愛與創造性
『壹』 如何做一名創造性老師
「醉後方知酒味濃,為師方知為師難。」有位教育家說過,做一名合格的教師並非易事,而做一名令滿意的優秀教師更是難事。尤其是在目前場經濟大潮沖擊、社會環境復雜多變、知識更新速度超前、學生思維日益飛躍的大背景下,不僅育人與教書的位置發生了微妙的變化,而且對教師的素質也提出了更嚴的要求和更高的標准,應在以下八個方面下功夫:一要牢記使命,明確職責。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。《中華共和國教師法》明確規定:「教師是履行教育教學職責的專業人員,承擔教書育人,培養事業建設者和人、提高民族素質的使命。」於此可見,教師責任重大、使命光榮。因此,作為一名合格的教師,必須時刻牢記黨和賦予自己的光榮使命,切實履行自己擔負的神聖職責,始終充分認識到:辦好教育,既是提高全中華民族素質的必然選擇,更是國家發展和民族振興的現實需要。同時時刻注意以傳授知識、培養人才、弘揚先進文化、推動社會進步為己任,把個人理想、本職工作與祖國發展、幸福緊密在一起,始終堅持把自己的事業與黨和國家的前途命運結合起來。在教學實踐中,牢固樹立「一切為了學生、為了一切學生、為了學生一切」的思想,以學生滿意不滿意、學生快樂不快樂、學生高興不高興,以及啟沒啟發學生的創造思維、培沒培養學生的實踐能力、提沒提高學生的綜合素質,作為教育教學工作的出發點和歸宿點,從而真正擔負起「教書育人,培養事業建設者和人、提高民族素質的使命」,並使「太陽下最光輝的事業」蒸蒸日上。二要正視現實,提振精神。事在人為,人在精神。同志早就說過,「人活著總是需要一點精神的。」作為工作在教育戰線的教師,尤其需要這種精神。 千萬別為自己身處「條件艱苦、教學辛苦、生活清苦、地位低下」的「窮衙門」,而怨天尤人、萎靡不振、思想頹廢,甚至因此完全喪失責任心、事業心、進取心。實踐已經證明,強國必先強教。中國未來的發展、中華民族的偉大復興,關鍵靠人才,基礎在教育,希望在教師。可以斷言:教師將越來越受尊重,教育工作將大有作為。因此,作為新時期合格的教師,必須正確面對目前教育戰線出現的新情況新變化,以及教育工作面臨的新問題新矛盾,進一步調整心態、提振信心,時時精神飽滿、處處充滿,明責履職、愛崗敬業,徹底根除軟弱自卑的心理,努力克服畏難無為的思想,始終堅持以堅定的信心和積極的心態、飽滿的熱情和高昂的鬥志,全身心地投入到自己火熱的教學工作之中,把終身獻給最美好的教育事業。三要充滿愛心,忠誠事業。「沒有愛心就沒有教育。」「愛」是師德中最基礎的部分,沒有「愛」就沒有師德。魯迅有句名言:「教育是植根於愛的。」著名教育家陶行知說:「真正的教育是心心相印的活動,惟獨從心裡發出來的,才能打到心的深處。」師范大學心理學教授林崇德同志認為,「疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!」有「國寶教師」之稱的霍懋征老師也曾說過:「是什麼力量把一個人見人煩的孩子,變成人見人愛的孩子?是愛。愛是陽光,可以把堅冰融化;愛是春雨,能讓枯萎的小草發芽;愛是神奇,可以點石成金。」可見,「愛」對於教育工作者來說是何等的重要。具體地講,作為一個合格的教師,必須熱愛教育事業,關心愛護學生,用心去詮釋愛,時刻不忘自己是學生的引導者、支持者、合作者,真正視學生如弟妹、似兒女,努力成為學生的良師益友,時刻注意以誨人不倦的獻身精神和嚴慈相濟的情感教育,關心學生健康成長,培養學生全面成才,並以此作為自己珍愛的人生事業和最高的人生目標來執著、來追求。在實際教學中,注意用「螺絲釘精神」將自己牢牢鉚在工作崗位上,履行好每一份教學職責,落實好每一件學生事情。同時特別注意把師愛均勻地灑向每個學生,在教育學生的過程中,始終堅持一視同仁、一碗水端平。「金」固然可愛,而「丑小鴨」更需要陽光。學習好的不嬌慣、不溺愛,學習差的不歧視、不諷刺。只有對學生不偏袒,充分理解學生,學生才會尊重你、擁護你;只有把一顆愛心無私地奉獻給學生,學生才會愛戴你、信任你。四要刻苦學習,精通業務。精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。古人雲:「師者,傳道、授業、解惑也。」教師作為知識的重要傳播者和創造者,是否勤奮好學、精通業務,不僅關繫到學生的切身利益,而且也表明教師的社會責任。有人曾經說過,「文化人,不一定手不釋卷;但手不釋卷的人,一定是有文化的人。」教育家陶行知也曾嘆道:「要想學生學好,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。」可以說,「學習是教師可持續發展的基石。」特別是面對當今時代的發展、社會的進步、科技的飛躍,以及學生成長對「學高為師、身正為范」的挑戰,要想真正成為一名合格的教師,必須刻苦學習,用心讀書,專研業務、不厭其精,不斷提高自身素質、不斷充實完善自己。只有這樣,才會有教學之樂,而無教學之苦。教育者必須先受教育。「學然後知不知,教然後知困……故曰教學相長也。」這句話說的就是這個道理。當前,教師需要刻苦學習,重點掌握「三會」,即會說,有較好的口頭表達能力;會寫,有較高的教學科研能力;會管,有較強的組織協調能力,不斷提高教學質量和教書育人的本領,努力向著更高的目標不斷求索、不斷攀登,爭取用更現代的理念、更廣博的知識、更科學的理論、更有效的方法,培養具有創新精神和實踐能力的一代新人。五要務實創新,追求卓越。盡責靠務實,超越靠創新。有句話說得好,「務實做事,能夠把事情做完、做好;創新做事,能夠把事情做優、做特。」教育既是科學,也是藝術。教師從事的是創造性的工作,一是來不得半點虛假;二是必須富有創新精神。傑出教師的過人之處,就是能夠在平凡的教學點滴之中,探索教育的真諦,追求事業的卓越。因此,作為一名合格的教師,一方面,必須以求真務實的態度,老老實實為人處世、踏踏實實教書育人,真誠為社會、為學生、為學生家長服務。另一方面,必須以求真務實的精神,探求真知、思考問題,積極投身教育改革,大膽創新教學實踐,真正做到「人無我有、人有我優,人優我特、人特我精」。只有高度重視培養學生的想像能力、創新能力、創造能力和實踐能力,才能不斷激發學生興趣,全面提高教學水準,才會在日益激烈的行業競爭中永遠立於不敗之地,並使自己美好的教育理想變為真正的社會現實。六要樂於奉獻,甘為人梯。「獻身教育,甘為人梯」,是教師忠於黨、忠於、忠於祖國的高尚道德境界,是教師履職盡責、為人師表的思想基礎和前提條件。教師,對教育事業的奉獻,應該像小河奉獻給大海、陽光奉獻給大地那樣純潔無私、那樣無怨無悔、那樣一往情深。既然我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計報酬、不計得失,安貧樂教、淡泊名利,甘於吃苦、樂於奉獻,盡心盡力干好自己的本職工作、盡職盡責完成每一項教學工作,不求最好、但求更好,不斷的挑戰自己、超越自己。尤其是作為身處基層一線的教師,更應牢固樹立終身從教的志向,不是干一陣子而是干一輩子,任何名利都引誘不了自己,把自己完全獻身於黨的教育事業,心甘情願做培育人才的雨水泥土,在無私奉獻中體現人生價值,在平凡崗位上成就偉大事業。七要勇於認錯,知錯就改。「孰能無過?過而能改,善莫大焉。」我們每個人誰能保證自己一生都不犯錯誤?特別是面對時刻都在變化之中的教育教學工作,更難免會出現這樣或那樣的錯誤或過失。所以,作為教師,沒有必要害怕犯錯誤,關鍵在於勇於承認,知錯就改。這樣,不僅可以得到學生和同事的諒解,而且還有助於自我完善,彰顯師德師風。勇於認錯,是強者的風范,是一種美德,是教師心理成熟的表現。當然,主動承認錯誤並非是件易事,這既要有否認自己的勇氣,又要有胸懷坦盪的境界。但是,作為為人師表的教師,再困難再艱巨,既有責任、也有義務,為學生做出表率。這既是教師愛崗敬業的重要表現,更是教師師德修養的高度反映。不然的話,就會失去其學生和同事的信任,嚴重的甚至還會被眼下的教育事業所淘汰。由此可見,作為教師,無論從師德師風出發,還是從自身利益出發,都應從自己做起,從小事做起,從現在做起,爭做勇於認錯、知錯就改的模範。八要嚴格自律,為人師表。教師不僅要教書,更重要的是要育人。古人雲:師者,人之模範也。我國著名的教育家葉聖陶同志曾經說過:教育工作者的全部就是為人師表。這不僅是對教育工作者形象的真實寫照,也是對教育工作者平時的嚴格要求。因此,作為一名合格的教師,必須突出解決好忠誠黨的教育事業,崇教厚德,為人師表問題,做到「學高為師、身正為范」。教書者必先強己,育人者必先律己,教師必須時刻注意以自己模範的品行來引導和培養學生,以自己高尚的人格來教育和影響學生,努力成為青少年學習的良師益友,成為全社會尊敬的人。學校無小事,事事有教育;教師無小節,處處是楷模。對於學生來說,教師是一切美好形象的化身,教師的一言一行均為學生效仿的榜樣。這就要求教師在思想上、品格上、語言上、行為上真正成為學生的楷模。一方面,在待人處世上,必須做到「貴誠實,守信譽」。比如,在傳授學生知識、解答疑難問題時,始終做到「知之為知之,不知為不知」。另一方面,在言行舉止上,必須做到「言必行,行必果」。「身教勝於言教。」凡是要求學生做到的,老師首先必須自己做到;凡是要求學生不做的,老師首先必須帶頭不做。總之,作為老師,只有嚴格要求自己,時刻注意自我修養、模範遵守社會公德,儀表端莊、語言健康,舉止文雅、作風正派,以身作則、注重身教,始終注意用師德規范自己的言行舉止、自覺增強教育事業心和責任感,才能真正做到為人師表。
『貳』 "護理是科學和藝術相結合的活動"指的是護理工作具有 A責任心和愛心 B自然性和社會性 C創造性和探
太扯了,醫療工作的後續執行叫護理,就是執行董事的意思,官很大噠,CEO
『叄』 如何發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性
1、在教學中,教師指引學生學習的方向,調動學生的學習積極性,選擇適當的教學方法,做好教學活動的組織安排。從這個角度上講,教師是教育的主導,學生是學習的客體。
2、學生是活生生的人,是具有主觀能動性的人,教師的主導過程不是直接實現的,必須變「教的目的」為「學的需要」,變「要我學」為「我要學」。因此,學生的積極性、主動性和創造性是教育教學成功的一個必要條件。
從這個角度上講,學生是學習的主體,教師的職責就在於調動學生的積極性,使外因通過內因起作用。可見,強調學生的主體地位,並不排斥教師的主導地位。只有承認兩者的辯證關系,才能有效地提高教學質量。
3、敢於主導。教師要敢於發揮自己的優勢和特長,認真備課,創造性地上好課,並在教學時提出明確的教學目的、任務,組織好課堂紀律,調動學生的學習興趣和動機。
4、要善於主導。教師在教學過程中,要認識到,學習的主體是學生,他們的主動性、積極性的發揮主要靠教師啟發引導,靠教師的教學藝術及教學機智。
一方面要發揚民主,和學生交朋友,做到教學相長。一方面,教師應想方設法提高學生學習的興趣,使學生在生動活潑的氣氛中學習,激發他們的求知慾和好奇心,啟發他們獨立思考、廣泛想像,真正做到主動地學習。
(3)愛與創造性擴展閱讀
教學過程基本階段 教學過程的基本階段即教學過程的操作程序。一般認為教學過程應包括以下幾個相互聯系的基本階段:
1、激發學習動機
在教學過程中,學生作為認識的主體,存在一定的主觀能動性,其中對教學內容的選擇是其主觀能動性的重要方面。激發學習動機的方法很多。
如:圍繞教學內容提出引人思考的問題;講述與教學內容有關的趣事;演示引人注目、給人以新知的材料;巧妙的指出所學內容與原有知識的內在聯系及對未來的學習意義等。這一階段不宜費時過多,一旦學習動機被引發出來,應立即投入學習,並注意在學習過程中不斷地予以強化。
2、感知教材
感知教材即對所學教材內容獲得感性認識。教材是人類實踐經驗的載體,是書本知識。學生理解書本知識的過程,是感性認識和理性認識結合的過程。學生想要准確地理解書本知識,就需要對它充分地感知。感知得越全面,越充分,就越容易形成表象和概念,從而為深入地理解教材打下基礎。
學生對教材的感知,主要是建立在已有的生活經驗和有關的感性知識的基礎上。在教學過程中,教師組織和利用學生已有的感性經驗進行感知主要有三條途徑:一是針對教學內容,組織學生通過參觀、實習、實驗或調查獲得感性映象,形成表象。
二是教師利用各種直觀教具,有目的地進行直觀演示。三是教師利用口頭語言對所學的內容進行生動形象地描繪。
3、理解教材
理解教材是指教師引導學生在感知的基礎上,經過思維加工,由表象上升為概念,並通過判斷和推理,以揭示事物發展變化的規律。這一階段的任務在於引導學生由感性認識上升為理性認識,發展學生的思維能力。
教學中教師引導學生開展積極的思維活動以理解教材可採用如下方式:一是引導學生對事物和現象進行分析與綜合、抽象和概括、比較和對照、歸納和演繹。二是在上述思維活動的基礎上,找出概念的內涵和外延,用確切的語言給概念下定義。
4、鞏固知識
鞏固知識是使學生在理解知識的基礎上進而運用知識,形成技能技巧,繼續獲取新知識的必要環節。鞏固教材,離不開記憶力。因此,引導學生掌握記憶的規律和方法,培養記憶能力,使學生把所學知識牢固地保持在記憶中,並在需要時能迅速地再現出來,就成了這一階段的主要任務。
鞏固知識的途徑是復習。復習包括傳授和學習新教材過程中的復習,也包括總結性復習。
5、運用知識
這是引導學生把知識轉變為技能技巧的階段。學生只有運用知識,做大量的練習和作業,或進行實習、實驗、操作和社會實踐,才能實現這一轉化。
學生運用知識可分為兩類:一類是在教學過程中運用,二是在社會實踐中運用。在教學過程中運用知識又可分為兩個階段:一是最初運用階段,這一階段主要培養學生運用知識的准確性。二是熟練運用階段,這一階段主要培養學生運用知識的速度和效率。教學中要在學生能正確運用知識的基礎上,大力加強學生熟練運用知識的程度。
6、檢查學習效果
檢查是為了了解學生掌握知識的質量。調動學生學習的積極性和檢查教師的教學質量的有效措施。在教學過程中的各個階段都要做好這項工作。
一個完整的教學過程通過一系列課堂教學來實現。這幾個階段標志著一個完整的教學過程。至於某節課包括哪些階段,則要根據學科性質、教材內容以及學生對新教材的准備情況而定。
『肆』 主題:有關環保,節能,熱愛祖國家鄉,家庭能源節約與創造性
最近,人們用水用電量都大幅度增加了。是為什麼呢?是因為到冬天了洗澡、烤火版等都需要大量水、權電。怎麼辦呢?看看我的節能方法吧!
○1刷牙時用水杯接水,可節省三分之一的水;
○2洗澡用淋浴,可節省四分之一的水;
○3洗碗用盆接水再洗,可節省三分之二的水;
○4等衣服多了再在洗衣機里洗;
○5洗衣洗澡剩的水可以沖廁所;
○6烤火時,先開大火,過一會兒後再開小火;
○7出門時把飲水機和燒水器關掉;
○8開空調時,把空調溫度開低一點,把風扇開在空調前面;
○9在家時,在哪裡就開哪裡的燈,不在哪裡就把哪裡的燈關了;
○10一張紙兩面都寫;
○11一張紙要寫滿,不留空隙;
○12可以寫的紙不要扔;
○13一本書的封面可以寫字;
○14在鉛筆的筆跡上還可以寫鋼筆字,鋼筆字幹了以後還可以寫鋼筆字;
哈哈,這么多的好方法,你一定要用上哦!
『伍』 未來人類的工作就是創造型和關愛型,那麼關愛型的工作都有哪些
你好
關愛型的
可嫩就是類似於現在的服務業把
把一個人服務好了
就是相當於關愛了
『陸』 上帝創造愛就夠了,為什麼還要創造性
因為不會讓你永遠無止盡的創造,需要平衡,要有約束,不然可救要亂套了
『柒』 愛國與創造力的結合800字論文
在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立於世界民族之林。而一種民族精神的先進與落後,要看它能不能適應時代潮流,能不能跟進歷史潮流。古代世界曾經產生過20多個不同的文明,但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因,就是這些文明或者說民族精神不能適應新的形勢,不得不最終退出歷史舞台。我們黨領導人民在長期實踐中不斷結合時代和社會的發展要求,豐富著我們的民族精神。現階段面對世界范圍各種思想文化的相互激盪,必須把弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設極為重要的任務,納入國民教育全過程,納入精神文明建設全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態。
愛國主義在不同時代有不同的內涵,是一個歷史范疇,在社會發展的不同階段、不同時期有不同的具體內容。列寧說過:愛國主義是「千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情」。我們所講的愛國主義,作為一種體現人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神,是同促進歷史發展密切聯系在一起的,是同維護國家獨立和廣大人民的根木利益密切聯系在一起的。在新民主主義革命時期,愛國主義主要表現為致力於推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統治的斗爭,把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現階段,愛國主義主要表現為獻身於建設和保衛社會主義現代化的事業,獻身於促進視同統一的事業。鄧小平同志指出:「中國人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮,以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。」這是對我國現階段愛國主義特徵的精闢概括。
愛國主義是我們民族精神的核心,是實現中華民族偉大復興永不枯竭的精神動力。「在長期歷史發展中形成的愛國主義,是民族精神的一種集中體現。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。」一個人沒有精神不行,一個民族沒有精神更不行。一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等於沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰爭開始一次次地面臨著世界列強的欺辱,但我們從來都沒有放棄抗爭,並最終在中國共產黨的領導下,實現民族的獨立和國家的富強。回顧近現代中國的歷史就會發現,我們之所以能最終戰勝各種艱難險阻,能自信地挺起我們的脊樑,就是因為我們有偉大民族精神的堅強支撐。中華民族在自己的發展歷程中,曾經歷過許多大風大浪,遇到過無數艱難險阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情,依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國人民和中華民族才得以經受住了各種難以想像的困難和風險的考驗,一直保持堅強的團結和旺盛的生機。
愛國主義是我們中華民族的優良傳統美德,是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強愛國主義教育,繼承和發揚愛國主義傳統,對於振奮民族精神,增強民族凝聚力,團結全國各族人民自力更生,艱苦創業,為建設有中國特色的社會主義宏偉事業而奮斗,具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
在我國歷史上,愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護祖國統一和民族團結、抵禦外來侵略和推動社會進步中,發揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下,我們的國家和民族俞強不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的「國而忘家,公而忘私」,到范仲淹的「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」;從顧炎武的「天下興亡,匹夫有責」,到林則徐的「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之」;從孫中山第一個喊出「振興中華」,到鄧小平的肺腑之言:「我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民」,愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力,是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。
希望能幫到你,滿意望採納哦。
『捌』 如何在新時代創造性轉化和創新性發展愛國這一美德
是我們政治方面學到的問題,需要從政治的角度去進行回答