神話的創造者利用民眾

A. 什麼時候棉布逐漸取代絲麻成為廣大人民民眾普遍使用的衣被原料

要想解決抄眾多人口的穿衣問題，最好的辦法是種棉花。棉花柔軟暖和，價廉物美，易於推廣。明太祖為此鼓勵植棉，規定農戶有田5至10畝，種棉、桑、麻各半畝，10畝以上加倍。棉花的廣泛種植，為棉紡織業提供了豐富的原料，棉布逐漸成為明朝人的主要衣料。

B. 怎樣可以將各大銀行atm機，集中放置在一起方便民眾使用

樓主是想法很天真，全國銀行幾百家，都有不同的客戶群，不可能集中放置幾百家銀行的自助機具。

C. 南京大屠殺中日寇對無辜民眾使用了什麼樣的殘忍手段

在南京大屠殺中，日軍常用的手段有槍擊、刺殺、砍頭、刀劈、剖腹、挖心、水溺、火燒、狗咬、活埋、錐刺、摔摜、活靶、宮刑、穿刺陰戶和肛門等等，屠戮手段之殘忍，也許在原始社會時期也不曾有過。

D. 現在哪種銀行卡的使用率最高 被民眾的認可度最高

使用率最高一定是工行，如果光說網上銀行，招行才有和工行比較的機會

E. 小米手機只有工程師級別的人可以使用，建議普通民眾放棄使用

小米手機當然是普通民眾都可以使用啊，並不是限定給工程師級別的人使用。

F. 北京公交地鐵與公交為什麼不能統一使用易通行【太麻煩了，一點都利於民眾使用】

《西遊記》（貳）（1998年，陳浩民飾孫悟空，前者的續集）

G. 利用高息詐騙民眾錢款要不回來怎麼辦

如果犯罪行為人把贓款揮霍完
受害人自己承擔損失

如果還有財產被追回，受害人運氣好可以拿回部分

H. 求商家利用民眾從眾心理的手段和原理 寫作文

「從眾」是一種比較普遍的社會心理和行為現象.通俗地解釋就是「人雲亦雲」、「隨大流」；大家都這么認為,我也就這么認為；大家都這么做,我
也就跟著這么做.一位名叫福爾頓的物理學家,由於研究工作的需要,測量出固體氦的熱傳導度.他運用的是新的測量方法,測出的結果比按傳統理論計算的數字高
出500倍.福爾頓感到這個差距太大了,如果公布了它,難免會被人視為故意標新立異、嘩眾取寵,所以他就沒有聲張.沒過多久,美國的一位年輕科學家,在實
驗過程中也測出了固體氦的熱傳導度,測出的結果同福爾頓測出的完全一樣.這位年輕科學家公布了自己的測量結果以後,很快在科技界引起了廣泛關注.福爾頓聽
說後以追悔莫及的心情寫道：如果當時我摘掉名為「習慣」的帽子,而戴上「創新」的帽子,那個年輕人就絕不可能搶走我的榮譽.福爾頓的所謂「習慣的帽子」就
是一種「從眾心理」.當初「101章光毛發再生劑」問世時,有人曾聽一位老中醫說起,其實這配方古來有之,他也一直在給病人用,可是他就沒想到把配方轉變
為一種「商品」.也許,這也正是企業家與手工藝人的區別所在.有的人對「從眾」持否定態度.其實它具有有兩重性：消極的一面是抑制個性發展,束縛思維,扼
殺創造力,使人變得無主見和墨守成規；但也有積極的一面,即有助於學習他人的智慧經驗,擴大視野,克服固執己見、盲目自信,修正自己的思維方式、減少不必
要的煩惱如誤會等.不僅如此,在客現存在的公理與事實面前,有時我們也不得不「從眾」.如「母雞會下蛋,公雞不會下蛋」——這個眾人承認的常識,誰能不從
呢?在日常交往中,點頭意味著肯定,搖頭意味著否定,而這種肯定與否定的表示法在印度某地恰恰相反.當你到該地時,若不「入鄉隨俗」,往往寸步難行.因
此,對「從眾」這一社會心理和行為,要具體問題具體分析,不能認為「從眾」就是無主見,「牆上一棵草,風吹一邊倒」.自然,生活中,我們要揚「從眾」的積
極面,避「從眾」的消極面,努力培養和提高自己獨立思考和明辨是非的能力；遇事和看待問題,既要慎重考慮多數人的意見和做法,也要有自己的思考和分析,從
而使判斷能夠正確,並以此來決定自己的行動.凡事或都「從眾」或都「反從眾」都是要不得的.

I. 三十年前買的電話卡如今為什麼不能在路邊電話亭使用民眾手中的電話卡,如何處

倒不是不能用，主要是因為社會發展太快了，路邊上已經沒有了公用電話亭，導致電話卡不能用了。
這是社會發展的大勢所趨。