蒙語創造人

Ⅰ 蒙語「人」字，怎麼發音

huun
胡恩

Ⅱ 蒙語人名翻譯

呃，請問你的 將蒙語音譯轉為蒙文是什麼意思了？？ 詳細點兒？？？

先告訴你中文含義吧：烏達版木權——廣闊的，寬闊的
烏日魯格——靈巧的，藝術的
烏罕娜——機智的.
烏蘭塔娜——這是個合成的名字，前兩個是紅的意思，後邊的是一種類似珍珠的飾品
哈斯朝魯——玉龍、
馬斯諾——是蒙古名兒么？、
甘迪格——大理石、
青格樂呼——快樂的 呼是兒子的意思、
孟和圖日——永遠的 圖日暫時不清楚了，發音有點不一樣、
高雲其其格——美麗的花、
美利其格、
阿拉騰奧勒——金山

Ⅲ 內蒙古蒙語中「偉麗斯」是什麼意思，象徵或代表什麼呢。好像有內蒙人的名字是叫這個。

是有人叫這個名字。「偉麗斯」是「事業」的意思。你如果想知道這個詞的蒙文拼寫，請「追問」。

Ⅳ 蒙古語內蒙古的人會不會

呂布雖然是內蒙古包頭人，但是他不是蒙古族，當然不會說蒙語！！當時版的包頭歸東漢管轄，而不是匈奴權！！就和現在的大多數包頭人一樣，說是歸內蒙古，但是，不是從後草地來的蒙人，漢民會說蒙話的根本不存在！！教育制度如此！！

Ⅳ 蒙古人(蒙語) 歌詞

歌曲名:蒙古人(蒙語)
歌手:騰格爾
專輯:愛在草原的天空 電影原聲帶

(蒙古文)：潔白內的氈房容炊煙升起
潔白的氈房炊煙升起
我出生在牧人家裡
遼闊的草原
是哺育我成長的搖籃
養育我的這片土地
當我身軀一樣愛惜
沐浴我的那江河水
母親的乳汁一樣甘甜
這就是蒙古人
熱愛故鄉的人

Ⅵ 蒙語人名

如果你聽的漢語無誤，蒙語就應當是前者：烏雲高娃——「烏雲」是智慧的意思，「高娃」是「美麗、漂亮」的意思，合起來就是「慧麗」的意思。如果音譯，建議改為「奧雲高娃」（你也可以這樣說給她媽聽，看看對不對）。
「烏音嘎」是用來形容聲音的，表示「1.曲調、音調、韻調；2.動聽、悅耳、悠揚、抒情、抒情詩。」

Ⅶ 請哪位會蒙語的高人把騰格爾《蒙古人》音譯成漢語

啊日嘎林烏塔寶日嘎拉三
馬樂琴捏格爾特圖熱森比
阿塔爾赫爾怒他敢
烏勒給民咯吱包大大個
文森恩呢怒他敢
烏林北細個還日拉住
烏嘎三通啦個牧人嫩
恩赫引蘇細個薩那大哥
餓呢混包了 蒙古了混
額河傲人丹 還日泰勒混

Ⅷ 蒙古語起用時間和蒙古語的創始人

蒙古語
蒙古國語是古老的民族語言之一，屬於阿爾泰語系蒙古國語族，分布在中國、蒙古國和俄羅斯聯邦等國家，中國境內的蒙古國語言主要分布在內蒙古、新疆、青海、甘肅、遼寧、吉林、黑龍江等省、自治區。蒙古國語的主要特徵有：在語音方面有嚴格的母音和諧律，即按照母音舌位前後或圓唇不圓唇進行和諧，如在一個詞里，要麼都是後母音(陽性母音)，要麼都是中母音(陰性母音)。但是前母音(中性母音)與後母音或中母音均可出現在同一個詞里。在形態學方面以詞根或詞干為基礎，後接附加成分派生新詞和進行詞形變化；名詞、代詞、形容詞、數詞、副詞、後置詞和形動詞，都有數或格的語法范疇；動詞都有時、體、態、式等語法范疇。在結構學方面，句子中的語序都有一定的規律。通常主語在前，謂語在後，定語在被修飾語之前，謂語在賓語之後，各種狀語在句中都有一定的語序。

現時蒙古國主要使用西里爾字母，而中國內蒙古省則仍以蒙古語字母書寫。

為了方便，這里使用的是蒙古國文的轉寫，這種寫法代表蒙古國語在13世紀中的發音，與現在的方言有明顯的區別。但是，從這種寫法可以推斷現在各種方言的讀音，而進行相反的轉換（從現在的發音推斷古蒙古國語的發音）則很困難。

蒙古國文字

在過去蒙古國語還未有文字的年代，要記錄蒙古國語就要採用漢字來標音或其他友好鄰國的語言文字。歷史上蒙古國語曾採用以下四種文字：

利用漢字標音，

改良自察合台文字，傳統的蒙古國文字，

元朝忽必烈時代，由當時的吐蕃國師八思巴所創立的八思巴字，以及

蒙古國獨立後採用的新斯拉夫字母文字。

傳統蒙古國文字

傳統蒙古國文字使用蒙古國語字母書寫，屬拼音文字類型，脫胎自敘利亞字母，初創於成吉思汗時代。中國的蒙古國族使用的蒙古國文有29個字母，在回鶻文字母基礎上創制，蒙古國語字母表示母音的5個，表示輔音的24個，拼寫時以詞為單位上下連書，行款從左向右。

漢字標音

最古老的蒙古國文是13世紀成文的《蒙古國秘史》（mongγol-un niγuca tobciyan），當時蒙古國拼音文字尚未被發明，因此是用漢字寫出來的。這里是該文獻的開頭和蒙古國文轉寫、中文註解對照：

成吉思 中合罕訥 忽扎兀爾

cinggis qaγan-u ijaγur

成吉思 可汗-屬格 來源

成吉思汗的根源

迭額舌列 騰格舌里額扯 扎牙阿禿 脫舌列克先 孛兒帖赤那 阿主兀

deger-e tngri-ece jayaγa-tu törü-gsen börte cinua a-juγu

來源-與格 天-離格 指定-名物化 出生-過去 孛兒帖赤那 是-過去

奉天命而生的孛兒帖赤那（蒼白狼），

格爾該 亦訥 中豁埃 馬舌蘭勒 阿只埃

gergei inu quγa maral a-jiγai

妻子 他的 豁埃馬蘭 是-過去

他的妻子是豁埃馬蘭。

由此可見，創制這種文字的人使用官話，在他的方言中，中古漢語的入聲已經消失了，因此必須用特殊的符號（如上標「克、勒」等等）來代表閉音節的韻尾。為了區分蒙古國語的顫音r和邊音l，在帶有顫音的音節前面附加一個上標「舌」字（「舌列」讀作ri）。

八思巴字

八思巴字是忽必烈時的國師八思巴所創，詳見八思巴字條目。

新斯拉夫字母文字

現蒙古國使用的文字在1940年代用西里爾字母拼寫，除了原來的字母以外，還加入了ө和Y兩個符號來表示俄語中所沒有的母音。

輔音系統

猶如突厥語和滿文一樣，蒙古國語中沒有復輔音。古蒙古國文的輔音音位可以概括如下：

蒙古國文的輔音音位 清塞音 濁塞音 鼻音 擦音 半母音 邊音 顫音

唇音 b m v (只出現在借詞中)

舌尖音 t d n s l r

舌面音 c j s (在i的前面) y

舌根音 k g ng

小舌音 q γ

和突厥語族一樣，蒙古國文本土詞不能以 l-, r- 開頭。與突厥語不同的是，n-可以出現在蒙古國文本土詞開頭。蒙古國文的塞音韻尾必須是濁塞音：t、k、q不能當韻尾。

語法

猶如現在的方言，在古蒙古國語中有母音和諧，同一個詞中的母音必須是陽性或者陰性，包括各種語法後綴——因此，所有的後綴都有陰性和陽性兩種形式。

陽性母音：a o u

陰性母音：e ö ü

i是中性母音，可以出現在任何陽性和陰性的詞中。現在的蒙古國語方言母音和諧的基本原則不完全相同。 舌根/小舌輔音也收到母音屬性的影響：在陽性的詞中，出現的是小舌音的變體q與ɣ（濁擦音），而在陰性的詞中，出現的是舌根塞音k與g。因此*aka、*eqe之類的詞不符合蒙古國語語音系統的規則，不可能存在。由此可見，舌根輔音（k g）和小舌輔音（q γ）處於互補分布，沒有分辨音位的價值：實際上，k-q 和 g-γ分別是同一個音位（只有清濁對立，沒有舌根-小舌的對立）。

格範疇

根據母音屬性的不同和韻尾的有無，名詞的格的構造方式可以概括如下：

蒙古國文名詞變位 格 房子（陰性-收韻尾） 手（陽性-收韻尾） 哥哥 （陽性-無韻尾） 母親（陰性-無韻尾） 樹

主格 ger γar aqa eke mo

屬格 ger-ün γar-un aqa-yin eke-yin mo-n-u

賓格 ger-i γar-i aqa-yi eke-yi mo-n-i / mo-yi

與格 ger-e /ger-tür γar-a / γar-tur aqa-r eke-dür mo-n-r / mo-n-a

離格 ger-ece γar-aca aqa-aca eke-ece mo-n-aca

工具格 ger-iyer γar-iyar aqa-bar eke-ber mo-n-iyar / mo-bar

伴隨格 ger-lüge γar-luγa aqa-luγa eke-lüge mo-n-luγa

mo-n之類的名詞有「隱形」的-n，這個後綴不出現在主格中，但出現在其它格中。

人稱代詞有不規則的形態變化：

人稱代詞變位 格 我 你 我們 你們

主格 bi ci ba ta

屬格 minu cinu manu tanu

賓格 namayi cimayi mani tani

與格 nar cimar manr tanr

離格 nadaca cimaca manaca tanaca

工具格 nadabar cimabar maniyar taniyar

伴隨格 nadaluγa cimaluγa manluγa tanluγa
編輯詞條

Ⅸ 蒙古文字的創建於什麼時期

蒙古文字的創建於元朝
蒙古人發跡於斡難之時，本來是沒有文字的。

1204年，成吉思汗征討乃蠻人之時，乃蠻人掌印官回鶻人塔塔統阿雖然遭逮捕，依然守著國家的印信。成吉思汗非常嘉許他忠於自己國家的行為，遂命令他掌管蒙古國的文書印信，並命令他教授太子、諸王畏兀字以書寫蒙古語。蒙古人至此時便采畏兀字母以書寫蒙古語，學界稱為回鶻式蒙古文，蒙古族開始採用回鶻字母拼寫自己的語言。這種書寫系統是現行蒙古文的前身。
十六世紀蒙古人信奉佛教，廣譯遍傳佛經， 蒙古文字因而普及、定型。因此十六、十七世紀之交，為蒙古之文藝復興。在這之前書寫蒙古語的之部分缺失，皆改進之。此時引入許多藏語、梵語之內典用語，取代以往蒙古人使用的詞彙。並且為了便於表示藏、梵語音，另造變體字母。字母之改良以阿里嘎里為大宗。1587年，喀喇沁翻譯者阿尤希固什修改舊有的字體，自創了阿里嘎里文，這種文字可以表達所有的藏、梵語語音，且可以表達諸蒙古語所無之輔音群。此時部分古語遂棄而不用。學界謂此時之書面蒙文為古典蒙文。
清朝時，亦取鑒蒙古字母，創滿文以書滿語。二者字型相似，故能觸類旁通。此後自十七世紀末至十八世紀，古典蒙文得以充分發展。北京、內蒙古之木版印刷業俱盛，諳蒙語之帝王或者是藏族法師都參與編纂辭典、語法書等。

Ⅹ 創立蒙古文的首創人是

成吉思汗時期創抄造的文字叫回襲鶻式蒙古文。
據中外史乘記述，1204年成吉思汗征服乃蠻人以後，蒙古族開始採用回鶻字母拼寫自己的語言。這種書寫系統是現行蒙古文的前身，現在稱作回鶻式蒙古文。
1204年，成吉思汗征討乃蠻之時，乃蠻掌印官維吾爾人塔塔統阿雖然遭逮捕，依然守著國家的印信。成吉思汗非常嘉許他忠於自己國家的行為，遂命令他掌管蒙古國的文書印信，並命令他教授太子、諸王畏兀字以書寫蒙古語。蒙古人至此時便采畏兀字以書寫蒙古語。
早期的蒙古文字與回鶻文非常相像，正字法中的部分原則也直接來自回鶻文，故現在學術界也常稱之為「回鶻式蒙文」。16-17世紀這種文字經過改革，形成近代蒙古文，即今天通行的傳統蒙文（胡都木蒙文）前身。