靈異創造
Ⅰ 全球公認的十大恐怖片是哪十部
公認的十大恐怖片分別有：閃靈、咒怨、午夜凶鈴、招魂、鬼影、驅魔人、山村老屍、潛伏2、僵屍、死寂。
1、閃靈
1998年，第511期香港《電影雙周刊》評出了1921年至1997年「50部必看好萊塢恐怖片」，《閃靈》排名第一。評語寫道：「看恐怖片就像吃安眠葯一樣，看得多就越覺得不可怕。
這是一部多條敘事線路打亂編制的經典恐怖作品，這部片子的恐怖程度在午夜凶鈴之上。每次看到那女人滿臉血爬下樓梯就覺得可怕。其實看恐怖片最大的效果不是在你看片的恐懼，而是它給你帶來的後遺症。
2、咒怨
這是一部多條敘事線路打亂編制的經典恐怖作品。個人認為這部片子的恐怖程度在午夜凶鈴之上。每次看到那女人滿臉血爬下樓梯就覺得可怕。其實看恐怖片最大的效果不是在你看片的恐懼，而是它給你帶來的後遺症。
3、午夜凶鈴
都說「最恐怖的東西往往不需要你去看，而是引導你去想。」這話說的實在太有道理了，在《午夜凶鈴》中，我們幾乎看不到太多恐怖的鏡頭；
即使是最後從水裡冒出的貞子，單就其扮相的恐怖程度也只能說是一般般，與很多好萊塢恐怖片中的僵屍、怪物相比簡直是小巫見大巫，都是小強級別的，但是該片開創的心理驚悚可謂是讓人恐怖的無可附加。
10、死寂
《死寂》,我認為這是一部 懸疑+驚悚+恐怖 三維一體的影片。這部片子其實告訴人們，當別人的謊言或把戲並沒有對你造成傷害而是為了取悅你的時候，你不要去戳穿，反之，既傷害了別人更會使自己受到傷害。
(1)靈異創造擴展閱讀
「恐怖片」是以製造恐怖為目的的一種影片。故事內容荒誕離奇，引起恐怖。如描寫鬼怪作祟，描寫兇猛動物噬人等，攝影技術的發展提供了更有利於表現恐怖畫面的條件，一些渲染地震以及核戰爭等的所謂災難片也屬此類。
恐怖片實際上是最貼近電影藝術特性的樣式。因為電影需要製造懸念，只有懸念才能使觀眾產生強烈的期待。
恐怖片往往意圖引起觀眾的恐懼、害怕、不安、惶恐等原始的負面情緒，通過宣洩這些情緒令觀眾得到娛樂體驗。恐怖片中往往會出現令人恐懼或惡心的怪物、邪惡的動物或人類、超自然的鬼怪等形象。
Ⅱ 秦朝真的掉了顆隕石
三十六年，熒惑守心。有墜星下東郡，至地為石，黔首或刻其石曰「始皇帝死而地內分」。始皇聞容之，遣御史逐問，莫服，盡取石旁居人誅之，因燔銷其石。-----史記.
盡管秦亡的原因不是隕石，但是從記載來看，說明秦朝時有隕石墜落的。
Ⅲ 美國恐怖片（黑色星期五）總共有多少部
恐怖片有兩部，分別是1981年史蒂夫·邁納執導電影《黑色星期五》、2009年瑪卡斯·尼斯貝爾執導電影《黑色星期五》。
1、1981年史蒂夫·邁納執導電影《黑色星期五》
史蒂夫·邁納執導的恐怖片《黑色星期五》講述了水晶湖露營區曾發生過不少命案，星期五和數字13都代表著壞運氣，兩個不幸的個體最後結合成超級不幸的一天的故事。
2、2009年瑪卡斯·尼斯貝爾執導電影《黑色星期五》
由瑪卡斯·尼斯貝爾執導的恐怖片《黑色星期五》由賈德·帕達里奇、丹尼爾·潘娜貝卡等人主演，講述了水晶湖露營區發生的新命案的故事。
(3)靈異創造擴展閱讀
黑色星期五源於西方的宗教信仰：耶穌基督死在星期五，而13是不吉利的數字，兩者的結合令人相信當天會發生不幸的事情。
西方人忌諱"13"，背叛耶穌的傳道者猶大是最後晚餐的第13個客人。在古羅馬，傳說中聚集了12組巫婆，而第13個被認為是惡魔。
西方人忌諱「星期五」。聖經說，上帝創造了第一個男人亞當後，從他身上取下一根肋骨又造了一個女人夏娃。有人說，亞當和夏娃吃禁果在星期五，他倆死的日子也是星期五，亞當和夏娃的兒子該隱也是在「黑色星期五」殺死了他的弟弟亞伯。
數字13和星期五都代表著壞運氣，兩個不幸的個體最後結合成超級不幸的一天。所以，不管哪個月的十三日又恰逢星期五就叫「黑色星期五」。
Ⅳ 《哥斯拉》一共有幾部
哥斯拉是東寶公司旗下的怪獸，從1954到2004版東寶最後一部哥斯拉一共有28部作品（不包含1998和2014的美版）。
昭和系列
總計 15 部作品：
《原子恐龍》別名《大恐龍》《哥斯拉之誕生》1954年
《ゴジラの逆襲》1955年
《金剛斗恐龍》別名《金剛決戰哥斯拉》1962年
《魔斯拉斗恐龍》 別名《摩斯拉決戰哥斯拉》1964年
《四大怪獸地球大決戰》別名《戰龍哥斯拉之三大怪獸》1964年
《太空大戰爭》1965年
《南海怪獸大決斗》1966年
《怪獣島の決戦 ゴジラの息子》1967年
《戰龍哥斯拉之怪獸總進擊》1968年
《ゴジラ・ミニラ・ガバラ オール怪獣大進擊》1969年
《ゴジラ対ヘドラ》1971年
《戰龍哥斯拉之決戰宇宙魔龍》1972年
《哥吉拉決戰美甲龍》1973年
《鐵甲哥吉拉》1974年
《鐵甲哥吉拉的逆襲》1975年
經典電影哥斯拉劇照
平成系列
總計 7 部作品：
《戰龍哥斯拉之怪獸王復活》1984年
《戰龍哥斯拉之真假對決》1989年
《戰龍哥斯拉之魔龍復仇》1991年
《哥斯拉之龍戰四海》1992年
《哥斯拉大戰機械哥斯拉 世紀未霸王誕生》1993年
《哥斯拉決戰太空哥斯拉》1994年
《哥斯拉之世紀必殺陣》1995年
千禧年系列
總計 6 部作品：
《哥斯拉2000》1999年
《哥斯拉大戰超翔龍》2000年
《哥斯拉 大怪獸總攻擊》2001年
《哥斯拉再戰機械哥斯拉》2002年
《哥吉拉 東京SOS》2003年
《哥斯拉終極戰》別名《哥吉拉 最後戰役》2004年
非東寶作品
美版：
譯名：《哥斯拉》(香港)、《酷斯拉》(台灣)1998年
(4)靈異創造擴展閱讀：
1954年的《哥斯拉》，將哥斯拉描述成身高50米、恐怖、巨大的破壞者，哥斯拉以其巨大身軀與熱線，彷彿只是為破壞而破壞般的蹂躪船隻與城市；再加上製作群刻意在電影前半段不公開哥斯拉的真面目，
僅以腳印、叫聲、腳部的特寫與受害者的慘叫聲營造其懸疑性與神秘感，以及與第五福龍丸事件，二戰原爆與冷戰核競賽等時事及歷史事件的切合，使《哥斯拉》得到極大的回響與票房成功、哥斯拉「人類之敵」的反派形象也就成為哥斯拉早期幾部作品的主要基調。
這樣的形象在哥斯拉問世十年左右時出現變化，作為系列性的娛樂電影，本片無可避免的開始導入社會上的流行與話題性事物，進而改變了哥斯拉銀幕上的性格與形象。
Ⅳ 有哪些看了停不下來的電視劇推薦
我看最近的電視劇比較少，可以給大家推薦幾部以前看過感覺非常不錯的，比如說不可思議的晴朗，還有淺情人不知，包括我看過的一步泰劇，叫做鐵石心腸，這些都可以在芒果TV裡面看，真的是強烈安利，超級好看，接下來我就把每一部都給大傢具體講一講哈。
第一部，不可思議的晴朗，這部劇一共就二十幾集，也不是很多，所以一般兩三天就可以看完了，裡面我真的是超級喜歡女二號，也就是我們的葉子姐姐，真的是很可愛，長得很漂亮，身材也是一級棒，而且整個人都是很溫柔的那種，笑起來真的是迷死人啦。當然了，裡面的劇情也是很好看，完全不拖拉。
好了，這幾部劇真的是強烈安利，喜歡的小夥伴快去看看吧。
Ⅵ 一本靈異小說，說的是一個人在地府當差，還融合了蚩尤手臂，頭發變白了，要出發找七原罪，創造了妖鬼之怒
我前幾天在公眾號 袋鼠小說，看了幾章
Ⅶ 求很恐怖，很血腥的電影下載地址，不能震撼人的就不要拿出來了！至少給5部！
重要的不是你從哪裡來，而是你到哪裡去，找准方向，繼續努力。
再不瘋狂專就老了，瘋狂過後就會發屬現，老得更快。
想變得有趣，變得特別，變成你眼裡的一點星光。
哥倫布由錯誤的航線而導致的巨大成功，使葡萄牙王室心裡發酸。所謂錯誤，都是一定坐標下的產
在人群背後耐心等待。從此，病院散步，全成了一圈一圈以臘梅為中心的圓弧線。
翻過高山，正遇江海。行過雪原，恰逢花期。這大概就是行走的意義。——輝姑娘《這世界偷偷愛著你》
但是歷史終於朝著惡性的方向走去了。葡萄牙突然對張狂起來，是鴉片戰爭之後。看到在
只要你成為一個廢物，就沒人能夠利用你。
他們認為，應該從羅卡角向南，到達非洲海域後仍然向南，繞過非洲南端的好望角後再折向東。顯然，他們的判斷是正確的。
沒有把他們的來到太當一回事，這與傳統觀念對「番夷」的慣性理解有關。後
Ⅷ 感恩生命
從呱呱墜地、啼聲沖破襁褓的那刻一起，親愛的同胞們，我們已經獲得了生命。那麼獲得生命意味著什麼，我們仔細地想過沒有？就一墜地最簡單的意義上講，我們已無償地獲得了一具富有活力和創造力的肉體，順便我們就獲得了蘊藏其中的靈魂——一種依附肉體，無形無質，雖有善惡之分，但撐起生命，卻高於生命的力量。理所當然地，我們也獲得了父母和社會為支持我們成長而提供的物質條件，最重要的是他人寄於我們的感情（包括喜怒哀樂）和希望（人間最珍貴的東西）。同時隨著成長成熟，我們又額外地獲得許多彌足珍貴的東西。
孩提時，我們駕馭著輕盈的步履、閃爍著好奇的目光、播撒著歡樂無邪的笑聲和同伴們奔跑在曠闊清綠的田野上，捧起溫馨的泥土，把臉伏在上面，呼吸著清潤的氣息，用它捏著泥人和各種小動物；我們還摘下一片樹葉，用舌舔舔它的味道，搜尋著它的脈絡，似乎還若有啟發地想到了以後的人生之路，不過這只是一瞬即逝的，隨後又發出讓天空忍俊不禁、讓大地為之展顏的笑聲；因貪玩而被母親親昵地嗔責，因淘氣而被父親意味深長地教育，都是我們莫大的獲得。這時我們必須感恩，感恩父母給予我們啟蒙、給予我們各種感情的基礎——親情，我覺得連愛情、友情都是從親情中衍生出來的。
窗外潺潺雨下，我們可能會獨自一人坐在窗前，默聽著雨落地響清脆的韻律，也許我們會產生一種寂寞的感覺，但我們難道不應該因此而感到幸福嗎？因為我們知道了寂寞是一種什麼樣的滋味，讓我們增加一種精神閱歷，這難道不是又一種無償的獲得嗎？這時我們還可以悠然品著香茗，捧著一本自己喜愛的書，然後情動於其中。這時我們應該飲水思源、看書思著，我們先是無償得到肉體和靈魂，然後又以此為資本無償得到各種物質享受和精神享受。
也許在這迷朦雨幕下，我們攬著愛人共撐一把傘私語著肺腑之言徘徊在山色湖邊，此時我們沉浸在融融愛意中，體驗著愛情的每一絲真諦，同時又把愛情升華到更高境界。此情此景，我們難道不應該感恩上蒼賜於我們另一半，我們難道不應感恩愛人對我們無微不至的關懷嗎？
嗅一下蓬勃的花香，撿一片無助的落紅，聽一下啁啾的鳥語，嘗一下秋後的果甜。然後，或俯仰天地，或極目遠方，或擁抱高山，或搏擊滄海，或纏綿絲雨，或嬉戲舞雪……。融身其境，我們身有何感？是沉醉？是哀憐？是沁脾？是甘蜜？是壯懷？是感動？是纏綿？是愜意？也許人間的感情都嘗盡了，但是我們必須把一種最重要的感情留在最後，以填平感情起伏不平的溝壑，那就是感恩，感恩自然給予我們博大的物藏，感恩自然給予我們無盡的享受，感恩自然不求回報無私的奉獻。
漫漫人生路，曲折何其苦。朝明夕晦，天災人禍。下崗的反面展現著重新立業的機遇，受人誣陷可能正是證實了你不凡的業績，重物的丟失也許會帶來意想之外的奇遇，意外的傷殘也許會逼出靈異的功能，謊言背後預示著傷痛的難言之隱，欺詐可能為的是另類善意的目的，親人的離去讓你明白思念的極點是什麼，病魔的折磨讓我們衍生強烈的求生從慾念，失敗的背後孕育著成功的歷煉……。我們要知道凡事都是兩面的，任何善良偉大之人都有其人性的缺點和陰暗的一面，任何大奸大惡的人都有其苦楚善良和脆弱的一面。所以我們看到善良優美的東西何必苦苦去追尋揭示它的劣點，而看到醜陋惡劣的東西為何不想想美好可人的一面呢？這種做法可能說來有一種自欺欺人的意味，但它確實不失為一種安慰自己和善待他人的好方法，我們做人畢竟要追尋快樂嘛！何必自己去找那些無端的煩惱呢？
我們要做到安慰自己和善待別人，就必須要懷著一顆感恩的心。我們為何不用這樣的目光去看待事物呢：
幸福和歡樂是我們不懈追求的，是作為畢生莫大財富去擁有的，那麼對於那些無可避免的災難和痛苦為什麼不也作為一筆財富去擁有呢？生活就像一鍋白飯，那麼喜怒哀樂就是佐料，要想吃得有滋有味，就要適當調配各種佐料，鹹淡適宜，甘苦適中。臭和苦是我最不喜歡的味道，可是我們在細細咀嚼臭豆腐之後發現另類沁人肺腑的香味，在慢慢品嘗苦咖啡之後感到另類香濃馥郁的甘甜。
在面對死亡，我們是不是應該變得豁達無限？死亡有很多種形式：遭人謀殺、病魔索命、半途夭折，這些都不是我們所期望的，而我們所最崇奉的方式是壽終正寢，有個完滿的結果。但是不論哪一種形式都是一個結果，那就是我們從這個世界上消失。在奄奄將息的彌留之際，我們為何不這樣想呢？我已從這個世界無償得到了肉體和靈魂，並且在世上的這段時間，我又享受了很多很多，比起我來的時候並沒少了什麼，而我走的時候卻帶走了人間很珍貴的東西——回憶（可能它是金色、粉紅色、灰色……），到頭來我並沒有虧反而賺了。感謝社會的賜於，感謝世界的賜於。於是我們又帶著一種幸福感激滿足的感覺走了，臨走前又賺了令人賞心悅目的一筆。如果我們彌留之際懷著絕望、沮喪，懊惱、悔恨、遺憾的心情，那豈不是太不明智了嗎？為什麼臨走時不帶走一點美好的東西呢？
不錯，要用感受恩的目光看待事物，感恩父母、感恩社會、感恩自然、感恩一切的一切，更重要的是感恩無償的生命。那時我們將發現不光自己是可愛的，世界的每事每物每個人都是可愛的，可愛的讓你想去擁抱它！