古玩logo
❶ 请问这个是什么瓷器盘子标志是什么牌子的是不是古董最好哪位大哥能鉴定下，那个标志看起来像马。
晚清的民窑器，款没什么含义，只是当时的一种"商标"，价值不高，可以收藏
故宫鼓浪屿外国文物馆LOGO的屋顶状线条形似字母W，暗含“外国”、“文物馆”二词之现代汉语拼音首字母，字母G形的纹路则分别指示“故宫”、“鼓浪屿”的拼音首字母。
❸ 朋友在古玩店买到了一个上面xccp标志的徽章，有一个锤子和铲子交叉，鄙人才学疏浅只知道cccp，请各位大...
XCCP是一个抄国家的简称 呢个古玩可能是呢个国家的东西
Хорезимская Советская Социалисти Республика 1923-1924 花剌子模苏维埃社会主义共和国
花剌子模（乌兹别克语：Xorazm；俄语：Хорезм；阿拉伯语：خوارزم，Khwārizm；波斯语：خوارزم，Khwārazm；英语：Khwarezmia 或 Chorasmia），是一个位于今日中亚西部地区的古代国家，位于阿姆河下游、咸海南岸，今日乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。花剌子模有时也被写作“花拉子模”。在塞人的语言里解释为“太阳土地”的意思。
❹ 中国文化遗产标志的简介
国家文物局关于发布《中国文化遗产标志管理办法》的通知
文物政发【2006】5号
各省、自治区、直辖市文物局、文化厅（局）、文管会，局机关各部门，局各直属单位：
《中国文化遗产标志管理办法》已于2006年1月26日经国家文物局第2次局务会审议通过，现予发布，请遵照执行。
二○○六年二月六日 中国文化遗产标志管理办法
第一条 为规范中国文化遗产标志的保护和管理工作，保障中国文化遗产标志权利人的权益，制定本办法。
第二条 本办法所称中国文化遗产标志，是指由国家文物局确定并发布的中国文化遗产图形标志（见附件一）。
第三条 国家文物局是中国文化遗产标志的权利人。国家文物局授权中国文物信息咨询中心对中国文化遗产标志及其使用进行保护和管理，维护中国文化遗产标志权利人的权益。
中国文物信息咨询中心应当履行中国文化遗产标志保护的法律手续，加强对中国文化遗产标志使用的管理。
第四条 任何单位、组织和个人使用中国文化遗产标志，应当遵守本办法的规定。
第五条 使用中国文化遗产标志，应当根据本办法附件一规定的式样，按比例放大或缩小，不得更改图形的比例关系和样式。
第六条 中国文化遗产标志可用于公益活动和商业活动。
中国文化遗产标志权利人鼓励将标志用于文化遗产保护公益活动。中国文物信息咨询中心应当引导并监督中国文化遗产标志用于公益活动。
使用人将中国文化遗产标志用于商业活动，应当事前向中国文物信息咨询中心提出申请，并取得许可。
第七条 将中国文化遗产标志用于商业活动，是指以营利为目的，以下列方式使用中国文化遗产标志：
（一）将中国文化遗产标志用于商品、商品包装或者容器以及商品交易文书上；
（二）将中国文化遗产标志用于服务项目中；
（三）将中国文化遗产标志用于广告宣传、商业展览和营业性演出活动中；
（四）销售、出口含有中国文化遗产标志的商品；
（五）制造或者销售中国文化遗产标志；
（六）可能使人认为行为人与中国文化遗产标志权利人之间有赞助或者其他支持关系而使用中国文化遗产标志的其他行为。
第八条 将中国文化遗产标志用于商业活动，应当向中国文物信息咨询中心提供《中国文化遗产标志使用申请书》（见附件二）一式两份，以及申请人法人营业执照或法人资格证明文件的副本原件或复印件。申请人法人营业执照或法人资格证明文件的复印件应加盖申请人公章。
申请经审核同意的，申请人应当与中国文物信息咨询中心签订中国文化遗产标志许可使用协议。协议双方应当按照协议的具体约定，行使权利，承担义务。
第九条 中国文物信息咨询中心应当按照法律、行政法规和权利人的要求，处理中国文化遗产标志用于商业活动的有关事务。所得收入，应当全部用于文化遗产保护。
第十条 中国文物信息咨询中心应当定期将中国文化遗产标志保护和管理工作的情况，报送中国文化遗产标志权利人备案。
第十一条 本办法自发布之日起实施。
附件一：
1、中国文化遗产标志上方采用简体中文“中国文化遗产”；下方采用汉语拼音“ZHONGGUO WENHUA YICHAN”，各民族自治地区可使用当地少数民族文字，在对外交往工作中可使用英文“CHINA CULTURAL HERITAGE”或其他文字。
2、中国文化遗产标志标准颜色为金色，可根据不同需要使用其他颜色。
3、中国文化遗产标志核心图案，可独立作为标志使用。
4、中国文化遗产标志标准图案见国家文物局官方网站
附件二：中国文化遗产标志使用申请书（可到相关网站点击下载）
❺ 古玩直播带货最火的时候标志性事件是什么，谁知道
古玩直播带货最火是李鉴宸新加坡古玩直播间连续两个月古玩带货超过10亿元，并且花1.8亿在新加坡购买了别墅，仅供参考。
❻ 我国文物保护的标志是什么
我国文物保护的标志，为一红色的鱼形，十分醒目。该标志以鱼为意象，鱼是中国古代的一种图腾动物，在中国传统文化里一直是富裕、财富的象征，标志以此体现中国5000年文明的深厚底蕴。鱼源自水，水是生命力的象征，寓意由国文化源远流长、永不衰竭，同时也体现中国文物作为世界文化遗产的重要组成部分在人类文明发展史中的重要。圆形背景体现对文物的保护工作以及对中国传统文化的珍惜与传承发扬。红色极具艺术感染力与时代气息，也是中国传统的颜色，体现中国文化生生不息的旺盛生命力。标志简洁、个性鲜明、寓意深刻、视觉感强烈、便于识别与应用。此标志作为中国文物保护标志在各类印刷品、建筑物外观等领域运用。
回答完毕
请采纳~(^o^)/~
❼ 中国文化遗产标识
中国文化遗产标识如图：
(7)古玩logo扩展阅读
将中国文化遗产标志用于商业活动，是指以营利为目的，以下列方式使用中国文化遗产标志：
（一）将中国文化遗产标志用于商品、商品包装或者容器以及商品交易文书上；
（二）将中国文化遗产标志用于服务项目中；
（三）将中国文化遗产标志用于广告宣传、商业展览和营业性演出活动中；
（四）销售、出口含有中国文化遗产标志的商品；
（五）制造或者销售中国文化遗产标志；
（六）可能使人认为行为人与中国文化遗产标志权利人之间有赞助或者其他支持关系而使用中国文化遗产标志的其他行为。
❽ 急!!!国家级文物保护单位有LOGO吗
有的，你可以参考下面：
第六条 标志须标示该文物保护单位的级别、名称版、公布机关、公布日期、树标权机关以及树立日期等。树标机关为省、自治区、直辖市人民政府。
第七条 标志形式采用横匾式，自左至右书写。标志牌比例为横三竖二。标志牌最小为60×40厘米，最大为150×100厘米，可根据文物保护单位的具体情况选择比例适宜的尺度。除文物保护单位的名称可用仿宋字体或楷书、隶书等外，其余一律用仿宋字体。
第八条 保护标志应采用石材等坚固耐久材料，颜色要庄重朴素、显明协调。
第九条 全国重点文物保护单位的说明可书写在标志牌的背面，也可另立说明牌。说明文字为简要介绍文物保护单位名称、时代、性质、内容、价值和保护范围等，其内容应经省、自治区、直辖市文物行政管理部门审定。
第十条 民族自治地方应同时树立用当地少数民族文字书写的标志牌和说明牌。
第十一条 全国重点文物保护单位范围较大或文物分布点多线长的，可设置若干分标志。
第十二条 对保护范围及建设控制地带可视实际需要设置坚固耐久的保护界桩。
❾ 这件古董老银器的标识是什么意思，
银器是当年的一种日用品。美洲盛产银矿，Made in USA 如同今天的 Made in China ，存世量很大，明白了吧。回那三个标志答左右和中间都是银器经销商的标志，这个是不定的，没多大意义。中下的那个是加工商的标志，都是杂牌，早已无法查证了。
❿ 清朝的瓷器有什么标志
2002年春季香港苏富比拍卖会上，一只雍正粉彩蝠桃《福寿》纹橄榄瓶以4000多万元港币成交，创造清代瓷器拍卖最高价；而在同年秋季该公司的拍卖会上，一只堪称绝品的元代青花釉里红开光式镂空花卉纹大罐，叫价至4000万元港币时便无人问津而流标；同时的香港佳士得拍卖会上，一只雍正珐琅彩题诗过墙梅竹纹盘以3200多万元港币成交。
在2002年秋季北京一家拍卖会上，一只乾隆粉彩山水如意耳琵琶尊以1100多万元人民币成交，创境内瓷器最高价。而这只琵琶尊几年前的拍卖成交价只是200多万元人民币，也曾轰动一时。
回顾中国古董收藏的历史，人们一直以追慕高古为境界。到了清末民国，宫廷收藏陆续外流，明清官窑瓷器成为收藏对象，但直至上世纪七八十年代，中国古董的收藏仍是以宋元及以前的高古器物为精神主流。上世纪80年代后，随着华人经济实力的增长，元明瓷器价位开始攀升。90年代末，清代官窑、特别是康雍乾三朝的彩色瓷系价位猛增，屡创新高。
这种现象颇有些令人揣摩之处。
清朝的皇家收藏在中国历史上发展到极至，皇家对高古的推崇影响到民间的博古之风。人们以高古瓷器为雅玩。清朝末年，宫廷遭劫掠，宫藏被盗运，古董从皇家及士大夫手中转向江南买办新贵，转向东洋、西洋古董商手中。外流的大量明清宫廷器物工艺绝美，适应江南新贵和东西洋人的口味，改变了中国古董收藏的构成。明清瓷器开始在市面流行。但收藏的高境界始终还是高古器物。
上世纪50年代后，中国社会变迁，国内文物市场关闭，本土古董收藏偃旗息鼓，只有海外偶有交易。中国古董的国际价位无从谈起。
20世纪70年代以后，随着世界华人经济实力的增强和台湾、香港等地经济的腾飞，中国古董市场在伦敦、纽约、香港逐渐活跃起来。大量的交易物是明清艺术品，但顶尖的标志仍是以宋瓷为代表的高古器物。直到上世纪90年代末至近两年，中国大陆涌现出一批古董鉴赏家和收藏家。他们在国内小试身手后，纷纷到境外参与竞投和交易。由于人数较众，出手狠决，其收藏倾向开始影响整个市场的走向。清代瓷器特别是康雍乾三代彩瓷系列成为抢手热门，与这一因素有着直接的关系。
新中国成立以后，出于文物保护的需要，社会化的文物鉴赏和文物市场被禁止，加上经济体制的禁锢，百姓根本无从鉴藏文物。改革开放以后，文物市场也是最后开放的领域之一。而最早染指文物鉴藏的人士，他们最早可能接触到的古董就是被国家博物馆不看重的清代艺术品。清代艺术品、特别是康雍乾三朝的宫廷瓷器无论在造型、色彩还是工艺上都达到了极高的水平，也极容易被这些古董鉴赏的初学者接受。发表最多的学术成果，涌现最多的鉴赏专家也是关于明清艺术品研究的。所以，他们手握重金在市场上寻找的必定是他们最早结识的东西。而且，清代瓷器在数量上远远超过早期瓷器，更利于市场取舍和投资运作。康雍乾三朝的彩瓷是清瓷工艺的最高代表，在市场上最适合作为一个时代古董行情的标志。
从收藏者收藏方式来讲，这种局面也反映出新兴的收藏者与传统的收藏家的不同。传统的收藏家是因为爱好、家学或保存家业的意愿等来浸润收藏，新兴的收藏者则更将其它经济领域的投资方法移植到古董市场中来，更多地将文物古董的学术价值、历史价值作投资前景的研究，更多地将文物古董鉴藏当作产业来建设，更愿意尽可能快地将最好最有价值的古董收入囊中。所以，在文物古董市场上，每遇佳品必定创造“天价”。康雍乾三代的彩瓷作为难得的古代艺术品，自然成为天价的创造对象。高古瓷器传世数量极其有限，虽然人们心目中仍然视其为天物，但总归难以企及，更不可能作为市场运作的对象。加上长期的封闭管理收藏体制的限制，高古瓷器的学术研究成果社会化不够，人们无从获知高古瓷器的艺术价值和市场价值判断的标准。象牙之塔，无以论价，所以就产生清代瓷器价格高于高古瓷器的现象。因为国内法律政策的规定，使高古瓷器进入市场的通道狭窄，使很多人士望而却步。作为中国古董收藏主体队伍的国内收藏者不能进入这一领域，自然就影响高古瓷器的价位。
清朝康雍乾三代彩瓷的异军突起，价位居高不下是一个历史现象。这里有文物收藏自身的规律，有学术研究成果的影响，有不同时代鉴藏者审美情趣的因素，有不同时代鉴藏者不同收藏投资方式的作用，但最根本的是在改革开放的进程中成长起来一批热爱民族艺术的有实力的收藏者和投资家的作为。他们对清朝宫廷艺术，特别是对康雍乾三朝彩瓷的热爱，使中国清代艺术品乃至整个中国艺术品的国际价位迅速提升。随着中国社会经济的不断发展，随着关于中国艺术品的研究不断深入和社会化，随着中国新兴鉴藏者对中国古代文物的认知不断提升，康雍乾的彩瓷和清代其它艺术品的价位还将不断提高，但愿其它中国古代艺术品也能水涨船高。