秦始皇創造的文字

Ⅰ 秦始皇創造了一目前最復雜的字是

biang二聲

請在此輸入您的回答

Ⅱ 秦始皇讓誰統一了文字

李斯
公元前221年，秦始皇接受丞相李斯「書同文字」的建議，命令全國禁用各諸侯國留下的古文字，一律以秦篆為統一書體。在此之前，中國的文字從新石器時代彩陶刻畫文字的萌芽，經過商代的甲骨文和西周的金文，成長到春秋戰國時期，經歷了一個漫長的演變和發展過程。戰國時代由於群雄割據，「諸侯力政，不統於王，惡禮樂之害己而皆去其典籍」，因而出現了「言語異聲，文字異形」的現象，使這一時期的漢字形體產生了地域性的差異。原本只有一種寫法的字，到了這時，往往齊秦有異，燕趙不同。因此，統一後的中國急需一種統一的官方文字。李斯便奉秦始皇之命製作這種標准字樣，這便是小篆。而關於小篆的由來，許慎在《說文解字·敘》中說：李斯等人在奉秦始皇之命製作標准字樣時，「皆取史籀大篆或頗省改，所謂小篆者也」。而小篆的名稱也是為了尊崇大篆而卑稱其「小」的。緊接著，為了推廣統一的文字，李斯親作《倉頡篇》七章，每四字為句，作為學習課本，供人臨摹。不久，李斯又採用秦代一個叫程邈的奴隸創造的一種書體，打破了篆書曲屈回環的形體結構，形成新的書體———隸書。從此，隸書便作為官方正式書體，始於秦，盛於漢，直到魏晉楷書流行才漸被取而代之。但作為書法藝術，篆書、隸書因其獨具一格，深受後人喜愛。中國書法四大書體真、草、隸、篆，隸、篆占其半壁江山，李斯之功，功及千秋。

Ⅲ 秦始皇統一六國以前的所有文字都叫什麼文字

春秋戰國前，我們的文字是由商朝的甲骨文和部分象形圖畫文字組成的，西周時期還一度出現了金鼎文。直到西周滅亡，秦始皇統一中國後，文字得以統一。

一、商朝甲骨文

在秦始皇使用縱橫之術滅掉六國，一統天下之前。我們最早的文字是商朝的甲骨文。這是一種極為簡單的象形文字，在西周和商朝時候由於掌握文字的人多是天子和諸侯，普通百姓是不識字的。教育的稀缺讓甲骨文這種文字並沒有實際保存下來。甲骨文作為商朝晚期王室用於占卜記事的文字，是契刻在獸骨上的，這類文字的字體形狀怪異，意思桀驁難懂，故後期被其他文字替換了。

Ⅳ 秦始皇統一六國後，統一了全國文字，這種文字被稱為

秦始皇的本意是使用非常唯美的小篆，依據就是所有留下來的始皇帝的碑石刻文中，都是小篆體。但是出土的秦國民間使用的字箋又基本都是隸書，說明推廣小篆的做法失敗了，原因就是小篆太難寫了，很難普及。

Ⅳ 文字的產生和發展都需要經過時間的洗禮，秦始皇統一六國後使用的文字是什麼

戰國時期，六國的文字是不一樣的。
秦始皇統一中國後，統一了度量衡、專貨幣、文字等。
秦始皇采屬納了丞相李斯「車同軌，書同文」的建議，把漢字統一成了小篆（由李斯根據秦國的大篆改成的字體）。所以說，秦始皇統一六國後使用的文字是小篆。

Ⅵ 秦始皇在統一文字之前，七國的文字都是什麼樣的

在之前的文章中，國史君（國史通論）曾經提到，中國之所以能夠做到「分久必合」，最重要的原因之一就是中華民族的文化認同，而這個認同的形成，首先就要感謝千古一帝秦始皇在兩千多年前統一了文字。那麼，秦統一之前，戰國七雄的文字都是什麼樣的？七國之間的文字真的到了互相都不認識的地步了嗎？

在戰國之前，華夏民族使用的文字基本上是統一的，比如商朝使用甲骨文，西周和春秋時期使用金文，雖然當時和現在一樣存在異體字的情況，但大部分人都是使用「規範字」。然而，從公元前五世紀開始，中國進入了戰國時期，延續幾百年的戰亂不僅帶來了諸侯割據的分裂局面，就連文化也開始「各自為政」。漢朝學者許慎在《說文解字序》中寫到：「諸侯力政不統於往，惡禮樂之害己，而皆去其典籍??衣冠異制，言語異聲，文字異形。」意思是每個諸侯國都不願意服從周王室，並紛紛將之前統一的文化進行修改，欲成一個獨立的系統。

其實從整體上看，此七國文字並非相差甚遠，並未達到各諸侯國之間不能辨識的程度，這於七國文字皆出自同一源頭有很大關系。可七國文字經露出了漸行漸遠的端倪，長此已久，各國文字必然迥異。

趙魏韓皆出於晉，那麼這三個屬於一個派系，六國文字就能歸總為四大派系：楚、燕、齊和晉。在域上這四大派系是獨立的。其他一些小諸侯國也幾乎都屬於這四大派系裡。這時候再算上秦國，那就是五大派系了。

秦始皇統一六國後，便開始曾詔書發至桂林，也出現了當地人不認識的情況。文字的不統一，無疑妨礙了各地經濟、文化的交流，也影響了中央政令的暢通。也因此秦始皇下令推行「書同文，車同軌」，李斯等人經過對前文字的研究，便創造了新的文字「小篆」，後來又出現「隸書」，七國文字才得以統一。

如果沒有秦始皇的統一文字，說不定我們現在也會像，西方的一些國家，分裂不坎！你們感覺那？

Ⅶ 秦始皇統一六國後，在誰的主持撰寫下，統一的文字

應該是李斯領銜的文人。

秦始皇命李斯等人進行文字整理專, "罷其不與秦文合者",李斯等人整理文屬字，創造出一種形體勻圓齊整、筆畫簡略的新文字「小篆」，後來又出現「隸書」。
文字統一，對華夏民族的發展和文化的傳播，有著積極的意義，盡管秦朝地域遼闊，各地方言差別極大，彼此仍能進行交流。既妨礙政令的推行，又影響著文化的發展。秦始皇命李斯等人進行文字整理，"罷其不與秦文合者"，把原來的大篆簡化為小篆（課件顯示）。後來又簡化字體，採用獄吏程邈把小篆圓轉筆畫變成方折的字體，便於書寫，這就是"隸書"（課件顯示）。秦以小篆作為標准文字，用於官方文書法令，以隸書作為日用文字在全國范圍內推廣。現在的楷書，就是從隸書演化而來的。到西漢時，隸書便成了通行全國的文字。文字的統一，是華夏文化的重大發展。它對於文化的傳播具有積極意義，對我國文化藝術的發展也具有深遠的影響。

Ⅷ 秦始皇使用的文字是啥字

秦國使用的是小篆，秦始皇統一六國後統一全國文字為小篆

Ⅸ 秦始皇的字該怎麼寫

根據漢代著名文字學家許慎的解讀，秦始皇是用秦國小篆作為統一天下文字的標准。我也認為，秦始皇統一文字用的不是隸書，而是小篆。
第一，秦始皇為了統一天下文字制定了三部字書。據《漢書·藝文志》記載，秦始皇令丞相李斯作《倉頡篇》七章，令中車府令趙高作《爰歷篇》六章，又令太史令胡毋敬作《博學篇》七章。李斯、趙高、胡毋敬均用小篆來進行這三部字書的寫作。
第二，當時各地的刻石均為小篆。秦始皇統一中國後曾經五次巡遊全國，在各處留下眾多的刻石。而今天我們還能看到一部分這些刻石的臨本或摹本，如泰山、嶧山、芝罘、琅琊台、會稽等的刻石，在泰山刻石中還有留存至今的實物，這些刻石文字均為小篆。刻石是秦始皇五次大巡遊的重要活動之一，內容無非是記載秦始皇兼並六國等豐功偉績，所用的小篆必定是秦始皇統一全國的文字。
第三，根據許慎《說文解字·序》的記載。《說文解字》是中國文字學的經典之作、奠基之作，因此，許慎對於統一文字所持的說法，一定有他的文獻依據。
既然如此，為什麼我們今天看到的出土秦簡中竟然有那麼多用隸書書寫的文字呢？
有兩種可能：一是秦始皇將隸書作為統一文字的書體之一，二是秦始皇用秦國小篆進行統一文字最後沒有獲得成功。而上述列舉的三點足以證明第一種可能不成立，那麼，只能是第二種可能。
中國文字書體的演變大致是，殷商通用甲骨文，西周、東周通用大篆，戰國時期盛行小篆，漢代流行隸書。在這些文字書體中，大篆是一種使用較為混亂的書體。
李斯建議用秦國文字統一天下文字，這當然是以戰勝者的姿態統一天下。但是，有一個前提，即秦國文字是否是當時天下最先進的文字。實際上，秦國小篆並非如此。
文字的功能在於交流，因此，文字的形體在很大程度上決定其實用性。一種不具備實用性的文字是沒有生命力的，因為它不便於書寫。既然文字重在交流，那麼，天下百姓在使用文字時，便常常會創造出書寫簡便的字體。這種來自民間的創造有利有弊，積極的一面是為文字書體的演變提供了巨大的能量，而消極的一面則是造成了文字使用的混亂

Ⅹ 秦始皇統一六國後使用什麼文字

是小來篆。

小篆，是在秦始皇統一中自國後（前221年），推行「書同文，車同軌」，統一度量衡的政策，由丞相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他的六國文字，創制了統一文字的漢字書寫形式。

一直在中國流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。但由於其字體優美，始終被書法家所青睞。

又因為其筆畫復雜，形式奇古，而且可以隨意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防偽的官方印章，一直採用篆書，直到封建王朝覆滅，近代新防偽技術出現。

(10)秦始皇創造的文字擴展閱讀：

春秋戰國時期，諸侯割據，各國的漢字出現了簡繁不一、一字多形的情況。秦始皇滅六國後，下令以秦國的「小篆」作標准，統一全國文字。

中國文字發展到小篆階段，逐漸開始定型（輪廓、筆劃、結構定型），象形意味消弱，使文字更加符號化，減少了書寫和認讀方面的混淆和困難，這也是我國歷史上第一次運用行政手段大規模地規範文字的產物。

秦王朝使用經過整理的小篆統一全國文字，不但基本上消滅了各地文字異行的現象，也使古文字體異眾多的情況有了很大的改變，在中國文字發展史上有著重要的角色。