尚氏知名人

① 张金涛的介绍

张金涛，河南省周口市鹿邑县赵村乡孙于行政村张古同村人。2003年，张金涛在鹿版邑县一高毕业后，就怀权着报效祖国远大的信念，应征入伍来到济南军区特种兵大队。到部队以后，张金涛就全身心投入到火热的军事训练中。面对各种接近人的生理极限的高强度的训练，张金涛始终坚持“当特种兵、做特种人、练特种功、铸特种魂”的信念，不抛弃，不放弃！经过不懈的努力，他在训练场上的血汗没有白流，换来了一块块军功章——入伍6年来，张金涛先后参加过中央七台《侦察小分队》的拍摄、“和平使命—2005”中俄联演、“前卫—206B”、“前卫—207A”、“联合—2008”、全军“078”伞降空投等大小演习35次，是赫赫有名的“特战伞王”、“横渡高手”。 他多次被评为先进个人，连续4次被评为“优秀士兵”，2006年、2007年连续两年荣立三等功。2009年1月荣立二等功一次，2007年年底被表彰为“三年任务准备优秀班长”，先后被济南军区评为“十大精武标兵”、“侦察兵技术能手”、“优秀党员” 和“十佳标兵”。2009年5月被授予全军“士官优秀人才奖”和“优秀士官”。

② 李存义徒弟有刘文厚其人吗河北人氏

李存义，原名存毅，字肃堂，生于清朝道光年间，少年时家境贫寒，以帮人赶车为生，习长短拳并周游各地，中年时从刘奇兰处学艺，学得形意拳，后来到京师结交了程廷华，从董海川处又学会八卦掌，之后到保定开设万通镖局，收徒授艺。

傅剑秋
李存义于74岁时去世，著名弟子有黄柏年、郝恩光、尚云祥、马玉堂、李星阶、傅剑秋、陈泮岭、田鸿业、薛颠等。其中陈泮岭是李存义的关门弟子，在上大学期间就利用课余时间钻研形意门的拳法，是我国有名的武术教育家，后响应北伐革命军，一生为国家奔走劳累，发扬国术，办理教育，为国家的发展贡献自己的力量。傅剑秋也是著名的武术大师，1919年，到奉天开馆收徒，与俄国大力士进行角力角逐，大获全胜，慢慢的有了自己的名气。曾教授过张学良、韩光第、胡文通等奉军要员形意拳的功夫，傅剑秋一生收了很多徒弟，将形意拳、八卦掌发扬光大，终年75岁逝世。尚云祥从李存义处学的形意拳，而后经过自己的钻研，创立了尚氏形意拳，曾被李莲英聘请护院，他终身研习形意拳，集各家之所长，自成一派。黄柏年幼年体弱，后随李存义学的形意拳，自创“龙形八卦掌”传世，享誉全国，门下也是弟子广布，桃李满天下。马玉堂作为形意拳的传人之一，1926年加入中国共产党，七七事变之后，参与抗日战争，立下很多战功，30岁时遭日军袭击，壮烈牺牲。
李存义的一生充满了传奇色彩，不仅研习武艺，还以53岁之身躯参加义和团，奋勇杀敌，“单刀李”的名号享誉天下。李存义门下的这些徒弟都继承和发扬了李存义的武学，不仅学习武艺，还学习了李存义的民族气节，都会国术的发展，民族的兴亡贡献了自己的力量。
李存义 杀过多少人
李存义，清朝道光年间人，河北人士。年少时家贫，以帮人赶车为生，长练长短拳，中年还跟随刘奇兰学习形意拳，后来到达京城后，又从董海川那里学的八卦掌。曾任两江总督督标把总，而后又在保定开设万通镖局，收徒授艺。1900年，毅然投身义和团，手持单刀上阵杀敌，1921年去世，终年74岁。

李存义
八国联军侵华时，李存义当时已有53岁，但是他毅然决然的投身到义和团，手持单刀上阵，奋勇杀敌，每次打仗总是第一个冲到前边。他曾率领众人夜袭天津老龙头火车站，并在那里痛杀俄兵数十人。
义和团失败后，李存义在刘快庄暂避时教了一大批弟子。一次，李存义单身一人遇上强盗，那强盗看他已是风烛残年，便用大棍朝他猛打，但是竟然没有碰到李存义丝毫，李存义不慌不忙，还时不时用手中的树枝扰强盗的眼睛，强盗累的气喘吁吁，只能跪地求饶。
还有一次，李存义坐车回家，在武强县遇到一伙歹徒打劫，李存义气定神闲的让那伙歹徒上车拿去财物。但是只要有歹徒跳上车就被李存义用扇子打下去，继而有一人上车，也被李存义打下去。最后领头的人认出李存义就是当时的“单刀李”，赶紧上前道歉，领着一群乌合之众速速离去。
民国时，李存义在天津创办了北方最大的民间武术团体——中华武士会，担任会长，教授形意拳，成为北方具有很大影响力的武学大家。
李存义 被毒死
李存义，出身贫寒，自幼喜好武术，先是学会长短拳，后又学到形意拳，之后又从董海川处学的八卦掌。在八国联军侵华时，以53岁的高龄加入义和团，手提一把大刀上阵杀敌，故“单刀李”的名号便叫响了。义和团失败后，回乡教习武术。民国时期，创立了中华武术会，成为北方地区很有影响力的武术团体。

李存义
关于李存义的死，有很多种说法，至今仍有谜团。现有的说法有五种：一是说，1919年，李存义应上海复旦大学的邀请，去教习武术。期间有军阀想要收买李存义做教练，最后被拒绝，军阀便怀恨在心，收买了内奸用白灰迷住李存义的眼睛，遭到暗害，虽然后来及时救治，但是依然双目失明，1921年去世；第二种说法是李存义病死于他的徒弟家中，弟子们把他的灵柩送回了深圳，在墓前树立两块石碑，一块刻有“诲人不倦”。另外一个刻着“精气神”。第三种说法是李存义的棺材中只有衣物，没有骨骸，这也是谜团所在。还有说法更是离奇，李存义在村中下葬，村民中都知道的事情，可是几个从外边回来的村民坚持说不可能的事情，因为前些天还在街面上见过李存义。李存义到底因为什么而死，到底死于什么时候，越来越不清楚，甚至披上了一层神秘色彩。
李存义一生无儿无女，曾经领养了很多孤儿，他的形意拳也被后人发扬光大，流传至今。

③ 尚氏形意拳家谱近代传承人及所在地

太多了 东北沈阳有一支 直系的网络有 别的就不知道了

④ 中国汉族尚氏人口有多少

汉族人口按照14亿计算的话，大约为：450万左右
尚姓位列中国百家姓第319位，是当今中国姓氏排行第一百三十五位的姓氏，人口较多，约占中国汉族人口的百分之零点一。

⑤ 清末十大武艺高强的高手都有谁，谁的实力最强呢

第一个，董海川

董海川（1797年—1882年）生于清代嘉庆年间，原名董明魁，清朝河北省文安县人，著名武术家，曾在九华山云盘老祖门下学艺。

他身材魁梧、臂长手大、膂力过人、擅长技击，铁砂掌、太极拳都不是他的对手。主要成就是：威名震河朔，创立和传播八卦掌。

第十个，尚云祥

尚云祥（1864年-1937年），武术家，形意拳大师，尚氏形意拳创始人。尚云祥先拜李存义为师，后得郭云深真传。

他体弱瘦小，身高不足1.6米，但却以“大杆子”、“半步崩拳”、“丹田气打”及实战武功名震武林。曾被清朝大内总管李莲英聘请护院，曾在李存义在北

⑥ 姓尚的人的姓氏是怎么来的

尚姓起源有三：一是源出于姒姓。夏朝夏后氏部落成员尚黑，其后世子孙以先内祖名字中的“尚容”字为姓，称尚氏。二是出于姜姓。太公望姜尚是周名臣，年近八十被周文王封为国师，文王死后，被周武王尊其为“师尚父”（意为“师之、尚之、父之”），其后人有以他的名号命氏的，称尚氏。三是秦朝有负责管理的官尚书，任此官职的人，其后世子孙以其官职名称为氏，称尚氏。 李唐王朝时，鲜卑族宇文氏的别种也有以其官职尚书之尚为氏的。

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⑦ 尚氏的历史发展,人口分布和传统文化

尚姓位列中国百家姓第319位，是当今中国姓氏排行第一百三十五位的姓氏，人口较多，约占中国汉族人口的百分之零点一。

源头！
源自他姓
①出自姜姓。是姜太公的后裔，以祖名为氏。据《元和姓纂》及《万姓统谱》等所载，姜太公名尚，字子牙，辅佐周武王推翻了商王朝，被封于齐，是为齐太公。太公在周朝为太师，故又称太师尚父，简称为师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓，称为尚姓。
②出自姒姓，以祖名为氏。夏部落成员尚黑，后世有以其名字中的尚为姓。

范传福书法百家姓《尚氏起源》
源自官职
源于秦代，以官职为氏。秦始皇统一全国后，设有六个带“尚”字的官职，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书六个带尚之官职。有管理、负责和司掌之意，这六个官职就是管理服饰、膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍的宫廷官吏。这“六尚”之官的后裔，有的以祖先职官为姓，也称为尚姓。
源自少数民族及改姓
① 据《姓氏考略》所载，唐时尚书右仆射、冯翊郡王尚可孤，为东部鲜卑宇文之别种。
② 据《唐书》所载，唐时吐蕃有尚姓，即宣宗时降唐的酋长尚延心一族。
③ 清满洲人姓，世居沈阳。
④ 景颇族木染氏汉姓为尚。
⑤ 今满、蒙古、保安、东乡、土家、朝鲜等民族均有此姓。
⑥ 出自宇文氏。宇文氏本为东部鲜卑族复姓，其中一支世居松漠。唐朝时有人名宇文可孤，官至神策大将军，初赐姓李氏。后复本姓宇文。以功加检升校尚书右仆射。官居高位，遂以职官命姓为尚氏，称尚可孤，其后亦为尚姓，融入汉族尚氏。
⑦源于景颇族，出自明朝时期景颇木染氏部落，属于汉化改姓为氏。景颇族尚氏，源出景颇族古老的木染氏部落，后有人在明朝时期的改土归流运动中，流改为汉字单姓尚氏，世代相传至今。