心臟回病和中風。細答小微粒造成倫敦每年死亡1萬人，空氣中微粒的數量與心血管病之間是有聯系的。人們每次呼吸，都往肺部深處吸入大約50萬個微粒，可是在受到污染的環境中，吸入的微粒比這多100倍。由於微粒極小，因此它們能滯留在空氣中，並能進入肺部深外。人類每天心臟病的發病率的變化都同「PM10」的增減有關。當「PM10」的數量增加時，因心臟病而死亡的人數就會急劇增加。

微粒的其他來源是被風颳起的泥土和灰塵，建築材料，由汽油車輛排放的氧化氮變成的硝酸鹽微粒以及電廠和工廠排放的氧化硫產生的硫酸鹽微粒。微粒與心臟病的關系，可能存在著兩種截然不同的機制。

第一種是物理方面的。微粒進入肺部深處，結果就作為經常性刺激物留在那裡。這種刺激物會導致炎症並產生粘液。當呼吸困難時，心臟有問題的人就會很痛苦，有時會導致死亡。

第二種是化學方面的。微粒可以充當把化學污染物質帶入肺部深處的媒介。有關的污染物質包括酸類物質和鐵等金屬，這些物質會加速一種被稱為游離基的有害物質的產生。

❺ 了解發明創造手抄報急！急！急急！

魚兒在水中有自由來去的本領，人們就模仿魚類的形體造船，以木槳仿鰭。相傳早在大禹時期，我國古代勞動人民觀察魚在水中用尾巴的搖擺而游動、轉彎，他們就在船尾上架置木槳。通過反復的觀察、模仿和實踐，逐漸改成櫓和舵，增加了船的動力，掌握了使船轉彎的手段。這樣，即使在波濤滾滾的江河中，人們也能讓船隻航行自如。
蒼蠅的楫翅（又叫平衡棒）是「天然導航儀」，人們模仿它製成了「振動陀螺儀」。這種儀器目前已經應用在火箭和高速飛機上，實現了自動駕駛。
蒼蠅的眼睛是一種「復眼」，由30O0多隻小眼組成，人們模仿它製成了「蠅眼透鏡」。「蠅眼透鏡」是用幾百或者幾千塊小透鏡整齊排列組合而成的，用它作鏡頭可以製成「蠅眼照相機」，一次就能照出千百張相同的相片。這種照相機已經用於印刷製版和大量復制電子計算機的微小電路，大大提高了工效和質量。「蠅眼透鏡」是一種新型光學元件，它的用途很多。
鳥類的翅膀具有許多特殊功能和結構，使得它們不僅善於飛行，而且會表演許多「特技」，這些特技還是目前人類的技術難以達到的。小小的蜂鳥是鳥中的「直升機」，它既可以垂直起落，又可以退著飛。在吮吸花蜜時，它不像蜜蜂那樣停落在花上，而是懸停於空中。這是多麼巧妙的飛行啊。製造具有蜂鳥飛行特性的垂直起落飛機，已經成為許多飛機設計師夢寐以求的願望。
在企鵝的啟示下，人們設計了一種新型汽車「企鵝牌極地越野汽車」。這種汽車用寬闊的底部貼在雪面上，用輪勺推動前進，這樣不僅解決了極地運輸問題，而且也可以在泥濘地帶行駛。

蒼蠅的眼睛，發明了蠅眼攝象機。
蒼蠅的靈敏感知，發明了危險探測儀，用在危險工作場所
鷹的滑翔技巧，發明了滑翔機。
鳥類的留線造型，改變了飛機的外型，更符合空氣動力學。
鳥類的骨頭，改進了飛行器的骨架結構，更輕，強度更高。
蝙蝠和海豚的聲波探測，發明了超聲波雷達。
飛機靠雷達在夜間飛行是人們從蝙蝠身上受到的啟示
仙人掌、螞蟻，這些自然的事物隨處可見，因此它們並不稀奇，但你可別小看它們。
你是否看過一群小小的螞蟻，在牆壁爬動著？它們時時抬著像沙子一般小的食物，成群結隊的走動。那細小的身材，生命十分柔弱，只要被人一壓，它的一生，可能就這樣結束。螞蟻雖然渺小，但非常團結。一隻螞蟻找到食物，由於食物的體積太大，自己無法搬運，它便立刻回巢，通知夥伴，大家一起團結起來，就能成功了。我們也是一樣，如果不能團結，像一盤散沙一樣，一點力量都沒有；如果能合作，在做人處世上就能屹立不搖。
仙人掌生活在沙漠地區，那裡酷熱無比，還有許多惡毒的猛獸，處境十分危險。但是仙人掌生活在那裡許久，卻不見它絕種，這是因為它為了適應險惡的環境，長出了尖銳的刺，使動物們無可奈何。這似乎告訴我們，必須克服困難，外在艱苦的環境，要靠自己堅強的毅力去解決。俗語說：「天下無難事，只怕有心人。」就是這個道理。
大自然中，給我們的啟示實在太多了，只要用心體會，都能讓我們對生命有更深一層的體認，像仙人掌、螞蟻，不都是很好的例子嗎？

❻ 創造就在身邊手抄報內容

牽手文明有一種美，飄逸在浮雲上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——就是文明之美。文明的美麗發自內心，令人驚艷；文明的美麗來自素養，令人回味，文明是人的品格積於一身的體現。它能增進人與人之間的友誼，就像潤滑油，使粗糙的摩擦銷聲匿跡，讓我們如沫春風，神清氣爽。透過歷史的嵐帳，隱約中祖先用石斧開辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國，禮儀之邦，璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人；孔子的「己所不欲，勿施於人」；1959年，毛主席一起和親友老人吃飯，主席向他們敬酒，老人忙說：「主席敬酒，豈敢豈敢！」毛主席便說：「敬老尊賢，應當應當！」言為心聲，行為內現，這古人的德行，偉人的敬言，無不折射出耀眼的文明之光，中華民族用自己源遠流長的文明屹立於世界的東方，成為世界上的一顆璀璨之星。千百年來，中華兒女用一顆純潔的心傳承著東方的精髓，修身養性共建和諧，讓祖國的「文明」經久不衰。其實文明並不是遙不可發，它就在我們身邊，當然文明也不是要轟轟烈烈，只求實實在在。從小，爸爸媽媽就告訴我要做一個有禮貌，講文明的好孩子，上學後，老師也常常如此教育我。在我們的學校里，就有一塊很大的石碑，鐫刻著陶行知爺爺說的一句話：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。「千學萬學學做真人」，說的就是我們學習應先學做人，做個文明的人，學做一個堂堂正正，懂文明懂禮貌的謙虛君子，然後才能成才，學校寄於我們多大的厚望啊！同學們，就讓我們行動起來吧，樓梯靠右行，同學之間笑臉相迎。不講臟話，不說粗話，撿起丟在地上的瓜皮紙屑，保護身邊的花草，不踐踏它們，這可都是舉手之勞啊！不是說，眾人拾柴火焰高嗎？同學們，讓文明之花在我們心中綻放，讓我們敬業校園的「文明」蔚然成風吧！行動起來，和陋習告別，與文明握手吧！不愧對脖子上的紅領巾，其實，文明是那麼簡單啊！多一個小小的手勢，多一句溫馨的祝福，多一份理解和寬容就夠了。公交車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲：「對不起」；別人幫你做了事，要對別人道一聲「謝謝」；在校內外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者……這一切的一切，都是文明的馨香，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質，但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。朋友們，讓我們扯起文明之帆，在敬業的校園中乘風破浪，讓文明之花在心中綻放，做文明的主人，與文明同行吧！文明是我們學習、生活的根苗，是我們健康成長的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。其實，文明是每個人的成長歷程中都要有所經歷的，也是每一個成功人士不可缺少的一部份。什麼是文明？懂禮貌是文明，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質，一種習慣，一種受人尊敬、推崇的行為。我國是禮儀之都，素來講究禮貌，孔子以為「不學禮，無以立」。在公元前521年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向朝守藏史老子請教「禮制」學識的好機會。於是徵得魯昭公的同意後，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史去拜望老子，正在書寫《道德經》的老子聽說譽滿天下的孔子前來求教，連忙放下筆，整整衣冠，出門迎接。孔子見大門出來一位年逾古稀，精神矍煉的人，料想是老子。老子問：「來者所謂何事？」進了大廳，孔子說：「我學識淺薄，對古代的「禮制」一無所知，特來向你求教……」在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事，至今還被人們廣泛傳誦，「融四歲，能讓梨」的故事是家喻戶曉，好孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了國家主席，仍然能以禮待人。1959年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯。毛主席給老人敬酒，老人們說：「主席敬酒，豈敢豈敢！」主席回答：「敬老尊賢，應當應當！」由此可見，文明禮貌是多麼重要。我們作為21世紀的新人，平時更應當注重自己的日常生活。可有一些人，總不以為然，亂扔垃圾，隨地吐痰等不良行為，導致美麗的家園受到嚴重污染，風一吹，滿地垃圾到處飛，還發出一種令人嘔吐的臭味，環境遭受破壞。在現實生活中，我們縱然擁有了高深的科學文化知識，可光有文化知識，沒有文明素質，對人對己對社會又有何用？千學萬學學做真人，就是說學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。同學們，讓我們趕快行動起來吧，從身邊的小事做起，用自己的行動塑更清鮮的天空，讓文明的畫卷布滿每一個角落，讓文明之風伴著我們行，讓文明之花在校園處處盛開。有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮雲上，深埋在古壘下，這是一種可以震撼靈魂的美，它——深藏不露；有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。文明是一種品質，文明是一種修養，文明的行為是受人尊敬並被大家廣泛推崇。我們的國家是一個具有五千年燦爛歷史的文明古國，素有「禮儀之邦」的美稱，文明之風被一代又一代的華夏兒女傳承下來。到今天，傳承文明之風的歷史重擔就交到了我們這一代人的手上！如果沒有了文明，我們就會空虛，甚至淪喪，社會也就無從和諧。所以，作為新世紀的青年，我們必須作一個文明的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。然而，文明似乎離我們還有一段距離，在我們的身邊總存在著一些不良行為。例如：躲在廁所里偷偷的抽煙，躲在角落裡偷偷的使用手機，為逞一時之快翻越護欄……我們的很多同學總是把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成。於是在我們的校園之中，有一支光榮的隊伍在維護著文明之風的傳遞，這就是校風紀檢大隊！每天清晨當第一縷陽光還在窺探大地的時候，我們的隊員就已精神抖擻的出現在校園；當課間其他同學還在嬉戲打鬧時，我們的隊員卻已戴著紅袖標巡邏在校園的每一個角落。也許有的同學並不喜歡這支隊伍，甚至是憎惡，因為有了他們的存在，我們就必須小心自己的行為，無法「隨心所欲」。作為校風紀檢隊員，我們不是不知道這些，我們有時是寧願去當這個「惡人」的，因為我們深知我們肩負著維護文明校風的使命，而讓文明之風吹遍校園，也是我們一中每一個學生的責任。作為校風紀檢隊員就義不容辭了。記得我曾經和一位隊長交流時，她告訴我因為她執勤的嚴格，讓她班級所在的那一層樓的同學都十分的討厭她。我當時就問她，「你不後悔么？」「不，我不後悔，因為這是我的職責。」在她的眼中，我看到了一種堅定。這就是我們的校風紀檢隊員！我們深知自己擔負的責任，即使被埋怨也不曾後悔。我們的職責就是維護文明之風，讓文明之風吹遍我們的校園。如果有一天，我們的校園的每一個角落都充滿了文明的氣息，那麼，我們校風紀檢隊員光榮「下崗」的時候就到了。藍天，白雲；陽光，雨露；朗朗書聲，諄諄教誨；殷殷希冀，拳拳求索；千載文化傳承，百年學風濡染。構築了我們的文明校園，我們放飛理想，放飛青春的地方。同學們，讓我們共同努力吧，為自己的未來，為我們美好的明天而努力奮斗，學做一個文明的人，建立我們的文明校風，讓文明之風吹遍校園！小草抬起頭微笑，花朵仰起臉歌唱，青春的微風伴隨著成長的腳步翩翩起舞。誰來告訴我，世界因何而美好？清晨的第一顆露珠打破了夜的寂靜，清晨的第一縷陽光劃破了夜的黑暗。我們是青春的主人，將伴隨著文明的腳步走向黎明，走向世界。於是，一聲聲「您好」，一句句「對不起」……匯成了青春文明協奏曲；一個個起身讓座，一個個彎腰撿紙的動作，點擊了文明的閃光點……我們在這片文明和諧的天空下自由地翱翔，插上文明的翅膀，追逐夢想。文明是一種責任，一種義不容辭的責任。公園里，草坪上，花叢中，隨處都有需要我們去關愛呵護的生靈們。也許它只是一根不起眼的小草，也許它是一棵正在發芽的小樹，也許它是一隻毫不起眼的小螞蟻……但它們都是自然界里的一個成員，需要我們共同關愛。試想如果有一天，世界變得昏沉陰暗，到處是一片廢墟。草地上沒有了生機和活力，唯剩一片蒼老的枯黃；人人面目猙獰，隨處都是爭吵聲，打罵聲，公路上已不再是汽車的地盤，反而成了一座座垃圾山，臭氣熏天……這該是多麼可怕的事情啊！文明，是心靈中的一盞明燈，多一點陽光，就少一點點黑暗。彎下腰，撿起你身邊的每一張廢紙；站起身，把座位讓給需要幫助的人……其實你能做的還有很多！文明從我做起，從點滴做起，不要紙上談兵，請付諸實際行動！讓我們共享一塊土地，去撐起一片藍天，讓我們的歌聲伴我成長！

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小學生手抄報資料
懸賞分：5 - 解決時間：2009-2-10 14:10
題目是只有一個地球

提問者： 顆氺の橸錁 - 一級最佳答案地球是人類的共同家園，然而，隨著科學技術的發展和經濟規模的擴大，全球環境狀況在過去30年裡持續惡化。有資料表明：自1860年有氣象儀器觀測記錄以來，全球年平均溫度升高了0.6攝氏度，最暖的13個年份均出現在1983年以後。20世紀80年代，全球每年受災害影響的人數平均為1．47億，而到了20世紀90年代，這一數字上升到2．11億。目前世界上約有40％的人口嚴重缺水，如果這一趨勢得不到遏制，在30年內，全球55％以上的人口將面臨水荒。自然環境的惡化也嚴重威脅著地球上的野生物種。如今全球12％的鳥類和四分之一的哺乳動物瀕臨滅絕，而過度捕撈已導致三分之一的魚類資源枯竭。

1970年4月22日，在太平洋彼岸的美國，人們為了解決環境污染問題，自發地掀起了一場聲勢浩大的群眾性的環境保護運動。在這一天，全美國有10000所中小學，2000所高等院校和2000個社區及各大團體共計2000多萬人走上街頭。人們高舉著受污染的地球模型、巨畫、圖表，高喊著保護環境的口號，舉行遊行、集會和演講，呼籲政府採取措施保護環境。這次規模盛大的活動，震撼朝野，促使美國政府於70年代初通過了水污染控製法和清潔大氣法的修正案，並成立了美國環保局。從此，美國民間組織提議把4月22日定為「地球日」，它的影響隨著環境保護的發展而日趨擴大並超過了美國國界，得到了世界許多國家的積極響應。

4月22日為世界地球日

1970年4月22日，由美國哈佛大學學生丹尼斯•海斯發起並組織的環境保護活動，猶如星火燎原。全美國共有2000多萬人參加，約1萬所中小學，2000所高等院校和全國的各大團體參加了這次活動，這一天就成了第一個地球日。

1972年全國人類環境會議在斯德哥爾摩召開，1973年聯合國環境規劃署成立，此後保護環境的政府機構和組織在世界范圍內不斷增加，地球日都起到了重要的作用。因此地球日也成為了全球性的活動，我國從1990年開始，每年都舉行地球日的紀念宣傳活動。

由於自然地址作用和認為地址作用，地球生態環境遭受破壞，從而把導致人類生命、物質財富損失的災害事件，統稱為地質災害。我國是世界上地質災害最嚴重的國家之一。防治地質災害，被我國確定為1999年地球日，也就是第三十個地球日的主題。

地球日由來
地球是人類的共同家園，然而，隨著科學技術的發展和經濟規模的擴大，全球環境狀況在過去30年裡持續惡化。有資料表明：自1860年以來，全球年平均溫度升高了0.6攝氏度，最暖的13個年份均出現在1983年以後。20世紀80年代，全球每年受災害影響的人數平均為1．47億，而到了20世紀90年代，這一數字上升到2．11億。目前世界上約有40％的人口嚴重缺水，如果這一趨勢得不到遏制，在30年內，全球55％以上的人口將面臨水荒。自然環境的惡化也嚴重威脅著地球上的野生物種。
1970年4月22日，在太平洋彼岸的美國，人們為了解決環境污染問題，自發地掀起了一場環境保護運動。在這一天，全美國有共計2000多萬人走上街頭。人們高舉著受污染的地球模型、巨畫、圖表，高喊著保護環境的口號，舉行遊行、集會和演講，呼籲政府採取措施保護環境。這次規模盛大的活動，震撼朝野，促使美國政府於70年代初通過了水污染控製法和清潔大氣法的修正案，並成立了美國環保局。從此，美國民間組織提議把4月22日定為「地球日」，得到了世界許多國家的積極響應。

從1990年世界地球日主題：
1995年 各國人民聯合起來，創造更加美好的世界
1996年 我們的地球、居住地、家園
1997年 為了地球上的生命
1998年 為了地球上的生命——拯救我們的海洋
1999年 拯救地球，就是拯救未來
2000年 2000環境千年——行動起來吧！
2001年 世間萬物，生命之網
2002年 讓地球充滿生機
2003年 善待地球，保護環境
2004年 善待地球，科學發展

156回答者： ¤雪精靈¤ - 三級 2009-2-10 13:48

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提問者對於答案的評價：講解的很全面，謝謝
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❽ 科技創造未來手抄報簡單又漂亮

手抄報內容可以寫科技的含義以及重要性。

對於科技這個詞語，大家都很熟悉，電腦、電視都是科技的饋贈，自從瓦特發明了蒸汽機，整個世界就邁入了科技時代;自從愛迪生發明了電燈，我們就離開了黑暗並且更加崇拜科技了;牛頓因為樹上掉下來的一個蘋果，發現了萬有引力定律，又讓科技向前邁進了一大步。

科技好玩，至少包含著這樣幾層意思，一是科技本身，支配宇宙的自然規律是充滿魅力的;其二，探索科技的過程，揭示自然規律的過程也是趣味無窮的。其三，科學一旦與人生碰撞，在科技與人類社會發生關系——無論是正面與反面，也是趣味橫生的。

科技對於我們是多麼重要啊，假如有一天，沒有了電，人們將繼續生活在黑暗中;沒有了煤氣、石油，那人們豈不是還要吃生的東西或鑽木取火，繼續用生畜拉車;沒有了手機和電腦，人們是不是還用飛鴿傳書。

由此看來，我們的衣食住行一刻都離不開科技的貢獻，相信我們身邊的每個人也在時時刻刻的對科技的發展以自己的方式探索著，貢獻著……我雖然頑皮，但也著實體驗了一把科技的滋味：我把一些蘇打粉放進被子里，然後加上白醋，這時「火山爆發」了!馬上，白醋冒起了潔白的泡泡。

新中國成立以來，我國的科技發展突飛猛進，人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、爆炸原子彈和氫彈、發射人造衛星和飛船等等，這些令世人矚目的科技成就，大大縮短了我國和先進國家的科學技術的差距，為我國的現代化建設注入了活力。

❾ 數學與生活的手抄報 急急急！！！！！！！！！！

數學是研究現實生活中數量關系和空間形式的科學。 ——恩格斯
在學習生活中，不考慮所學數學知識的作用，不應用數學知識去解決現實生活中的實際問題，有這樣一個故事：有兩位小青年來到賣螃蟹的李大爺跟前問："螃蟹多少錢一斤？"李大爺說："30元一斤。"甲青年說："我喜歡吃身子，只有一半應按15元一斤算。"乙青年說："我喜歡吃爪子，也應按15元一斤算。"於是李大爺就把螃蟹分下來賣給了他們，回家的路上，李大爺仔細一算才發覺上了當，請你們用數學知識來解釋一下李大爺為什麼上當了？被這一情境引發了好奇心，由好奇引發需要，因需要而進行了積極思考，這樣，既培養了動手能力、預算能力、社會能力，又十分有效地鞏固了所學的數學知識。體會到數學離不開生活，生活離不開數學，用學到的數學知識解決生活中的實際問題，是學習數學的真正意義。數學，作為人類思維的表達形式，反映了人們積極進取的意志、縝密周詳的推理及對完美境界的追求。
今日，數學被使用在世界不同的領域上，包括科學、工程、醫學和經濟學等。數學對這些領域的應用通常被稱為應用數學，有時亦會激起新的數學發現，並導致全新學科的發展。數學來源於生活，生活中處處有數學。在學習中，感受數學與生活的密切聯系。例如，公園只售兩種門票：個人票每張5元，10人一張的團體票每張30元，購買5張以上團體票者可優惠10/100。我們有37人去公園遊玩，按以上規定買票，你認為怎樣買最合算？這樣的題目可能會想出多種方法： 方法 1：按每張5元購買，要花5×37=185元； 方法 2：採用買3張團體票，再買7張個人票，一共要花3×30＋5×7=125(元); 方法 3：買4張團體票，只花30×4=120(元); 方法 4：買票時請3位其他遊客參與我們來一起買團體票，然後讓他們各自出3元錢，我們只花30×4－3×3=111(元); 方法 5：邀請13位其他遊客參與我們來一起買票，我班只花30×5×9/10－3×13×9/10≈100(元)，這樣我們合算，他們13位遊客也合算。
可見，如果我們能在教學中高度重視數學知識的生活化，那麼，一定會使數學更貼近生活。同時也會越來越讓人感到生活離不開數學，數學也會變得有活力，學生才會更有興致地喜歡數學，更加主動地學習數學，鞏固數學甚至發展數學。
不管數學的任一分支是多麼抽象，總有一天會應用在這實際世界上。 ——羅巴切夫斯基
生活中到處有數學，到處存在著數學思想。學數學就是為了能在實際生活中應用，數學是人們用來解決實際問題的，其實數學問題就產生在生活中。例如：―多少個人拉起手來長度大約是10米？操場上走一走，10米大約有多少步？比你高的人是誰？比你矮的人是誰？和你差不多的人是誰？他們分別有多高？等。生活中所包含的數學實在是太豐富了，生活是數學的歸宿，也就是數學必須服務於生活。類似這樣的問題數不勝數，這些知識就從生活中產生，最後被人們歸納成數學知識，解決了更多的實際問題。
生活是數學的大課堂，回歸生活學數學既是讓數學自身的魅力得到了充分的展現，又讓我們積極主動地學到了富有真情實感的、能動的、有活力的知識。但需要注意的是，回歸生活學數學絕非回到生活中放任自流地學數學，而應充分發揮課堂的「主陣地」的作用，並重在數學與生活的有機結合。惟有這樣，才能將數學的有關精神落到實處，更好地通過數學的學習來促進自身的發展。從而使自身更加熱愛生活，熱愛數學。
宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數學。 ——華羅庚
就像物理學，邏輯學，天體學，心理學等一樣數學是哲學中所誕生的一門學科。在古希臘畢達哥拉斯數形合的數本源論建立起了以數學方式的哲學思考為核心的理論體系，認為數學是一切的本源及結構方式。在這個基礎上文藝復興後機械論者們和精細科學支持者們逐步建立了近代數學體系。今天，數學在向一切學科滲透，它的研究對象是一切抽象結構——所有可能的關系與形式。
哲學，在某種意義上是望遠鏡。當旅行者到達一個地方時，他不再用望遠鏡觀察這個地方了，而是把它用於觀察前方。數學則相反，它是最容易進入成熟的科學，獲得了足夠豐富事實的科學，能夠提出規律性的假設的科學。它好像是顯微鏡，只有把對象拿到手中，甚至切成薄片，經過處理，才能用顯微鏡觀察它。哲學從一門學科退出，意味著這門學科的誕生。數學滲入一門學科，甚至控制一門學科，意味著這門學科達到成熟的階段。哲學的地盤縮小，數學的領域擴大，這是科學發展的結果，是人類智慧的勝利。
哲學在任何具體學科領域都無法與該學科一爭高下，但是它可以從事任何具體學科無法完成的工作，它為學科的誕生准備條件。數學在任何具體學科領域都有可能出色地工作，但是它離開具體學科之後無法作出貢獻。它必須利用具體學科為它創造條件。模糊的哲學與精確的數學——人類的望遠鏡與顯微鏡。
數學是一種精神，一種理性的精神。正是這種精神，激發、促進、鼓舞並驅使人類的思維得以運用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類的物質、道德和社會生活；試圖回答有關人類自身存在提出的問題；努力去理解和控制自然；盡力去探求和確立已經獲得知識的最深刻的和最完美的內涵 。 ——克萊因《西方文化中的數學》