起名字出处

㈠ 给小孩起名字（要有出处，说的出含义）！

推荐参考： 1．彬蔚富有文采。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。 2．彬彬文质兼备。适用于男孩取名字。出自《论语•雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。” 3．博裕广阔富饶。适用于男孩取名字。出自汉代刘向《说苑•敬慎》：“德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安。” 4．博闻 见闻广博。适用于男孩取名字。出自《汉书•东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。” 5．博容度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书•桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。” 6．博文通晓古代文献。适用于男孩取名字。这个名字取自《论语•雍也》：“君子博学于文，约之以礼。” 7．博艺博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语•弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。” 8．博雅学识渊博，品行端正。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书•杜林传》：“博雅多通，称为任职相。” 9．承德蒙受德泽。适用于男孩取名字。出自《汉书•礼乐志》“诏抚成师，武臣承德”。 10．朝宗百川归海。适用于男孩取名字。出自《诗经•小雅•沔水》“沔波流水，朝宗于海”。 11．澄泓水清而深。适用于男孩取名字。出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。” 12．存志保全志向。适用于男孩取名字。出自北魏郦道元《水经注•滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。” 13．澹雅淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记•图画》：“夫画者澹雅之事。” 14．得韬拥有用兵的谋略。适用于男孩取名字。出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。 15．德辉仁德的光辉。适用于男孩取名字。出自《礼记•乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。” 16．方旭早晨太阳刚出来的样子。适用于男孩取名字。出自《太玄•从》“方出旭旭”。 17．飞轩指廊宇。适用于男孩取名字。出自《文选•刘琨＜扶风歌＞》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。” 18．芳华亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞•九章•思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。” 19．芳蕤盛开而下垂的花。适用于女孩取名字。出自晋陆机 《文赋》：“播芳蕤之馥馥，从青条之森森。” 20．芳苓香草名。指莲。适用于女孩取名字。出自《文选•枚乘＜七发＞》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。” 21．芳蔼芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞•九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。” 22．芳菲花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。” 23．管彤彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经•邶风•静女》“贻我彤管”。 24．和畅亦作“和昶”，温和舒畅。适用于男孩取名字。出自晋代王羲之 《兰亭集序》：“天朗气清，惠风和畅。” 25．涵畅滋润化育，使之发扬。适用于男孩取名字。出自《程氏外书》卷三：“兴于诗者，吟咏性情涵畅道德之中而歆动之，有‘吾与点’之气象。” 26．涵涵水波晃动。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“秩秩而积，涵涵而停。” 27．浩初太初。适用于男孩取名字。出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“请尔灵龟，永晏息乎浩初。” 28．浩丽壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图 《成均讽》：“江天浩丽，杳春思于龙舟。” 29．浩然正大刚直。适用于男孩取名字。出自《孟子•公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。” 30．浩学博学。适用于男孩取名字。出自宋代范仲淹《南京书院题名记》：“先生之嗣，故都官郎中维 ，枢密直学士纶 ，并纯文浩学，世济其美，清德素行，贵而能贫。” 31．泓涵水深广，比喻学问渊博。适用于男孩和女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。” 32．泓浵水深广。适用于女孩取名字。出自明代吕坤《＜吾庐放言＞序》：“其既放也，泓浵瀇瀁，若千里悬流，四达而不可穷。” 33．慧艳聪明美丽。 适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记•如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。” 34．慧语妙语。 适用于女孩取名字。出自明代程羽《鸳鸯牒》：“步非烟慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。” 35．嘉言美好的语言。适用于男孩和女孩取名字。出自宋代朱熹《朱子全书•学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。” 36．嘉懿善、美。出自成语：嘉言懿行。意思是美善的言行。适用于男孩和女孩取名字。 37．江沅沅，水名。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞•涉江》“乘舲船余上沅兮” 38．瑾瑜比喻美德贤才。适用于男孩和女孩取名字。出自北齐颜之推 《颜氏家训•省事》：“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。” 39．景铄盛美，盛明。适用于男孩取名字。出自班固的《东都赋》：“铺鸿藻，信景铄，扬世庙，正雅乐。” 40．静淞淞：水汽凝结的冰花。适用于女孩取名字。出自宋代曾巩《雾淞》“园林初日静无风，雾淞花开处处同”。 41．隽秀优异出众。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代刘餗《隋唐嘉话》卷上：“百药年未二十，仪神隽秀。” 42．俊材特别优异的人才。适用于男孩取名字。出自《说文》“俊材千人也”。 43．俊慧秀美聪明。适用于女孩取名字。出自清代俞正燮《癸巳类稿•韩文靖公事辑》：“爱妓王屋山，俊慧非常。” 44．俊杰才智出众的人。适用于男孩取名字。出自《春秋繁露•爵国》“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，万人者曰英”。 45．俊丽秀丽。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《荐宗室令畤状》：“吏事通敏，文采俊丽，志节端亮，议论英发。” 46．俊爽英俊清朗。适用于男孩和女孩取名字。出自《晋书•裴楷传》：“楷风神高迈，容仪俊爽。” 47．俊伟卓异壮美。适用于男孩取名字。出自汉代陈琳《为袁绍檄豫州》：“故九江太守边让，英才俊伟，天下知名。” 48．俊雄豪迈出众的人，英雄。适用于男孩取名字。出自《史记•淮阴侯列传》：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞杂沓，熛至风起。” 49．俊誉才智出众的名声。适用于男孩取名字。出自宋代谢采伯《密斋笔记》卷四：“时蜀人陈尧叟亦有俊誉。” 50．峻雅高雅。适用于男孩取名字。出自明代宋濂《王君子与文集序》：“韩柳之古健， 欧苏之峻雅，何莫不得乎此也。” 51．凯歌唱胜利之歌。适用于男孩取名字。出自晋代崔豹《古今注•音乐》：“短箫铙歌，军乐也……《周礼》所谓王大捷则令凯乐，军大献则令凯歌者也。” 52．凯凯欢乐的样子。适用于男孩取名字。出自明代无心子 《金雀记•作赋》“凤未识鸾兮，见情之戚戚，鸾欲得凤兮，乃心之凯凯。” 53．凯泽和乐，欢乐。适用于男孩取名字。出自《史记•司马相如列传》“昆虫凯泽，回首面内”。 54．孔阳十分鲜明耀眼。适用于男孩取名字。出自《诗经•豳风•七月》“载玄载黄，我朱孔阳。” 55．可佳可嘉，可喜。适用于女孩取名字。出自唐代上官逊《松柏有心赋》：“贯四时而不改柯易叶，挺千尺而恒冒雪凌云……故其劲节可佳。”

㈡ 金庸笔下人物名字的出处 什么叫做知识渊博

（一）阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女，自小分离，后一为慕容氏的婢女，一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生，而性格、品质迥异。其名取自《论语》。《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”何晏集解：“朱，正色；紫，间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后汉书·陈元传》：“夫明者独见，不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其胆。”由是观之，查氏以“朱紫”为二姝命名，爱憎之情不言自明矣。
[附：乔峰]乔峰本名萧峰（萧姓为辽国大姓），其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字已暗含其并非本姓（“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意，如乔装，乔模乔样等，《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”）而“峰”字又遥接其父之名“远山”。
（二）丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁，有遭逢的意思。《后汉书·岑彭传》：“我喜我生，独丁斯时。”有词语“丁忧”、“丁艰”；典，有抵押、典当的意思。杜甫《曲江》：“朝回日日典春衣”。所以“丁典”可释为“遭逢出卖”，正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。
凌，“凌寒独自开”之凌，冒着；“霜华（花）”，雪也。能凌霜华（花）之物，菊也。合“人淡如菊”之评，亦符其爱菊之性。故其女仆名曰“菊友”。

（三）杨过、小龙女——“神雕大侠”杨过，字改之，其名及字都是郭靖取的。《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉”;又南宋辛派词人刘过，字改之。不知金庸是否从这位词人身上得到某种灵感。
龙女，神话中的龙王女儿。《法华经》中有龙女成佛的故事，唐李朝威《柳毅传》有“龙女牧羊”。《诗人玉屑》卷二十一引《冷斋诗话》有“吴城小龙女”。而小龙女的原型应该出自《庄子·逍遥游》中那位“肌肤若冰雪，绰约若处子”的“藐姑射之山”的“神人”。

（四）令狐冲、任盈盈—— 令狐冲是厌恶权利斗争的“隐士”，一位“道家之侠”。冲，貌似冲淡空虚；盈，水满的样子。这似乎暗示着令狐冲和任盈盈性格的差异与冲突。但事物是辨证的， 《老子》四十五章曰：“大盈若冲，其用不穷。”(再说下--金庸在其另一部小说里借周伯通之口引用过这句话，可旁证这种解释并非牵强。“周伯通道：‘我这全真派最上乘的武功，要旨就在‘空、柔’二字，那就是所谓‘大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷’’跟着将这四句话的意思解释了一遍。郭靖听了默默思 索。”)冲与盈又达到了统一。而事实上他二人最终是“笑傲江湖”，“曲谐”一生的。
[补记]任盈盈也可能名取自《古诗十九首》“盈盈楼上女”。清孔尚任、顾彩合作传奇剧本《小忽雷》中女主角名郑盈盈。又《老子》：“道冲而用之，或不盈，渊兮似万物之宗” 。

（五）“奔雷手”文泰来——文泰来乃《书剑恩仇录》红花会四当家，是堪与乔峰媲美的好汉。“奔雷手”形容其工功夫气势不凡，辛弃疾《沁园春》（杯汝前来）有“于今喜睡，气似奔雷”句。泰是卦名（卦象为上坤下乾）。坤地乾天，地重下沉，天轻上浮，天地交而万物通，征兆顺利。
这样就很好解释文泰来由被清兵拿获到逃脱囚笼，虽屡经周折，然“否去泰来终可待”（唐韦庄《湘中作》），正印证“泰来”二字是否极泰来的意思。
（六）乾坤五绝(东邪西毒南帝北丐中神通)

《射雕英雄传》中五位高人被誉为“乾坤五绝”。金庸对他们的命名参考了中国传统的五行思想。
东方尚青，属木，故“东邪”为黄药师（平时都穿着青袍）；南方尚赤，属火，故“南帝”号一灯；西方尚白，属金，故“西毒”为欧阳"锋"；北方尚黑，属水，故“北丐”为"洪"七公；中央尚黄，属土，故“中神通”为王重阳。金木水火土五行巧妙地镶嵌在五人的姓名中。
1、南帝一灯——“一灯”之名出自《法华经》：以一灯传诸灯，终至万灯皆明。“南为火”：一灯大师之“灯”待“火”点燃。其秘技为“一阳指”，而太阳就是一个大火球。 “南，色赤”：“灯”与“阳“皆作赤红色。

2、中神通王重阳——‘中央为土”：此人确为历史人物，是全真教开山祖师，原名“王喆”，这姓/名两个字皆具“土”形。五大高手中他辞世最早，由其师弟递补为中顽童，就是周伯通。而“周”中亦有“土”。
“中央，色黄”：王重阳既为道教大师，而道士用黄冠束发，因此又被称作“黄冠”。《推背图》作者李淳风就自号“黄冠子”。
3、西毒欧阳锋——“西为金”：“锋”赖“金”利。作为音乐家的欧阳锋，常备乐器不是吉他，而是铁筝。仍是金属所制。
“西，色白”：西毒长居白驼山，他本人/侄儿/部属皆作白衣装。
此意王家卫在《东邪西毒》中也有所发挥，电影尾声是欧阳的一段独白：没多久，我就离开了这个地方。那天，黄历上写着“驿马动，火迫金行，大利西方”。
4、东邪黄药师—— 在《卅十三剑客图·虬髯客传》一文中，金庸对唐代名将李靖极表钦敬之忱。其实李靖之军事才能未必高于韩信、林彪，金庸佩服他的恐怕还是其功成不居，明哲保 身的政治智慧与人格修养。虽达不到三毛“最爱黄药师什么都爱”的程度，我猜金庸对自己创造的黄药师这一人物形象还是钟爱有加，他把自己推崇备至的李卫公的 名字赠给了黄：李靖字药师。
“东，色青”：书中写黄药师初次出场：“身穿青色布袍”。
“东为木”：黄药师三字表面看来似乎有“草”无“木”，其实不然。金庸等台港文人使用的是正规的繁体字，“药”字的正确写法是“药”，一根巨木，赫然在下。
5、北丐洪七公——旧武侠小说《儿女英雄传》中有“邓九公”者，名讳与洪七公相仿.。书名与《射雕英雄传》也有几分（五分之三？）相似。
“北为水”：七公姓“洪” ，果见洪水汤汤，竟没涯涘。
“北，色黑”：书中不曾描写七公衣服颜色。但他作为丐帮老头子，估计不管衣服原色为何，上身之后，必将改造成唯一色调：总是黑。
小说中一灯大师的“一阳指”为欧阳锋“蛤蟆功”的克星，暗合五行相克的原理（火克金）。《倚天屠龙记》中明教五行旗五位掌旗使的命名与此类似，就不多说了。
（七）林平之、游坦之——一为副威镖局之少镖头，一为聚贤庄之少庄主。然两位公子哥儿前途却并非“平之”、“坦之”！查老以“平坦”二字为两位富家子弟命名，真是"高人"啊！
（八）武修文、武敦儒——《神雕侠侣》中的武氏兄弟乃大理武三通之子。
修文的意思是：修明文教。《尚书·武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文。”
敦儒的意思是敦厚儒雅。南宋有词人朱敦儒。
命子名为“修文”、“敦儒”，本冀其文雅；但二子都只是赳赳武夫，真的和自己名字的含义大相径庭。
（十）夏雪宜、温青青
二人是《碧血剑》中一对父女。夏季炎热，雪只下于寒冬，“夏”与“雪”本不“宜”。
作者如此命名，我想起钱钟书对《水浒传》第二十四回“王婆贪贿说风情”中一句费解话（“他家（按指武大夫妻）卖拖蒸河漏子，热汤温和大辣酥”）的精辟解释。 他说：“这是一句玩笑话，也就是西洋修辞学上所谓的oxymoron（安排两种词意截然相反的词语，放在一起，藉以造成突兀但是相辅相成的怔忡效果），象 是新古董novel antiques便是。像河漏子（一种点心小食）既经蒸过，就不必再拖；大辣酥（另一种点心小食）也不可能同时具有热烫温和两种特质。据此可以断定是王婆 的一句风言风语，用来挑逗西门庆，同时也间接刻画出潘金莲在《水浒》中正反两种突兀的双重性格。”（参看水晶《侍钱“抛书”杂记》）查老对夏雪宜的命名似也运用了“oxymoron”的修辞手法，钱钟书所谓“间接刻画出……正反两种突兀的双重性格”的评语大可移用到夏雪宜身上。以前有人认为温青青名字来自 《古诗十九首》“青青河畔草”，恐怕有点牵强。《庄子·德充符》：“唯松柏独也[正]，在冬夏青青”，《礼记·曲礼上》：“凡为人之礼，冬温而夏凊（冷、 凉的意思）”作为温仪和夏雪宜的女儿，身上同样兼有“温”、“凊”（或谓“夏”、“雪”）两种矛盾的性格，小说中其时而刁蛮时而哀苦的情绪对此作了很好的 诠释。
[附：袁承志] 《礼记·祭义》：“君子所谓孝者，先意承志，谕父母于道。”袁承志所承之志，本应是其父袁崇焕抗击满清之志，但《碧血剑》一书的结局，他却隐居域外，只能算是“名不副实”的人物。
历史上名承志者尚多，如唐武后时有杜承志，现代有革命家廖承志，戏剧家焦菊隐（原名焦承志），作家张承志等。
（十一）逍遥派诸人

《天龙八部》中的逍遥派是一个崇尚道家的门派，其掌门人为无涯子。其名来自《庄子·养生主》“吾生也有涯，而知也无涯。”和无涯子一辈的尚有天山童姥与李秋 水。童姥谓年老而童身，其造型与武功似取材于佛祖释迦牟尼(如八荒六合XXX拳之类)。李秋水名字来于《庄子·秋水》就不用多说了。
值得一提的是无涯子的两个弟子:苏星河，丁春秋。在道家里,“星河”是空间上的“无涯”，而“春秋”则是时间上的“无涯”。
[附“函谷八友”] “函谷八友”是苏星河的八位弟子。“函谷”暗指道家始祖老子出关之处，点名逍遥派的渊源。
老大康广陵（琴），姓名分别取自三国时的嵇康与他所弹的那首《广陵散》；
老二范百陵（棋），姓名取自清朝的两位围棋高手范西屏（海宁人）和过百龄；
老三苟读（书），这个显而易见吧；
老四吴领军（画），书中述其曾任“领军”之职，而姓恐来于唐大画家吴道子；
老五薛慕华（医），慕华即仰慕华佗之意（中国古代有一批以“慕X”名的，如“慕韩”，“慕华”等等）。又近代有黄乃裳，号慕华，曾参加康梁变法；
老六冯阿三（匠），其名很庸俗，应该是用来凑数的；
老七石清露（花），“石”谐音“莳”，莳花；清露古诗常见（如陆机《赴洛道中作》“清露坠素辉，明月一何朗”，虞世南《蝉》“垂绥緌饮清露，流响出疏桐”，《红楼梦》三十四回记有“玫瑰清露”）；
老八李傀儡（戏），傀儡寓意很明确，姓李似暗寓唐朝那位在皇宫搬演梨园的李隆基。李傀儡，似乎也暗示唐高宗，被武则天摆布得像个傀儡。
（十二）穆念慈——有人说名字取自《尚书·大禹谟》“帝念，念慈在慈。”这种说法并不正确。首先，全部《尚书》（包括所谓《伪古文尚书》）都无“念慈在慈”四字，有的是“念兹在兹”四字，兹，此也。也即“念念不忘”的意思，这和穆念慈的名字是风马牛不相及的。

念慈者，怀念母亲也。古时称父亲为家严，母亲为家慈。《射雕》全书都没有写念慈的父母是谁,但是由于铁心兄的收养,她总算是有了父爱,所以更怀念其母的爱。
（十三）柯镇恶——《世说新语》：“桓石虔，小字镇恶”。
柯之高足郭靖那句掷地作金石声的“为国为民，侠之大者”，也模仿自《世说》：“刘真长，党同伐异，侠之大者”。
（十四）徐潮生——《书剑恩仇录》中陈世倌之妻，乾隆与陈家洛之母。历史上陈世倌正妻确为徐姓，“潮生”之名恐怕就是金庸所代拟了。出自唐张若虚《春江花月夜》：‘春江潮水连海平，海上明月共潮生’。
黄药师自度的《碧海潮生曲》，以及桃花岛积翠亭上“桃花影里飞神剑，碧海潮生按玉箫”的对联分明都与这两句诗有关。
（十五） 李沅芷——《楚辞 湘夫人》：‘沅有芷兮澧（音li）有兰'’，此姝之名，尽在诗中。诗的后一句“思公子兮未敢言”倒与李沅芷对余鱼同的那份情愫有三分仿佛。
（十六）“气寒西北”白万剑——出自龚自珍“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”的诗句。金庸对龚定庵似乎情有独钟，他为《天龙八部》第35回写的回目是：“红颜弹指老，刹那芳华”，此句脱胎于龚定庵《洞仙歌》词：“埋没了，弹指芳华如电。”
（十七）射雕，倚天—— 金庸小说于七十年代末在台解禁，唯有《射雕》一书，台湾文化官员怀疑“有鼓吹***之嫌”，不许在台刊行。金庸对此有所解释：“射雕是中国北方民族由来已 久的勇武行为。《史记·李广传》中说：是必射雕者也。王维有诗：回看射雕处，千里暮云平。又有诗：暮云空碛时驱马，落日平原好射雕。杨巨源诗：射雕天更 碧，吹角塞仍黄。温庭筠诗：安得万里沙，霜晴看射雕。中国描写塞外生活的文学作品往往提到射雕，一箭双雕的成语更是普通得很。***的词中其实没有射雕两 字连用，只有只识弯弓射大雕。中国文字人人都有权用，不能因为***用过，别人就不能再用。”
金庸此文无一字不真，也无一语不是诡辩。《射雕》虽无“鼓吹***”的用心，但那书名的由来，一定出自《沁园春·雪》。
（十八） 岳不群（附：卓不凡）——剑神卓不凡与君子剑岳不群两大高手似乎在拉扯一个成语：“卓尔不群”，典出《汉书》：“夫唯大雅，卓尔不群”。

巍巍山‘岳’，卓尔‘不群’，颇有一种壁立千仞的气象，与岳不群的道貌岸然也算合拍。
岳不群人称“君子剑”，但真正的君子是“群”的，小人才“不群”呢！这也不是我说的，是我们的文宣王大成至圣先师孔夫子老二说的：“君子群而不党，小人党而不群”。（《论语·阳货》）。岳不群以‘君子剑’的面目欺世，金庸却在取名时将其底细揭露无遗：伪君子，真小人也。
下面就有些胡扯了：将岳‘不群’的‘羊’皮褫去（繁体字‘羊’在君下），还剩什么？——剩有‘不君’，不是君子，是小人，不是‘羊’，是狼！
（十九）丁坚与施令威——此二人武功未臻化境，与卓不凡，岳不群不可同日而语，他们所争的也非成语，而是在争相攀附一位仙人：丁令威。
《搜神后记·卷一》：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累’，遂高上冲天”。
（二十）‘白头仙翁’卜沉——此人为嵩山派高手，与‘秃鹰’沙天江一起出场，这两人的名字可能是相互对应的，‘秃鹰’与‘白头翁’对应，‘沙天江’与‘卜沉’对应：‘白头翁’与秃鹰都是禽鸟，江水中自然‘不沉’。
《红楼梦》中有名‘卜世仁’者，不是人啊！
（廿一）东方不败——此人号称“武功天下第一”。

武侠小说中“武功”一词指的是“以拳脚内力给对方身体造成极大损伤的超能力”，但《笑傲》非简单的武侠作品，它还是一部政治小说。此词或有别一层涵义：‘文治武功’中的‘武功’，主要指军事才能与成就。
“东方不败”就是：东方的战神传说。
（廿二）向问天——此名极佳，既有李太白“青天明月来几时，我今停杯一问之”的天真，又有苏东坡“把酒问青天”的闲逸，更不乏谭复生“我自横刀向天笑”的豪迈。然而推本溯源，必本于屈原之《天问》。向问天与屈原，余皆不论，其愚忠似之，其以妾妇之道事君又似之。
（廿三）童百熊——熊性勇猛，此人‘一熊’犹嫌不足，乃以‘百熊’名之，可以想见他在魔教与正教的战斗中的是如何的勇猛过人。
（廿四）《笑傲江湖》——《阳关三叠》首先是王维的诗篇，之后演成一部乐曲。

天壤间有“笑傲江湖”在！它首先应该是一部恢宏壮阔的琴曲，其次才是一部博大浩瀚的小说。
“笑傲江湖”之曲，与嵇康的脉搏相呼应，接承的是《广陵散》的遗音。向上追溯，是楚狂接舆的哀歌：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而”！
推本溯源，它的旋律在远古即已奏响：“日出而作，日入而息，掘井而饮，帝力于我何有哉”！（击壤歌）
嵇康“广陵散于今绝矣”的谶语居然不曾应验。《笑傲江湖》所要发掘的正是华夏所固有而被历代统治者摧残压抑又不绝如缕的自由主义传统，为个人自由唱一曲悲伤的挽歌。
（廿五）黑木令——历史上的商鞅并不像半世纪来我们宣传的那样正面，2000年来人们对他毁誉参半，其实此人很有些邪魔外道气息。变法之初，有‘徙木立信’故事，立三丈之木于南门，能搬到北门者赏50金，秦人不信，唯有一人试为，果得赏金。此事为商鞅树立了威信，此后商鞅立法
苛酷，而秦人战栗不敢稍违。
金庸1969年完成《笑傲》，当年即开始撰写《鹿鼎》。与‘日月神教’相似的不是明教，而是《鹿鼎》中的‘神龙教’。《鹿鼎》19回回目是：“九州聚铁铸一字，百金立木招群魔”（查慎行诗），金庸后面有注：“‘百金立木招群魔’句，本书用以喻神龙教教主先以甜头招人归附，然后施行严刑峻法，部勒教众”。
制作黑木令的原材料或许就是商鞅当年让人搬动的那根‘三丈之木’？
（廿六）曲非烟——纳兰容若《江城子 咏史》“湿云全压数峰低，影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时”。

金庸自称生平创作受唐代传奇影响最大，而唐传奇中有一名篇《步飞烟》，皇甫枚撰。
在《阿绣与小翠》中，我曾妄言金庸受蒲留仙影响不小，其实《聊斋》正是唐传奇之余绪。二者一脉相承。
（廿七）周孤桐——近人章士钊，号‘孤桐’。
（廿八）成不忧——《论语》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。
（廿九）乔峰—— 30年代文坛有所谓‘京派’与‘海派’之争。知堂老人是‘京派’的灵魂人物，鲁迅先生则是‘海派’的班头魁首，模仿金庸句式，可说是‘南鲁迅，北知堂’， 兄弟二人生生分割了文坛。老三建人也非庸碌之辈，只是他两位哥哥太过出色，他就不免黯然失色了，绝对没有《天龙》中乔峰的豪气干云，光芒万丈。
然而，但是，周建人字“寿松”，又字“乔峰”。
（三十）慕容复——金庸的“南慕容北乔峰”像“东邪西毒南帝北丐”一样，区区数字，组合起来，而富有张力，具无限美感。王家卫拍《东邪西毒》，除了几个名字出自《射雕》，故事几乎全是自己结撰而成，不知王导为这四个字，付给金庸多少版权费——花钱多一点也值得。
慕容非汉姓，是鲜卑族姓氏，五胡乱华时前燕、后燕、西燕、南燕这几个短命帝国的王族。他单名“复”，明显寄寓了其父慕容博及整个家族对于“兴复大燕”的期望与狂想。
金庸写作并在《明报》连载《天龙八部》，始于1963年9月，写了四年，大约在1966年底或67年初完成。当时戮力于兴复故国的，是谁呢？只能是蒋中正，经国父子。
（卅一）阿碧——“碧”是最可爱的颜色，‘阿碧’是最可人的江南女孩。书中阿碧的言语竟让人有一种‘滴翠’的感觉。阿碧或许与沈从文笔下的‘翠翠’有三分神似？ 如此可儿，竟无一个好的收稍，令人叹息。仍引杜诗：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”以为阿碧判词。
（卅二）张无忌——‘无忌’就是百无禁忌的意思，父母望他无灾无难，平安吉祥。哪知事与愿违，张无忌的童年、少年却是多灾多难，艰苦备尝（林平之、游坦之二名也与此相似）。
历史上叫做无忌的人很多。有一副对联很出名的：“蔺相如、司马相如名相如实不相如；魏无忌、长孙无忌、彼无忌此亦无忌”。魏无忌是战国时信陵君之名，长孙无忌则是初唐名相。
（卅三）昆仑三圣何足道——李白《行路难·三》：“陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道”。
宋·刘克庄《沁园春》词：“叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来，使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉”。
“何足道哉”亦是常用语。
（卅四）韦虎头——是韦小宝给儿子起的名，掷骰子而得。
晋大画家顾恺之，字长康，小字‘虎头’。杜甫诗：“何年顾虎头，满壁画沧州”？
（卅五）赵半山——王安石号‘半山’。此人又被时人称为‘拗相公’，非常的刚愎偏执。赵半山则和悦温厚，两人性情大不相同。
或许赵是南面那“半山”，王则是北坡那“半山”吧？
（卅六）胡一刀——名字像人一样粗豪，有“大刀向鬼子们头上砍去”的神勇强悍。且有杂文家以“胡一刀”为笔名者，我看过他的几篇文章，还好，没有玷辱此好名好姓。

此名可有两种解释：（一）胡乱一刀，那就成了“黑旋风”李逵之流亚，一时兴起，抡起板斧，胡砍一通。（二）“胡”又是疑问词，涵义就变成了：世事太过复杂错 乱，那里是一刀所能解决的呢？稍稍染有哈姆雷特的哲思：“默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪 一种更高贵？。谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲，压迫者的凌辱。要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？”
（卅八）雪山飞狐胡斐——胡斐自己将姓名倒转而得“飞狐”之雅号，这是书中的交代。
金庸为他命名时，应是先想到“飞狐”之号，再有胡斐之名，这是猜测。
苏轼《雪浪石》“飞狐，上党天下脊”中“飞狐”二字是古地名，河北涞源县之旧称，又是北岳恒山之要隘（“雪山飞狐”四字在苏诗中唯少一“山”）。
问：出没于金庸小说中的狐狸共有几条？
答：三条——雪山飞狐；令狐冲；九尾灵狐。“令”就是“好”，说明令狐冲是条好狐狸。
（卅九）苗人凤与蓝凤凰——蓝凤凰是苗族人，但不姓苗；苗人凤姓苗，但书中不曾交代其苗族出身。
苗人凤出身苗族的可能性仍然很大，姓“苗”只是原因之一，其二，与苗人凤对应的是胡一刀，二人共同形成了“胡苗恩仇”以及最后的和解。而“胡”“苗”分别是 中国北方，南方的主要少数民族。其三，苗人凤身上具有南方民族的典型性格，就像胡一刀身上具有北方民族的典型性格一样。其四，苗人凤与蓝凤凰名字中都得一 “凤”字，而苗族人有着长久的对凤凰的图腾崇拜历史。
“人凤”就是“人中龙凤”的意思。具苗族血统而堪称“人中龙凤”的当代名贤有二：沈从文与表侄黄永玉，都出生于湘西凤凰，也都与金庸缘份不浅。金庸自承沈从文是影响他最大的当代作家，而黄永玉则是金庸50年代在香港《大公报》的旧同事，两人至今仍有来往。
金庸与苗族的缘份尚不止此，56年他写道：“抗战时我曾在湘西住过两年，那地方就是沈从文《边城》中翠翠的故乡，当地汉人苗人没一个不会歌。我就用铅笔一首首的记录下来，总数有一千多首”。
（四十）袁紫衣 ——“紫衣“就是“缁衣” ，僧人着缁衣芒鞋，袁以此为名，隐约透露自己的比丘尼身份。

缁衣本与佛法僧无关，这两个字最早出现在《诗经.郑风》，诗名就叫《缁衣》：“缁衣之宜兮，敝，予又改为兮。”
（四一）洪安通——“安通”有二解：（一）安全畅通；（二）（“洪”这一套）怎么行得通？
（四二）“三”与“四”——《侠客行》中有两对兄弟，皆以“三”“四”为名。一为师兄弟，化名张三、李四；一为亲兄弟，叫做丁不三、丁不四。
张三、李四是最为普通，毫无色彩的名字，要的就是那种“万人如海一身藏”的效果。
不三、不四则是最不寻常，光芒万丈的名字，亏金庸想得出来。
（四三）谢烟客——谢灵运幼时寄养在外人家里，族人因名为客儿，世称“谢客”。

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㈢ 有出处并且容易起名字的唯美古风句子有哪些

《临江仙·抄梦后楼台高锁》

作者：宋代 晏几道

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。

记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

《临江仙·梦后楼台高锁》是宋代词人晏几道的代表作，被选入《宋词三百首》。此词写作者与恋人别后故地重游，引起对恋人的无限怀念，抒发对歌女小苹的挚爱之情。上片描写人去楼空的寂寞景象，以及年年伤春伤别的凄凉怀抱。“落花”二句套用前人成句而更见出色。下片追忆初见小苹温馨动人的一幕，末二句化用李白诗句，另造新境，表现作者对往日情事的回忆及明月依旧、人事全非的怅惘之情。全词结构严谨，情景交融，堪称佳作。

㈣ 古代优美诗词！最好是能起名字的那种，作者和出处也带上

1姌袅
绝殊离复俗，姣冶娴都，靓制庄刻饬，便嬛绰约，柔桡嬛嬛，妩媚姌嫋
——《史记·司马相如列传》
是以宓妃比拟的，宓妃青琴，宓妃为洛河甄宓，青琴为女神也泛指姣美的女子。
姌袅二词意有妩媚，安静的意思，而单比姌字则是柔美的样子，袅也有形容轻盈的。
2沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。--弄影
天仙子（北宋.张先）
水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒.送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省.沙上并禽池上暝,云破月来花弄影.重重帘幕密折灯,风不定,人初静,明日落红应满径.
3”庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。--梦蝶.
出自晚唐诗人李商隐的《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
4子衿
青青子衿,
悠悠我心.
纵我不往,
子宁不嗣音?
------《诗经·郑风·子衿》

㈤ 有出处的男孩名字

根据宝宝出生时间，排出八字，确定喜用五行用字，根据姓氏搭配吉利组合，再专确定名字。符合宝宝命理属的名字才是好名字。
起名步骤：
1、分析生辰八字命主五行、格局，找出用神喜忌。
2、选出命局所喜用所需要的五行汉字。
3、根据姓氏、时代特征、性别、八字数理合理搭配将要用的字，去其忌讳用字，避开凶数.取其字的意、形、象、音、综合搭配。
4、还要避开不冲克八字，五格、笔画、合理搭配才是适合八字的吉祥吉利的好名字。
供参考。

㈥ 容易起名字带出处的唯美古风句子

《临江仙·梦后楼台高锁》
作者：晏几道【宋代】赏析
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

㈦ 起名字，姓严，【千】辈分 ,起个好听悦耳的名字有古典出处！悦耳好听，朗朗上口！

带千字的名字，含有千字的姓名

千阁（男）

千修（男）

千叶（男）

千曦（男）

若千（男）

千漓（男）

千好（男）

瑜千（男）

千悦（女）

捷千（男）

千米（男）

千十（男）

千姿（男）

千洛（男）

千展（男）

美千（男）

千兵（男）

千湄（男）

千夫（男）

千金（男）

千雁（男）

千娇（男）

秀千（女）

保千（男）

千骄（男）

千为（男）

婧千（女）

千德（男）

千军（男）

玲千（女）

仇千（男）

千慧（男）

千凯（男）

千晶（男）

千峄（男）

千毕（男）

千册（男）

千及（男）

千花（女）

粟千（男）

千甄（女）

不千（男）

林千（男）

千杰（男）

千广（男）

兆千（男）

千贵（男）

雨千（男）

其千（男）

千芸（男）

千园（男）

千佼（男）

千童（男）

乃千（男）

千木（男）

千黎（男）

千郦（男）

千俨（男）

千燃（男）

婷千（女）

千功（男）

千庭（男）

千小（男）

千春（男）

千烨（男）

千晨（男）

千轹（男）

千行（男）

筱千（男）

华千（男）

千奥（男）

千嫣（女）

千巷（男）

千扬（男）

千兰（男）

千方（男）

悦千（女）

千杭（男）

千解（男）

千瑜（男）

千草（男）

千紫（男）

千涛（男）

千夏（男）

千茜（男）

贺千（男）

千藜（男）

千茉（男）

韬千（男）

千页（男）

千伟（男）

浩千（男）

千帆（男）

千娅（女）

千笑（男）

千毓（男）

千欢（男）

千雪（女）

千国（男）

哓千（男）

千旬（男）

千绘（男）

莉千（女）

千丝（男）

千璎（男）

纪千（男）

千钧（男）

千嬉（男）

千福（男）

千恬（男）

皓千（男）

智千（男）

千灏（男）

千姣（男）

千鸾（男）

千郇（男）

千琪（男）

千霈（男）

千绚（男）

千蕈（男）

千鑫（男）

洪千（男）

千秦（男）

千超（男）

千俪（男）

千窨（男）
上千（男）
千越（男）
千达（男）
芊千（男）
千仁（男）
千珏（男）
孝千（男）
千浔（男）
千雅（男）
千竹（男）千荟（男）千波（男）
千蕙（男）

㈧ 大气有出处的男孩名字

浩然正大刚直。适用于男孩取名字。出自《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”

宝宝要起一个好名字，就要对字的音、义、形有所了解；同时，还要考虑到字与字组合后所产生的整体意义及音韵效果、“建筑效果”等。然后才能判断名字的“好”与“坏”，才便于决定取、舍。
宝宝起名字要讲究如下原则：
1、用字简洁易懂。名字不仅是一个标志，更多的是手写喝口念，因此，一定要便于书写和辨认。很多朋友希望给宝宝取一个有个性的名字，这样的心情可以理解，但是应尽量避免冷字、偏字，以免给今后的上学、就业带来麻烦。
2、字形和谐美观。
3、符合八字情况，三才五行数理吉祥。
4、寓意丰富高雅。根据中国传统文化来看，起名字时应重视字义和寓意，字形是“形式”，字意是“内容”，字义和整体意义关系到一个名字的好坏。
5、读音铿锵响亮。选择发音洪亮的字，注意声、韵、调的搭配。
起名字是根据宝宝的准确出生时间来起名的，要分析宝宝八字五行之间的旺衰关系，找出喜用和所需五行！在起名时为宝宝做以调补，除了姓名格局以外，要考虑到名字的时代性时尚感！起名字还着重从文字的发音、字义综合来考虑！
姓名的基本“元素”是字。要起一个令人满意的名字，必须从字入手。取名字要回避不良谐音字，起名字蕴含理想、追求、期望，起名字包含视觉、音律、吉庆等因素。
字义好：寓意深刻，蕴涵丰富，积极健康向上。
构思好：清新而不俗，独具特色，与众不同含义丰富，耐看，易懂。
一个名字，常常是一个词或一个词根、一个词。俗话说：名不正则言不顺，从名字的声调来考虑，这句话的确有它的道理。名字起出来就是给别人叫的，有的人名琅琅上口，喊起来金声玉应；而有的人名字不响不亮，叫起来底气不足，这是为什么呢？原因就在于，起名者忽略了名字的音韵之优美。

㈨ 有出处的男孩名字

根据复宝宝出生时间，排出制八字，确定喜用五行用字，根据姓氏搭配吉利组合，再确定名字。符合宝宝命理的名字才是好名字。
起名步骤：
1、分析生辰八字命主五行、格局，找出用神喜忌。
2、选出命局所喜用所需要的五行汉字。
3、根据姓氏、时代特征、性别、八字数理合理搭配将要用的字，去其忌讳用字，避开凶数.取其字的意、形、象、音、综合搭配。
4、还要避开不冲克八字，五格、笔画、合理搭配才是适合八字的吉祥吉利的好名字。
供参考。