合同为一家

『壹』 “自从贵主和亲后，一半胡风似汉家”赞扬的是谁

汉藏人民兄弟情谊的奠基者——文成公主

文成公主(?一680年)，吐蕃赞普松赞干布之妻， 唐太宗宗室女。

唐朝初期，位于中国西南边境的吐善族首领松赞干布，统一了四川西部和西藏一带的许多部落，建立起奴隶制政权，首府设在拉萨。634年，为了同日益强大的唐朝建立起更亲密的关系，松赞干布遣使至唐，唐遣使回访，松赞干布请求联姻。

640年，松赞干布派了亲信大臣禄东赞带着贵重的聘礼前往唐朝的都城长安。唐太宗也意识到，吐蕃是西南边疆的一支重要力量。加强汉藏两族问的关系，对于边疆的巩固，有着重要的作用，于是答应将宗室女文成公主嫁给松赞干布。

文成公主出嫁西藏，是一件十分重大的事。唐太宗十分重视。他不仅给文成公主准备了丰富的嫁妆，而且准备了各种诗集、经史，还有生产上的技术书，上百种 医药书，天文历法等书籍以及各种作物种子。除此之外， 还带了许多掌握各种技术的工匠和一个乐队。当时，佛 教在唐朝盛行，文成公主还带去了一尊佛像。

吐蕃王松赞干布，为了迎接文成公主的到来，特地命人仿照唐朝的建筑，修了一座宫殿——大昭寺。至今在布达拉宫里面还有松赞干布与文成公主的塑像，以及他们结婚时的洞房遗址。文成公主带去的那尊佛像就供奉在那里。

641年正月，唐太宗派礼部尚书李道宗护送文成公主入藏，松赞干布亲自率待从和卫队从拉萨前往青海迎接。

文成公主入藏，把唐朝的文化和先进的生产技术带给了藏族人民。当时藏族没有文字，记事时用绳打成结，或在木头上刻一些符号来表示。在文成公主的主张下，松赞干布派人专门研究，创造了20个藏文字母和拼音造句文法，从此，汉文书籍就可以用藏文翻译出来，发展了藏族的文化。西藏过去没有完整、可靠的历法，以麦收的三月为一年的开始。文成公主入藏后采用了汉族的历法，促进了农业生产的发展。文成公主带去的乐队，丰富了藏族的民间音乐。还有那些工匠，这时也发挥了作用，他们帮助藏族人民发展手工业，掌握各种先进的生产技术。农业上也采用了新式的农具和汉族的种植方法。文成公主带去的种子也在藏族的土地上生了根，传了代。据说既耐寒又抗旱的藏族芜菁(蔓菁)，就是其中的一种。 从此以后，汉藏两族经济和文化的交往越来越频繁。松赞干布将贵族子弟送到长安去学习文化，还邀请了汉族文人到西域为他们缮写汉文的公文。唐高宗初年，文成公主派人再次要求唐朝派工匠传播先进技术，得到了满足。于是汉族的冶金工艺、农具制造以及纺织、建筑、制陶、碾米、酿酒、造纸、制墨等技术都先后传入西藏。同时，西藏的特产犀角、麝香以及马、金器等也流入唐朝。唐人陈陶《陇西行》诗有“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家”语，说明文成公主对吐善吸收汉族文化之影响。

唐高宗即位后，封松赞干布为“附马都尉”、“西海郡王”。以后历代藏王多自认为唐朝皇帝的外甥，尊称唐朝皇帝为舅舅。无论哪一代藏王死了照例向唐朝皇帝报丧，新立藏王也向唐朝报聘。唐皇帝即位时，藏王也表示祝贺。

唐中宗时，吐善王尺带珠丹的祖母为了巩固与唐朝的关系，又派大臣到唐朝为他的孙子求婚。唐中宗把金城公主许给了吐蕃王。并带去几万正续罗绸缎、许多书籍以及大批的手艺工匠，把生产技术和文化典籍进一步传入西藏。在藏族人民中间流传着一些古老的谚语，如“汉地的货物运到西藏，是我们这里不产这些东西吗？不是的，不过是要把汉藏两地人民的心连在一起罢了。”

唐和藏族经济文化交流日益发展，使汉藏两族人民的关系更加亲密。唐玄宗时，藏王尺带珠丹上表说：“外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂合同为一家，天下百姓普遍皆安乐”。说明当时藏族和汉族已合为一家，两族人民已结成亲密的兄弟关系。

文成公主和松赞干布结婚的故事，以及推进藏族文化的功绩，至今仍以戏剧、壁画、民歌、传说等形式在汉藏民间广泛传播。文成公主在喇嘛教中被认作为绿度母的化身(度母在藏语中称卓玛，是藏族佛教传说中观音的化身)，受到极大崇敬。公主至680年去世，在吐蕃生活了近40年，对汉藏两族的团结以及经济、文化交流起了重大的作用。

『贰』 中国古代有句佳话，“和同为一家”指的是什么

各民族团结，融合同为一家的意思。

『叁』 “和同为一家”指的是什么

指唐朝和吐蕃的友好关系。

『肆』 如何理解唐番“合同为一家”

文成公主入藏，密切了唐蕃经济文化交流，增进了汉藏之间的友好关系， 8世纪初，唐朝又将金城公主嫁到吐蕃。吐蕃赞普上书唐朝皇帝说，吐蕃和唐朝已经“合同为一家”了。唐与吐蕃的关系日益密切。 补充： 和同为一家”这句话概括了唐朝和边疆各族之间的友好亲密关系。唐朝时期，北部和西北地区主要有突厥、回纥，东北有 ，西南地区有南诏和青藏高原的吐蕃，他们和唐关系密切。 松赞干布非常欣赏唐朝的富庶与繁荣。唐贞观八年（634），遣使赴唐沟通关系。同时，与南部泥婆罗（今尼泊尔）通好。十三年（639），与泥婆罗尺尊公主联姻后，亦遣使赴唐求婚。唐太宗为结好吐蕃，求得西部边境的安宁，遂于十五年（641）将宗室女文成公主许配给他。唐蕃联姻，文成公主的入藏，将佛教和内地各种先进的科学技术和文化带到了高原，进一步促进了西藏经济文化的发展。 我国形成今天这样一个幅员广大、资源丰富和人口众多的国家，是各族人民共同开发的结果。汉族最先开发了黄河流域的陕西、甘肃和中原地区；匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古族先后开发了蒙古地区；西域各族开发了西北地区；黎族最早开发了海南岛；高山族最早开发了台湾；藏族的祖先吐蕃最早开发了西藏地区；彝族和白族的祖先最早开发了云南一带西南地区。另外，各族人民在生产发展的过程中互通有无，在技术上相互交流，相互学习，促进了中国古代经济的发展和社会进步……各民族许多首领和使者，都为本民族的发展和密切各民族之间的关系作出了杰出贡献。文成公主入藏，使吐蕃和内地的联系不断加强，唐朝许多酿酒、制磨、造纸等手工业工匠来到吐蕃，耕作方法和养蚕技术也传到那里。这为发展吐蕃的经济文化，加强唐蕃的联系，促进汉藏友谊和民族团结作出了重大贡献……

希望采纳

『伍』 我国历史上的“和同为一家”指的是

原话指的是唐朝和吐蕃也就是西藏的关系，因为先后有文成公主和金城公主和亲，后世的吐蕃赞普和唐朝有血缘关系，所以上书说和同为一家

『陆』 唐朝是中国历史上最强盛的历史时期之一，它不仅“合同为一家”，还“迎进来，也走出去”（12分）材料一：