燈籠是誰發明的

㈠ 燈籠是從哪個動物身上得到的啟示而發明的

燈籠是從神鳥身上得到的啟示而發明的
燈籠，乃是古時燈具的一種，早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國有燈是秦漢以後的事，有紙燈籠又可能是在西漢紙發明之後。元宵觀燈的習俗起源於漢朝初年，但也有相傳唐明皇於元宵節在上陽宮大陳燈影，是為了慶祝國泰民安，才扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象徵著「彩龍兆祥，民富國強」，花燈的風氣至今仍還廣為流行。

關於打燈籠的由來有很多種說法，流傳較廣的一個說法是：元宵節打燈籠的習俗始於東漢時期，東漢明帝劉庄提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。唐開元年間，為了慶祝國泰民安，人們扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣從此廣為流行。
關於打燈籠的由來，民間還有一種有趣的說法。傳說在很久以前，凶禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一隻神鳥因為迷路而降落人間，卻被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒，傳旨下令，讓天兵於正月十五到人間放火，把人間的人畜財產通通燒光。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們。一個聰明人想出個法子，他讓大家在正月十五、十六、十七這3天都在家裡張燈結綵、點響爆竹、燃放煙火，這樣一來，天帝就會以為天兵已經放過火了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續3個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰而作罷。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，來紀念這個日子。
還有一種說法：清代雍正年間河北省有一個老漢，此人心靈手巧，酷愛民間工藝，有一套做燈籠的手藝，每到年節，他都要做幾對鮮艷奪目的燈籠掛在自家的門前，為新春佳節增添了祥和、喜慶的氣氛，每年都吸引眾街坊鄰居圍觀欣賞。有一年老漢做了幾對燈籠到藁城集上來賣，恰巧被游集散心的縣太爺看見了，便把所有燈籠都買下，掛在府邸整日觀賞。燈籠做工別致，富麗堂皇，縣太爺視為珍品，愛不釋手。這年又到向皇上進貢日期，縣太爺正苦思冥想送什麼物品來取悅皇上，有人指點他送幾對燈籠試試。縣太爺雖有點捨不得，但為討好皇上只得忍痛割愛。果然，皇上一眼看中，龍顏大悅，重賞藁城知縣，並把燈籠定為貢品。後來皇宮內外到處掛上了這大紅的屯頭燈籠。河北燈籠被定為貢品取名貢燈，成為皇宮專用品，後來人們把「貢」字換作「宮」字，就成了「宮燈「。

㈡ 傳說花燈是誰發明的

花燈，又名燈籠。燈籠是起源於中國的一種傳統民間工藝品，在古代回，其主要作用是照明答，由紙或者絹作為燈籠的外皮，骨架通常使用竹或木條製作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。受中華文化影響，在亞洲華人地區，許多國家的廟宇中，燈籠也是相當常見的物品。
花燈是中國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色。花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有「儺戲」酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，現代社會多於春節、元宵等節日懸掛，為佳節喜日增光添彩，祈求平安。

㈢ 我國漢代曾發明一種軍事信號用的燈籠（比西方蒙哥爾費兄弟的熱氣球早1200年），如圖所示，它用很輕的竹篾

（1）燈籠升空是因為燈內氣體受熱膨脹，根據ρ=

㈣ 人們從燈籠魚的哪個部分得到啟發發明了潛水艇

魚鰾！
物體為什麼會沉浮？這是由於浮力作用，浮力是物體浸沒在流體（如水）中所受各方向流體靜壓力的合力，大小等於被物體所排開流體的重量，方向鉛直向上，當物體的比重小於浮力時，物體就浮上來，否則就沉下去。阿基米德原理說的就是這個道理。
人們根據沉浮原理成功地製造了潛水艇，這種能在水下作戰的艦艇在歷次海戰中都顯示其戰鬥力，它能下潛離水面深達500 米，具有良好的隱蔽性和續航力，能從水下襲擊水面艦船和岸上目標，也能作偵察、布雷和運輸等。最初，人們也是將石頭或鉛塊等重物裝進潛艇，使潛艇下沉，卸掉石頭或鉛使潛艇重浮水面，這種潛艇當然不能下潛太深，而且費事，上浮後再要下潛，則又要從岸上取得石頭。後來改進了，用浮箱充水取代石頭，使潛艇下沉，要上浮時，用壓縮空氣通入浮箱排水，並可通過調節使艇身周圍海水的比重相等就能保持潛艇在水中一定深度，不浮不沉，這種潛艇非但省事得多，而且可以控制潛水深度，自由沉浮。現代又用核動力作為推進動力製成核潛艇，水中排水量達到萬噸以上，水下續航力達20 萬海里，自持能力達2～3 月。從原始的潛艇到現代的核潛艇都是以沉浮原理作為基礎。然而，早在人類出現以前，許多水中動物已經具有很好的潛水本領，具有令人贊嘆的浮箱系統結構。
烏賊被列為我國四大海洋漁業之一，這種軟體動物由於足基在口四周分裂成10 條腕，所以在分類上屬於頭足綱。它的身體背側皮膚褶襞向下伸展形成外套膜，含有豐富的肌肉，外套膜所包圍的空腔稱外套腔，內臟等均位於其中。在外套膜內有一塊「骨板」，中葯稱為海螵蛸，呈兩頭尖平，中間寬厚的扁流線形。如果把它掰開，可以見到內部為疏鬆多孔隙的石灰質結構，空隙處可充滿氣體或水，如果把海螵蛸撳入水中，手一放開，它立即浮上水面。烏賊按照自己所需的潛水深度來調節海螵蛸孔隙內含水和氣體的混合比例。海螵蛸起到相當於潛艇的浮箱系統的作用；烏賊通過海螵蛸來控制沉浮。
一些有鰾的魚，鰾就是它們的浮箱，而且更為輕巧。從發生上看，鰾是由食道上分出來的一個小泡發展而成，通常呈長囊形，有的呈馬蹄形，如鯰魚有的由中間凹陷成兩個囊狀。如鯉魚有的鰾上分出一些盲囊，如鱈魚鰾壁由內外兩層組成，外層是扁平或柱狀的皮膜組織，內層是彈性纖維性的結締組織，使鰾能承受內外壓力。有的魚鰾有一短小的鰾管與食道相通。有的魚沒有鰾管，鰾內壁一般是光滑的，但也有分隔的，魴鮄魚的鰾由一縱隔分成左右兩室，很多種鯰魚的鰾內有T 字形的隔把鰾分成三室。雀鱔的鰾內成蜂窩狀。如果用腳去踩破一個鰾，會發出「啪」的響聲，證明鰾內充滿氣體，__鰾內的氣體主要是氧、氮和少量的二氧化碳。海水魚比淡水魚鰾內含氧氣多，一些深海魚的鰾含氧更多，幾乎佔到90％左右，鰾內氣體是由鰾壁血管內的血液中分離出來的。一般來說，有鰾管類的微血管多半集中在鰾內面一二處，呈斑狀，叫紅斑；無鰾管類微血管形成腺狀，叫紅腺。根據檢測，深海魚類血液中氧氣的壓力大約是空氣的五分之一，魚鰾內的壓力則為40 大氣壓以上。魚又是怎樣把血液中的氣體壓入這樣的氣壓的鰾內呢？是通過紅腺和紅斑分離氧的作用，當血液流至紅腺和紅斑處，這里的細胞把血球中與血色素相結合的氧氣分離成游離狀態的氧，使它變為鰾內氣體，當魚下沉時，鰾內氣體又回到血液中去。魚類居住的水層愈深，鰾內含氧愈多，紅腺和紅斑也愈發達，這一點可以證明鰾內氣體的出入與血液有關。有鰾魚類調節鰾內氣體的變化來控制魚體的沉浮，鰾內氣體多，魚體比重減少，就浮上來，鰾內氣體減少，魚體比重大，就沉下去，如果使身體比重與環境水的比重相等，就不沉不浮，保持一定位置。
鰾是魚類特有的調節身體沉浮的器官，但是，並不是所有的魚都有鰾。由於鰾內的氣體充入或排出過程，即使最快，也總要有一個時間。如果魚需要緊急下潛或上浮，這時鰾反而起著一個阻礙作用，所以有些快速游泳的魚，如藍點馬鮫魚、青甘金槍魚和所有的軟骨魚以及一些深海底棲的魚類都沒有鰾，但是，它們仍能自由地上浮下潛。如果說人類靠自己的智慧發明浮箱來解決潛艇的沉浮，並沒有及時地從魚鰾中得到什麼啟發和幫助，那麼，人們若想設計沒有浮箱的新型潛艇，是不是可以從無鰾的魚類和其它水生動物中得到一些啟示和幫助呢？
到海底去，除了要解決沉浮問題外，如何抵抗深海的巨大壓力也是要解決的。人平時所承受的大氣壓力約為每平方英寸15 磅，而水下3000 英尺深度的壓力達到每平方英寸四分之三噸。用作科學考察的美國特里斯特號深海潛艇能下潛35800 英尺，那裡的壓力超過每平方英寸16000 磅，仍然有魚類活動。為了抗壓，潛艇的外殼大都採用抗高壓合金鋼；特里斯特號的乘客艙的外殼厚度達到7 英寸。然而，不管是烏賊還是魚的皮膚與它相比又是顯得多麼薄，深海潛水艇的沉浮系統沒有採用浮箱，而是用一艘充滿比水輕的航空汽油的「氣船」，它既能沉浮又能抵抗深海的巨大壓力，球形的乘客艙連接在「氣船」的下面。有一種深海烏賊叫酸漿烏賊，它具有類似深海潛艇所用的「氣船」的構造。大多數烏賊的體腔都已退化成圍心腔、腎管內腔和生殖腺外面的囊腔等，而酸漿烏賊還存留有真體腔的地方，腔內充滿一種比水還輕的含氨液體。這個低密度液體「氣船」幫助酸漿烏賊上浮，並起有抵抗深海壓力的作用。

㈤ 最早的燈籠是誰發明的，哪個時代發明的

關於打復燈籠的由來有很制多種說法，流傳較廣的一個說法是：元宵節打燈籠的習俗始於東漢時期，東漢明帝劉庄提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。唐開元年間，為了慶祝國泰民安，人們扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣從此廣為流行。

㈥ 到底孔明燈是哪國發明的

孔明燈起復源：
孔明燈又叫制天燈，相傳是由三國時的諸葛孔明所發明。當年，諸葛孔明被司馬懿圍困於平陽，無法派兵出城求救。孔明算準風向，製成會飄浮的紙燈籠，繫上求救的訊息，其後果然脫險，於是後世就稱這種燈籠為孔明燈。另一種說法則是這種燈籠的外形像諸葛孔明戴的帽子，因而得名。
現代人放孔明燈多作為祈福之用。男女老少親手寫下祝福的心願，象徵豐收成功，幸福年年。

㈦ 燈籠是哪個國家發明的

燈籠，乃是古時燈具的一種，早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國有燈是秦專漢以後的屬事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之後，元宵觀燈的習俗起源於漢朝初年，但也有相傳唐明皇於元宵節在上陽宮大陳燈影，是為了慶祝國泰民安，才扎結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵著「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈的風氣至今仍還廣為流行。

㈧ 為什麼說燈籠真是美妙的發明

你要這么說，就說吧，比燈籠復雜的發明多了去了，哪一個不美妙呢，

㈨ 燈籠是誰發明的

關於打燈籠的由來有很多種說法，流傳較廣的一個說法是：元宵節打燈籠的習俗始於東漢時期，東漢明帝劉庄提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。唐開元年間，為了慶祝國泰民安，人們扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣從此廣為流行。
關於打燈籠的由來，民間還有一種有趣的說法。傳說在很久以前，凶禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一隻神鳥因為迷路而降落人間，卻被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒，傳旨下令，讓天兵於正月十五到人間放火，把人間的人畜財產通通燒光。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們。一個聰明人想出個法子，他讓大家在正月十五、十六、十七這3天都在家裡張燈結綵、點響爆竹、燃放煙火，這樣一來，天帝就會以為天兵已經放過火了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續3個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰而作罷。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，來紀念這個日子。
還有一種說法：清代雍正年間河北省有一個老漢，此人心靈手巧，酷愛民間工藝，有一套做燈籠的手藝，每到年節，他都要做幾對鮮艷奪目的燈籠掛在自家的門前，為新春佳節增添了祥和、喜慶的氣氛，每年都吸引眾街坊鄰居圍觀欣賞。有一年老漢做了幾對燈籠到藁城集上來賣，恰巧被游集散心的縣太爺看見了，便把所有燈籠都買下，掛在府邸整日觀賞。燈籠做工別致，富麗堂皇，縣太爺視為珍品，愛不釋手。這年又到向皇上進貢日期，縣太爺正苦思冥想送什麼物品來取悅皇上，有人指點他送幾對燈籠試試。縣太爺雖有點捨不得，但為討好皇上只得忍痛割愛。果然，皇上一眼看中，龍顏大悅，重賞藁城知縣，並把燈籠定為貢品。後來皇宮內外到處掛上了這大紅的屯頭燈籠。河北燈籠被定為貢品取名貢燈，成為皇宮專用品，後來人們把「貢」字換作「宮」字，就成了「宮燈「。

㈩ 用易拉罐做燈籠，是不是科技小發明

一般來講不是，除非製作工藝有創新性或燈籠有新功能。從概念上講，發明是為了滿足人內們的需要而提出了創新容性方案、措施的過程和成果，有開創性和改進性之分。依題意，問題僅是說明了燈籠的原材料，沒提什麼製作工藝，也沒提燈籠的特性，由於用易拉罐做燈籠不是什麼獨創的想法，因此稱不上發明，哪怕是小發明；問題也沒提到運用了什麼科學原理或工藝，因此也配不上科技兩個字。所以充其量，就是個小製作。