著名的喝酒

A. 历史上喜欢喝酒的名人、伟人都有谁

历史上，喜欢喝酒的名人有酒仙李白、酒怪石曼卿、酒痴刘伶等。
（一）酒仙李白。被封为诗仙的唐代大诗人李白，也有“酒仙”之称。其喝酒后会诗性大发，作诗无数，被称作史上最浪漫的诗人，有人形容李白是一个为了酒过一生的诗人。早年的李白，喜欢饮酒做诗，以致大名传到京都，被皇帝视为奇人。被征召入京后，李白经常出现在长安街头，出现在文人墨客的酒桌旁，与“四明狂客”贺知章等人结成了“酒中八仙”，得意的生活令他自己也常常回忆，“昔日长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后。”便是当时的写照。李白爱酒的程度，在他的《将进酒》中更是体现的淋漓尽致，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，表示出其宁愿以功名富贵换来美酒，而一句“但愿长醉不愿醒，与尔同消万古愁”，更是表现出对酒的依恋。李白为此还专门写了一首咏酒的诗，“天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉，天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。圣贤既已饮，何必求神仙?三杯通大道，一斗合自然。但得醉中趣，勿为醒者传”，可见一斑。当贺知章与李白饮酒之时，成为酒逢知己千杯少的传世美言，贺知章赞美李白，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自云臣是酒中仙。”李白的酒仙大名，由此流传百世。
（二）酒怪石曼卿。北宋时期大理寺丞石曼卿，以其之诗，欧阳修之文，杜默之歌，被称为北宋“三豪”。但其嗜酒的名气一点不亚于其歌赋。史记石曼卿“性豪放，读书通大略，不专治章句，慕古人奇节伟行和非常之功，嗜酒，喜狂饮”。相传宋仁宗爱其才而劝其戒酒，后竟酗酒成病，中年早卒，享年47岁。宋欧阳修在《归田录》卷二记载石曼卿“饮酒过人，有 刘潜者，亦志义之士也，常与曼卿为酒敌。闻京师沙行王氏 新开酒楼，遂往造焉，对饮终日，至夕殊无酒色，相揖而去。明日都下喧传王氏酒楼有二酒仙来饮。” 清丘逢甲《游罗浮》诗之八评价石曼卿“住世为酒人，出世为酒仙。”石曼卿也有“酒仙”之誉，时人称其酒怪。 （三）酒痴刘伶。刘伶是魏晋时期名士，“竹林七贤”之一。泰始初年，刘伶曾任建威将军王戎幕府下的参军，但因其竭力提倡无为而治，因无所作为而罢官。 泰始二年，朝廷请刘伶再次入朝为官，刘伶不愿继续做官，把自己灌得酩酊大醉，朝廷特使看到刘伶后深觉其乃一酒疯子而罢。在《刘伶与酒》中，记述刘伶好老庄之学，在生活上不拘礼法，饮酒为常，甚至达到了病酒的境地，纵酒放达，做出了一些超越常理之事。与同样是借酒避世，“半醉半醒”的嵇康、阮籍等人相比更为惊世骇俗。刘伶所作的《酒德颂》，自称“惟酒是务，焉知其余”。北宋·司马光记载“刘伶嗜酒，常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸随之，曰：‘死便埋我。’当时士大夫皆以为贤，争慕效之，谓之放达”。明代于谦的《醉时歌》也称“刘伶好酒世称贤，李白骑鲸飞上天”。刘伶的骨子里已浸透了“无为”的思想，一生喜欢放荡竹林，饮酒做诗，自傲清高，留下了千古的酒名。

B. 古人好饮酒，那么古代有哪些出名的酒

我们自古就有民以食为天的说法，而且中国人自古就喜欢在特殊的场合饮酒，有好多这方面的词语就大概可以看出中国人对酒文化的热爱了，比如：无酒不成席，无酒不欢，无酒不成礼等等。

那我们就知道了女儿红的来历，我就想问问那些小饭店里面的女儿红都是哪里来的呢？中国古代有很多美酒，就像前面我们提到的有很多，也欢迎小伙伴来补充啊！

C. 中国古代和现代关于饮酒的著名诗句

饮酒
作者:
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。版
采菊东篱下，悠悠见南山。山权气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
清晨开叩门，倒裳往自开。问子为谁欤，田父有好怀。
壶将远见候，疑我与时乖。褴缕茅檐下，未足为高栖。
一世皆尚同，愿君汨其泥。深感父老言，禀气寡所谐。
纡辔诚可学，违己讵非迷！且共欢此饮，吾驾不可回。
故人赏我趣，挈壶相与至。班荆坐松下，数斟已复醉。
父老杂乱言，觞酌失行次。不觉知有我，安知物为贵。
悠悠迷所留，酒中有深味。

D. 饮酒最著名的两句话

《饮酒》中总结全诗的句子是：此中有真意，欲辨已忘言。

《饮酒》最后二句，是全诗回的总结：在这里可答以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。

饮酒
作者：陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。

E. 饮酒的作者是（ ）时期的著名（ ）诗人（ ）。他的诗多描写（ ），表达了（ ）

陶渊明是中抄国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的《饮酒》20首以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。从诗的情趣和笔调看，可能不是同一时期的作品。东晋元熙二年（420），刘裕废晋恭帝为零陵王，次年杀之自立，建刘宋王朝。《述酒》即以比喻手法隐晦曲折地记录了这一篡权易代的过程。对晋恭帝以及晋王朝的覆灭流露了无限的哀惋之情，此时陶渊明已躬耕隐居多年，乱世也看惯了，篡权也看惯了。但这首诗仍透露出他对世事不能忘怀的精神。

F. 陶渊明有哪些著名的诗句

陶渊明著名的诗句示例如下：

1、采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒·其五》

2、山气日夕佳，飞鸟相与还。——《饮酒·其五》

3、结庐在人境，而无车马喧。——《饮酒·其五》

4、在昔曾远游，直至东海隅。——《饮酒·其十》

5、虽留身后名，一生亦枯槁。——《饮酒·其十一》

6、一士常独醉，一夫终年醒。——《饮酒·其十三》

7、少年罕人事，游好在六经。——《饮酒·其十六》

8、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——《归园田居 其一》

9、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——《归园田居 其一》

10、种豆南山下，草盛豆苗稀。——《归园田居 其三》

11、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。——《归园田居 其三》

12、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——《五柳先生传》

13、 盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。——《杂诗》

14、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 ——《归来去兮辞》

15、 刑天舞干戚，猛志固常在！ ——《读山海经》

G. 李白著名饮酒诗有哪些

月下独酌
花间一壶复洒，独酌无制相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。

宣州谢眺楼饯别校书叔云：

弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

行路难：

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拨剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

H. 有哪些著名的行酒令

行酒令是什么？

行酒令，是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏，最早诞生于西周，完备于隋唐。一般推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚饮，所以又称"行令饮酒"。

酒令分雅令和通令。

雅令的行令方法是：先推一人为令官，或出诗句，或出对子，其他人按首令之意续令，所续必在内容与形式上相符，不然则被罚饮酒。

行酒令

通令的行令方法主要掷骰、抽签、划拳、猜数等。通令很容易造成酒宴中热闹的气氛，因此较流行。但通令掳拳奋臂，叫号喧争，有失风度，显得粗俗、单调、嘈杂。

饮酒行令，不光要以酒助兴，有下酒物，而且往往伴之以赋诗填词、猜谜行拳之举，它需要行酒令者敏捷机智，有文彩和才华。因此，饮酒行令既是古人好客传统的表现，又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。

饮酒行令，是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式。酒令由来已久，开始时可能是为了维持酒席上的秩序而设立“监”。汉代有了“觞政”，就是在酒宴上执行觞令，对不饮尽杯中酒的人实行某种处罚。

总的说来，酒令是用来罚酒。但实行酒令最主要的目的是活跃饮酒时的气氛。何况酒席上有时坐的都是客人，互不认识是很常见的，行令就象催化剂，顿使酒席上的气氛就活跃起来。

行酒令的方式可谓是五花八门。文人雅士与平民百姓行酒令的方式自然大不相同。文人雅士常用对诗或对对联、猜字或猜谜等，一般百姓则用一些既简单，又不需作任何准备的行令方式。

有哪些著名的行酒令？

最常见，也最简单的是“同数”，现在一般叫“猜拳”，即用手指中的若干个手指的手姿代表某个数，两人出手后，相加后必等于某数，出手的同时，每人报一个数字，如果甲所说的数正好与加数之和相同，则算赢家，输者就得喝酒。如果两人说的数相同，则不计胜负，重新再来一次。

击鼓传花:这是一种既热闹，又紧张的罚酒方式。在酒宴上宾客依次坐定位置。由一人击鼓，开始击鼓时，花束就开始依次传递，鼓声一落，如果花束在某人手中，则该人就得罚酒。因此花束的传递很快，每个人都唯恐花束留在自己的手中。击鼓的人也得有些技巧，有时紧，有时慢，造成一种捉摸不定的气氛，更加剧了场上的紧张程度，一旦鼓声停止，大家都会不约而同地将目光投向接花者，此时大家一哄而笑，紧张的气氛一消而散。

又或是一些比较现代的玩法，例如：报七：一桌人从1开始依次报数，报到7、尾数为7或者7的倍数时（例如7、14、17）报数者不能出声，代之以敲一下筷子或者拍一下桌子，错者罚酒。

I. 形容特别能喝酒的句子 最好幽默一点的

1、酒肉穿肠过，朋友心中留！

2、辣酒涮牙，啤酒当茶。

3、两腿一站，喝了不算。

4、全程领跑，未来领导。

5、人喝酒就得醉，要不主人多惭愧。

6、人在江湖走，哪能不喝酒。

7、若要人不知，除非你干杯。

8、量小非君子，无毒不丈夫。

9、六个六啊！哥两好啊！谁怕谁啊，乌龟怕铁锤啊！

10、男人不喝酒，交不到好朋友。

11、男人不喝酒，枉在世上走。

12、商品经济大流通，开放搞活喝两盅。

13、市场经济搞竞争，快将美酒喝一盅。

14、天蓝蓝，海蓝蓝，一杯一杯往下传。

15、天上无云地下旱，刚才那杯不能算。

16、万水千山总是情，少喝一杯行不行？

17、感情深，一口闷；感情浅，舔一舔；感情厚，喝不够；感情薄，喝不着；感情铁，喝出血。

18、小快活，顺墙摸；大快活，顺地拖。

19、要让客人喝好，自家先要喝倒！

20、一半就跑，升官还早。

21、一喝九量，重点培养。

22、一喝就倒，官位难保。

23、一两二两漱漱口，三两四两不算酒，五两六两扶墙走，七两八两还在吼。

24、只喝饮料，领导不要。

25、只要心里有，茶水也当酒。

26、主人举杯对在座的说道：“女人大点口，男人全进去。”

27、百川到东海，何时再干杯，现在不喝酒，将来徒伤悲。

28、半斤不当酒，一斤扶墙走，斤半墙走我不走。

29、革命的小酒天天醉，喝红了眼睛喝坏了胃，喝得手软脚也软，喝得记忆大减退。

30、长喝嫌少，人才难找。

31、东风吹，战鼓雷，今天喝酒谁怕谁！

32、相聚都是知心友，我先喝俩舒心酒。

33、不会喝酒，前途没有。

34、喝得群众翻白眼，喝得单位缺经费；喝得老婆流眼泪，晚上睡觉背靠背，一状告到纪委会，书记听了手一挥：能喝不喝也不对，我们也是天天醉！

J. 饮酒以散文什么最为著名

短歌行
作者：曹操
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？
惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。

酒在远古黄帝时代就产生了，当时的名字叫“汤液醪醴”。酒是借着文人墨客风雅名士而出名的，中华有源远流长的诗、书、文、画文化史，嗜酒者牵强附会地发明了“酒文化”这个新名词。
酒能兴诗、兴文、兴书、兴画者，莫属盛唐之“饮中八仙”了，李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂，无论那一个都是才高八斗学富五车，但个个都是嗜酒如命之徒。请看杜甫为好友作的《饮中八仙歌》：“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。”
李白有借着酒劲坐上龙榻，高力士为其脱靴，贵妃为其研墨的两个典故。谁还能写出来李白的《将进酒》来？这样的劝酒请几个人都能喝醉。你看那黄河之水从天上奔腾而来直奔东海，它再也没有回来过吧，趁着年轻赶快喝酒吧。你没见咱们年迈的父母对着明镜感叹自己的白发吗？他们年轻时的满头青丝那里去了？趁着年轻赶快再接着喝吧。人生得意之时应当纵情欢乐，莫要让这金杯无酒空对明月。黄金千两一挥而尽还能够再来。青春能够回来吗？我们烹羊宰牛姑且作乐，一次痛饮三百杯也不为多！岑夫子和丹丘生啊！快喝吧！别停下杯子。我为你们再高歌一曲，请你们都来洗耳恭听吧，老朋友你们可知道陈王曹植当年宴设乐平观吗？有地位之人也要斗酒万钱的宾主尽情欢乐地豪饮。你们两个老朋友以为我的钱不多吗？吾儿快快去买酒去，让我们一起喝个够。把五花马和千金裘都取出来，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！
从古至今书法界谁人不知草圣张旭，他与“饮中八仙”为友，洒脱不羁，卓尔不群，学识渊博，才华横溢，学富五车，但是他经常喝的酩酊大醉，走道都是东倒西歪。回到书房手舞足蹈丢鞋脱衣边喊边唱，在书桌前提笔落墨，一挥而就。甚至可以抛冠甩发蘸墨书之，你说书界称之“张癫”不为过吧。后人崇拜学习着他的遗贴，写了一幅赞扬他的对联：“醉贴淋漓寄豪举，古诗简淡有遗音。”
古人饮酒做诗词助兴者太多了，或喜、或悲、或愁地写出了许多脍炙人口的酒句，“一曲新词一杯酒”，“酒酣胸胆尚开张”，“醉里挑灯看剑”，“白日放歌须纵酒”，“举杯销愁愁更愁”，“酒逢知己千杯少”，“对酒当歌，人生几何”，“明月几时有，把酒问青天”，“红叶晚萧萧，长亭酒一瓢”，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。”等等绝句。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
三国演义里面有一个煮酒论英雄的故事。曹操一个人喝着闷酒，想到了请刘备来喝酒聊天。当时刘备在曹处种菜。虽然寄人篱下可是刘备胸怀大志，运用了韬晦之计。加之刘备有关羽、张飞两员虎狼之将，于是就发生了曹操对刘备的考验。刘备想：曹操请我喝酒，不容易啊；另一方面心里也发毛，为什么请我喝酒？喝酒时最容易漏嘴，得小心点。曹操跟刘备聊得很开心，问了刘备一个问题：“玄德兄，你说这年头谁是英雄？”刘备那敢说，明明知道自己和曹操都是英雄，说了要被曹操宰。想了想就跟曹操打起了酒官司，忽左忽右绕了半天。曹操有些不耐烦，端起一杯酒喝完说：“别绕了！这年头真正的英雄人物就是你和我。”刘备一听吓的呆呆地看着曹操，筷子都掉到了地上，眼看曹操就要生疑，全凭说自己怕打雷掩饰过去了，这样的酒喝的是提心吊胆。
春秋五霸之楚庄王，群臣爱将在他请的酒宴上可以开怀畅饮。一次，君臣一直喝到掌灯时辰，楚王命点灯再饮。喝了一天的群臣爱将，难免有醉酒失态者。忽然一阵风把大厅里的灯全部吹熄灭了。这时，有人摸黑趁机揪住贵妃衣服调戏，贵妃急中生智拽下了他的盔缨。告知楚王有人在黑暗中调戏自己，有他的盔缨在手点灯便知。楚王一听急命侍从先不要点灯，让大家把盔缨全部拔掉开怀畅饮。失缨者当然知道楚王的用意，眼看大祸临头却让楚王的宽宏大量谅解了。几年后，楚庄王率军在邲（今河南郑州）与晋军大战时，有一战将主动请缨，率领部下跃马扬鞭冲锋在前舍命拼杀，为打败晋军立下了汗马功劳。楚庄王在论功行赏时他却拒绝了，对楚王禀到：“罪臣就是当年‘绝缨会’上调戏贵妃之人，今舍命拼杀是为报当年楚王不杀之恩。”说罢羞愧绝尘而去。
话到饮酒之题不可不说兰亭序，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭修禊。把水引到亭中的环形水渠里来，让酒杯飘流水上取饮。名士才子们在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自埋藏在心中的情怀，后人撰联一幅：“闲观世事若流水，坐引清殇怀古人。”
酒在庶民百姓家的酒宴上也是唱主角，有“无酒不成席”之说，关于酒后失态的故事太多了。在北方流传着一个幽默的喝酒故事，一男青年去女方家相亲，文绉绉地很有文化，席间经不住亲戚们太“热情”的劝酒，结果把个年轻人喝高了，和未来的岳父大人称兄道弟起来。年轻人走后，老大娘问老大爷这个年轻人怎么样？大爷说：“女婿是个好女婿，二锅头是个灰东西。”酒后失言，酒后失态，酒后出事命丧黄泉的例子数不胜数了，这个麻醉人神经的魔鬼，装在瓶里风平浪静，喝进肚里兴风作浪。
看来古之文人墨客，饮酒是为了寻求一种短暂忘记红尘的境界，留一半清醒留一半醉，忘却清醒时的欲念。在醉酒中寻找一种返璞归真，为神经体验一种返祖现象。在醉酒中脱去伪装之外衣，走进精神世界的大自然，在没有玄机的佛理中傻乐，朴素地流淌出生活中的甜、酸、苦、辣，朴素地感受着人生的反复无常，写出了千古绝唱的诗句，留世于翻飞蛟龙的墨迹，谱写了高山流水惊松风的乐曲。后人为嗜酒如命的文人墨客撰写了一联：“大雅文章拼命酒，坎坷人生断肠诗。”