西方發明者
❶ 西方近代發明具體發明人時間
答:1973年4月的一天,一名男子站在紐約街頭,掏出一個約有兩塊磚頭大的無線內電話,並打了容一通,引得過路人紛紛駐足側目。這個人就是手機的發明者馬丁·庫帕。當時,庫帕是美國著名的摩托羅拉公司的工程技術人員。 1973年4月的一天,一名男子站在紐約街頭,掏出一個約有兩塊磚頭大的無線電話,並打了一通,引得過路人紛紛駐足側目。這個人就是手機的發明者馬丁·庫帕。當時,庫帕是美國著名的摩托羅拉公司的工程技術人員。 .
1946年,美國賓夕法尼亞大學電工系由莫利奇和艾克特領導,為美國陸軍軍械部阿伯丁彈道研究實驗室研製了一台用於炮彈彈道軌跡計算的「電子數值積分和計算機」(簡稱ENIAC)。這台叫做「埃尼阿克」的計算機佔地面積170平方米,總重量30噸,使用了18000隻電子管,6000個開關,7000隻電阻,10000隻電容,50萬條線,耗電量140千瓦,可進行5000次加法/秒運算。這個龐然大物於1946年2月15日在美國舉行了揭幕典禮。這台計算機的問世,標志著電腦時代的開始。
❷ 西方的科技都有哪些著名的發明
1400年前的古蘭經有很多科學知識,但不是人發現的,而是真主啟示的,下面列舉一些:
參考資料:http://ke..com/view/11283.htm
一、我用水創造一切生物。難道他們不信嗎?(21:30).
現代科學證明生命起源於水.
二、你見群山而以為都是固定的,其實群山都象行雲樣逝去。...(27:88).
雲本身不會動.是風使它動,山本身不會動,是地球使它動(地球自轉).
難道我沒有使大地如搖籃,使山巒如木樁嗎?(78:6--7).
地質學已證明山在地表下有深根。「山擁有深根」的理論是在十九世紀末才提出的。
三、你看大地是不毛的,當我使雨水降於大地的時候,它就活動和膨脹,而且生出各種美麗的植物。(22:5)
現在已經知道土地有一種浸水組織,當下雨時,縫隙中的空氣被水取代,使土粒隆起.
四、真主欲使誰遵循正道,就使誰的心胸為伊斯蘭而敞開;真主欲使誰誤入迷途,就使誰的心胸狹隘,(要他信道),難如登天。(6:125)
如今已經知道一個事實:高度愈高,氣壓愈小,可供需求的空氣數量也愈少,而就更難於呼吸了。
五、或如重重黑暗,籠罩著汪洋大海,波濤澎湃,上有黑雲,黑暗重重疊疊, 觀者伸出手來時,幾乎不見五指。真主沒有給誰光明,誰就絕無光明。(24:40)
海洋底下1000 米以下則完全沒有光線。觀者若處於其中,將伸手不見五指。人類也無法獨立在海洋的暗深區(200 米深)生存。
六、我確已用泥土的精華創造人,然後,我使他變成精液,在堅固的容器中的精液,然後,我把精液造成血塊,然後,我把血塊造成肉團,然後, 我把肉團造成骨骼,然後,我使肌肉附著在骨骼上,然後我把他造成別的生物。願真主降福,他是最善於創造的。(23:11-14)
這些經文詳細確切的敘述了胚胎生長的過程。
七、他們問你月經的(律例),你說:「月經是有害的,故在經期中你們應當離開妻子,不要與她們交接,直到她們清潔。當她們洗凈的時候,你們可以在真主所命你們的部位與她們交接。」真主的確喜愛悔罪的人,的確喜愛潔凈的人。(2:222)
現代科學證明月經期間的房事對女人的身體有損害。
八、他在大地上安置許多山嶽,以免大地動盪,而你們不得安居... ( 16:15 )
現代板塊構造理論也支持山可以起到穩定地球的作用。
九,1.然後,他志於造天,那時,天還是蒸氣... (41:11)
2.不信道者難道不知道嗎?天地原是閉塞的,而我開天闢地?... (21:30)
現代宇宙論科學,從觀測與理論兩方面都清楚地指出,在某個時點,整個宇宙除了「蒸氣」雲(即不透光的高密度和高熱的氣態混合物)之外空無一物。 這是標準的現代宇宙論顛撲不破的原理之一。 科學家現在可觀測到在該「蒸氣」雲殘骸之外形成的新恆星。我們夜晚看到的點點繁星,正是該「蒸氣」雲中的整個宇宙。
十,1,他曾任兩海相交而會合。 兩海之間,有一個堤防。 兩海互不侵犯。 (55:19-20 )
2,他就是任兩海自由交流的,這是很甜的淡水,那是很苦的鹹水。 他在兩海之間設置屏障和堤防。 (25:53)
現代科學已發現在兩海交會處有一條阻隔界,這條界限將兩海分開,因此它們有各自的溫度、鹽度及密度。還發現在淡(甜)水與鹹水交會的河口,情況與兩海交會處的情況稍有不同。區分河口處淡水與鹹水的是一個「分隔這兩個水層的有著明顯密度斷層的密度躍層區」。此分割(分隔區)的鹽份與淡水和鹹水都不同。
十一,1,難道你不知道嗎?真主使雲緩緩地移動,而加以結合,然後把它堆積起來。你就看見雨從雲間降下.... (24:43)
2,他從天空中,從山嶽般的雲內,降下冰雹,用來折磨他所意欲者,而免除他所意欲者。電光閃閃,幾乎奪取目光。(24:43)
氣象專家已研究發現積雨雲經過下列步驟產生雨水:
1} 風推送雲: 當風將一些小塊雲片(積雲)推送到這些雲片聚集區時,即開始形成積雨雲。
2) 聚集: 隨後,小型雲聚集成較大的雲。
3) 堆積: 當小型雲結合在一起,大型雲的上升氣流隨即增加。 接近雲中心的上升氣流比邊緣的上升氣流強。這些上升氣流使雲團垂直成長,因此雲會往上堆積這種垂直成長使雲團延伸至大氣的較冷區域,進而形成雨滴及冰雹並越變越大。 當這些雨滴和冰雹越來越大而上升氣流無法支撐時,即形成雨、冰雹等等,並開始從雲中落下。還發現這些降下冰雹的積雨雲高達 25,000 到 30,000 英寸(4.7 到 5.7 英里),猶如山嶽,一如古蘭經所言:「...他從天空中,從山嶽般的雲內,降下冰雹...」。
❸ 西方現代產權理論的發明者是誰
您好,1991年(辛未年)諾貝爾經濟學獎得主科斯是現代產權理論的奠基者和主要代表,內被西方經濟學家認容為是產權理論的創始人。
他一生所致力考察的不是經濟運行過程本身(這是正統微觀經濟學所研究的核心問題),而是經濟運行背後的財產權利結構,即運行的制度基礎。他的產權理論發端於對制度涵義的界定,通過對產權的定義,對由此產生的成本及收益的論述,從法律和經濟的雙重角度闡明了產權理論的基本內涵。以馬克思對產權的定義為指導,全面深刻地從正反兩個方面分析研究科斯產權理論(主要是"科斯第二定理")的實質和特點。
如能給出詳細信息,則可作出更為周詳的回答。
❹ 西方人的造紙術是源自於中國,還是他們也有自己獨立發明的造紙術只是比中國晚而已
兩種說法都對,考古顯示,在公元前200年,中國就發明了紙,埃及也有版自己獨特的桑麻紙,權但是這些紙都製作粗糙,而且造價昂貴,並沒有廣泛應用,直到蔡倫改進造紙術之後,才開始大規模推廣,西方的造紙術依舊停滯不前,在公元8世紀751年,唐朝高仙芝與大食國(當時的阿拉伯)爆發怛羅斯戰役,戰敗的唐朝士兵俘虜中有懂得造紙的工匠,造紙術便傳入了西方;首先在撒馬爾罕(今烏茲別克境內)建立了中東第一個造紙作坊,794年巴格達出現中東第二個造紙作坊,造紙術由此傳到阿拉伯地區[2]。
12世紀初傳入西班牙,13世紀傳入義大利,14世紀傳入法國、德國並最終傳遍歐洲,美洲。但到17世紀時,歐洲造紙術仍然只是中國宋代的水平。乾隆年間,在清廷任職的法籍畫師、耶穌會教士蔣友仁將中國造紙術繪製成圖,寄回巴黎,從此先進的中國造紙技術才在歐洲傳播開來。1797年,法國人尼古拉斯·路易斯·羅伯特發明機器造紙,從而超越了中國。
❺ 西方活字印刷術的發明人是
露珠,你好。
印刷術是中國古代漢族勞動人民的四大發明之一。
它開始於隋朝的雕版印刷,經宋仁宗時代的畢升發展、完善,產生了活字印刷,並由蒙古人傳至了歐洲,所以後人稱畢升為印刷術的始祖。
中國的印刷術是人類近代文明的先導,為知識的廣泛傳播、交流創造了條件。印刷術先後傳到朝鮮,日本,中亞,西亞和歐洲。
活字印刷術的發明是印刷史上一次偉大的技術革命。活字印刷的方法是先製成單字的陽文反文字模,然後按照稿件把單字挑選出來,排列在字盤內,塗墨印刷,印完後再將字模拆出,留待下次排印時再次使用。
毛筆和墨的發明,使得讀書人不僅能讀書還能書寫,不必像刀筆時代那樣需要一個刻寫匠隨時侍候,而且更方便記錄自己的思想。春秋以前,中國歷史上雖然不乏大政治家、大思想家,但沒有一人親自著書,原因就在這里。
秦朝蒙恬發明用石灰水浸毛而去除毛表面的斥水物質的方法,促使毛筆的製作技術最終定型,毛筆才真正成為書寫工具。至此,古人找到了書寫流利、省時省力的書寫方法,使書寫不再是一件苦差事,有閑階層的人們閑暇之餘也會寫上幾筆,以消磨時間,並且力圖寫得漂亮,甚至互相比試以搏一笑,這樣也就開創了書法藝術的先河。秦朝的李斯是有史以來第一位大書法家,正說明了筆墨技術的成熟。
漢字結構復雜,每個人寫的字都會不同,有的秀麗美觀,有的粗鄙醜陋,促使人們追求書法藝術。提高書法技能的重要途徑是模仿好的書法作品,但是寫字好的人,一般都是書吏之類,其大部分作品一般是政府公文,一般人很難見到。古代盛行石碑刻文,找寫字好的人寫成底文再由石匠刻出,是人們練習寫字的最好模本。石碑笨重,不能帶回家中繼續模仿。
西漢晚期已出現紙張,但那時的紙張纖維粗糙,著墨性能差,主要是代替布用作包裹、襯墊之物,也有偶爾在包裝紙上寫字記事的現象,如懸泉(或者是居延)遺址發現寫有葯名的紙張。造紙技術先是借鑒中國早已成熟的繅絲技術,把纖維物質浸於水搗碎以分散纖維,將碎纖維撈出攤涼而成,纖維粗、紙質厚,書寫性能差,未能廣泛用作書寫材料。東漢和帝時的蔡倫改革造紙法,制出薄而均勻、纖維細密的新型紙,大大提高了紙的書寫性能,紙的主要用途才被轉向書寫。
紙張薄而軟,使得書法練習者們想出仿照印章蓋印拓印碑文方法,帶回家模仿,即拓片方式。紙的發明,使拓印成為可能,使每個書吏都能練就一手好字,也造就了三國及晉代大批書法家的出現。西文字母文字結構簡單、字母數量少而且用硬筆書寫,可以寫得很花哨,但無藝術可言。人們寫好幾十個字母後,就可以大量寫字,沒有拓片模仿他人字跡的需求,紙能寫字就行了,沒有對造紙術的需求,所以西方人沒有發明造紙術的社會基礎。
隋文帝創建科舉制度,隋煬帝開創了進士科,用寫文章的辦法選拔官員,寫的一手好文章人就能當官。傳播好的文章的要求又在社會上出現,專業抄書匠們為了大量復制好文章,仿照拓片技術大量復印,後又結合印章陽文反書法,創制雕版印刷術。其出現的年代大約在盛唐至中唐之間,盛行於北宋,最後由布衣畢升發明泥活字而成熟。
至今在政府公務員中還流傳著這樣的說法:「寫的一手好字,寫的一手好文章」是公務員(即古代的書吏)的兩大基本技能。寫出好字,寫出好文章,是中國漢字的特點,中國歷史上某些政治制度決定的,與完善實用的書寫體系一脈相承,所有這些都是西方歷史上所沒有的,因而決定了造紙術和印刷術只能產生在中國!
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望採納!!!
❻ 經濟學是西方發明的嗎
經濟學核心思想是資源的優化配置與優化再生。
經濟學的發展曾內經分為兩大主要容分支,微觀經濟學和宏觀經濟學。經濟學起源於古代中國經濟思想、希臘色諾芬與亞里士多德為代表的早期經濟學,經過亞當·斯密、馬克思、凱恩斯、中國經濟學家等經濟學家的發展,經濟學逐步由政治經濟學向科學經濟學發展,經濟學理論體系和實際應用不斷完善。
採納哦謝謝
❼ 西方現代產權理論的發明者是誰
產生於20世紀30年代的現代西方產權經濟理論,是西方經濟學的一個新的分支。追根溯源,以內美國的羅納德科容斯、哈羅德德姆塞茨等人為代表的現代西方產權經濟理論的主要淵源有兩個:一是古典經濟學和新古典經濟學。盡管科斯等人是在對他們的交易摩擦不存在的市場假定的反思中建立自己的理論的,但事實上他們仍然稟承了傳統經濟學的自由競爭理論和「經濟人」的假定,也接受了它們的「局部均衡理論」和邊際分析方法。二是制度經濟學或制度學派。比如,制度學派的集大成者康芒斯在其經典名著《制度經濟學》中,將「交易」一般化,從而為產權理論創立「交易費用」提供了素材。
❽ 為什麼西方人發明的東西最多
因為,很多很多華人的原創發明都算在了西方人的頭上了。
……
1,當人具有了人類的語言文化能力時才會擁有發明創造能力。
這是對叫做人的動物最基本的定義。
而且,把人首先定冠到中國大陸黃土高原直立行走的四肢動物頭上的是:
依據黃土高原的土層和「我們是龍的傳人」,中國黃土高原人與龍是生活在同一個時期「白堊紀」季的巨型草食動物。
此時的黃土高原人,已經擁有了人的語言能力,否則不會有「龍的傳人」信息傳出。
2,美國黑人總統,在二零一六年春節電視致辭中提到「美國華人每年貢獻十幾個英語單詞」,這樣的表白向中國人和全世界傳達了一個可以雷倒所有人的信息:
英語的語言,是華人物種為西方人創造的。
美國黑人總統這樣的信息,是否可以推翻「西方論」呢~
中國人要思考的是,做為黃土高原人的後裔,人的覺悟在哪裡~
3,當人們誇誇其談「歐洲工業革命」時,可曾發現「瓦特爾發明了蒸汽機」、在語言上的瑕疵呢~
中國人,為什麼會直接忽略不應該忽略的語言表達式~
在母語為華語的東桑、朝鮮、越南等國,雖然他們極力的擺脫華語,但在使用其它語言代碼時,仍會以華語的意識來驅動這些語言所要表達的來形容事物的內容。
……
所以,我們在討論物質本源的話題時,一定要將人的語言因素放在首位,來分析看待這個世界、看待西方科學論。
❾ 西方現代產權理論的發明者是誰
科斯羅納德·哈里·科斯(Ronald H. Coase)——新制度經濟學的鼻祖,1991年諾貝爾經濟學獎的獲得者。科斯對經濟學的貢獻主要體現在他的兩篇代表作《企業的性質》和《社會成本問題》之中,科斯首次創造性地通過提出「交易費用」來解釋企業存在的原因以及企業擴展的邊界問題。科斯還認為,一旦交易費用為零,而且產權界定是清晰的,那麼法律不會影響合約的結果。瑞典皇家科學委員會因此說一門新的科學——法律經濟學應運而生。」2013年9月2日在美國去世,享年103歲。
現代產權理論是新制度經濟學框架之下的理論分支,其代表人物是羅納德·H·科斯(Coase)、威廉姆森(Williamson)、斯蒂格勒(Stigler)、德姆塞茨(Demsetz)和張五常等。
突出代表者為科斯(R·Coase)。他所致力考察的不是經濟運行過程本身(這正是正統微觀經濟學所研究的核心),而是經濟運行背後的財產權利結構(這正是正統經濟學所忽略的);他所運用的研究方法不是數學,效用主義的邊際分析(這正是正統理論所採取的基本方法),而是典型的制度分析,並通過對某些經濟現象的分析來闡述隱含在這些現象背後的經濟運行規則及規定這些規則的制度基礎。
科斯產權理論的形成與確立大致可分為兩個階段:
第一階段是20世紀30年代對正統微觀經濟學進行批判性思考,指出市場機制在運行中存在磨擦,導致這種磨擦的主要因素是產權構造上的缺陷,克服磨擦的根本在於界定企業產權。
代表作:1937年發表於倫敦經濟學院學報《經濟學家》上的著名論文《企業的性質》。
第二階段是在20世紀50年代末至60年代,科斯系統地論述了產權的經濟作用,分析了產權的功能,特別考察了產權結構對於降低社會成本,克服諸如外在性等市場失靈的關鍵性作用,從而使產權制度作為保障資源配置有效性的必要條件。
這一階段的代表作是科斯於1960年發表於《法與經濟學雜志》上的《社會成本問題》,這一階段最突出的成就是「科斯定理」的思想。
❿ 為什麼西方人的近代發明造福於全人類,而我們卻感覺不到
我們現在所用的一切,大多數原理都是西方人近代發現或發明的,像現在的電燈,電回話,列印機,電纜,答等等一切的電器設備,都是那時候的改進設備或者是根據那是的原理進行發明創造的。
你要用新的眼光看待現在的事物,他的源頭大多都是來自那個年代的西方,這是我們必須承認的,也是必須尊重的歷史事實。