北宋著名的书院

1. 宋代6个著名书院分别是哪几个谢谢

白鹿洞书院
岳麓书院
应天府书院
嵩阳书院
石鼓书院
茅山书院

2. 北宋四大书院是指哪些书院

位于商丘古城之东，原址在县城南门外东侧处，是著名的应天书院，版它与江西庐山白鹿洞权书院，湖南长沙岳麓书院，河南登封嵩阳书院并称北宋四大书院，也是我国唯一坐落于闹市区的书院。应天书院经历了从私学到官学，从书院到府学，昀后成为国子监的长期发展过程。范仲淹、晏殊等人对应天书院的发展做出了不可磨灭的贡献。当时的书院已无处可寻，目前已在考证的原址上仿制重建。

3. 北宋时期，湖南的两大著名书院是 [ ] A．岳麓书院、白鹿洞书院B．石鼓书院、应天书院C．岳

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A．岳麓书院、白鹿洞书院B．石鼓书院、应天书院C．岳

4. 北宋四大书院是什么

北宋四大书院好像应该是以下四家、庐山白鹿洞书院，分别为庐山白鹿洞书院版、湖南岳麓及石皷山书院。此后有权宋末马端临《文献通考》中又提出天下四大书院、商丘应天书院。按目前较为一致的说法。再后又有不少新的提法、衡州石鼓书院：长沙岳麓书院、（河南睢阳）应天府书院、江苏金山、登封嵩阳书院历史上最早提出天下四大书院的是范成大，以及潭州（长沙）岳麓书院，提出的四大书院为山东徂徕

5. 宋代著名的书院有哪些

宋初的著名书院，或有四大书院之称，为白鹿洞、岳麓、睢阳(应天府)、嵩内阳书院；或容有八大书院之称，即上述四书院外，再加石鼓、茅山、华林、雷塘书院。这些著名书院代表了宋初书院教育的最高水平，并且在宋初教育领域占有重要的地位。

6. 北宋四大著名书院有哪些

中国古代书院之岳麓书院

岳麓山上，清溪茂林之间，隐存着一座雅致的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大门前悬挂有一副楹联，上曰“惟楚有才，于斯为盛”。这就是北宋开宝九年，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立的岳麓书院。
这块令湖南人骄傲了几百年的金底文化招牌，外人未免会觉得太过洋洋自得，可如果查看史料，你会默然承认，这座静静的庭院实在是有这样的资本。单就清季以来，书院便培养出17000余名学生，其中如陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、沈荩、杨昌济、程潜等，那一个不是一等一的杰出人物？
· 中国古代书院之白鹿洞书院

唐贞元年间，洛阳人李渤与其兄李涉在此隐居读书，养一白鹿自娱。此鹿通人性，常跟随左右，且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回，故时人称李渤为白鹿先生，其所居为白鹿洞。后李渤任江州刺史，便在读书台旧址创建台榭。到南唐升元中，在此办起学校，称“庐山国学”，也就是白鹿洞书院的前身。
白鹿洞书院最盛时，有360余间建筑，屡经兴废，今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。书院内，大小院落，交叉有序；亭台楼阁，古朴典雅；佳花名木，姿态各异；碑额诗联，比比皆是。这充分体现了古书院攻读经史、求索问道、赋诗作联、舞文弄墨的特色。· 中国古代书院之嵩阳书院

嵩阳书院，原名嵩阳寺，位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名。嵩阳书院是中国古代著名高等学府，在历史上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学大师程颢、程颐在此聚众讲学，使书院名声大振。北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。嵩阳书院一直是重要的儒学传播圣地。
嵩阳书院在古代并不是单纯的指一个院落而言,而是由一个主体院落和周围多个单体建筑群组合而成，其地域分布比较广阔。大至而言，除今天我们看到的嵩阳书院建筑外，属于书院的建筑物，比较有名的还有位于嵩阳书院东北逍遥谷叠石溪中的天光云影亭、观澜亭、川上亭和位于太室山虎头峰西麓的嵩阳书院别墅－君子亭；书院西北玉柱峰下七星岭三公石南的仁智亭等建筑。· 中国古代书院之应天书院

应天书院的前身是后晋时杨悫所办的私学，北宋政权开科取士，应天书院人才辈出，百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。l009年，宋真宗正式将该书院赐额为“应天府书院”。宋仁宗时，又于l043年将应天书院这一府学改为南京国子监，使之成为北宋的最高学府之一。后该书院在应天知府、著名文学家晏殊等人的支持下，得到很大扩展。著名政治家、文学家范仲淹等一批名人名师在此任教，显盛一时，

7. 宋朝时期教育制度的宋朝著名书院

书院名称始于唐代，原为藏书与修书之所。南唐升元四年 (940)建立庐始。
北宋初年，著名书院有四：石鼓书院、白鹿洞书院、应天府书院与岳麓书院（据《文献通考学校考》）。
南宋书院兴盛，著名的亦有四：白鹿洞书院、岳麓书院、丽泽书院与象山书院。
四大书院或是私人设置，或是地方郡守修建，均不纳于官学系统之中，是南宋著名理学家、心学家讲学的地方，是每一学派的学术基地。南宋书院重开自由讲学之风，形成了自己独特的教学风格而明显区别于官学。
学生入官学要受籍贯限制，而书院没有这一约束，学生可以越出本籍自由择师，所以中国古代教育史上颇多弟子负笈辗转千里求师的佳话。书院允许学生中途转换教师。师德高尚的教师还主动向弟子推荐比自己高明的教师。师生感情甚笃。
书院教育重在陶冶人的品格。四大书院是以理学家及心学家的教育思想为指导，他们一致反对以追逐科举及第为直接目标的学校教育和社会风气，强调教育的首要任务在培养人的封建德性。大师以“人师”自律，弟子以“正其谊不谋其利”的“醇儒”自策。
书院教学采取自学、共同讲习和教师指导相结合的方式进行，而以自学为基础。书院提供充分的书籍条件。教师十分注意对学生进行读书和研究学问方法的指导。四大书院的大师都对读书方法作过总结，而尤以“朱熹读书法”最著名。教师指导主要采用答疑方式。宋代问世的“语录”，多半是师生之间质疑或解答问题的记录，是研究各个学派思想的重要资料。间亦讲学，事先均备有“讲义”。书院倡导学生、师生、师友之间开展学术争辩，学术上的争论并不影响彼此情谊。各书院均拟有《学规》。《学规》中详细阐明该书院的教育目的、教学内容以及学习方法等等，是研究书院的基本资料。其中以朱熹的《白鹿洞书院学规》影响最大。书院与官学的根本不同之点，即在自由讲学。自由讲学为封建专制主义所不容。南宋以后书院的兴废，直接受当时政治形势所左右。

8. 北宋初期出现了著名的四大书院是什么书院

“四大书院”指应天府书院（今河南商丘睢阳南湖畔）、岳麓书院（今湖南长沙岳麓山）、白鹿洞书院（今江西九江庐山）、嵩阳书院（今河南郑州登封嵩山）（也有可能是石鼓书院）。

9. 北宋四大书院、六大书院、八大书院分别是哪些书院

• 四大书院

石鼓书院，金山书院，岳麓书院，徂徕书院。专

• 六大书院

石鼓书院，应天府书院，岳麓书院，白属鹿洞书院，嵩阳书院，茅山书院。

• 八大书院

石鼓书院，应天书院，岳麓书院，白鹿洞书院，嵩阳书院，茅山书院，龙门书院，徂徕书院

10. 北宋四大书院的四大书院、六大书院、八大书院说

石鼓书院，金山书院，岳麓书院，徂徕书院。
此说法没有争议。范成大《骖鸾版录》和清权代全祖望均赞同，朱熹《石鼓书院记》：“若此山，若岳麓、若白鹿洞之类是也”。天下四大书院的来源最早是宋马端临的《文献通考》卷47，并指出嵩阳后来无闻，后来的历史学家皆以《文献通考》为据。 石鼓书院，应天府书院，岳麓书院，白鹿洞书院，嵩阳书院，茅山书院。
中华民国时期盛朗西、陈登原《中国书院制度》 石鼓书院，应天书院，岳麓书院，白鹿洞书院，嵩阳书院，茅山书院，龙门书院，徂徕书院
南宋诗人范成大推举，民国陈登原《国史旧闻》