文學發明

『壹』 魯迅文學素養高，發明了通假字，什麼水平

魯迅寫文章時還沒有多少現成的規則，一些通假字也不是他發明的，比如現在的發現，內他寫成發見，古代很多白話容小說都這么寫。

他在一篇雜文里說了自己定的規矩：古白話里常用的詞，徑直取來用；沒有，則用文言文和成語典故以補之；能用現成的詞語翻譯的，就用現成的；否則自己發明新詞意譯，或者直接照原文抄單詞；等等。

所以像他這種寫法，按胡適的觀點，是在自己創制我們的國語。有幾個通假字算什麼。

『貳』 「江湖」是哪個文學作品中首次發明的

說到江湖二字，很多人首先想到的是武俠小說，想到的是江湖當中人們那種快意恩仇，那種路見不平拔刀相助。想到的是江湖上那幾種失傳已久的絕世武功，降龍十八掌，凌波微步。但是其實在最開始的時候，江湖這個詞語與武俠是沒有太大關聯的。說到江湖二字不得不提的最經典的一句話就是出自於《莊子》中的：相濡以沫，不如相忘於江湖。江湖二字正是出自於這一句話當中。當然，時至今日，人們對於江湖這一詞語的應用更多的還是集中在後來江湖這一詞語的發展上。畢竟關於江湖第一代的解釋是很久以前的，隨著新生文化的出現，本來新生文化就比較受歡迎，因此第一代的解釋多多少少會受到沖擊。現在人們更喜歡江湖是人即是江湖，恩怨即是江湖。

『叄』 紙張的發明與小說的出現

**紙張的發明對於文學的影響...
注意!! 小說只是文學之一...
你是想寫對於文學的影響...
那麼第一本小說什麼的是沒關系..

紙是中國四大發明之一，人類文明史上的一項傑出的發明創造。中國是世界上最早養蠶織絲的國家。古人以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法製取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾乾之後剝離下來，可用於書寫。這種漂絮的副產物數量不多，在古書上稱它為赫蹏或方絮。這表明了中國造紙術的起源同絲絮有著淵源關系。東漢元興元年（105）蔡倫發明造紙術。他用樹皮、麻頭及敝布、魚網等植物原料，經過挫、搗、抄、烘等工藝製造的紙，是現代紙的淵源。自從造紙術發明之後，紙張便以新的姿態進入社會文化生活之中，並逐步在中國大地傳播開來，以後又傳布到世界各地。

>>>>>>>>>>>>以下是重點<<<<<<<<<<<<<<<<
有了文字之後，最重要的就是要有一個很好的載體。古代埃及人利用尼羅河的紙草來記述歷史；在古代的歐洲，人們還長時間地利用動物的皮比如羊皮來書寫文字；而中國，在造紙術發明以前，甲骨、竹簡和絹帛是古代用來供書寫、記載的材料。但是甲骨、竹簡都比較笨重，秦始皇一天光閱讀奏章，就要整整一車；絹帛雖然輕便，但是成本非常昂貴，也不適於書寫。到了漢代，由於西漢的經濟、文化迅速發展，甲骨和竹簡已經不能滿足發展的需求了，從而促使了書寫工具的改進——紙被發明出來了。造紙是一項重要的化學工藝，紙的發明是中國在人類文化的傳播和發展上，所做出的一項十分寶貴的貢獻，是中國史上的一項重大的成就，對中國歷史也產生了重要的影響。

『肆』 白話文是誰發明的

白話文相對於文言文，即用白話寫成的文章，也稱語體文。古代的正式文體是文言文。古代在東漢以前，使用竹簡、絲帛等作為文書載體，必然要求文字簡潔。 白話文 東漢發明了造紙，隨著工藝的改善，加上宋代活字印刷術發明後，這些都為白話文體的出現奠定了物質基礎。 「白話」是指「漢語書面語的一種。它是唐宋以來在口語的基礎上形成的，起初只用於通俗文學作品，如唐代的變文，宋、元、明、清的話本、小說等，及宋元以後的部分學術著作和官方文書。清末開始的文體改革可以分為「新文體」、「白話文」和「大眾語」三個階段。到『五四』新文化運動以後，才在全社會上普遍應用。 清末開始的文體改革可以分為「新文體」、「白話文」和「大眾語」三個階段。清末的「新文體」是夾用口語的「通俗文言文」。「五四」時期的「白話文」象小腳放大的「語錄體」。三十年代的「大眾語」提倡徹底的口語化，文體改革趨於成熟。 言文脫節、格式束縛，早在唐宋時代就有人出來反對。唐代韓愈(768-824)提倡散文，反對駢體，史稱「文起八代之衰」。八代：東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋。駢體起源於漢魏，成熟於南北朝，講究對仗和聲律，四字六字相間，稱「四六文」。韓愈反對這種注重形式、束縛思想的文體，提倡接近口語、表意自由的文言散文，使文體恢復到未受駢體束縛以前的時代，所以稱為「古文運動」。「古文」其名，「革新」其實。 唐代寺廟，宣傳佛教，用講故事的方法吸引群眾。一邊展示圖畫，一邊說唱故事。圖畫稱為「變相」，說唱底本稱為「變文」。有散文韻文相間的，有全部散文的。後世發展成為鼓詞和彈詞。這是早期的白話文學。 宋代的「語錄」是又一種早期的白話文學。起初，禪宗佛徒輯錄師傅言談，用口語體。後來，宋代理學家程顥、程頤的門人，也用口語體記錄老師的言論。 「語錄體」是一種白話文，具有小腳不敢放得太大的「半大腳」風味。 宋元間又有「話本」。這是說書人講說故事的底本。「話」是故事，「本」是底本，分為小說和講史兩類。前者多為白話短篇，後者是淺近文言的長篇。 明清的章回小說，例如《金瓶梅》、《紅樓夢》和《水滸傳》等，用當時的白話書寫，使白話在民間得到廣泛傳播。但是，文學正宗是文言文。 清末維新運動時期，開始有意識地提倡白話，興起稱為「新文體」的「通俗文言文」。例如，黃遵憲引俗話入詩，反對崇古，他在1868年(同治7年)寫的新詩，是文體解放的開路先鋒：「我手寫我口，古豈能拘牽？即今流俗語，我若登簡編，五千年後人，驚為古爛斑！」 裘廷梁在《論白話為維新之本》文章中提出「崇白話、廢文言」。他說：白話有「八益」，其中「省日力(時間)、免枉讀(誤解)、便幼學、煉心力(思想)、便貧民」等項是先進思想。陳榮袞是提倡報紙改用白話的第一人。王照制訂官話字母，拼寫「北人俗話」，不拼寫文言。這時候，各地出版了多種白話的小型報刊。白話原來是一種民間文學，被認為「不登大雅之堂」，不是正式文體，不是文學正宗，沒有法定地位。 五四前後，革新思潮澎湃，提出了「文學革命」的口號。反對舊文學，提倡新文學。舊文學不是指舊時期的文學，而是指舊性質的文學，它的特點是文體是文言的， 白話文學史 內容是陳腐的，思想是封建的。新文學不是指新時期的文學，而是指新性質的文學，它的特點是文體是白話的，內容是新穎的，思想是革命的。

『伍』 我們創造了燦爛的文明,古典文學方面由什麼什麼等形式發明方面有什麼什麼等形式。

文明是文化的內在價值，文化是文明的外在形式。文明的內在價值通過文化的外在形式得以實現，文化的外在形式藉助文明的內在價值而有意義。

『陸』 冰心發明了什麼作品

《繁星》(詩集)
《春水》(詩集)
《超人》(小說、散文集)
《寄小讀者》(散文集)
《往事》(小說、散文集)
《南歸》(散文集)
《姑姑》(小說集)
《冰心全集之一——冰心小說集》
《冰心全集之二——冰心詩集》
《冰心全集之三——冰心散文集》
《閑情》(詩、散文集)
《去國》(小說集)
《平綏沿線旅行記》(散文集)
《冬兒姑娘》(小說集)
《冰心著作集之一——冰心小說集》
《冰心著作集之二——冰心散文集》
《冰心著作集之三——冰心詩集》
《關於女人》(散文集)
《冰心小說散文選集》
《陶奇的暑期日記》(小說)
《還鄉雜記》(散文集)
《歸來以後》(散文集)
《我們把春天吵醒了》(散文集)
《小桔燈》(小說、散文、詩歌合集)
《櫻花贊》(散文集)
《拾穗小札》(散文集)
《晚晴集》(散文、小說合集)
《一隻小鳥》 《遙寄印度哲人泰戈爾》 《畫——詩》 《解放以後責任就來了》
《圈兒》 《我》 《文學家的造就》 《除夕的夢》
《笑》 《我+基督=？》 《自由—真理—服務（1）》 《提筆以前怎樣安排你自己？》
《海上》 《宇宙的愛》 《圖畫》 《回憶》
《一朵白薔薇》 《冰神》 《夢》 《介紹一位藝術家》
《十字架的園里》 《哀詞（1）》 《我的良友》 《好夢》
《閑情》 《「無限之生」的界線》
雜文——
《冰心文集》
1919年開始發表第一篇小說《兩個家庭》，此後，相繼發表了《斯人獨惟悴》、《去國》等探索人生問題的「問題小說」。同時，受到泰戈爾《飛鳥集》的影響，寫作無標題的自由體小詩。這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩，後結集為《繁星》和《春水》出版，被人稱為「春水體」。1921年加入文學研究會。同年起發表散文《笑》和《往事》。1923年畢業於燕京大學文科。赴美國威爾斯利女子大學學習英國文學。在旅途和留美期間，寫有散文集《寄小讀者》，顯示出婉約典雅、輕靈雋麗、凝煉流暢的特點，具有高度的藝術表現力，比小說和詩歌取得更高的成就。這種獨特的風格曾被時人稱為「冰心體」，產生了廣泛的影響。
1926年，冰心獲文學碩士學位後回國，執教於燕京大學和清華大學等校。此後著有散文《南歸》、小說《分》、《冬兒姑娘》等，表現了更為深厚的社會內涵。抗日戰爭期間在昆明、重慶等地從事創作和文化救亡活動。1946年赴日本，曾任東京大學教授。1951年回國，先後任《人民文學》編委、中國作家協會理事、中國文聯副主席等職。作品有散文集《歸來以後》、《再寄小讀者》、《我們把春天吵醒了》、《櫻花贊》、《拾穗小札》、《晚晴集》、《三寄小讀者》等，展示出多彩的生活。藝術上仍保持著她的獨特風格。她的短篇小說《空巢》獲1980年度優秀短篇小說獎。兒童文學作品選集《小桔燈》於同年在全國少年兒童文藝創作評獎中獲榮譽獎。冰心的作品除上面提到的外，還出版有小說集《超人》、《去國》、《冬兒姑娘》，小說散文集《往事》、《南歸》，散文集《關於女人》，以及《冰心全集》、《冰心文集》、《冰心著譯選集》等。

『柒』 怎麼發明小說

小說怎麼發明，如果是要寫小說的話，首先得有文采，其次找一個軟體發表出來
可以選擇的發布方式有:
1、起點中文網
起點中文網創建於2002年5月，是國內最大文學閱讀與寫作平台之一，是國內領先的原創文學門戶網站，隸屬於國內最大的數字內容綜合平台——閱文集團旗下。
前身為起點原創文學協會（Chinese Magic Fantasy Union），長期致力於原創文學作者的挖掘與培養工作，並以推動中國文學原創事業為發展宗旨，在2003年10月以此為契機開創了在線收費閱讀即電子出版的新模式。
2、紅袖添香網
創建於1999年8月20日，為用戶提供涵蓋小說、散文、雜文、詩歌、歌詞、劇本、日記等體裁的創作和閱讀服務。
3、17K小說網
創建於2006年，原名一起看小說網，是中文在線旗下集創作、閱讀於一體的在線閱讀網站。
我們以「讓每個人都享受創作的樂趣」為使命，以「成就與共贏」為價值觀，目前已擁有超過100,000名駐站網路作者，以及2,000餘位知名作家和400餘家出版機構的正版數字內容資源，日均訪問量超過3,500萬。
4、公眾號投稿
直接在微信搜索投稿公眾號，可以選擇自己合適的來投遞稿件。
5、微博或者博客更新
但是粉絲會相對少一點，要大量吸粉，才有閱讀量。
(7)文學發明擴展閱讀:
網路小說的發展:
2001年，著名網路小說家今何在出版了具有劃時代意義的網路小說《悟空傳》，這是第一本在現實中出版的網路的小說，引發了國人對網路小說的無限熱情。
隨後，網路小說逐漸向商業化發展，出現了許多知名網路小說商業網站，如起點中文網，17K文學網等等，同時也涌現出一大批有才華的作家。
但是，網路小說的商業化也使得網路小說大軍中低級趣味，無聊低俗小說的泛濫，大量宣揚不道德行為，扭曲社會價值觀的小說作品出現，以贏利為目的，發表了大量垃圾文學，可以說是一大悲哀。
然而，其中也有許多具有真正思想的作者，比如寧致遠所作小說《楚氏春秋》、酒徒所作小說《明》、貓膩所作小說《慶余年》、方想所作小說《卡徒》，是不可多得的佳品。
雖然網路小說的發展十分迅速，但是總體上和其他文學發表形式相比，仍具有文學性不足、思想深度淺、和以快餐文學為主的缺點。同時，盜版侵權網站的肆虐也是網路小說的大敵。
經過6年發展，到2007年之後互聯網基本在國內普及，網路小說也隨之從萌芽到成長再到成熟，在爭議中步步前行。
在2010年之後，網路小說與影視劇集結合越來越緊密，成為了中國大陸文學的中堅力量，並且保持著旺盛的活力，蓬勃生長。

『捌』 四大發明用在文學上有哪些

造紙術和印刷術。

『玖』 四大發明在文學上的是哪一個

四大發明在文學的是的一個？首先我們可以用排除法，火葯肯定不是，指南針也不是。那肯定是紙啦。多少的好文章，多少的筆墨丹青。多少本書，都要用到紙啦。

『拾』 在文學上改變世界的宋代發明是什麼

您說的應該是「在科學上改變世界的宋代發明」。答案是：
北宋時期畢升發明活字印刷，作為四大發明之一的活字印刷術，後來成為改變世界的重要一項。