文明中的創造

㈠ 文明不僅需要繼承,更需要創造怎樣創造

文明，繼來承中創造，這源不是可以以計劃或者類似經濟國家五年規劃所能做到的，潛移默化這個詞最貼切的形容了文明的發展方式。科技的發展，制度的進步，都是文明的進步，都可以看做是在創造文明。不知道這個答案你怎麼看？

㈡ 是文明創造了我們還是我們創造了文明

人類創造 文明。

㈢ 為何只有人類誕生了文明為什麼只有人類創造

人類最古老的三個高度文明誕生地，是兩河流域文明、尼羅河下游文明、印度河中下游文明。由地理知識，我們似乎應該得到了一個結論，最古老的高度文明都誕生在大河邊。但這樣准確嗎？應該有所不妥。原因是，世界上其它的大河邊為什麼誕生不了類似水平的文明呢？比如長江、亞馬孫河、剛果河、密西西比河等眾多著名的大河。有人說，這是巧合。理由可能是遠古人類從非洲走出後，先是分布於尼羅河流域、兩河流域、印度河流域，然後再分布於其它大河流域。既、其它的大河流域，人類到來的比較晚，文明發展的時間當然就晚了。這個理由，聽起來似乎有理，事實上是這樣的嗎？不是。比如，亞馬孫河流域完全封閉起來，不靠外界信息傳入，光靠當地的土著人，再給一萬年時間，也發展不出什麼高度文明。不是當地土著人智力不行，而是自然條件決定的。也可舉長江為例，如果長江流域完全封閉，沒有外界信息傳入，比如古代黃河流域的信息傳入。光靠古長江流域的古人，也是再有一萬年時間，也發展不出什麼高度文明。

何為高度文明，與上面提到的三大古文明誕生地的文明水平類似的文明。就是古代的高度文明。

其實，所有濕潤地區的河流流域是發展不出人類最早的高度文明，當然這些濕潤地區的河流流域內，遠古人類是普遍存在的。既，這些濕潤地區的河流流域內，很早就有文明，但談不上高度文明。

在尼羅河下游文明誕生後，尼羅河下游有人類活動，其它眾多的大河流域都有人類活動。在尼羅河下游文明誕生前，尼羅河下游有人類活動，其它的大河流域也有人類活動。廣泛的說，在人類高度文明誕生前，遠古人類已經廣泛的分布於陸地幾乎每一個角落。但最早的人類高度文明，卻不會無選擇的在任意地方產生。最早的人類高度文明誕生地不是偶然的，而是必然的。該在那裡誕生，它就在那裡誕生，是自然條件決定的，而非人種。

決定最早高度文明誕生的自然條件是乾燥而有水。當然上面所列舉的人類三大高度文明誕生地，都符合這個條件。或者說，這個條件是三大高度古文明誕生地，總結出的條件。不過，從最古老的三大文明誕生地看，都屬於農耕文明這也是必然的，游牧或狩獵誕生不了最古老的高度文明。

為什麼那些濕潤地區的大河流域，沒有條件產生最早的高度農耕文明呢？原因是濕潤地區的大河流域環境相對復雜。環境復雜，當然對人類的能力知識要求高。而尼羅河下游、印度河中下游、兩河流域，由於地處乾旱地帶，又是熱帶地區，環境及氣候的變化簡單，對人類的能力知識要求低，人類更容易適應這里的生活、生產。生產主要指農業耕作。總之，這里生活、生產簡單。人類在濕潤地區生存，當然要復雜一些。

在尼羅河下游、印度河中下游、兩河流域，由於偶然的機會，分布在這里的遠古人類，只要獲得耕作的能力，便如魚得水。而在濕潤地區的遠古人類，如果也同樣獲得耕作能力，生存起來當然會好一些，也會前進一些，但不會前進太大。與尼羅河下游沿岸種莊稼相比，難易程度大不相同，畝產也很不同。尼羅河下游兩岸種莊稼的社會組織，會很快發展成，高勞動力投入，高產量回報的發達的農耕社會。而濕潤地區在同樣獲得耕作能力後，由於自然條件復雜這個因素，各種技術的前進速度會很慢，耕地畝產很難提高。

總之，最早的人類高度文明誕生地，誕生在那些對於農耕發展限制小的地方，或對農耕發展比較簡單的地方。還有一個條件，人類常年取水較容易的地方。在熱帶地區，也許是一個重要條件。

只有農耕社會，才會發展成最早的人類文明。高度發達的農耕社會，才會形成人類最早的高度文明。其本質在於農耕地區可以養活的人口數量比較多，其實質是單位面積土地可以養活的人口數量比較多。既人類可以大量的經常的聚居在一起，這才是人類文明的源泉。

象尼羅河下游、印度河中下游、兩河流域的農耕生產區，由於自然條件簡單，農業生產發展較快，耕地畝產相對較高。或者說，這三個地方的自然條件相對當時的人類來說，是綜合條件最好的地方。

糧食畝產高，意味著人口密度大。人口密度大，意味著平均每個人所經常或不經常接觸的人口多。平均每個人所經常或不經常接觸的人口多，意味著信息傳遞的內容多，意味著發明創造多。

由於自然條件的不同，各個地方的古人類被相對隔離開，各自在各自的地方相對獨立發展。一般來說，一塊相對獨立地方的社會發展速度，既、科學技術的前進速度與人口數量成正比。在人口數量一定時，人口密度越大社會發展速度就越快。因為人口數量一定時，人口密度越大，則人群生存區域越小，人們的相互交往就越多，或相互交往對象平均就越多，信息的傳播速度就越快，技術的普及與前進就越快。

還有一點，不被注意，事實上，某個區域的發展速度與上面兩點有關外，還與人們的平均空閑時間成正比。一般是在上面的前提條件一定時，局部區域的發展速度與這個閑暇時間成正比。似乎與馬克思的勞動創造文明有點不符，這個可以說成是空閑創造文明。不過這個空閑是，為吃住而做的必要勞動以外的時間，這個必要勞動是指農耕活動。但是人的慾望是無止境的，滿足了吃，還有其他想法，是空閑不下來的。或被迫空閑不下來，或主動空閑不下來，但就是這一情況，人類有了大量的非農耕活動，大量的非農耕活動導致人類的發展速度確實快多了。

其他條件如智商，人群的平均智商越高，社會發展速度應該越快。在人群的平均智商一定時，人與人差別越大，科學技術發展就越快，這些因素我都沒有考慮。我只是假設各個地方的人群在這些內容上都一樣。

上面是一些純粹的概括，我需要舉幾個重要的具體的自然條件差別，所導致的某些差別。

其一，樹。在尼羅河下游、印度河中下游、兩河流域，這些都是乾旱地區。在這些大河對應的河段的兩岸沒有樹。這三個地方的農業都屬於灌溉農業，農作物有充足的水，充足的陽光，畝產當然很高。所能養活的人口的人口密度與人口總量當然很大，社會發展當然較快。這里不先產生高度文明，哪裡想先產生高度文明呢？有這個條件嗎？沒有，世界就這三個地方有這個條件。

我國新疆沙漠邊緣河流的兩岸，這里也沒有樹，可以搞灌溉農業，但這里有兩個不足之處，其一，可以利用的閑暇時間不多，這里雖然有漫長的冬季，充足的閑暇時間，但一般不管利用。因為冬季太冷了，人們能做的事情太少了。其二，這里的河流一般小，雖然眾多，但分散，只能形成一個個綠洲。每個綠洲的人口數量太少，社會發展速度當然要慢。最早的人類高度文明當然在這里形成不了。

在長江流域，很早就有了農業，但一直發展緩慢，一個主要原因是，這里是濕潤地區，有茂密的森林，種的莊稼見不到陽光，怎麼會有高產呢？沒有莊稼的高產，人口會很稀少，社會發展就慢了。

遠古時代的人類，沒有金屬或金屬較少，對於一棵參天大樹，實在沒有多少辦法。有的說，可以放火燒，這個辦法對於現代人確實可以，但對於遠古時期的人類，大家很難想到放火燒。原因是那時的人，怎麼會知道陽光充足了，農作物產量會高呢？就是想到了，人們也不敢去做，到處是樹，怎麼會敢放火去燒呢？自己不想活了嗎？也不捨得燒，在森林中，有野果、野菜、有野生動物可以利用，怎麼會捨得燒呢？在長江中下游平原上，到處是森林，經常有洪水，對於人類，幾乎沒有立足之地，如果有遠古人類，數量也是少之又少。很有可能與現在的亞馬孫河流域，土著人的分布密度相仿，這樣的人口密度談發展是不可能的。在長江流域的其它地方，如果是小平原，照樣經常有水患、有森林，社會發展情況與長江中下游平原類似。其它地方是山區，能長樹的地方，也是森林，不能長樹的地方，也不能種莊稼。在山上的森林區，就是把樹除了，種莊稼，產量也不高，就是現在也是這樣的情況。這就是長江流域為什麼不能成為人類最早的高度文明發源地之一的原因。


其二，金屬，在尼羅河下游、印度河中下游、兩河流域，這些都是乾旱地區。金屬會生銹，生銹速度主要與溫度及濕度有關。這三個地方，雖然常年高溫，但空氣非常乾燥，總體上看，金屬生銹速度非常緩慢，與長江流域、或亞馬孫河流域的金屬的生銹速度相比，有天壤之別。相同的一塊金屬，在尼羅河下游、印度河中下游、兩河流域，可以發揮很長時間的作用，而在長江流域、或亞馬孫河流域，發揮作用的時間就較短了。換一種說法就是，為了獲得相同的金屬價值，長江流域、或亞馬孫河流域的古人，就必須付出，比尼羅河下游、印度河中下游、兩河流域的古人，多出幾倍的勞動量。

其三，常年高溫。這一點與熱帶濕潤地區的河流相比，沒有什麼優勢。但與那些溫帶河流流域相比，就有優勢了。就拿我們的文明之源黃河流域來比。比穿衣，看誰穿的少，就可以看出優劣了。我們古代有男耕女織的習慣，不過這樣的古代，已經是比較靠後了。可以由此而想像更遠的過去，黃河流域的古人需要為穿衣而勞動或努力，並且所佔用的必要勞動時間還不少！而尼羅河下游、印度河中下游、兩河流域的古人，也需要穿衣，但穿衣總量已經很少了，為穿衣而付出的勞動或努力較少。這個因素也許有些牽強，也就算一個因素吧！

還有許多其它的，如住房。黃河流域的住房，需要考慮下雨、嚴寒。尼羅河下游，印度河中下游，兩河流域的古人，就不需要這兩個考慮因素了，並且由於沒有雨，房子建好以後經久耐用。相對於其他許多地方，尼羅河下游，印度河中下游，兩河流域的古人為房子而做的必要勞動或努力就小了。

其四，肥沃的土壤條件。比如尼羅河下游有固定的河流泛濫時間，在泛濫區域，會形成肥沃的淤積土壤，會導致較高的單位面積耕地產量。在相同付出條件下，人們可以獲得較多的收獲。在相同技術條件下，實現社會較高的生產能力。降低了人類的必要勞動時間，給人們提供更多的閑暇時間。肥沃的土壤也帶來人口密度的增大，帶來局部人群規模的增大。局部人群規模的增大與人口密度的增大，會加快局部區域社會各種技術與知識的前進速度。

總之，由於種種的優勢，尼羅河下游、印度河中下游、兩河流域的古人，為生存而必須的必要勞動或努力就少的多了，人們的閑暇時間就多了。事實上，人們是閑暇不起來的。人們會搞一些其他的活動，或自願、或被迫。一個社會的非必要勞動時間越多，這個社會的發展就越快。

比如尼羅河下游，這里的古人，大概一年只種植一次莊稼。在尼羅河泛濫過後，種上莊稼，至少在下一次泛濫前收獲，也許收獲的時間更早一些。半年的泛濫時間，人們無所事事。但很快，人們會把這些時間利用上，利用的方式很多，有時被官方利用，如修金字塔，也可以民間相互利用。

㈣ 尋找人類歷史中創造的文明奇跡

我覺得應該有很多，比如說是世界幾大奇跡，這些應該都算是人類版創造的文明奇跡權，除此之外的話，肯定也還有一些，這些都是人類的一個文化藝術方面的巨大創造，我覺得文字這些東西，事實上應該也是屬於文明奇跡，創造文字就代表著文明發展到了一定階段。

㈤ 這些文明成果中，在宋元時期創造的有哪些

哪些文明成果啊？我記得四大發明中除了造紙術，其它三項都是宋朝發明或精進的。

㈥ 文明中國創造的燦爛文化有何意義簡答題

中國有著五千年的文明歷史，在幾千年的文化傳承中，中國人創造出了燦爛的文化，她內具有強大的生命力容和感染力，以致她延綿不絕，不斷地影響一代又一代的中華兒女，使他們無論身在何地，哪怕是天涯海角，也有強烈的民族意識和民族歸屬感，這就是中國傳統文化的力量所在。

㈦ 四大文明中國是什麼文明中國創造的燦爛文化有哪些

中國有著五千年的文明歷史，在幾千年的文化傳承中，中國人創造出了燦爛版的文化，她權具有強大的生命力和感染力，以致她延綿不絕，不斷地影響一代又一代的中華兒女，使他們無論身在何地，哪怕是天涯海角，也有強烈的民族意識和民族歸屬感，這就是中國傳統文化的力量所在。

㈧ 古希臘文明是什麼人創造的

公元前2000左右，在愛琴海的克里特島和邁錫尼島上出現了歐洲的早期文明，分別稱內做克里特文明和邁錫尼容文明，合稱愛琴文明，它是西方文明之源。公元前8世紀，在希臘半島上出現了許多城邦國家，其中最著名的是雅典和斯巴達。雅典人重視文化教育，不斷進行改革。伯利克里統治時期，實行公民大會制度，全體成年男性公民都有權參加公民大會，參與決策國家大事，使雅典的奴隸主民主政治達到古代奴隸主民主政治的頂峰。所以，古希臘文明是古希臘人自己創造的。

㈨ 人類文明中，哪些文明是由吃大米的民族創造的

太多了，數不勝數。比如，中醫，漢字，周易，八卦，奇門遁甲，指南針，陀螺，農具，造紙，火葯，等等。

㈩ 中國古國古代文明創造

畢升，活字印刷 中國約在公元7世紀的初唐時期就已出現採用雕版印刷術印製書 。 宋仁宗慶歷年內間，平民容畢升在雕版印刷業已普及的基礎上，發明了活字印刷術。

蔡倫， 完善造紙術 東漢元興元年（105）

火葯是中國唐朝煉丹家孫思邈在煉丹過程中發明的，火葯三國時代開始發明，當時被用來當爆竹，到了宋代才被用來當作軍事用。

指南針也沒有具體的發明者 中國先民已用天然磁石製成指示方向的司南之勺。三國魏時，馬鈞利用磁鐵和差速齒輪製造了能指示方向的機械裝置——指南車。宋代科學家沈括在其《夢溪筆談》中記載了製作指向用的磁針的方法。後來，又發展成磁針和方位盤聯成一體的羅盤。