古今经典著名对联

1. 名联欣赏经典对联100幅

1、【明】抄顾炎武
上联：风声、袭雨声、读书声，声声入耳。
下联：家事、国事、天下事，事事关心。
2、【唐】寒山对拾得句

上联：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、遇此则应如何避之。
下联：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、礼他、躲他、再过几年你再看他。
3、【宋】苏轼
上联：发奋识全天下字。
下联：立志读遍世间书。
4、【唐】王剡题天台万年寺联

上联：身比闲云，月影溪光堪证性。
下联：心同流水，松声竹色共忘机。
5、【明】胡子祺和解缙
上联：金水河边金线柳，金线柳穿金鱼口。
下联：玉兰杆外玉簪花，玉簪花插玉人头。
6、【宋】苏轼
上联：爽气西来，云雾扫开天地憾。
下联：大江东去，波涛洗尽古今愁。
7、【明】金圣叹

上联：莲子心中苦。

下联：梨儿腹内酸 。

8、【清】郑板桥的书斋联

上联：咬住几句有用书，可以充饥。

下联：养成数竿新生竹，直似儿孙。

9、【三国】诸葛亮的草庐对联

上联：淡泊以明志。

下联：宁静而致远。

10、【清】蒲松龄的书斋联

上联：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。

下联：苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

2. 求十幅古代经典著名对联，作业来的

新年纳余庆；
嘉节号长春。
这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联，也是我国有历史记载的第一副春联，从字面上看,“纳”即“享受”；“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》：“积善之家,必有余庆。”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽.下联的大意是：佳节预示着春意常在。

好读书不好读书；
好读书不好读书。
此联为【明】徐渭所作。上联指年少时好读书却不爱好读书，年老时爱好读书不好读书。

风声雨声读书声声声入耳，
家事国事天下事事事关心。
此联为明东林党领袖顾宪成所撰。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风雨对家国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。
至今仍有意义：读书人不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，多用心用体会世间百态，而不要读死书。

书山有路勤为径；
学海无涯苦作舟。
此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。

上联：海纳百川，有容乃大；
下联：壁立千仞，无欲则刚。
此联为林则徐题书斋。

上联：理想莫享醴；
下联：前途弗图钱。
（此联运用谐音的回文联。醴：lǐ，甜酒。）

上联：独览梅花扫腊雪；
下联：细睨山势舞流溪。
此联的妙处在于上联急读如音阶：‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字：‘一二三四五六七’。

上联：士农工（宫）商角徴羽；
下联：寒热温凉（良）恭俭让。
此联也是一奇联。上联分两部分：士农工商；宫商角徴羽。前为四业，后为五音，而有一个字重复，一个字谐音。原对寒热温凉为四觉，温良恭俭让为君子的五种德行。

上联：下大雨麦子灌种；
下了：旱高地田禾必干。
此联谐音夏大禹；墨子【春秋】诸子（麦、墨古同音）；管仲：【春秋】人物；汉高帝：【汉】高祖刘邦；田何：【汉初】《易》学大师；比干：【商】纣的大臣。

上联：风云三尺剑；
下联：花鸟一床书。
此联为【明】左光斗所作。

上联：家藏千卷书，不忘虞廷十六字；
下联：目空天下士，只让尼山一个人。
此联为【宋】刘少逸幼时，一日随师往拜名士罗思纯和其所对。虞廷：指舜的朝廷，相传舜为古代明主，故常以‘虞廷’作‘圣朝’的代称。十六字，指《尚书·大禹谟》：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。宋儒将此十六字视为尧、舜、禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则。尼山：本为山名，在山东曲阜，此代指孔子。刘少逸小小年纪在前辈面前便竞以此种口气说话，令人震惊。
··········

3. 古今经典著名对联短句

新年纳余庆；
嘉节号长春。
——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联，也是我国有历史记载的第一副春联，从字面上看,“纳”即“享受”；“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》：“积善之家,必有余庆。”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽.下联的大意是：佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入“新春”两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。

一元复始;
万象更新。
——这是一副传统春联，深得世人喜爱，所以使用非常普遍广泛，影响较大。联意为：新的一年又开始了，世间一切事物都除旧布新，得以新生和发展。“一元复始”，指新的一年又要开始。“万象”，指宇宙间的一切事物或景象。“更新”，除旧布新。联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态，简洁明快，言约意丰，凝炼工整。因此，人们除了单独作春联外，还常常以它为春联的基本词组，构成较长的新春联，如“一元复始春光好;万象更新喜气多。”“瑞气盈门，一元复始;春风拂面，万象更新。”等。

人登寿域;
世跻春台。
——这也是一副传统春联。春为一岁之首。中国民俗，不论出生在哪个月份，大多以“过一年，长一岁”推算，而健康长寿又几乎是所有人的愿望。此联就是表达的这个祝福。“寿域”，指人人得尽天年的太平盛。“春台”，春日登眺览胜之处。常作太平盛世的象征。联语既切春节，又含祝福，言简而意深。

爆竹一声除旧;
桃符万户更新。
——这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。现在春节燃放鞭炮，过去没有发明火药之时没有鞭炮，就用火烧竹子，使其毕剥发声，来驱除山鬼瘟神，称之为“爆竹”。“桃符”也是古时民俗，用桃木板画神像挂在门旁，以驱鬼避邪，每年春节都要更换。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联)，但春联称“桃符”一直延续到清代。写春联以迎新春佳节，已是几乎所有华人的习俗，长盛不衰，只是随着时代的变迁，内容常有更新罢了。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘生动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。

一元二气三阳泰;
四序五福六合春。
——这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。上联“一元”，指事物的开始，这里指一年之始。“二气”，指阴气和阳气。“三阳泰”，即三阳开泰。《易》中，农历十月为坤卦，纯阴之象;十一月冬至为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。下联“四序”，指春、夏、秋、冬四季。“五福”，五种幸福。《尚书·洪范》：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”桓潭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之间、整个天下。联语巧用数字，用典恰切，既合节日，又表达了对天下所有人的良好祝福。

梅呈五福;
竹报三多。
——五福，即寿、富、康宁、好德、老终命。见《尚书·洪范》。三多，即多福、多寿、多男子。见《庄子·天地》。联写冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意绪丰富，又用词简练，对仗工稳，此春联遂广为应用。

春为一岁首；
梅占百花魁。
——古人有云：“一年之计在于春”，即是说春天是一年的开始，无论是一年的规划还是一年的收成，都要在春天做个好的开头。梅花作为不惧冬天寒冷，迎雪而开的花，常被人们作为“坚贞”“顽强”“不惧艰险”等等形象而歌颂。春节时分虽已开始立春，但天气尚寒冷，而这个季节也只有梅花还开着，之后随着天气的暖和，其他花才会渐渐开放。所从这两点讲，无论是开放时节上，还是精神气概上，梅花都当称“百花魁”。综观此联，言近而旨深。劝谕人们，如在一年始，即做好一年之计，并具有梅花的顽强精神，则何事不成？何情不达？无怪乎此联能成为一副通用、经久不衰的春联。

太平真富贵；
春色大文章。
——这副春联上联祝社会安定，下联赞春色烂漫，本是寻常内容，却见非凡功力。“太平”与“富贵”、“春色”与“文章”本来都不是能特别顺地承接下来的，但是现在作者不仅联系起来了，而且下的字力道非常大。既言“太平”是“真”的“富贵”，言外之意即通常意义上所认为的功名利禄是“虚幻”的富贵，这一点与孔子“不义而富且贵，于我如浮云”的思想是相通的，其注目的不是个人的享乐，而是天下的安定；既言“春色”是“大”的“文章”，言外之意是寻章摘句所成的作品只能算作“小”文章罢了。下联五字也可谓其来有自，李白《春夜宴从弟桃花园序》有：“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。”“文章”原指错杂的色彩或花纹，这里指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。李白这句话的意思是“温暖的春天以秀美的景色来召引我们，大自然又给我们提供了一派锦绣风光”，与下联意思差近。

春风杨柳鸣金马；
晴雪梅花照玉堂。
——这副春联字面上充满了喜庆祥和气氛，“春风杨柳”描新春伊始之征，“晴雪梅花”摹残冬将尽之象。“玉堂金马”，典出《汉书•扬雄列传》，指汉代宫中之金马门和玉堂殿。这两个地方均为学士待诏之所。后遂沿用为翰林院的代称。此联通过对汉宫春色的描写，表达了成名学士们的春风得意之情。此外也可理解为昔时读书人对美好前程的憧憬。因为联语明丽而有堂皇之气，遂成为古人习用之实用春联。

凤历书元，人间改岁；
鸡声告旦，天下皆春。
——凤历，即所谓皇历、黄历。典出《左传•昭公十七年》：“我高祖少皥挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名，凤鸟氏，历正也。”后因用“凤历”称岁历。含有历数正朔之意。上联意为朝廷所颁历书规定了新春第一天为“元日”，所以人间便改换了新岁。下联更进一步细节的描写，元日的清晨，雄鸡的啼叫声唤起了初升的太阳，于是普天下皆为春天了。这副传统春联，巧嵌“元旦”（中国古代称农历正月初一为元旦），庆祝新的一年来临，预兆国运昌隆，人民幸福。

4. 古今经典对联欣赏

比如：
一、清同治中，有布政使王文勤，遇事多无定见。由湖南巡抚吴元炳，为政专好闲谈。属吏苦之，为撰一联云：
王不出头谁做主? 吴虽有口只谈天。
上联讽刺王(“主”字不出头)，下联讽刺吴(“口”下一“天”为“吴”)，令人哑然失笑。
二、旧时一穷书生好打抱不平，为此得罪富绅，被压公堂。县官知其为人，想找个理由将其释放，便言“吾出一联，能对则免罪”，出句云：
云锁高山，哪个尖峰得出?
言下之意，你在我管辖之下，不是随便可以出去的。
书生见壁洞透进阳光，对道： 日穿漏壁，这条光棍难拿。 结果不言而喻。
三、吴淞间有一官宦，闺门不正，乡人戏谑之，作一联贴于其门曰：
一二三四五六七， 孝悌忠信礼义廉。
上联意在亡(无)八(即王八)，下联意在缺德。
四、明永乐年间福建乡试，生员到掌灯时分方才完卷。而考官又出如下一联要考生对：
一只烛尽，烧残单子之心。
此联极言答卷之艰苦，对考生亦极具挑衅性。莆田生员林环毫不示弱，对道：
三幅文成，惊破试官之胆。
此人三年后中了状元。
五、苏东坡自南海贬谪归来，有问其艰苦者，答曰：“此乃骨相所招。”原来苏少时一相者送了他一个对句：
一双学士眼，半个配军头。
相者让他将此十字熟记于心，并直言“异日文章虽当知名，然有迁徙不测之祸”。此联确也深刻地概括了苏的一生，“配军头”言“半个”，是因苏到南海不过是降职使用而已，与一般邢徒仍有分别。
六、光绪年间，梁鼎芬滥收捐税，民怨大起，相率罢市。或撰一联云：
一目不明，开口便成两片。 廿头割断，此身应受八刀。 横批“黄粱一梦”。
一目不明，指去掉“鼎”中一“目”，开口即把其下部分分开成两片，即“爿”和“片”。“廿”下边割断为“艹”，乃“芬”之上部，其下为“八”与“刀”。“粱”谐“梁”，不仅点出此人姓名，还喻其所作不过是一场梦而已。
七、相传某知府欲革两役史之职，遂出一联令二吏对：
一史不通难做吏， 一吏对道： 二人相聚总由天。
上联以“一史不通”作为革职理由，下联则说我们能聚在知府身边总是缘分，望知府留情。联用析字法，“一”与“史”合为“吏”，“二”与“人”合为“天”。
八、清时布衣年近八旬，语犹风生泉涌，所居临太湖，按理当悠闲自得，无牵无挂，可他却自题门联曰：
一生哪有真闲日? 百岁犹多未了缘。
此联所言皆大实话，即便隐者，又何能真正脱离世事耶!
九、四川青城山天师洞道观有联云：
一生二，二生三，三生万物; 地法天，天法道，道法自然。
均出自《老子》。
十、《素月楼联语》有如下一联：
一味黑时犹有骨， 十分红处便成灰。
烧柴成炭，体尽黑时骨架尚在，若在烧至全身透红，便即可化为灰烬。世间名利之徒，如若发达至红极一时，距成灰便也不远了，此联可谓寓意深刻。
十一、民国初期有一政要妻子病故后，又聚妻妹为妻，好事者赠一联云：
一顾倾城，再顾倾城; 大乔同穴，小乔同衾。
《汉书.李夫人传》言，李延年为将其妹推荐给汉武帝，曾在侍奉汉武帝时起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”而一顾、再顾在此引申为一娶再娶。大乔为三国东吴孙策之妻，小乔为周瑜之妻。

5. 古今经典对联大全

古今经典对联太多，仅举几副供参考：
新年纳余庆；
嘉节号长春。
——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联，也是我国有历史记载的第一副春联，从字面上看,“纳”即“享受”；“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》：“积善之家,必有余庆。”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽.下联的大意是：佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入新春两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。

若不撇开终是苦；
各自捺住即成名。
横批：撇捺人生
——这一副对联写尽了人生哲理。“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字； “各”字的捺笔只有收得住才是“名”字； 一撇一捺即“人”字。“撇”与“捺”是对立统一的辩证关系，既要放得开，又要收得住；既要学会放弃，又要懂得坚守，这样才能做一个真正意义上的人。只“撇”不“捺”，为人就没有原则、分寸；只“捺”不“撇”，为人就过于计较、拘谨。“撇”“捺”互相弥补，互相支撑，相辅相成，否则就不是一个完整“人”。对联中奉劝人们“撇”开的是人生的欲望、诱惑、贪念等等，建议人们“捺”住的是淡泊、寂寞、坚守等等。r人的一生，就是要既能“撇”得开，又能“捺”得住，正所谓：舍得，舍得，有舍有得

青山不墨千秋画;
绿水无弦万古琴。
——这是一副描写山水的名联。青山虽然不曾着墨,但却是一幅留存千秋的美丽画卷；碧水虽然没有琴弦,但却亘古至今,奏出悠扬动听的琴声。图画、琴声远不能比青山碧水之美，清淡中出奇趣，简易里寓深意 作者用寥寥几笔 勾勒出 青山碧水天人合一的优美意境。

春风大雅能容物；
秋水文章不染尘。
——此联乃清朝邓石如自题于书房的楹联。春风有包容接纳万物的博大情怀；文辞笔墨如秋水一般，不沾染半点世俗尘埃。何等气度，何等清高。

孙行者；
胡适之。
——清华大学1932年入学考试国文试题，由陈寅恪教授命题，曾经出过一个三字的上联：“孙行者”。据说只有一位考生对得最精彩，对句是：“胡适之”。
孙行者、胡适之，都是人名；一古一今、一武一文、一虚一实、一神一凡，又都是名人；这两个名人，可以说，又都是赴西天的取经人。这是意对。胡、孙，都是猴子的别名，是名词；行、适，都有走动的意思，是动词；者、之，都是文言虚词。这是文对。讲音韵：平仄仄，仄平平，是格律对。这副三字的对联，真是言简意赅、妙趣横生、对仗工整、自然天成。

书山有路勤为径；
学海无涯苦作舟。
——此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。

风声雨声读书声声声入耳；
家事国事天下事事事关心。
——这是现悬于东林书院依庸堂内的一副著名对联。此联为明东林党领袖顾宪成所撰，后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅 。
这副对联是劝勉读书人要以经国济世为己任，至今仍有启迪、教育意义，也就是要求读书人不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，多用心用体会世间百态，学以致用，而不要死读书，读死书。

骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，单戈作战；
倭委人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边，合手擒拿。
——传说八国联军攻占北京后,一个自诩“中国通”的日本人在城墙上挂出一支上联,挑战似地征对：“骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王,王王在上,单戈成战；” 面对侵略者的挑衅,有位中国百姓不顾生命危险,挺身应对：“倭委人,袭龙衣,魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边,合手全拿。” 这一妙对可谓有力回击了侵略者的嚣张气焰。挑衅者听罢愕然。

6. 古今对联：中国古今著名对联大全，对对经典（

上联：有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚
下联：苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
此联为【明代】胡寄垣所作
上联：史笔炳丹书，真耶！伪耶！莫问那十二金牌，七百年壮士仁人，更何等悲歌泣血
下联：墓门凄碧草，是也！非也！看跪此两双顽铁，亿万世奸臣贼妇，受几多恶报阴诛
此联为【清代】彭玉麟——浙江·杭州岳飞墓联
上联：两三竿竹皆秋色
下联：千万叠山有雨容
此联为【近代】林纾所作
上联：风云三尺剑
下联：花鸟一床书
此联为【明】左光斗所作
上联：老拳博古道
下联：儿口嚼新书
此联为【清】金圣叹所作
上联：穹达尽为身外事
下联：升沉不改故人情
此联为【近代】萨镇冰老先生赠冰心父联
上联：白马西风塞上下联：杏花烟雨江南
此联为徐悲鸿所作
上联：家藏千卷书，不忘虞廷十六字
下联：目空天下士，只让尼山一个人
此联为【宋】刘少逸幼时，一日随师往拜名士罗思纯和其所对
上联：门前莫约频来客
下联：座上同观未见书
此联为【宋】楼钥所作
上联：东墙倒，西墙倒，窥见室家之好
下联：前巷深，后巷浅，不闻车马之音
此联为【宋】朱熹赠友人
上联：爽气西来，云雾扫开天地憾
下联：大江东去，波涛洗尽古今愁
此联为【宋】苏轼题武昌黄鹤楼所作
上联：我每一醉岳阳，见眼底风波，无时不作
下联：人皆欲吞云梦，问胸中块磊，何时能消
此联为【宋】欧阳修题岳阳楼联
上联：荷风送香气
下联：松月生夜凉
此联为【近代】于右任所作
上联：斗酒纵观廿四史
下联：炉香静对十三经
此联为【明】史可法所作
上联：一竹一兰一石
下联：有节有香有骨
此联为【清】郑夔题书斋联
上联：汲来江水烹新茗
下联：买尽青山当画屏
此联为【清】郑燮题焦山自然庵
上联：春风阆苑三千客
下联：明月扬州第一楼
此联为【元】赵孟頫题扬州迎月楼
上联：四十九年穷不死
下联：三百六日醉如泥
此联为蔡鸿逵自述联
上联：天为补贫偏与健
下联：人因见懒误称高
此联为【明】陈继儒所作
上联：长空有月明两岸
下联：秋水不波行一舟
此联为【清】林则徐题福州西湖宛在堂
上联：海纳百川，有容乃大
下联：壁立千仞，无欲则刚
此联为林则徐题书斋
上联：一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶？吏耶？儒耶？仙耶？
前不见古人，使我怅然涕下
下联：诸君试看，洞庭湖南极潇湘，杨子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆，渚者？流者？峙者？镇者？
此中有真意，问谁领会得来
此联为【清】窦序撰岳阳楼联
上联：放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒
下联：吞得尽胸中云梦，方许对古人言诗
此联为【清】人王褒生所撰岳阳楼联
上联：苍茫四顾，俯吴楚剩山残水，今古战争场，只合吹铁笛一声，唤醒沧桑世界
下联：凭吊千秋，问湖湘骚人词客，后先忧乐事，果谁抱布衣独任，担当日夜乾坤
此联为【清】李秀峰撰岳阳楼联
上联：把笔又登楼，愧学逊希文，才非工部
下联：披襟频依栏，正风来水面，日到天星
此联为【清】著名书法家何绍基撰岳阳楼联
上联：春暮偶登楼，上下鱼龙，应惜满湖绿水
下联：酒醉休说梦，关山戎马，未如一枕黄梁
此联为李澄宇撰岳阳楼联
上联：舟系洞庭，世上疮痍空有泪
下联：魂归洛水，人间改换已无诗
此联为【近代】著名楚辞学家吴丈蜀撰岳阳楼联
上联：佳山佳水佳风佳月，千秋佳境
下联：痴声痴色痴梦痴情，几辈痴情
此联为【明】太祖赐金陵秦淮河联
上联：四面湖山归眼底
下联：万家忧乐到心头
此联为岳阳楼联
上联：南极潇湘千里月
下联：北通巫峡万重山
此联【清】张照撰岳阳楼联
上联：桃花褪艳，血痕岂化胭脂
下联：豆蔻香销，手泽尚含兰麝
此联出自【明】李香君《与候公子》
上联：佳山佳水佳风佳月，千秋佳境
下联：痴声痴色痴梦痴情，几辈痴情
此联为【明】太祖赐金陵秦淮河联
上联：佛脚清泉飘，飘飘飘，飘下两条玉带
下联：源头活水冒，冒冒冒，冒出一串珍珠
上联：扒扒扒，扒扒扒，扒扒扒，扒到龙门三级浪。
下联：唱唱唱，唱唱唱，唱唱唱，唱出仙姬七姐歌。
上联：班长排长连长营长团长长长是官
吾联：黛玉宝玉红玉金玉香玉玉玉非石
此联为嫣然因梦所出。下联的分别指林黛玉、贾宝玉
上联：高高下下树；叮叮咚咚泉
下联：重重叠叠山；曲曲环环路
此为杭州九曲十八涧路亭联
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7. 古今最著名的对联共赏

上钩为老，下钩为考，老考童生，童生考到老
一人是大，二人是天，天大人情，人情大过内天

月照纱窗容，个个孔明诸葛亮­
风送花圃，阵阵畹华梅兰芳­
水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼。­
木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。
闲看门中木­
思间心上田­

少水沙即现­
是土堤方成­

蚕为天下虫­
鸿是江边鸟­
踏破磊桥三块石­
分开出路两重山­
寸土为寺，寺旁言诗， 诗曰：明月送僧归古寺。­
双木为林，林下示禁， 禁云：斧斤以时入山林。
蚕作茧茧抽丝 织就绫罗绸缎暖人间­
狼生毫毫扎笔 写出锦绣文章传天下

8. 中国古代经典对联

上联：好读书不好读书。
下联：好读书不好读书。
此联为【明】徐渭所作。上联指年少时好读书却不爱好读书，年老时爱好读书不好读书。

上联：闲人免进贤人进。
原对：盗者莫来道者来。
新联：捞者莫来劳者来。
吾联：罪客勿来醉客来。
此联为【明】担山和尚所作。

上联：理想莫享醴。
下联：前途弗图钱。

上联：独览梅花扫腊雪.
下联：细睨山势舞流溪.
此联的妙处在于上联急读如音阶：‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字：‘一二三四五六七’。

上联：暑鼠凉梁，提笔描猫惊暑鼠。
原对：饥鸡盗稻，呼童拾石打饥鸡。
古对：渴鹤汲漈，令奴响枪击渴鹤。
此联又作‘暑鼠量梁’。

上联：暑鼠凉梁，笔璧描猫暑鼠惊竟沿檐，撞桩斯死，耄猫食尸。
原对：缺！
吾对：饥鸡盗稻，同童拾石饥鸡逸亦飞扉，碰棚彼毙，矢石落箩。
此联为网友改上联而出之新联，余勉而对矣。

上联：鸡饥争豆斗。
下联：鼠暑上梁凉。

上联：溪西犀喜戏。
下联：囿右鼬悠游。

上联：今宵消夏。
下联：明晌赏花。

上联：士农工（宫）商角徴羽。
下联：寒热温凉（良）恭俭让。
吾联：铝铜金钼（木）水火土。
此联也是一奇联。上联分两部分：士农工商；宫商角徴羽。前为四业，后为五音，而有一个字重复，一个字谐音。原对寒热温凉为四觉，温良恭俭让为君子的五种德行。我的铝铜金钼为四种金属，金木水火土为五行。

上联：游西湖，提锡壶，锡壶落西湖，惜乎锡壶。
原对：缺！
古对：逢甲子，添家子，家子遇甲子，佳姿家子。
吾联：过九畹，擎酒碗，酒碗失九畹，久惋酒碗。
吾联：过桐岩，射彤雁，彤雁毙桐岩，痛焉彤雁。
九畹：三峡的九畹溪。

上联：泥肥禾尚瘦。
下联：晷短夜差长。
此联谐音‘尼肥和尚瘦’；‘鬼短夜叉长’。

上联：削发又犯法。
下联：出家却带枷。
此联为嘲一和尚犯法所作。

上联：禾花何如荷花美。
下联：莓子每比梅子酸。

上联：画庙庙画妙化庙。
下联：名园园名圆明园。

上联：玛瑙原非马脑。
下联：琅玕不是狼肝。
此联为【明】王洪所对。

上联：下大雨，恐中泥，鸡蛋、豆腐留女婿，子莫言回。
原对：无！
此联相传为【清代】钟耘舫之岳父下雨时挽留女婿的话，看似平常，实则用心良苦，绝妙异常。因为它巧用谐音双关的修辞手法，全联皆是古代人名。为：夏大禹：【夏】王名；孔仲尼：孔子字仲尼；姬旦：【周】武王之名；杜甫、刘禹锡：【唐】诗人；子莫、颜回：孔子的弟子。因难度太大，据说至今无人能对。

上联：下大雨，恐中泥，鸡蛋、豆腐留女婿。
原对：无！
吾联：伤足跟，惧侵身，无医、没药安期生。
此联为上联的另一版本。我的谐音【商】祖庚：【商】王名；姬寝生：【春秋】郑庄公之名；吴懿：【三国·蜀】大将；梅爻：《封神榜》里的人物；安期生：【汉】仙人。

上联：下大雨麦子灌种。
下了：旱高地田禾必干。
此联谐音夏大禹；墨子【春秋】诸子（麦、墨古同音）；管仲：【春秋】人物；汉高帝：【汉】高祖刘邦；田何：【汉初】《易》学大师；比干：【商】纣的大臣。

上联：思南女子铜仁去。
下联：上蔡厨师会理来。
此联为【清】吴进三所对。其友出此上联指一位思南地方的女子到铜仁那里去，谐音：思男女子同人去；进三指着上菜的厨师而对，原来此厨师祖籍上蔡，后住会理，经常在两地来往，谐音：上菜厨师烩鲤来。

上联：近世进士尽是近视，京师禁试进士，进士襟湿，巾拭。
原对：无！

上联：佛印水边寻蚌吃。
下联：东坡河上带家来。
此联为一日东坡带家眷出去游玩，遇到佛印在水边挖蚌吃，于是出此上联。谐音：佛印水边寻‘棒’吃。佛印一听，以东坡带家眷而来而对，谐音：东坡河上带‘枷’来。

上联：扬子江头渡杨子。
下联：焦山洞里住椒山。
此联为【明】杨继盛（字椒山）题镇江焦山联。

上联：空中一朵白莲花，风捧奉佛。
下联：峡里几枝黄栗树，月远怨猿。

上联：玉澜堂，玉兰蕾茂方逾栏，欲拦余览。
下联：清宴舫，清艳荷香引轻燕，情湮晴烟。
此联反复快读，即成绕口。玉澜堂：在颐和园昆明湖畔，为当年光绪帝寝宫。清宴舫：一名石舫，在颐和园万寿山西麓岸边，为园中著名水上建筑。

9. 古今经典的十大对联，看看你知道几个

傍百年树
读万卷书
此幅对联出自南宋著名理学家朱熹，他兴复白鹿洞书院并在此讲学，“傍百年树”既指书院有苍翠的古树，又用俗语“十年树木，百年树”之意。“读万卷书"取自杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”虽只有寥寥八字，但是内涵十分丰富深刻，是朱熹撰的经验之谈，言语之中饱含对后学诸子的劝勉。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
这副有名的对联是蒲松龄在自己后期的科举考试屡次不中、落魄至极之际，给自己写下的励志自勉联。整副对联气势磅礴、催人奋进，引用了史上非常著名的两个典故以及所对应的结果，一个是楚霸王项羽破釜沉舟灭大秦，另一个是越王勾践卧薪尝胆吞吴国。蒲松龄以此联激励自己，终于以一部《聊斋志异》名垂青史。这副联开始时是刻在铜尺之上，后悬置于书屋聊斋书房，如今已经成为莘莘学生写作考试的必备佳句，堪称经典之作。

大肚能容，容天下难容之事
开口便笑，笑时间可笑之人
这副对联出自北京潭柘寺，寺中有一座大肚弥勒佛像。世人所不能容忍的事，弥勒佛的大肚却能容得下，一个人要有容人之量，即“度量”，如同“宰相肚里能撑船”，何愁不能成就一番事业。开口常笑，是内心修养的透露，世人为七情六欲、名利富贵、爱恨嗔痴，所做的种种愚行，在弥勒佛看来，是多么的可笑，一个人如果有这样的胸怀，又何来烦恼。

是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会
君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归
清代岳麓书院山长旷敏本撰。上联：是非由自我审查，毁誉由别人评说，得失听从天命，不可强求。当我们登上麓山峰头，感受着朗月清风，天地万物的道理便可知，荣辱得失就可置于度外。下联：国家的栽培、父母的养育之恩如何回报，老百姓的日子如何过得更好，中华的优秀文化如何传播，登到山顶的赫曦台上，俯瞰衡云湘水，便可找到答案。这种人生态度其实也正是 “达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家思想的体现。

绿绿红红处处莺莺燕燕
花花草草年年暮暮朝朝
此为杭州西湖天下景联。
春天到来，西湖江边到处花红柳绿，莺歌燕舞，花草争艳，年年如此。对仗工整， 用叠词的手法将西湖的景色表达的淋漓尽致。

海纳百川，有容乃大
壁立千仞，无欲则刚
此联为林则徐题书斋所做。一个人要想气度、胸怀宽广，就要不仅宽容别人,还要不断的吸取不同的知识；大海之所以成其大，是因为它有接纳百川的气度和容量，教育人们要心胸宽广才能变得伟大；悬崖绝壁能够直立千丈，是因为它没有过分的欲望,不向其他地方倾倒，教育人们要放弃无谓的享乐欲，修身养性。

大江东去，浪淘尽千古英雄。问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙
小苑西回，莺唤起一庭佳丽。看池边绿树，树边红雨，此间有舜日尧天
此联为明朝中山王徐达的花园楹联。徐达是明朝开国著名将领，赫赫有名，屡建奇功；晚年常常在花前月下散步，为了抒发自己壮志未酬的情怀，于是在自家花园里写下此上联，却怎么也想不出下联，于是赏千金求下联；时过不久，一位书生欣赏了徐达的花园后，挥笔而就，气势恢宏，对仗工整，徐达看后大加赞赏，此联也成为千古绝唱。

海水朝朝朝朝朝朝朝落
浮云长长长长长长长消
此联写在山海关孟姜女的庙门上，读完使人思绪万千：一是用字的奇妙，古文通假字一字多音、一字多义的特点，采用不同的断句方法，就能念出许许多多不同的读法，从而巧妙地组成了一幅楹联；二是情景交融，站在孟姜女庙前，仰望蓝天，俯瞰大海，浮云奔飞，海水澎湃，时而激发、时而退落，历史何尝不是如此，人生何尝不如此，让人有无穷的联想遐思。

风声、雨声、读书声，声声入耳
家事、国画、天下事，事事关心
此联出自明朝顾宪成题在东林书院的对联。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义；上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意；下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心，极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅，是一副不可多得的经典对联。

天为棋盘，星为子，何人能下
地作琵琶，路作弦，哪个敢弹
据说这是明代大学士解缙与友人比试文才时对出的一副对联。联语前两个半句都是比喻，把天比作棋盘星比作棋子，把地比作琵琶路比作琴弦；后两个半句都是反问，意思是这么大的棋这么大的琵琶，没有人能驾驭得了。想象奇特，比喻巧妙，对句工整，气度不凡，所以流传至今。

10. 古代经典对联（十二个）

联：凤落梧桐梧落凤。
原对：珠联璧合璧联珠。
吾联：舟随浪潮浪随舟。

上联：曲溪曲曲龙戏水。
下联：陇埔陇陇凤簪花。
此联为【清】林松对翁员外联。

上联：松叶竹叶叶叶翠。
下联：秋声雁声声声寒。

上联：龙怒卷风风卷浪。
原对：月光射水水射天。
吾联：山色倒海海倒天。

上联：佳山佳水佳风佳月，千秋佳境。
下联：痴声痴色痴梦痴情，几辈痴情。
此联为【明】太祖赐金陵秦淮河联。

上联：佛脚清泉飘，飘飘飘，飘下两条玉带。
下联：源头活水冒，冒冒冒，冒出一串珍珠。

上联：班长排长连长营长团长长长是官。
吾联：黛玉宝玉红玉金玉香玉玉玉非石。
此联为嫣然因梦所出。下联的分别指林黛玉、贾宝玉：《红楼梦》里的人物；梁红玉：【宋】韩世忠的妻子，擂鼓战金山的巾帼英雄；金玉奴：【明】话本《金玉奴棒打薄情郎》的主角。常香玉：【近代】著名豫剧家。

上联：高高下下树；叮叮咚咚泉。
下联：重重叠叠山；曲曲环环路。
此为杭州九曲十八涧路亭联。

上联：水水山山，处处明明秀秀。
下联：晴晴雨雨，时时好好奇奇。
此为杭州清代行宫花园古亭柱联。

上联：绿绿红红处处莺莺燕燕。
下联：花花草草年年暮暮朝朝。
此为杭州西湖天下景联。

上联：风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅。
下联：莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。
此为上海豫园万花楼联。

上联：看山，山已峻。
下联：望水，水乃清。

上联：尝因酒醉鞭名马。
下联：唯恐情多误美人。
此联为古龙所撰。

上联：常未饮酒而醉。
下联：以不读书为通。
此联为古龙所作。常未饮酒而醉者：观花可醉；望月可醉；见美人可醉。通达事理则以不读书为通。

上联：桃花褪艳，血痕岂化胭脂。
下联：豆蔻香销，手泽尚含兰麝。
此联出自【明】李香君《与候公子》。

上联：风定花犹落。
上联：蝉噪林愈静。
下联：鸟鸣山更幽。
此联为王籍所作。《梦溪笔谈》中说：古人诗有‘风定花犹落’一句，素来认为无人能对，王安石用‘鸟鸣山更幽’来对。但原对却是上句静中有动，下句动中有静，比此句更工。

上联：无可奈何花落去。
下联：似曾相识燕归来。
此联为【宋】晏殊和王琪所对。上联晏殊一直数年无法对出，后与王琪谈起。王琪应声道：“似曾相识燕归来。”晏殊非常赏识，并把此联收入他的词中。

上联：沧海日、赤城霞、峨嵋雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁。
下联：少陵诗、摩诘画、左传文、司马史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。

上联：缘何邀月问天，想是平生知己少。
下联：只可把酒看花，懒开醉眼看人忙。

上联：人心无算处。
下联：国手有输时。
此联为金庸先生其祖父与客人奕棋处所挂。

上联：欲除烦恼须无我。
下联：历尽艰难好作人。
此联为【清】俞樾所作。

上联：偏多热血偏多骨。
下联：不悔情真不侮痴。

上联：山光扑面经宵雨。
下联：江水回头欲晚潮。
此联为郑板桥一次与罗聘在镇江焦山游玩，罗聘吟完上联，苦无下联，郑板桥乃为其续对。

上联：岭边树色含风冷。
下联：石上泉声带雨秋。
此联为【唐】骆宾王续对宋之问句。宋之问一次入山游玩，吟了上句，一直苦无下句，尤自推敲至一个古寺，一个老僧续对了下句。宋之问大惊，经过深叹才知道他是起兵反抗武则天失败而躲进山的初唐四杰之骆宾王。

上联：沽酒欲来风已醉。
下联：卖花人去路还香。
此联为一学士答对乾隆。

上联：但得夕阳无限好。
下联：何必惆怅近黄昏。
此联为朱自清所作。

上联：旧书细谈犹多味。
下联：佳客能来不费招。
此联为【清】黄钺所作。

上联：松间明月长如此。
下联：耳外浮云何足论。
此联为【清】吉鸿昌所作。

上联：弹指声中千偈了。
下联：拈花笑处一言无。

上联：风云三尺剑。
下联：花鸟一床书。
此联为【明】左光斗所作。

上联：老拳博古道。
下联：儿口嚼新书。
此联为【清】金圣叹所作。

上联：遗世慕庄周，睡去能为蝴蝶梦。
原对：学诗类高适，老来犹作凤凰声。
吾联：俗客羡陈抟，醒来可作帝王师。
此联为【清】吴步韩自寿。我的比工有余，比意不足。

上联：白马西风塞上。
下联：杏花烟雨江南。
此联为徐悲鸿所作。

上联：家藏千卷书，不忘虞廷十六字。
下联：目空天下士，只让尼山一个人。
此联为【宋】刘少逸幼时，一日随师往拜名士罗思纯和其所对。虞廷：指舜的朝廷，相传舜为古代明主，故常以‘虞廷’作‘圣朝’的代称。十六字，指《尚书·大禹谟》：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。宋儒将此十六字视为尧、舜、禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则。尼山：本为山名，在山东曲阜，此代指孔子。刘少逸小小年纪在前辈面前便竞以此种口气说话，令人震惊。

上联：一竹一兰一石。
下联：有节有香有骨。
此联为【清】郑夔题书斋联。

上联：春风阆苑三千客。
下联：明月扬州第一楼。
此联为【元】赵孟頫题扬州迎月楼。而得主人千金之赠。

上联：我每一醉岳阳，见眼底风波，无时不作。
下联：人皆欲吞云梦，问胸中块磊，何时能消？
此联为【宋】欧阳修题岳阳楼联。
上联：大江东去，浪淘尽千古英雄。问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙？
下联：小苑西回，莺唤起一庭佳丽。看池边绿树，树边红雨，此间有舜日尧天。
此联为南京瞻园【明】中山王徐达的花园楹联.

上联：相公公相子。
下联：人主主人翁。
此联出自【宋】洪迈的《容斋随笔》卷六的《天生对偶》里。

上联：老拳博古道。

下联：儿口嚼新书。
此联为【明】左光斗所作