寺庙起名

A. 给学寺庙雪景取名字

给学寺庙的雪景取名，就叫白雪茫茫美如画。

B. 昆明哪个寺庙可以为宝宝取名

男孩好听名参考 煜祺煜：照耀祺：吉祥。 俊驰---出自成语：俊才星驰宝宝取名www.onlinedown.net/soft/58291.htm 伟祺祺：吉祥。 欣欣草木茂盛的样子。 英杰---英俊杰出 熙泰形容和顺。 雨泽---恩惠) 文昊---昊的字意是：广大无边 女孩好听名参考 玥婷---玥：传说中一种神珠；婷：美好 清芷清美的香草，比喻高洁美好的人。 适用于女孩取名字。出自南朝江淹《灯夜和殷长史》：“此心冀可缓，清芷在沅湘。” 钟美（女孩名）、钟丽（女孩名）：取自“美丽” 曼玉---玉：玉石 玲琳（女孩名）、玲琅（女孩名）：取自“琳琅” 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 雅纯（女孩名）、雅洁（女孩名）：取自“纯洁” 彦歆---彦：古代指有才学有德行的人；歆：心悦，欢愉

C. 北京哪个寺庙取名字好

护国寺，，，，

D. 有寺院起名无月叫无月寺，或是无月禅林吗

没有看见寺院起名叫这个吴樾四的

E. 我家孩子请寺庙里的大师起名字,想去看望一下大师。但不知道该送什么礼物,请

不知道送什么就给钱，如果大师不收，就让他拿钱印经供灯

F. 寺庙取名

寺曰镇水，即非镇水，是名镇水。

您多半不是出家人，真和尚不会执著于名号。

寺名当随缘，800年难道没有取过？又何必改。

从保护古文化的角度，当修旧如旧，名字当然不改为好。

G. 请高手帮忙赐名，为一寺庙前，的亭子起名，有点佛教味，两至三个字

闻经亭,快到寺庙,伴随寺庙的钟声,仿佛可遥闻法师讲经.

听经闻法乃人生最大的福报.人身难得版,佛法难权闻,不能闻法这是末法时期众生的最大业障.

要说名字好听,一楼的最好了. 住心亭,是善男信女们歇歇脚的好地方.不过意思没有说对,住心,应无住而生心,不可住心.
止念针对当今道场的起名,好.

H. 求给一个寺庙取名。 寺庙在安徽巢湖含山县 寺庙名字想要寓意有祈福 求子 保平安 发财 什么的含义。

洛水寺

I. 请问，哪里的寺庙给人起名改名子比较好

出生日期 [公历] 1987 年 8 月 22 日 14 时 30 分
[农历] 一九八七年闰六月廿八日 未(丁卯年 戊申月 癸卯日 己未时)
当月节气 立秋(8月8日9:53) 处暑 (8月24日0:25)

八字命盘
此命盘的主人是黑兔，出生于红兔年。日干代表命主，所以属水
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
丁阴火 戊阴水 癸红兔 己黑兔
卯阳土 申阴土 卯黄猴 未黄羊

[同类得分]:金7.98,水15.6,计23.58分；[异类得分]:木23.32,火13,土25,计61.32分。[差]:-37.74分，[综合旺衰得分]:-37.74分。〖八字过弱〗。[八字喜用神]：八字过弱，八字喜 金， 金 就是此命的「喜神」。

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选 金 当做此命的「喜神」。

对该命主的忠言
1、四柱喜金,有利的方位是西方（以父出生地为基准），不利南方，东南；其人喜白色，不利红色，喜居住坐西朝东的房子，床的放置东西向，床头在西。

2、取名用字五行属金的有利。

3、四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。

4、事业发展利西、中西, 不利南、东南。

5、吉祥数字为: 7 8

6、吉利楼层末位数为：4 9
--------------------------------------------------------
姓名：贾竣剀
五行分别是：水金金
笔画分别是：13 12 12
天格.人格.地格.总格.外格数分别：14(火) 25(土） 24(火） 37(金） 13(火）
总评数理得分：93 分

详细解说如下：

天格数理 14(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测

人格数理 25(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉)
性情表面温和而个性倔强，喜好面子，做事过多考虑自己的身份和举止。比较注重心计，事事讲求十全十美。注意：当达不到自己的企求和理想时不要产生不满的情绪。此格之人凡事宜守为安，不要好高骛远。

地格数理 24(火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (吉)

总格数理 37(金）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。 (吉)

外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)

天、人、地三才 4 5 4（火土火）暗示健康、生活是否顺利为：
得上级提拔，享父母余德，易成功，心身健全，得长寿享荣誉。（吉）
1、总论：运限良好可由上下之助而成功发展，但做事较为保守，冲劲不足，因此收入是有限度的，如能培养做事魄力及创业精神，才能得到更多的良机，一生辛勤平凡，发展有限。
2、性格：性情温和，宽宏大量，比较注重精神方面的修养，为人慷慨而不浪费，很有家庭责任的人，有因为助人而受拖累之灵意。
3、意志：意志坚定，不重虚名，保守行事，耐性亦佳，凡事三思而后行，不易冲动。
4、事业：喜欢从事比较安定无忧的工作或事业，不适合投机性的事业，因此发展有限。
5、家庭：一家老幼都能各睦相处，共享天伦之乐，但物质生活不富裕。
6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后持家有方，个性较强；女嫁温厚才干之夫，婚后感情和睦。
7、子女：子女都健康活泼，幼年时期较顽皮，长大后能在社会上成功发展。
8、社交：虽有很好的人缘，但不善于口才，社交发展有限。
9、精神：外表乐观，内心苦闷，但精神生活尚称如意。天运五行属火，一生较为愉快。
10、财运：财运平凡，有受拖累损失之兆，应多注意不为人作保。
11、健康：大致健康，唯易患高血压及胃肠之症。
12、老运：虽无很大的发展，晚景大致安乐无忧。

人格与外格(五三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
性情温和周到，善于社交，缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础，大发展，大成功。如听之任之，则失去一半的机会。 (大吉)

更多信息：

人格数理 25 暗示性格为：
心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。

人格与天格搭配(五四)暗示成功运：
受上级、长辈爱护或得祖辈余荫，可保平安。 (上)

人格与地格搭配(五四)暗示基础运：
安定、能避开灾祸，能获得意外进展。 (上)

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

J. 为什么很多寺庙起名卧龙

1.北京市
潭柘寺，红螺寺，天宁寺，云居寺，戒台寺，卧佛寺，法源寺，大觉寺，大延圣寺，妙应寺，碧云寺，广化寺，真觉寺，法海寺，智化寺，广济寺，大慧寺，慈寿寺，万寿寺，通教寺，永安寺，西黄寺，觉生寺（大钟寺），护国寺，报国寺。
2.天津市
大悲禅院，独乐寺，荐福观音寺。
3.上海
龙华寺，上海玉佛寺，静安寺。
4.重庆市
千佛寺，罗汉寺，慈云寺，宝轮寺，华岩寺。
5.河北省
赵县柏林寺
6.广东
国恩寺，光孝寺，六榕寺，大佛寺，海幢寺，开元寺，南华寺，梅峰寺，证果寺，灵光寺，伏波庵，清修寺，墨池寺，天竺庵 ，元山寺，花果寺，金台寺，莲华庵，神光寺，灵和寺，玉台寺，无着庵，华林寺，宝林寺，云门寺。
7.河南省
天宁寺，少林寺，白马寺，香岩寺，大相国寺，风穴寺。
8.陕西省
草堂寺，大兴善寺，大慈恩寺，法门寺，广仁寺，净业寺，青龙寺，卧龙寺 ，香积寺，兴教寺。
9.江苏省
戒幢律寺，也就是苏州西园。
寒山寺，位于苏州城西郊3公里处。
灵岩山寺，位于苏州市木渎镇的灵岩山上。
报国寺，位于苏州市区。
栖霞寺，位于南京栖霞山脚。
灵古寺，位于南京中山陵附近。
鸡鸣寺，位于南京市鸡笼山东麓山阜上，是南京最古老的梵刹之一。
天宁寺, 位于常州。
广教寺，位于南通市狼山上。
兴福寺，位于常熟。
10.浙江省
杭州灵隐寺
三门多宝讲寺
湖州铁佛寺：位于湖州市区，寺内有宋天圣三年（1025年）所筑铁观音。为浙江省重点文物保护单位。
德清云岫寺：位于德清县武康，建于宋。为明万历礼部侍郎顾瑞屏在此读书时重建。
安吉灵峰寺：位于安吉县城南灵峰山上，吴越国后梁开平元年（907年）始建。明代该寺住持藕益为明四大高僧之一，被尊为净土宗第九祖师。
新昌大佛寺：位于新昌县城南，始建于晋永和年间。天台宗创始人智者大师衣钵塔也位于该寺。附近有朱熹手植腊梅一株。
新昌天姥寺：位于新昌县儒岙。唐李白有诗《梦游天姥吟留别》。
宁波七塔寺，位于宁波市区，现宁波市佛教协会所在地。
宁波保国寺：位于宁波市北洪塘，为全国重点文物保护单位。
宁波天童寺：位于宁波市东，晋永康元年（300年）始建，“天下禅宗五山”列第二，为曹洞宗主庭。
宁波阿育王寺：位于宁波市东，晋太康三年（282年）始建，“天下禅宗五山”列第五。
慈城普济寺：位于宁波西北慈城（原慈溪县驻地）。
慈溪五磊寺：位于慈溪观海卫南。三国吴赤乌年间西域僧那罗延于此结庐。
宁波延庆寺：“天下讲宗五山”列第二。
奉化雪窦寺：雪窦资圣禅寺，位于奉化溪口，晋始建，兴于唐。为弥勒道场，蒋介石曾请该寺住持太虚为其元配毛氏讲经。为“禅宗十刹”之一。
定海祖印寺，位于定海城区，始建于吴越国后晋天福五年（940年）。
普陀山普济寺，普济禅寺，又称前寺。是普陀山首寺，为普陀山佛教协会所在地。寺内“多宝塔”为少见的元代塔。普陀山为观音道场。
普陀山法雨寺，法雨禅寺，又称后寺。位于普陀山。
普陀山慧济寺，慧济禅寺，位于普陀山佛顶山，该寺门口有树“鹅耳枥”，全世界仅有两株，另一株在英国。
岱山慈云寺，位于岱山岛，为今岱山县佛教协会所在地。
岱山超果寺，位于岱山岛，始建于吴越国后晋天福二年（937年）。
天台国清寺，国清讲寺。是天台宗发源地，日本佛教天台宗之祖庭。隋开皇十八年(598年)晋王杨广所建，今为全国重点文物保护单位。
海门清修寺，位于台州市椒江区。宋英宗治平三年(1066年)建，宋高宗赵构曾登此山。
温州江心寺，位于温州江心屿上。
武义延福寺，位于武义县桃溪镇。始建吴越国后晋天福二年（937年）。寺内有钟，唐大历十二年（777年）铸。
武义明招寺，位于武义县明招山。宋时，陈亮（永康学派代表）、叶适（永嘉学派代表）、朱熹等均在此地讲学多年。
11. 云南省
崇圣寺，位于大理古城北面1公里。
12.四川省
宝光寺
昭觉寺
峨眉万年寺
峨眉山报国寺
天池寺
昭觉寺，成都
千佛寺，富顺
青龙寺，雅安
13.湖北省
四祖寺
五祖寺
宝通禅寺
归元寺
章华寺
14.湖南省
南岳大庙
古麓山寺
古开福寺
洪山寺
密印寺
浏阳文庙
圣安庙
15.福建省
涌泉寺，位于福州鼓山，国家重点寺院。
西禅寺，福州。
华林寺，福州，华林寺大殿为中国南方历史最悠久，保存最完好的全木结构建筑。
开化寺，福州。
龙山寺
南普陀寺