当前位置:首页 » 著名认证 » 知名佛造像

知名佛造像

发布时间: 2021-01-05 05:28:46

Ⅰ 各时期佛造像特点和区别

佛像的时代特征 在佛教诞生约三四百年后,中华祖先经西域将佛引进中土,至今已经有两千载。 中国的佛教文化,经过与中国传统文化相融合,已经深深融入中国人的思想意识、宗教信仰、生活习惯、日常言语之中。佛教教义中因果、因缘、追寻极乐世界的思想,同传统的儒、道思想一样,共同成为中国人的信仰。与此同时,佛教在中华大地两千年的传播,也深深烙上了中华民族的印记,出现了法相宗、天台宗、净土宗、律宗、密宗、禅宗、三论宗等几大宗派,佛像造型及所持器物的形象和意义等也越来越中国化。 中国历史悠久,各个朝代文化不同,雕刻艺术也随之千姿百态。以下是中国各个时期的佛像特征: (一) 十六国时期佛像特征 1.这一时期的佛教造像遗留至今的多为金铜佛像,并且大多是青铜。 2.佛像头部为束发式高肉髻,小型佛像以磨光式肉髻居多,并且无发纹;大型佛像多为分绺式,并且有分组状发纹。 3.背光一般为同心圆形。 4.眼大横长呈杏仁状,目光平视,鼻梁高挺。容貌端庄清秀,神情平静温雅。佛座一般为造型简单的四方台,或者是四足束腰须弥座。 (二) 北魏时期雕像特征 佛像特征 1.头部多为磨光式或分绺式肉髻。 2.面相方圆,但略瘦,额头较宽,大眼横长。 3.身着通肩式或袒右肩式大衣,呈U型或V型对称分布,衣纹深刻线条隆起。 4.佛像或坐或立于四足台座上,背光多呈莲瓣形。 5.头光为圆形,外面莲瓣一周。 菩萨像特征 1.脸型方中带圆,头挽高髻并戴冠,眼大,鼻高,唇薄,面相端庄慈祥,身体匀称。 2.上身袒露下身穿裙,肩披帔帛,锦带下垂交叉重叠,样式较为烦琐。 3.神情安详,姿态自然。造型颇为完美,毫无做作之感。 北魏后期雕像特征 佛像特征: 1.面相清瘦,脸型呈汉人特征,额头高宽,眉清目秀。 2.肉髻较高,发髻除磨光和浅水波式外,又出现了螺发,并且发髻拳卷以右旋式居多。 3.大衣有通肩式和袒右肩式,但更流行的是南朝文人士大夫的褒衣博带,衣下摆褶皱重叠,线条流畅细腻。 4.身材比例协调,体态修长清瘦,给人飘逸洒脱之感。 5.铜佛像多体小量轻,石雕像增多 菩萨像特征: 1.面庞丰润,容貌秀丽,头戴宝冠,宝冠多为发髻冠或花瓣式冠,束冠的宝缯自然下垂,不像前期往两侧飘舞。 2.身长腰细,上身半裸,下身着裙,配饰增多,大裙宽肥飘逸; 3.帔帛一般搭在双臂上,再由两肩下垂交叉于双腿之间,然后上卷至肘部,再向外飘,上卷处呈折角状,这是当时妇女的流行装束。 (三)北齐时期雕像特征: 佛像特征 1.面相丰润,面型略长,五官线条柔和,头部肉髻较为平缓,多数不刻发纹,即使有也是浅雕式的螺型发纹。 2.身材修长,肩宽腰细,整体造型上大下小,呈筒圆型。 3.上身多穿僧祗支,外着敷搭双间式外衣,下身着裙,衣服轻薄贴肉,衣纹线条简洁。 4.佛陀的神情温和端庄,质朴淳厚。 5.此时佛像多为浅衣纹,立像多身躯扁平,侧面看腹部向前凸起。 菩萨像特征 1.面相丰润,端庄秀丽,头戴化佛冠或花冠,宝缯下垂至肩,但不外飘。 2.帔帛下垂交叉处多不再用环,而是发展成一个饰物,裙褶处细密流畅。 (四)北周时期雕像特征 1.头长腿短,身体矮壮,略显笨重。 2.衣纹线条简洁流畅。 3.帔帛变宽,呈三角型搭于两肩膀上。 4.佛像整体比例失调,体躯肥硕敦实,姿势多为简单的僵直而立。此时的璎珞花饰,匹帛等都极粗硕饱满,深垂直膝,细部多加雕饰。 (五)隋朝雕像特征 1.丰颐足额,面相丰满圆润,眉毛纤细,鼻梁挺直,唇线分明,神情平和。 2.头部较大,下身较短,比例略显失调,身材粗壮。 3.腹部稍稍突起,躯体有弯曲感,身体重心前倾。 4.姿势较为僵硬,造型稍显呆板,缺少飘逸的动态美。 5.佛像头顶肉髻,螺发;菩萨多戴花冠,璎珞粗大下垂至膝部,束冠缯带和帔帛向两侧低垂。 (六)唐代雕像特征 佛像 特征 1.面相丰满,头部为螺型或水波式发型,肉髻相对于隋代较为高耸,大耳下垂,神情庄重而又不失慈祥。 2.身材比例匀称,结构合理,体态丰腴,饱满,袒露的胸肌起伏变化,写实性较强。 3.体态自然舒展,具有很强的动态感。 4.衣饰有通肩式,袒右肩式和褒衣博带式,更多的是方领下垂式,衣料质感柔和轻薄。 5.台座多为束腰式,有六角,八角,圆形或花口形底边。 6.衣纹流畅,下身衣褶悬搭于座前若台布,具时代特点。 7.鎏金泛红,具时代特色。 菩萨像特征 1.脸庞圆润,曲眉丰颈,五官秀美。 2.上身袒露至腹,帔帛斜挂;下穿罗裙,腰部有束带。服饰华美,帔帛环绕,璎珞小巧精致,衣服轻薄透体,纹线流畅自然。体态丰腴,腰肢扭动,身体呈S型,动感强烈。 3.手持杨柳枝或执甘露瓶,为唐代观音菩萨形象重要标志。 弟子像特征 将迦叶以往削瘦老迈的形象变得刚毅壮实,天庭饱满,目光深沉; 阿难则体态丰润,年轻力壮,眉目清秀,神态平和,温柔敦厚。 天王力士像特征 头部梳拳形髻,眉毛倒竖,双目圆睁,嘴型大张。天王身披铠甲,脚踏夜叉;力士上身袒露,下身着裙赤脚,多是半弓步的姿势,挺拔雄健。 飞天像特征 面容妩媚,身材匀称,体态婀娜,飘逸自然,长裙紧裹双腿,双脚外露。 (七)宋辽金时期雕像特征 宋辽金时代佛像具有浓厚得人间烟火气息。写实性较强。这时期石雕衰落,木雕则异军突起,尤其木雕观音最为出色。 宋代佛像特征 1.面庞丰润,宽额丰颐,容貌端庄秀美,神情慈爱详和,佛像头顶肉髻,呈螺式发型,但肉髻趋于平缓,螺发与肉髻之间的髻珠更加明显。 2.身材匀称,服饰的衣褶流畅,凹凸有致。 3.罗汉造像具有很强的写实性,人物形体刻画完美。 4.姿态随意活泼,富有个性,具时代风格。 辽代佛像特征 佛像肉髻较为低平,螺发中央多有髻珠。 1.两肩宽厚,体态丰满厚实,上身偏长,下身略短。 2.菩萨头戴高冠或三叶形宝冠,面颊圆润,眉毛修长,两眼似闭未闭,鼻挺唇薄。上身袒露,项挂璎珞,帔帛绕肘;下身着裙,线条流畅,衣饰飘洒自然。 3.莲座盛行束腰大仰莲式,莲瓣肥硕,尖端略向外翘起,下层多为三层台阶状或是俯莲;佛座平面盛行方形,圆形和六出花口形,方台上的铺布中间呈半圆形,两侧下垂呈三角形,有明显的图案化倾向。 金代佛像特征 造像躯体壮硕,宽肩阔胸,写实性强,施彩敷色讲究华丽繁缛。 (八)元代雕像特征 1.脸型丰满圆润,面相清秀靓丽,表情恬淡柔和。 2.肉髻高耸,多为带三叶或五叶宝冠。 3.躯体健硕,肩宽,腰细,胸部丰满。 4.菩萨袒露上身,胸佩璎珞,璎珞的颗粒较大;下身着裙,纹络简洁。 5.莲花台座的莲瓣肥大饱满,底沿外卷 6.面部为倒置的梯形,五官紧凑,具元代特征。 7.元代佛像蜂腰长身,姿态妩媚,菩萨则高乳丰臀,具有印度巴拉王朝造像风格 (九)明代佛像特征 1.面相丰润,细眉长目,高鼻,薄唇,额头较宽,大耳下垂。表情庄重而不失柔和。 2.身材比较匀称协调,衣着轻薄贴身,线条流动柔和,衣褶转折自若。 3.菩萨肩宽腰细,袒露上身,身资婀娜,呈S型,璎珞,佩饰精密繁复。 4.宝冠叶片作镂空状,正中叶片呈弯月形,为明代特点。 5.台座为束腰式仰覆莲座,造型宽大,莲瓣宽肥,呈一周对称分布,具典型时代特征。 6.细部表现较充分,衣服边缘刻细碎的花纹,晚期造像常用手法。 7.仰覆莲座,边缘连珠纹一周,莲瓣圆润,底沿外卷,有明显的时代特色。 8.金水成色足,黄中泛红,为明代标准色。 9.衣纹流畅,生动曲折,腿部装饰略呈椭圆形群褶,是明代造像的手法。 10.甲衣及绊甲丝绦均较写实生动,这是明代造像的普遍特点。 (十)清代雕像特征 1.脸型方圆丰润,丰颐宽额,五官精致,双眼传神。 2.身体比例协调,造型优美。 3.多着汉式衣服,衣纹呈放射状,衣褶曲折生动,帔帛较宽大。 4.胸前所饰的璎珞,串珠,雕刻的极为精美细腻,华贵高雅。 5.莲座底沿明显外撇,莲瓣规整,莲瓣扁平,一般只围大半,具时代特色。 6.度母眼线为一波三折式,间距较宽,是清乾龙造像特点。 7.冠叶呈平板状,不镂空,制作教粗率。 (十一)藏传佛像佛像特征 藏传佛像主要以青铜像为主,佛陀头顶高肉髻,菩萨头戴花冠或三叶冠。他们都面相方圆,颧骨略显突出;躯体粗壮,肩宽腰细,高乳大臀,姿势呈三折枝式,衣着背光则显简洁。

Ⅱ 佛教中有哪些有名的菩萨

佛教中有名四大菩萨分别是文殊菩萨、观世音菩、普贤菩萨、地藏菩萨。其中最有名的是观世音菩萨。

1.观世音菩萨(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。

2.文殊菩萨,梵名Mañjuśrī,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深,故称为大智文殊师利菩萨。

3.地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。

4.普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra),音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外,毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。

(2)知名佛造像扩展阅读:

品位修学

菩萨的境界,都是大慈大悲,大喜大舍,度众生出生死苦海,不再六道轮回,得大快乐。菩萨自利利他,自利者自身以是圣人境界,利他者也能度凡夫得证菩萨境界。菩萨在因地和果地都修学六波罗蜜。

1.布施波罗蜜。财布施,分为内财布施和外财布施。以体力、劳力利益众生的为内财布施;以钱财物质利益施与大众的叫做外财布施。法布施,凡以佛法真理教给众生,帮助众生破迷开悟的叫做法布施。无畏布施,保护众生使他们没有惊怕,使众生安定的叫做无畏布施。菩萨由修布施,能对治悭吝贪爱烦恼,能施与众生利乐。

2.持戒波罗蜜。菩萨能修出家、在家、大乘、小乘一切戒法和善法,更有功德很大的菩萨戒。所有一切善的事都去做,所有一切恶的事都了断不去做,所有的众生都去度他们脱离烦恼。菩萨由修一切戒法和善法,能断身口意一切恶业。

3.忍辱波罗蜜。为利益大众故,忍受毁骂打击,以及饥寒等苦,所谓难行能行、难忍能忍,终不放弃救度众生的志愿。菩萨由修忍辱,能忍受一切有情骂辱击打及外界一切寒热饥渴等之大行,即能断除瞋恚烦恼。

4.精进波罗蜜。不懈息地努力,不断的进步。菩萨由修精进,能对治懈怠,成就一切善法。

5.禅定波罗蜜。修习禅定,心有定力,不会被外界而动摇。菩萨由修禅定,能调伏眼耳等诸根,会趣寂静妙境。有四禅、八定及一切三昧等。

6.般若波罗蜜。即智慧,世间和出世间一切妙法都通达叫做智慧。通达诸法体性本空之智。菩萨由修般若,能及断除烦恼证得真性之慧,能对治愚痴无知和无明。

佛陀告诉我们要学习菩萨道,我们今生能得人身,就说明过去有福报,只不过福报多少不同而已,但不修学菩萨道积福善,就不能继续未来的福报。

所以,世间一切善事我们要行,敬双亲爱妻儿、救济贫苦、救济病人和护理、修路桥填平除崎岖、急难相助等善而广学之,我们就会得大福报,大功德,无烦恼而快乐无比,从而进入欢乐的菩萨愿海。

参考资料:网络-菩萨

Ⅲ 中国佛教造像的内容有哪些

造像内容有佛、菩萨以及弟子、神王、金刚力士和供养天人(飞天)内伎乐,另有佛传故事等等,容亦间有信士供养人的雕像。所有以上的造像,除按尊卑名位依次对称排列外,并按不同的经典内容而有所增减。中国在东晋以后,所有华严、法华、维摩和阿弥陀等佛教经典已相继传入中国,这就成为雕塑造像的依据。一般说来,神王力士等造像是南北朝以后才出现的。

Ⅳ 我国佛教造像最著名的有什么

现在全国都在大造佛像
那已经成为投资商和政府的摇钱树了
一个比一个高,一个比一个贵
却一个比一个没良心

Ⅳ 千佛寨的著名造像

千佛寨石窟现有龛窟105个,造像3061尊,碑刻题记29处,浮图7座(塔),分布在南北两崖内壁上。始于隋,盛于唐、容五代、两宋,延自明、清,历经千余年开创而成,被称为“安岳石窟艺术的长廊”。造像内容以佛教为主,其中唐、宋石刻中的药师经变图、西方三圣、一佛四菩萨、八菩萨、弥勒佛、释迦说法图等,为安岳同期石窟中的精品。尤其是“药师佛经变图”(唐)以内容丰富、保存完整堪称全国第一。
8号龛“西方三圣”,为北宋在唐窟基础上改凿而成,侧壁上仍留有明显的唐代造像。龛高6.62米,宽5.2米,深3.2米,主尊阿弥陀佛高4.1米,大势至与观音菩萨高3.1米,其中陀弥陀佛头像有明显的修复痕迹。
“药师经变图”是千佛寨造像的扛鼎之作,场面刻画至微,将药师经变中的所有内容全部表现出来,尤其长裤披帛裸露上身的男飞天,更是绝无仅有。

Ⅵ 我国佛教造像最著名的有

四川的乐山大佛、天水的麦积山石窟、山西的云冈石窟,敦煌莫高窟,洛阳龙门石窟,海南岛南山佛教文化院的南海观音像等等

Ⅶ 唐朝除了佛教造像雕塑外,还有什么著名的雕塑举例说明。

唐朝的雕塑艺术,以石雕和泥塑最为多彩。如洛阳龙门、永靖炳灵寺等石窟中,有许多唐代的石雕造像,或造型雄伟,或刻划细腻,都是有很高的艺术价值。四川乐山的石雕大佛坐像,高71米,雄伟自然,是中国最大的石佛像。
在陵墓石雕中,唐太宗墓前的著名浮雕石刻昭陵六骏,刻划了六匹骏马的不同姿态、性格和神情,十分生动逼真。此外,乾陵和顺陵前的巨大雕刻群都极为壮观、精美,也是唐代石雕中的珍品。
著名的敦煌千佛洞是世界上罕见的艺术宝库。现存的492个洞窟中,唐窟达213个,几乎占了总数的一半。其中的立体泥塑佛像形态各异,栩栩如生,放射出健美的光彩。它们常常与壁画和谐地结合在一起,显示出雕塑艺人的高度智慧和才能。唐朝墓葬中出土的三彩陶俑,都塑造得精致细腻,神灵活现,是世界上享有盛名的雕塑品。
唐三彩胡人俑三彩陶
以外族人为创作对象在唐代很流行,这在中国历史上其他时代是不多见的,反映了唐王朝与西南亚各国的密切来往和文化交流,是当时历史的真实写照。
唐三彩盖罐三彩陶
三彩陶主要生产于唐代,是指以黄、绿、白三种颜色为主要釉色,以白色粘土制胎的陶器。唐代陶瓷不施满釉,而是施多半
截釉,所以器物接近底部一般无釉。
唐代铜镜
唐代是中国封建社会的鼎盛时期,与西域的交往空前频繁,铜镜背面的葡萄就反映了这一点,葡萄是西域的水果,隋唐时期开始大面积种植,凸出的图纹将镜背分为两层,内层有五只象征吉祥的神兽,外层盘旋缠绕着葡萄枝叶果实,其间有12只飞禽。

Ⅷ 我国佛教造像最著名的有

我国有四大石窟,都是以佛教为题材
河南洛阳龙门石窟
山西大同云冈石窟
甘肃敦煌莫高窟
第四个有争议

Ⅸ 我国佛教造像最著名的有哪些他们都是中国的雕塑作品。我做到的是填空题。有四格。

龙门石窟卢舍那大佛 香港天坛大佛(阿弥陀佛坐像) 庐山东林寺的阿弥陀佛(阿弥陀佛立像) 峨眉山金顶的四面佛(普贤菩萨) 海南的南海观音无锡的灵山大佛(释迦牟尼佛)乐山大佛(弥勒佛)

Ⅹ 我国佛教造像最著名的有哪些他们都是中国的雕塑作品。 我做到的是填空题。有四格。

龙门石窟卢舍那大佛
香港天坛大佛(阿弥陀佛坐像)
庐山东林寺的阿弥陀佛(阿弥陀佛立像)
峨眉山金顶的四面佛(普贤菩萨)
海南的南海观音无锡的灵山大佛(释迦牟尼佛)乐山大佛(弥勒佛)

热点内容
美发店认证 发布:2021-03-16 21:43:38 浏览:443
物业纠纷原因 发布:2021-03-16 21:42:46 浏览:474
全国著名不孕不育医院 发布:2021-03-16 21:42:24 浏览:679
知名明星确诊 发布:2021-03-16 21:42:04 浏览:14
ipad大专有用吗 发布:2021-03-16 21:40:58 浏览:670
公务员协议班值得吗 发布:2021-03-16 21:40:00 浏览:21
知名书店品牌 发布:2021-03-16 21:39:09 浏览:949
q雷授权码在哪里买 发布:2021-03-16 21:38:44 浏览:852
图书天猫转让 发布:2021-03-16 21:38:26 浏览:707
宝宝水杯品牌 发布:2021-03-16 21:35:56 浏览:837