川剧版权
㈠ 谁能给我《谢谢你的爱》川剧版，歌词
《谢谢你的爱》的川剧版也是采用刘德华的歌词，歌手对歌曲的重新演绎。
歌名：谢谢你的爱
歌手：刘德华
填词：刘德华
谱曲：熊美玲
编曲：杜自持
歌词：
不要问我一生曾经爱过多少人，你不懂我伤有多深(伤有多深呐)
要剥开伤口总是很残忍，劝你别作痴心人
多情暂且保留几分(保留几分呐)，不喜欢孤独
却又害怕两个人相处，这分明是一种痛苦(嗨呀好痛苦啊)
在人多时候最沈默，笑容也寂寞
在万丈红尘中，啊，找个人爱我
当我避开你的柔情后，泪开始坠落
是不敢不想不应该，再谢谢你的爱
我不得不存在，啊，像一颗尘埃
还是会带给你伤害，是不敢不想不应该
再谢谢你的爱，我不得不存在，啊
在你的未来，最怕这样就是带给你永远的伤害
不喜欢孤独，却又害怕两个人相处
这分明是一种痛苦，在人多时候最沉默
笑容也寂寞，在万丈红尘中
啊，找个人爱我，当我避开你的柔情后
泪开始坠落，是不敢不想不应该
再谢谢你的爱，我不得不存在
啊，像一颗尘埃，还是会带给你伤害
是不敢不想不应该，再谢谢你的爱
我不得不存在，啊，在你的未来
最怕这样就是带给你永远的伤害
(1)川剧版权扩展阅读：
《谢谢你的爱》这张专辑发行于1992年5月1日，是刘德华在宝艺星最后的一张专辑，华仔十分喜爱这首歌曲，刘德华到华纳唱片后向前唱片公司要了这首歌的版权，自己写词创作了粤语版同名歌曲。
《谢谢你的爱》收录于《真我的风采》同年12月1日在香港发行，歌词表达了他当时对爱的感受与对广大歌迷的深情，受到歌迷喜爱。1993年，该专辑中同名主打歌《谢谢你的爱》获得年度十大劲歌金曲奖、海外至尊荣誉奖。
㈡ 易读错得字还有解释哦~~
井|唉一āi 唉声叹气井|二 ài 唉！别提了。哎āi 哎呀|哎哟
安ān 安排|安装|安置|安全|安静|安定
按àn 按照|按摩|按兵不动|按部就班
奥ào 深奥|奥妙|奥秘|奥义|奥运会
懊ào 懊恨|懊悔|懊丧|懊恼
班 bān 班次|班机|班级|班期|班门弄斧
斑bān斑驳|斑点|斑痕|斑马|色彩斑斓
搬bān搬家|搬弄|搬迁|搬运|搬移|搬用
扳bān扳道|扳机|扳手|扳子|扳不倒儿
板bǎn木板|地板|板书|板报|有板有眼
版bǎn排版|出版|版图|版本|版权|板面
扮bàn扮戏|扮相|扮演|扮装|扮鬼脸
拌bàn拌和|拌嘴|搅拌|拌种
帮bāng 帮忙|帮助|帮凶|帮工|帮会
邦bāng邦交|邦联|友邦|邻邦|治国安邦
包bāo包办|包围|包场|包庇|包藏|书包
苞bāo花苞|含苞未放
炮一bāo炮干|炮羊肉二páo炮烙|炮制三pào炮兵|炮弹|炮台|鞭炮
泡一pāo 豆腐泡儿二pào泡饭|泡影|水泡
抱bào抱负|抱怨|抱歉|抱头鼠窜|抱养
报bào报复|报效|报仇|报幕|报道|报考
暴一bào暴力|暴雨|暴露|暴躁|暴跳如雷二pù一暴十寒
爆bào爆炸|爆破|爆满|爆裂|爆竹|爆发
倍bèi倍加|倍数|勇气倍增|信心百倍
备bèi具备|准备|备课|备用|有备无患
必bì必定|必须|必然|必要|有求必应
毕bì毕业|毕生|完毕|毕竟|原形毕露
蔽bì蔽障|遮蔽|掩蔽|一言以蔽之
弊bì作弊|弊端|弊病|弊害|营私舞弊
壁bì墙壁|壁灯|壁画|壁报|悬崖峭壁
璧bì璧还|璧谢|璧玉|完璧归赵
辨biàn辨认|辨析|辨别|明辨是非
辩biàn辩论|辩护|辩驳|争辩|辩证法
辫biàn辫子|草帽辫|发辫
博bó博士|博学|博取|博爱|博古通今
搏bó搏斗|搏击|搏杀|拼搏|搏动
膊bó胳膊（bo）赤膊上阵
布bù棉布|布鞋|分布|布局|布置
步bù散步|徒步|步伐|步调|寸步难行
部bù部队|内部|部下|团部|按步就班
才cái才学|才华|才能|才智|德才兼备
材cái木材|材料|教材|题材|素材|药材
采cǎi采茶|采购|采矿|采访|兴高采烈
彩cǎi彩带|彩旗|彩虹|彩排|悬灯结彩
㈢ 韩国的假面舞和中国川剧中的变脸有什么联系啊最好是以资料的形式，很急，在线等！
假面舞
更多图片(2张)
假面舞是朝鲜族戴假面表演的男性舞蹈。其表演综合了 唱诵、对话、舞蹈等艺术形式，并具有戏剧性。假面舞 多用于表现讽刺性内容，情节活泼、幽默。
中文名：假面舞
外文名：Masquerade
国籍：朝鲜
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朝鲜假面舞
表演分 7幕 12场，每一幕有独立的内容。现在表演一般取其中部分 情节和动作，在节日及其他娱乐的场合表演。舞蹈节奏 为“打令”和“古哥里”。伴奏乐器有箫、笛、鼓、长 鼓、三弦琴等。
凤山假面舞
凤山假面舞是由黄海北道凤山郡一带流传的假面戏剧，是朝鲜山台都监系统剧的分派。起初在阴历四月初八，后来在端午节跳，到了19世纪末～20世纪初得以盛行，是有剧本的民俗剧的一种艺术形式。 凤山假面舞有30多种假面具，如人物和狮子、猿猴等动物，有行者舞、手腕舞、法鼓舞、爱情舞、老僧舞、两班舞、捕盗神将舞、风骚巫婆舞、南极老人舞等。
行者舞是四个穿白长衫、披红袈裟、戴高帽、扮成年轻和尚的人们跳的舞，讽刺年轻和尚不老实，不好好在庙里念经修道，却到街上去跳舞取乐。
手腕舞的舞者是八个扮成黑衫僧的人。他们戴着面目狰狞的红色面具而舞，独舞和群舞相配合。
法鼓舞是退了场的八个黑衫僧拿着长鼓和铜锣，和女艺人出场跳的即兴舞。
爱情舞是一个身着红裳绿袄的女艺人和面戴假面具、头戴斗笠、只穿一件坎肩儿的黑衫僧们跳的即兴舞。
老僧舞、两班舞、捕盗神将舞、风骚巫婆舞，是揭露僧侣的腐败、丑恶和讽刺两班官僚的堕落的表演。
凤山假面舞在一定程度上反映了在腐败的封建社会受苦受难的老百姓的生活和心。
假面舞客
在那个时代Hip-Hop风盛行，然而到处都是一些风格相同的舞蹈团队，那些舞蹈者所表现的舞蹈就像是克隆过一样。“舞蹈为了跟随音乐的节奏”和“舞蹈作为艺术表现形式”两者之间失去了平衡。因此就有了假面舞客的诞生。
每个成员都有不同的舞蹈和生活背景，这为整个团队带来了多元化的风格和观点。假面舞客这个创意 来自于Joseph Larot, Kevin Brewer和Phil Tayag三个人。当时整个团队还包括另外五位成员，他们共同创造了假面舞客的特殊风格。
这五位成员分别是：Randy Bernal, Ryan Ellis, Chris Gatla, Gary Kendell, Rainen Paguio。而在过去的五年中，假面舞客的成员人数又增加到了11个。所增加的那四位成员分别为：Ben Chung, Eddie Gutierrez, Saso Jimenez和Phi Nguyen。
最初，假面舞客只是在圣地亚哥和洛杉矶的一些本地活动或者俱乐部中露面。可他们对Hip- Hop领域的影响使他们获得了全世界的认可。许多hip-hop的先驱，比如：Poppin' Pete, Mr. Wiggles，Crazy Legs等等，都给予了假面舞客很多支持。
正是这些先驱的认可和假面舞客身上所背负的“用音乐和舞蹈引领世界风潮”的使命激励了他们，使他们更加努力继续 hip-hop事业。1
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㈣ 我们搞了一个活动,全校学生都到操场来看川剧——变脸喷火,后来老师叫我们写观
川剧变脸
川剧是汉族戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧变脸，是川剧表演艺术中重要的一环，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。它是川剧表演的特技之一，用于揭示剧中人物的内心及思想情感的变化。川剧演出中，随着剧情转折，人物的情绪也相应变化，川剧变脸把不可见、不可感的抽象情绪及心理状态变成可见、可感的具体形象——脸谱。川剧变脸是川剧艺术中用于塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫抽象主义手法。由于具有新、奇、快、爽的特点，川剧变脸近年来炙手可热，蔚然成风。
变脸是四川地方剧种川剧的表演绝活，产生于上个世纪30年代，最早用于传统折子戏《归正楼》，戏中一名叫贝容的侠客为了救人方便，变脸数张，从此这种新奇的表演方式就延续下来。清末民初，川剧进入一个兴盛时期，名角辈出。其中，以扮演文武小生而享盛誉的有康子林(公元1870年-1930年)和曹俊臣(公元1882年-1946年)。追溯起来，当今风靡演艺圈的”扯线变脸”绝技，便是在他两人艺术竞赛与交流中催生出来的。
话说清乾隆、嘉庆年间，每至逢年过节之际，在四川乡镇村落码头处林立的庙堂都会搭起戏台以作庆典，久而久之，川剧就在街头巷尾之中渐成气候。清代“两湖填四川”，为蜀地的文化带来了诸多新元素，昆、高、胡、弹、灯，诸腔戏班汇集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、净、末、丑同亮相于茶馆的小戏台之上，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称“川戏”，后才改称“川剧”。
川剧的“变脸”被称为“国宝、绝活、奇观”，变脸艺人头一扭，手一挥，黑脸、白脸、花脸、红脸、人脸、鬼脸，唰唰 唰十几张脸就能变出来。有报道说，变脸艺人最快的速度就能达到，270分之一秒就能变出一张脸，或威武正气，或狰狞可怖，或滑稽逗乐，任观者如何凝神定睛也看不出丝毫破绽，看过之后，无不惊叹。田汉在上个世纪40年代初看后说：“四川戏关于变脸之类具有特长，不知何故。”
变脸之于川剧，有如喷火之于秦腔，皆属招牌路数、看家绝技！
在成都川剧变脸表演的地方很多，鉴于很多地方表演质量都不高，推荐几个比较正宗的表演地：
首先蜀风雅韵剧场的前身是民间的一个川剧戏曲班，前些年为了旅游文化的需要、开发旅游，该剧场聚集了川剧行业中数位名角，展现川剧的各种明间绝活，有较强的观赏性，在川剧行业中有很好的口碑。
还有锦江剧场特色就是经常有传统的川戏看,很多中老年人都喜欢到这里来,看场川戏,喝上一杯茶,真的是一种享受啊。演出很精彩，变脸喷火都有了，非常值得一看，很有特色的。川剧变脸秀，效果非常好，剧情完整，高潮跌宕，舞台效果唯美。
成都锦里三国茶园更加以表演传统特色节目川剧变脸和茶艺见长，园内游客络绎不绝。芙蓉门川剧表演演员长期在该地表演特色川剧变脸，他们的表演很正宗，剧情跌宕起伏，舞台效果逼真，川剧氛围浓郁。在观赏川剧变脸的同时还能同时看到长嘴壶茶艺表演，喝上一杯芙蓉门创制的特色茶品“芙蓉绿雪”，不仅是享受了一场视听上的盛宴，也是一场味觉、嗅觉上的享受。
川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。
相较于川剧艺术本身的渊源和博大，变脸的技艺成形则还要归属于二十世纪。在这期间，变脸在戏班的对台戏中不断摸索、演变、精化，渐渐成为川剧的一大特色。川剧的悲剧极有特色，喜剧独树一帜，凡是情感波折、内心激变之处，变脸皆有用武之地，它以其怪诞狰狞的面相变化表现出人物内心不可名状之律动，作为一种对人物内心非常独特的表现手法，无疑大大增加了川剧本身的表现力，每及名角表演变脸，就常常酿成爆棚之患。可见，老百姓对这种极端好看的耍活儿是打心眼地认可的。
中国戏曲的情绪化妆。变脸最先用于神怪角色，明代已有。明杂剧《灌口二郎斩健蛟》中就有“变化青脸”的记载。当时的变脸是演员进入后台改扮。后世则衍变为当场变脸，成为一项表演特技，不少地方剧种都有，以川剧最为著名。变脸有大变脸、小变脸之分。大变脸系全脸都变，有3变、5变乃至9变；小变脸则为局部变脸。变脸要求动作敏捷，不露痕迹。主要用于剧中人物惊恐、绝望、愤怒等情绪的突然变化。
在川剧表演中，变脸是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。由于脸谱有它显著的典型的特质，来说明人物的忠奸邪正，演员于观众不注意间改变他的脸像，强调了人物的个性和感情的变化发展，它把不可见、不可感的抽象的东西变成可见、可感的具体的东西，是一种惊人的技术。
变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。此外，还有一种“运气”变脸。
“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂於额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。
总之，变脸在川剧中是很绝的一门技艺，已被其它兄弟剧种所借鉴，并且已经流传国外。
1987年，文化部又正式出文，将川剧变脸艺术列为国家二级机密，这也是中国戏剧界惟一一项国家机密。根据《中华人民共和国保守国家秘密法》条例，故意或者过失泄露，情节严重的将被追究刑事责任。
川剧变脸总是让人感觉神秘莫测，那一张张色彩斑斓的脸谱究竟是如何被一层一层揭开的呢？揭下来的脸谱又是如何被变走的？变脸是魔术吗？还是绝技呢？
琢磨变脸绝技从学习制作脸谱和衣服开始。对变脸人来说，服装和道具至关重要，都是特殊制作的。脸谱是变脸的第一件道具，一张好的脸谱不仅要美观，而且还要毫无破绽。但是要想变脸，没有脸谱是不行，可是如果脸谱不合适不贴脸，既影响变脸的美观，又影响变脸的速度。有一种取模的方式可以制作脸谱，在模具上画脸谱，这样画出来的脸谱就像是在自己脸上画的一样。再戴上这样制作出来的脸谱竟然是那样的严丝合缝。
变脸的道具除了脸谱，还有就是衣服，变脸的秘密也就藏在这衣服上。
变脸的服装是特殊制作的，很多地方必须使用特殊的材料。而且衣服从后面看全是千疮百孔，就像被机枪扫过似的。但这是在表演当中所需要的一些东西，也是变脸的奥妙所在。一个变脸人，他的服装，他的道具是非常至关重要的。一秒半的时间变三张脸，而且毫无破绽，变脸高于魔术。
川剧脸谱化装，其精致与艺术性，不亚于京剧，净和丑都有脸谱，丑角的脸谱是在鼻梁上涂上白色方块，人们称为“化鼻梁”，有正面人物也有反面人物，寓庄于谐。净角又称花脸，脸谱造型丰富多彩，忠奸分明，黑色代表刚毅正直，白色代表奸诈狠毒，红色代表忠勇性烈，绿色代表侠骨义肠，蓝色代表刚强坚毅，黄色代表残忍暴虐，金银脸代表神圣威严。历史上川剧没有专职的脸谱画师，演员都是自己绘制脸谱。在保持剧中人物基本特征的前提下，演员可以根据自身的特点，创造性地绘制脸谱，以吸引观众注意。
此外，川剧脸谱历史上都是以“师带徒”的方式传承，师傅怎样画脸谱，口传身教于徒弟。既是口传心授，又是制胜法宝，所以川剧脸谱历史上就缺少纸面的图像记录。
再看这项艺术的民间传承人。
1、康子林
一作芷林，名学清，别号二蛮。四川邛崃县人。8岁学艺，10余岁入老庆华班，相继受业于名旦彭元子、名小生傅莱生、何心田。12岁登台，曾先后搭明珠、翠华、长乐、燕乐、宾乐各班，为观众所喜爱。1912年初与杨素兰、萧楷成、唐广体等发起川剧著名班社“三庆会”，自任会长。并成立研精社，致力于川剧改良工作。把昆、高、胡、弹、灯几类剧目综合在一起，对川剧的发展和艺人的团结起了促进作用。又开办升平堂培训科生。能戏很多，文、武、唱、做，高、昆、胡、弹无不擅长。功底深厚，嗓音清脆，吐字清晰，行腔委婉，韵味隽永，声情并茂。刻画人物细致真切，性格鲜明，形神毕肖。尖子、翎子、变脸等各种技艺俱佳。在《评雪辨踪》中饰吕蒙正，着重刻画其冷、窘、酸态，有“活蒙正”之誉。饰《八阵图》中的陆逊，困阵时有耍翎、飞冠、甩发等绝技。时人赞他“功盖三庆会，名成八阵图”。代表剧目还有《三变化身》、《情探》、《三难新郎》、《醉战雍州》、《白蛇传》、《红袍记》、《彩楼记》、《琵琶记》、《刀笔误》、《离燕哀》、《情天侠》等。平日好读书、作画，喜唱扬琴。作风俭朴谦和，奖掖后学。热心公益，名噪剧坛，川剧界尊为“康圣人”。晚年带病坚持演出，辛劳过度，殁于重庆。
2、王道正
四川省川剧院年近花甲的著名演员王道正。他具有变脸的先决条件：自幼主攻武生，有扮相，有嗓子，有硬功夫，曾在《白蛇传》中饰演男青儿，《吕布与貂婵》中饰演吕布，革命现代戏《智取威虎山》中饰演杨子荣，唱做双美。他还擅演《江东桥》、《打瓜招亲》、《凤仪亭》、《扫华堂》等一大批传统武生戏，这就使他的表演具有一股“帅”气，举手投足，台步身段，皆焕发出一种狞厉美和造型美。他曾随同剧院先后出访联邦德国、荷兰、瑞士、意大利、日本、新加坡等东西方国家以及港、台地区，1996年10月，王道正赴香港参加香港各界人士庆国庆、迎回归文艺晚会，演出川剧变脸绝活，被香港《大公报》称作“变脸王”。
3、彭登怀
在央视版《笑傲江湖》中余沧海应该说是最具亮点的人物之一，川剧中变脸绝活的运用，不仅令金庸原著中的余苍海锦上添花，神奇的变脸表演也让许多观众一饱眼福。彭登怀是四川省川剧学校讲师，自幼酷爱川剧，尤其钟情于川剧变脸。他的变脸术炉火纯青，快捷神奇，天衣无缝。1993年首推九张脸谱，独领风骚。1996年他的绝技轰动了东南亚，马来西亚巨商曾出重金购买他的“版权”，被他断然拒绝。1999年2月，应新加坡、台湾电视台邀请，彭登怀赴新加坡演出。22日，在狮城克拉码头剧场，彭登怀以25秒变14张脸谱，变回本脸后还原回4张的成绩，打破了1998年以25秒变12张还原3张的纪录，并被载入《吉尼斯世界纪录大全》。
4、康勇
他是1970年出生于四川省阆中市一个偏远小镇上的山里娃。他是国家一级特技演员，川剧青年表演艺术家。擅长变脸，吐火绝技。康勇不仅创造了20秒钟变完15张脸的吉尼斯世界纪录，他还拓宽了变脸的领域，不但能变各种传统脸谱，还能根据现实生活中的人进行变脸。他在进一步提高变脸技艺的同时也研究同时改变服装。年轻的康勇先后在美国，日本，韩国，新加坡，泰国，香港，台湾等国家和地区演出，获得了“巴蜀怪客”“川蜀骄子”“青年变脸王”等称号。
5、陈万华
他是导演，也是川剧变脸的开拓者；他为了振兴传统川剧，力求后继有人，为立志攀登高峰的青年提供苦学变脸绝技的平台。他就是乐山市川剧团被戏迷们誉称“变脸魔鬼” 的国家二级演员陈万华。为促进中日两国人民的文化艺术交流与合作，1991年春，陈万华应邀随乐山市川剧团赴日本访问演出。
在川剧《白蛇传》水漫金山寺一场戏中，陈万华担任“紫金铙钵”的角色。当白娘子统率众水族鱼兵虾将水攻金山寺，法海和尚传令“紫金铙钵”与白娘子鏖战之时，陈万华一个跟斗，闪跃登场，上下翻飞，转瞬间接连变出4张红黄蓝紫色的脸谱，顿时惊得日本观众连声呼叫“魔鬼”。此后，陈万华就有这个“变脸魔鬼”的誉称。
2001年秋，韩国举办“四川美食艺术节”，陈万华随四川代表团赴韩国进行文化交流。他施展川剧“变脸”才艺，连续在首尔新罗饭店的豪华舞台上表演川剧“变脸”功夫，长达6天。每次变出各种“赤橙黄绿青蓝紫”演变的不同脸型15张。韩国政府官员和各界人士数万人观看表演后，连连鼓掌叫绝。当地8家报刊电台连续报道，赞誉陈万华是“中国川剧变脸最佳者之一。”
7、刘昌伟
成都芙蓉门创始人，12岁随祖父刘忠贵学习川剧武生、变脸，舞狮，掺茶，师承祖传。其祖父刘忠贵从小耳濡目染并习得一身江湖技艺。后将这些面临失传的绝活全部传授给刘昌伟。刘昌伟为了将祖父的传统技艺传承下来，又有感于李白的诗句“清水出芙蓉，天然去雕饰” 而创立了芙蓉门。
在长嘴壶功夫茶艺上占有一席之地后，他又另辟蹊径专研川剧变脸，第一次川剧变脸的圆满成功使他坚定了追求艺术的决心。他坚持通过创新来改变原来比较死板的变脸动作与手法，在传统变脸的基础上更上一层楼。刘昌伟的变脸动作干净利索，手法精湛，步伐矫健，每变一张脸都是精彩绝伦，刘昌伟的精彩表演，无论国内，还是国外，都征服了无数的观众。刘昌伟在川剧变脸和长嘴壶壶功夫茶艺这两个行业潜心研究已有15年，亲授门徒200余人，遍及世界各地。