人民群眾之所以是歷史的創造者
❶ 人民群眾是歷史的創造者是因為什麼
B
馬克思說的是人民群眾是人類歷史的創造者1、①人民群眾是社專會物質財富屬的創造者。人民群眾創造的社會物質財富，是社會得以存在和發展的物質保障。人民群眾的這一創造作用同生產力是社會發展的最終決定力量這一原理具有邏輯上的一致性，因為作為人民群眾主體的勞動群眾，乃是生產力的體現者。 ②人民群眾是社會精神財富的創造者。首先，人民群眾的社會實踐活動是科學、文化、藝術的唯一源泉；其次，勞動群眾為人們從事精神文化活動提供了一切物質手段和物質條件；再次，勞動知識分子在精神財富的創造過程中起著極其重要的作用。 ③人民群眾是社會變革的決定力量。既是社會革命的決定力量，又是社會改革的決定力量。社會革命、社會改革根源於社會基本矛盾，但生產關系一定要適合生產力發展狀況的規律、上層建築一定要適合經濟基礎發展狀況的規律不可能自發地起作用，必須通過人民群眾這一社會變革的主體才能實現其作用。
❷ 人民群眾是歷史的創造者，因為什麼
人民群眾是歷史的創造者。這是因為人民群眾是社會變革的決定力量，還因為（）
A.人民群眾是社會物質財富和精神財富的創造者
B.人民群眾的一切活動都能推動歷史進步
C.人民群眾的願望要求都是天然合理的
D.人民群眾的活動是不受歷史條件制約的
正確答案：A
權威解析：人民群眾推動歷史發展的作用，主要表現在以下三個方面。第一，人民群眾是物質財富的創造者。第二，人民群眾是精神財富的創造者。第三，人民群眾是實現社會變革的決定力量。
❸ 請問馬克思說的「人民群眾是歷史的創造者，是推動社會發展的決定性力量。」出自哪裡
這句話是馬克思哲學裡面的，其實就是意識形態的問題，就是說明物質決定意識，你可以去看一下高中政治書，應該是高二的，上面可以找到的。
❹ 為什麼說人民群眾是歷史的創造者
人民群眾是歷史的創造者，原因是：
1、人民群眾是推動歷史發展的絕大多數社會成員的總和，歷史唯物主義的一個重要范疇。從質上說人民群眾是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數。
2、人民群眾是社會物質財富的創造者，從而推動了社會的全面進步。人民群眾是社會精神財富的創造者，是社會變革的決定力量。人民群眾是社會精神財富的創造者，人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。
(4)人民群眾之所以是歷史的創造者擴展閱讀：
人民群眾的方法論應該同群眾實踐結合。人民群眾是社會歷史的主人，是改造自然、推動社會發展的決定力量；人民群眾是歷史的創造者，具有無窮無盡的創造力；人民群眾是實踐的主體，蘊藏著無比的智慧和巨大的力量。所以我們要相信群眾，有事同群眾商量，就能克服任何困難，戰勝任何敵人，取得事業的勝利。
人民群眾在社會精神財富的創造方面抹殺人民群眾的偉大作用，不過是剝削階級的偏見，是同歷史的真實情況背道而馳的。但是，歷史唯物主義肯定人民群眾是精神財富的創造者，這在任何意義上都不是要否定知識分子在創造社會精神財富中的作用，在人民群眾創造社會精神文化財富的過程中，從事腦力勞動的知識分子起著重要的作用。
人民群眾是一個歷史范疇，是指一切對社會歷史起著推動作用的人們。在階級社會中，它包括一切對歷史發展起著促進作用的階級、階層和社會集團。人民群眾這個概念在不同的國家和各個國家的不同歷史時期，有著不同的內容。但不論在任何情況下和任何歷史時期，人民群眾的主體，都始終是從事物質資料生產的勞動群眾和勞動知識分子。
❺ 人民群眾是歷史的創造者
這是歷史唯物主義觀點.
歷史唯物主義揭示了物質生產是人類社會存在和發展的基礎，生產方式是社會發展的決定力量。人類社會發展的歷史，首先是生產發展的歷史，是生產方式從低級向高級發展和更替的歷史，這就為確立人民群眾創造歷史的原理奠定了堅實的基礎。既然人類社會的歷史首先是物質生產的歷史，那麼人類社會的歷史也首先是物質生產者的歷史；既然生產
方式是社會發展的決定力量，那麼以勞動群眾為主體的
人民群眾的活動，對於社會的發展也就起著決定作用。這
就從根本上揭示了人民群眾是推動歷史發展的動力。歷
史唯物主義指明，人民群眾首先是通過物質生產活動，並
且通過在這個基礎上所進行的階級斗爭、社會革命、社會
改革以及精神領域等方面的活動，來創造歷史的。
第一，人民群眾是社會物質財富的創造者。人民群眾供給全世界以衣食等等社會物質生活資料，創造了人類的物質文明。
第二，人民群眾是社會精神財富的創造者。人民群眾不僅以其實踐活動為創造精神財富提供取之不盡的源泉，而且以其千百萬創造者的偉大的力量和智慧，為人類社會提供不可
勝計的精神財富的成品。
第三，人民群眾是社會變革的決
定力量。人類社會經歷由奴隸社會向封建社會、資本主義
社會和社會主義社會的演變，都必須通過人民群眾自覺
的革命斗爭，勞動人民是革命斗爭的主力軍。
總之，歷史
活動是群眾的事業，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創
造者。正是人民群眾的活動，而不是哪一個個人的活動，
體現歷史發展的規律和歷史發展的趨勢，決定歷史發展
的方向和歷史的結局。人民群眾是推動歷史發展的決定
力量，是歷史發展的真正動力。正如毛澤東所指出：「人
民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。」（《毛澤東選
集》第3卷，第1031頁）人民群眾是歷史的創造者，但這並
不等於說，人民群眾創造歷史的作用，可以不受社會歷史
條件的限制。人民群眾只能在既定的歷史條件下，在已有
的社會關系的基礎上，順應社會發展的規律來創造歷史。
歷史唯物主義承認人民群眾是歷史的創造者，同時也充
分肯定個人特別是傑出人物在歷史上的作用，肯定無產
階級領袖能夠對社會發展起著重大的推動作用。人民群
眾是歷史創造者的思想，是群眾觀點的一個最基本的內
容，也是中國共產黨的群眾路線的理論依據。
❻ 為什麼說人民群眾是歷史的創造者
人民群眾是推動歷史發展的決定力量，是歷史發展的真正動力。
第一，人民群眾版是社會物質財權富的創造者。人民群眾供給全世界以衣食等等
社會物質生活資料，創造了人類的物質文明。
第二，人民群眾是社會精神財富的創造者。人民群眾不僅以其實踐活動為創造精神財富提供取之不盡的源泉，而且以其千百萬創造者的偉大的力量和智慧，為人類社會提供不可勝計的精神財富的成品。
第三，人民群眾是社會變革的決定力量。人類社會經歷由奴隸社會向封建社會、資本主義社會和社會主義社會的演變，都必須通過人民群眾自覺的革命斗爭，勞動人民是革命斗爭的主力軍。
總之，歷史活動是群眾的事業，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創造者。
❼ 人民群眾之所以是歷史的創造者,最根本的原因在於
由於人民團結起來，就是一口水也阻擋不了的力量。
❽ 人民群眾之所認是歷史的創造者,根本原因是
人民群眾之所以是人類歷史的創造者，從根本上講，在於人民群眾是社會存在和發展的最終的決定力量——社會生產力的體現者，是推動歷史前進的客觀物質力量。人類社會賴以生存的而物質資料是勞動群眾通過自己的勞動創造的。勞動群眾的物質生產活動是整個社會全部活動的前提和基礎。人民群眾在物質生產勞動中不斷地積累經驗，改進生產工具和生產技術，推動生產力的發展和生產方式的變化。物質生產的實踐活動是社會發展的根本動力，因而以不同的形式從事和促進生產實踐的活動的勞動群眾，必然對社會發展起決定性的作用。勞動群眾在在物質生產中的地位從根本上決定了人民群眾是社會物質財富的創造者。
人民群眾也是精神財富的創造者。「一切種類的文學藝術源泉究，竟是從何而來的呢？作為觀念形態的文藝作品，都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產物。」一切精神財富的最初的豐富的源泉，存在於人民群眾的生活、實踐之中。沒有人民群眾創造的物財富作為基礎，就不可能有社會的精神文化生活。人民群眾對精神財富的的創造所起的作用，不僅表現在創造了精神財富賴以產生的原料，而且表現在對這些原料進行了初步的加工，甚至直接創造出很好的精神產品。
人民群眾在社會實踐中形成和改變人們的社會關系，創造著社會生活本身，推動著社會進步。勞動群眾在生產中不斷改進生產工具，積累生產經驗，提高生產能力，引起生產關系的變化，乃至整個社會形態的變革。歷史上每一次真正的革命運動，實質上都是人民群眾摧毀腐朽的的社會制度的斗爭，革命的主力軍都是勞動群眾。歸根到底，決定人類命運的是人民群眾，人民群眾是社會變革的決定力量。
❾ 為什麼說人民群眾才是歷史的創造者
人民群眾是推動歷史發展的決定力量，是歷史發展的真正動力。
第一，人民版群眾是社會物質財富的權創造者。人民群眾供給全世界以衣食等等
社會物質生活資料，創造了人類的物質文明。
第二，人民群眾是社會精神財富的創造者。人民群眾不僅以其實踐活動為創造精神財富提供取之不盡的源泉，而且以其千百萬創造者的偉大的力量和智慧，為人類社會提供不可勝計的精神財富的成品。
第三，人民群眾是社會變革的決定力量。人類社會經歷由奴隸社會向封建社會、資本主義社會和社會主義社會的演變，都必須通過人民群眾自覺的革命斗爭，勞動人民是革命斗爭的主力軍。
總之，歷史活動是群眾的事業，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創造者。
❿ 人民群眾之所以是歷史的創造者根本原因是
人民群眾的力量是非常強大的。
所以我們要充分發揮人民群眾的積極作用。