圣经著名句子
㈠ 圣经里的经典语句
耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里内去。” -约翰福音容 14:6
耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。” -约翰福音 8:12
耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。” -约翰福音 6:35
我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。约翰福音 3:3
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。约翰福音 3:16
㈡ 圣经经典句子
圣 经 好 句 好 段
我看过这么多句子圣经内容.我就喜欢此编圣经了 .如果你是非基督教徒.你一定也会喜欢此内容的.
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无论如何不济的人也总有值得学习的地方，更何况是历久不衰的圣经？现在让我们欣赏圣经中很有意思的好句
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不可亏负寄居的，不可苦待寡妇和孤儿
出埃及记
22:21 不可亏负寄居的、也不可欺压他、因为你们在埃及地也作过寄居的。
22:22 不可苦待寡妇和孤儿．
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孝敬父母
出埃及记
20:12 当孝敬父母、使你的日子在耶和华你 神所赐你的地上、得以长久。
箴言
23:22 你要听从生你的父亲．你母亲老了、也不可藐视他。
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不可跟从大众做坏事
出埃及记
23:2 不可随众行恶．不可在争讼的事上、随众偏行、作见证屈枉正直．
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要待仇敌好
出埃及记
23:4 若遇见你仇敌的牛、或驴、失迷了路、总要牵回来交给他。
23:5 若看见恨你人的驴压卧在重驮之下、不可走开、务要和驴主一同抬开重驮。
箴言
25:21 你的仇敌、若饿了就给他饭吃．若渴了就给他水喝。
马太福音
5:44 只是我告诉你们、要爱你们的仇敌．为那逼迫你们的祷告。
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要分一点给穷人
利未记
19:9 在你们的地收割庄稼、不可割尽田角、也不可拾取所遗落的。
19:10 不可摘尽葡萄园的果子、也不可拾取葡萄园所掉的果子、要留给穷人和寄居的．我是耶和华你们的 神。
以赛亚书
58:7 不是要把你的饼、分给饥饿的人．将飘流的穷人、接到你家中．见赤身的、给他衣服遮体．顾恤自己的骨肉而不掩藏麼。
箴言
22:9 眼目慈善的、就必蒙福．因他将食物分给穷人。
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不要咒骂聋人，不要绊倒盲人
利未记
19:14 不可咒骂聋子．也不可将绊脚石放在瞎子面前．只要敬畏你的 神．我是耶和华。
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唔好讲是非
利未记
19:16 不可在民中往来搬弄是非．也不可与邻舍为敌、置之於死．〔原文作流他的〕我是耶和华。
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要尊敬老人
利未记
19:32 在白发的人面前、你要站起来、也要尊敬老人、又要敬畏你的 神．我是耶和华。
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要公平
利未记
19:35 你们施行审判、不可行不义．在尺、秤、升、斗上、也是如此。
19:36 要用公道天平、公道法码、公道升斗、公道秤．我是耶和华你们的 神、曾把你们从埃及地领出来的。
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要让牛工作时吃
申命记
25:4 牛在场上踹谷的时候、不可笼住他的嘴。
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要慈爱诚实
箴言
3:3 不可使慈爱诚实离开你．要系在你颈项上、刻在你心版上．
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智慧比珍珠等宝贵
箴言
3:13 得智慧、得聪明的、这人便为有福。
3:14 因为得智慧胜过得银子、其利益强如精金．
3:15 比珍珠〔或作红宝石〕宝贵．你一切所喜爱的、都不足与比较。
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爱护动物
箴言
12:10 义人顾惜他牲畜的命．恶人的怜悯、也是残忍。
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愚妄人自以为是，有智慧的人肯听人劝教。愚妄人的恼怒、立时显露，通达人能忍辱
箴言
12:15 愚妄人所行的、在自己眼中看为正直．惟智慧人、肯听人的劝教。
12:16 愚妄人的恼怒、立时显露．通达人能忍辱藏羞。
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通达人凭知识行事，愚昧人张扬自己的愚昧
箴言
13:16 凡通达人都凭知识行事．愚昧人张扬自己的愚昧。
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愚蒙人听到乜都信，通达人则步步谨慎
箴言
14:15 愚蒙人是话都信．通达人步步谨慎。
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教导我们说话的语气
箴言
15:1 回答柔和、使怒消退．言语暴戾、触动怒气。
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喜乐的心、乃是良药
箴言
17:22 喜乐的心、乃是良药．忧伤的灵、使骨枯乾。
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唔识就唔好出声
箴言
17:28 愚昧人若静默不言、也可算为智慧．闭口不说、也可算为聪明。
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要慎言
箴言
21:23 谨守口与舌的、就保守自己免受灾难。
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名誉比财富重要
箴言
22:1 美名胜过大财．恩宠强如金银。
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要教育小朋友
箴言
22:6 教养孩童、使他走当行的道、就是到老他也不偏离。
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自以为有智慧的人比愚人还糟
箴言
26:12 你见自以为有智慧的人麼．愚昧人比他更有指望。
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不要骄傲
箴言
29:23 人的高傲必使他卑下．心里谦逊的、必得尊荣。
罗马书
12:16 要彼此同心．不要志气高大、倒要俯就卑微的人。〔人或作事〕不要自以为聪明。
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凡事都有定期
传道书
3:1 凡事都有定期、天下万务都有定时．
3:2 生有时、死有时．栽种有时、拔出所栽种的、也有时．
3:3 杀戮有时、医治有时．拆毁有时、建造有时．
3:4 哭有时、笑有时．哀恸有时、跳舞有时．
3:5 抛掷石头有时、堆聚石头有时．怀抱有时、不怀抱有时．
3:6 寻找有时、失落有时．保守有时、舍弃有时．
3:7 撕裂有时、缝补有时．静默有时、言语有时．
3:8 喜爱有时、恨恶有时．争战有时、和好有时。
3:9 这样看来、作事的人在他的劳碌上有甚麼益处呢。
3:10 我见 神叫世人劳苦、使他们在其中受经练。
在逆境时，看了会舒服点
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终身喜乐行善
传道书
3:12 我知道世人、莫强如终身喜乐行善。
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人与动物一样，一样的生，一样的死， 人不能强於动物
传道书
3:19 因为世人遭遇的、兽也遭遇．所遭遇的都是一样．这个怎样死、那个也怎样死、气息都是一样．人不能强於兽．都是虚空。
3:20 都归一处．都是出於尘土、也都归於尘土。
3:21 谁知道人的灵是往上升、兽的魂是下入地呢。
3:22 故此、我见人、莫强如在他经营的事上喜乐．因为这是他的分．他身后的事、谁能使他回来得见呢。
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贪恋物质，只是虚空
传道书
5:10 贪爱银子的、不因得银子知足．贪爱丰富的、也不因得利益知足．这也是虚空。
5:15 他怎样从母胎赤身而来、也必照样赤身而去．他所劳碌得来的、手中分毫不能带去。
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要忍耐
传道书
7:8 事情的终局、强如事情的起头．存心忍耐的、胜过居心骄傲的。
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不要急躁恼怒
传道书
7:9 你不要心里急躁恼怒、因为恼怒存在愚昧人的怀中。
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不要只懂怀念过去
传道书
7:10 不要说、先前的日子强过如今的日子、是甚麼缘故呢．你这样问、不是出於智慧。
做人要往前看，这句子虽然能够安慰在过去辉煌但现在不济的人，但人应从错误中学习，完全不分析过去为甚麼辉煌、现在为甚麼不济，便很难有进步。
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不要把别人咒诅你的话放在心上
传道书
7:21 人所说的一切话、你不要放在心上、恐怕听见你的仆人咒诅你。
7:22 因为你心里知道、自己也曾屡次咒诅别人。
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要和老婆快乐度日
传道书
9:9 在你一生虚空的年日、就是 神赐你在日光之下虚空的年日、当同你所爱的妻、快活度日．因为那是你生前、在日光之下劳碌的事上所得的分。
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应做的事，要尽力做，因为死后就做不到了
传道书
9:10 凡你手所当作的事、要尽力去作．因为在你所必去的阴间、没有工作、没有谋算、没有知识、也没有智慧。
9:12 原来人也不知道自己的定期．鱼被恶网圈住、鸟被网罗捉住、祸患忽然临到的时候、世人陷在其中、也是如此。
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成功与否，在乎当时的机会
传道书
9:11 我又转念、见日光之下、快跑的未必能赢、力战的未必得胜、智慧的未必得粮食、明哲的未必得资财、灵巧的未必得喜悦．所临到众人的、是在乎当时的机会。
想法比较消极，但这是对尽了力但仍失败的人很好的安慰，但要小心，因为这也很容易成了懒惰人不尽力做事的藉口。
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各国不再战争，要将刀打成犁头、把枪打成镰刀
以赛亚书
2:4 他必在列国中施行审判、为许多国民断定是非．他们要将刀打成犁头、把枪打成镰刀．这国不举刀攻击那国、他们也不再学习战事。
弥迦书
4:3 他必在多国的民中施行审判、为远方强盛的国断定是非．他们要将刀打成犁头、把枪打成镰刀．这国不举刀攻击那国、他们也不再学习战事。
「将刀打成犁头、把枪打成镰刀」十分动听，但约珥书3:10却说相反的：「要将犁头打成刀剑、将镰刀打成戈矛」=.="
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支持最低工资！
耶利米书
22:13 那行不义盖房、行不公造楼、白白使用人的手工不给工价的、有祸了。
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良善好过祭祀，认识神好过燔祭
何西阿书
6:6 我喜爱良善、〔或作怜恤〕不喜爱祭祀、喜爱认识 神、胜於燔祭。
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做善事不用告诉别人
马太福音
6:2 所以你施舍的时候、不可在你前面吹号、像那假冒为善的人、在会堂里和街道上所行的、故意要得人的荣耀．我实在告诉你们、他们已经得了他们的赏赐。
6:3 你施舍的时候、不要叫左手知道右手所作的．
6:4 要叫你施舍的事行在暗中、你父在暗中察看、必然报答你。〔有古卷作必在明处报答你〕
我认同善事不用告诉别人，因为同善事不是为了要别人赞赏，做善事是为了使活得不好的人活得好一点。可是这经文却说做善事不用告诉别人是因为神会报答你。这样的心态其实并不正确。
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不要忧虑
马太福音
6:25 所以我告诉你们、不要为生命忧虑、吃甚麼、喝甚麼．为身体忧虑穿甚麼．生命不胜於饮食麼、身体不胜於衣裳麼。
6:26 你们看那天上的飞鸟、也不种、也不收、也不积蓄在仓里、你们的天父尚且养活他．你们不比飞鸟贵重得多麼。
有点像「船到桥头自然直」的意味。适宜用来安慰被「担心也没有用」的困难困扰著的人。但这也很容易成了懒惰人不努力的藉口。其实在大自然中，大部份的鸟在能离开巢前就死掉，能离开的，也有很多会被猎食、饿死或病死。
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不要论断人
马太福音
7:1 你们不要论断人、免得你们被论断。
7:2 因为你们怎样论断人、也必怎样被论断。你们用甚麼量器量给人、也必用甚麼量器量给你们。
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指控别人以前，先看看自己的不是
马太福音
7:3 为甚麼看见你弟兄眼中有刺、却不想自己眼中有梁木呢。
7:4 你自己眼中有梁木、怎能对你弟兄说、容我去掉你眼中的刺呢。
7:5 你这假冒为善的人、先去掉自己眼中的梁木、然后才能看得清楚、去掉你弟兄眼中的刺。
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寻找的、就寻见
马太福音
7:8 因为凡祈求的、就得著．寻找的、就寻见．叩门的、就给他开门。
很有诗意的鼓励人的说话。让我想起「只要有梦想，凡事可成真」等励志句子。这等励志句子能使人有动力去开始做一件事情，但就不太实用，因为做一事件若要成功，需要付出努力，并不是做就必定成功的。所以这种励志句子很容易带来失望。
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想人怎样待你，就怎样待人
马太福音
7:12 所以无论何事、你们愿意人怎样待你们、你们也要怎样待人．因为这就是律法和先知的道理。
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要原谅别人
马太福音
18:21 那时彼得进前来、对耶稣说、主阿、我弟兄得罪我、我当饶恕他几次呢。到七次可以麼。
18:22 耶稣说、我对你说、不是到七次、乃是到七十个七次。
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要爱人如己
马太福音
22:39 其次也相仿、就是要爱人如己。
加拉太书
5:13 弟兄们、你们蒙召、是要得自由．只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会．总要用爱心互相服事。
耶稣说第一应该爱神，第二就是要爱人如己。我则认为第一应该是要爱人如己。
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要慈悲
路加福音
6:36 你们要慈悲、像你们的父慈悲一样。
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你们中间谁是没有罪的、谁就可以先拿石头打他
约翰福音
8:5 摩西在律法上吩咐我们、把这样的妇人用石头打死．你说该把他怎麼样呢。
8:6 他们说这话、乃试探耶稣、要得著告他的把柄。耶稣却弯著腰用指头在地上画字。
8:7 他们还是不住的问他、耶稣就直起腰来、对他们说、你们中间谁是没有罪的、谁就可以先拿石头打他．
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施比受更为有福
使徒行传
20:35 我凡事给你们作榜样、叫你们知道、应当这样劳苦、扶助软弱的人、又当记念主耶稣的话、说、施比受更为有福。
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赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得
路加福音
23:34 当下耶稣说、父阿、赦免他们．因为他们所作的、他们不晓得。兵丁就拈阄分他的衣服。
有点像孔子的「人不知而不愠(怨恨)，不亦君子乎？」，别人因不了解你而得罪你，也不用生气，应原谅他们，因为他们自己也不懂得自己所作的事是错的。很有气量呢！
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不要以恶报恶
罗马书
12:17 不要以恶报恶、众人以为美的事、要留心去作。
同意不要以恶报恶，但众人认为是好的事，也应该自己思考过是否真的是好的事，才去做。
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要追求和睦
罗马书
14:19 所以我们务要追求和睦的事、与彼此建立德行的事。
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夫妻要待大家好
歌林多前书
7:3 丈夫当用合宜之分待妻子、妻子待丈夫也要如此。
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爱是恒久忍耐、又有恩慈．爱是不嫉妒．爱是不自夸．不张狂
歌林多前书
13:4 爱是恒久忍耐、又有恩慈．爱是不嫉妒．爱是不自夸．不张狂．
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不作害羞的事．不求自己的益处．不轻易发怒．不计算人的恶．
歌林多前书
13:5 不作害羞的事．不求自己的益处．不轻易发怒．不计算人的恶．
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凡事包容．凡事忍耐
歌林多前书
13:7 凡事包容．凡事相信．凡事盼望．凡事忍耐。
除了「凡事相信」外，其他都很好。不要别人说甚麼就信甚麼，应该先自己思考，才决定相信。
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成了人、就把孩子的事丢弃了
歌林多前书
13:11 我作孩子的时候、话语像孩子、心思像孩子、意念像孩子．既成了人、就把孩子的事丢弃了。
14:20 弟兄们、在心志上不要作小孩子．然而在恶事上要作婴孩．在心志上总要作大人。
人长大了，就要成熟，不要像孩子那时做孩子气的事。
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要说清楚明白的话，否则就是向空说话了
歌林多前书
14:9 你们也是如此、舌头若不说容易明白的话、怎能知道所说的是甚麼呢．这就是向空说话了。
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不要贪图虚名、彼此惹气、互相嫉妒
加拉太书
5:26 不要贪图虚名、彼此惹气、互相嫉妒。
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重担要互相担当
加拉太书
6:2 你们各人的重担要互相担当、如此、就完全了基督的律法。
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不可含怒到日落
以弗所书
4:26 生气却不要犯罪．不可含怒到日落．
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要改过自新
以弗所书
4:28 从前偷窃的、不要再偷．总要劳力、亲手作正经事、就可有余、分给那缺少的人。
与孔子的「知耻近乎勇」(知道羞耻就有勇气去改过自新)作用相近。
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不要讲粗口
以弗所书
4:29 污秽的言语、一句不可出口、只要随事说造就人的好话、叫听见的人得益处。
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不可贪图荣耀，要谦卑
腓立比书
2:3 凡事不可结党、不可贪图虚浮的荣耀．只要存心谦卑、各人看别人比自己强。
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不要单顾自己的事、也要顾别人的事
腓立比书
2:4 各人不要单顾自己的事、也要顾别人的事。
我把这句经文理解为「要关心别人」或「要帮助别人」
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要爱惜光阴
歌罗西书
4:5 你们要爱惜光阴、用智慧与外人交往。
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言语要常常带著和气
歌罗西书
4:6 你们的言语要常常带著和气、好像用盐调和、就可知道该怎样回答各人。
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要警戒不守规矩的人．勉励灰心的人．扶助软弱的人
帖撒罗尼迦前书
5:14 我们又劝弟兄们、要警戒不守规矩的人．勉励灰心的人．扶助软弱的人．也要向众人忍耐。
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不可听从荒渺无凭的话语、和无穷的家谱
提摩太前书
1:4 也不可听从荒渺无凭的话语、和无穷的家谱．这等事只生辩论、并不发明 神在信上所立的章程。
提多书
3:9 要远避无知的辩论、和家谱的空谈、以及分争、并因律法而起的争竞．因为这都是虚妄无益的。
希伯来书
13:9 你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去．因为人心靠恩得坚固才是好的．并不是靠饮食．那在饮食上专心的、从来没有得著益处。
是指圣经吗？
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不听离弃真道之人的诫命
提多书
1:14 不听犹太人荒渺的言语、和离弃真道之人的诫命。
犹太人荒渺的言语？又是指圣经吗？
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用爱心接待客旅
希伯来书
13:2 不可忘记用爱心接待客旅．因为曾有接待客旅的、不知不觉就接待了天使。
同意要用爱心接待客旅，但不是为了不知不觉接待了天使……=.="
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我们相爱，唔好得个讲字，要做出来
约翰一书
3:18 小子们哪、我们相爱、不要只在言语和舌头上．总要在行为和诚实上。
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爱里没有惧怕
约翰一书
4:18 爱里没有惧怕．爱既完全、就把惧怕除去．因为惧怕里含著刑罚．惧怕的人在爱里未得完全。
㈢ 圣经中有哪些比较经典的词语 圣经里几句经典的语句
什么是经典？出于上帝的话，句句都有能力。 但是要切记: 彼后1：20-21 第一要版紧的，该知道经上权所有的预言没有可随私意解说的；因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来。 《圣经》不可随私意解说。不可陷在字句里...... 林后3：5-6 并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于上帝。他叫我们能承担这新约的执事， 不是凭着字句，乃是凭着精意。 因为那字句是叫人死，精意是叫人活 （‘精意’或作‘圣灵’） 约6：62-63 倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？叫人活的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。圣经最经典的就是耶稣的命令：我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。
信耶稣。得永生。就是整本圣经讲得主旨。「约3:16」 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
㈣ 圣经里的经典句子
《圣经》金句选读
上帝的话——圣经中的格言及教训（选录）
处世：箴11：12“藐视邻舍的，毫无智慧，明哲人却静默不言．”
太7：12“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人．”
彼前 3：16“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”
饶恕：太6：14，15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯．”
罗12：20，21“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝．因为你这样行， 就是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”
弗4：26，27“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步．”
忠心：路16：10“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。”
启2：10“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”
言语：箴25：15“柔和的舌头（指言语）能折断骨头。”
箴10:19“多言多语难免有过：禁止嘴唇是有智慧。”
雅3：2“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身．”
箴 25：11“一句话说得合意，就如金苹果在银网子里。”
太7：l，2“你们不要论断人（指背后批评人），免得你们被论断．因为你们怎样 论断人，也必怎样被论断；”
多2：8“言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自 觉羞愧。”
诚实：箴12：19“口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。”
诗34：12，13“有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福：就要禁止舌头不出恶言， 嘴唇不说诡诈的话．”
谦虚：腓2：3“只要存心谦卑，各人看别人比自己强。”
箴11：2“骄傲来，羞耻也来。” 16：18“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前．”
老练：提前4：12，15“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信 心、清洁上，都作信徒的榜样。这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出 你的长进来。”
罗5：3－5“因为知道患难生忍耐：忍耐生老练；老练生盼望：盼望不至于羞耻。”
勤劳：箴6：6“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。”
箴13：4“懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。”
西4：5“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往．”
仁爱：林前13：4－8“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸， 不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不 义，只喜欢真理：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐．爱是永不止息；”
喜乐：箴17：22“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。”
罗5：3，4“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐；忍耐生老练； 老练生盼望；”
徒2：28“你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面，得着满足的快乐。”
平安：约14：27耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”
赛26：3“坚心倚赖祢的，祢必保守他十分平安。”
祷告：腓4:6,7“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝，上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”
忍耐：箴29:11“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。”
太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。”
罗12:12“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。”
合一：传4:12“有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌档他，三股合成的绳子，不容易折断。”
弗 4:2,3,15“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。”
温柔：箴15:1“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。”
太5:5“温柔的人有福了！因为他们必承受地土。”
重生：加5:22－24“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。……凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。”
彼后 1：4“他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏，就得与上帝的性情有分。”
清心：太 5：28“只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与 她犯奸淫了。” 太5：8“清心的人有福了！因为他们必得见上帝。”
诗51：9，10“求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵．”
诗 119： 9“少年（指青年）人用什么洁净他的行为呢？是要遵行祢的话．”
彼后3：13，14“但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。……你们 既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。”
省查：加 6：4“各人应当察验自己的行为。”
耶哀3：40“我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。”
腓2：5，15“你们当以基督耶稣的心为心。”“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作上帝无暇疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。”
贪心：提前6：9，10“但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无 知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”
箴5：22“恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。”
情欲：约壹2:15－17“不要爱世界和世界上的事;人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的。乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行上帝旨意的，是永远常存。”
施舍：箴11：24，25“有施散的，却更增添，有吝惜过度的，反致穷乏，好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。”
雅4：17“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”
加6：9“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。”
节制：箴16：32“不轻易发怒的，胜过勇士；治服已心的，强如取城。”
林前 9：25－27“凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕： 我们却是要得不能坏的冠冕。所以我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。 我是攻克己身，叫身服我；恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”
嫉妒：箴14：30“嫉妒是骨中的朽烂。”
箴 27：4“忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？”
歌8：6“因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；”
诗 37：1“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。”
信心：来11：l“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”
来3：4“因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是上帝。”
罗1：20“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”
来 11：6“人非有信，就不能得上帝的喜悦；因为到上帝面前来的人，必须信有上帝，且信他赏赐那寻求他的人。
同情：罗12：15“与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。”
林前 9：22“向软弱的人。我就作软弱的人，为要得软弱的人，向什么样的人， 我就作什么样的人，无论如何，总要救些人。”
主爱：罗5：7，8“为义人死，是少有的：为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。”
赛 49：15，16“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你，看哪，我将你铭刻在我掌上。”
约壹3：1-3“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女；我们也真是他的儿女。……但我们知道，主若显现，我们必要象他，因为必得见他的真体。凡向他有这指望的，就洁净自己，象他洁净一样。”
知足：腓4：11－13“我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏；随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”
罗8:32“上帝既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”
提前6：6,7,8“然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。”
审判：耶17：9，10“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。”
太 12：36，37“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来；因为要凭你 的话定你为义；也要凭你的话，定你有罪。”
律法：雅2：12。你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。”
太22：37一40“耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的上帝。……其次也相仿，就是要爱人如已。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”
出20：3－17（上帝的十条诫命全文）
约壹5：3“我们遵守上帝的诫命。这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。”
正直：诗 84:11“他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。”
和睦：太5：9“使人和睦的人有福了。因为他们必称为上帝的儿子。”
纠错：加 6：1“若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他 挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。”
天国：启21:3,4“看哪!上帝的帐幕在人间。他要与人同往，他们要作他的 子民；上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪; 不再 有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
林前2:9“上帝为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也 未曾想到的。”
人生：诗90:9,10“我们度尽的年岁，好象一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁; 但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”
太16:26“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生 命呢？”
诗 1:1-3“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的坐位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。”
刚强：提后l：7“因为上帝赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。’，
弗6：10“你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。”
启2：11“得胜的，必不受第二次死的害。”
智慧：箴9：10“敬畏耶和华，是智慧的开端，认识至圣者，便是聪明。”
诗90：12“求你指教我们数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”
西 1:9,10“愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道上帝的旨意，好叫你们 行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道上帝。……”
苦难：伯23：10“然而他知道我所行的路，他试炼我之后，我必如精金。”
保护：诗34：7“耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。”
仰赖：箴3：5-7“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事；”
㈤ 基督教圣经经典句子
基督教圣经经典句子选编：
1、"生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。"(《新约·约翰福音》第1章)
这是是基督教神学思想的核心。这里的"光"指的是耶稣基督，"生命"指的是永生--战胜死亡，获得真理。
2、"你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。"(《新约·马太福音》第7章)
这是耶稣"登山宝训"中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。
3、"爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"(《新约·哥林多前书》第1 3章)
基督教是"爱的宗教"，这就是使徒保罗对爱的诠释。从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教，可见"爱是无可比的"。
4、"死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。"(《新约·哥林多前书》第15章)
使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。总体说来就是"用爱战胜死亡"。
5、"草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！"(《旧约·以赛亚书》第40章)
旧约的最大特点是"信念"。这句话就是无比坚定的信念，既是相信上帝，又是相信作为上帝选民的自己。以色列人的辉煌，大半缘自信念。
6、"我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。"(《旧约·约伯记》第19章)
这是约伯的信念。无论承受多么巨大的打击、多么绝望的境遇，都不可放弃希望、放弃信仰。亨德尔为此句作的咏叹调也极为感人。
7、"不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。"(《新约·启示录》第22章)
我最开始就是看了《启示录》才倾向于基督教的。《启示录》中有很多让人不能不动容的话，这句只是其中代表而已。
8、"谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？……然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。"(《新约·罗马书》第8章)
圣保罗真是无与伦比的传道者，他的讲道是如此气势磅礴且发人深省。这段话继承了旧约的信心，增加了新约的爱，完美地体现了基督教精神。
9、"我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。"(《旧约·传道书》第1章)
《传道书》是旧约中我最喜欢的篇章之一，传道者的话虽低沉消极，却又蕴涵着希望。能够用来战胜愁烦和忧伤的，只有一件事："信仰"。
10、"哈利路亚！因为主我们的上帝，全能者作王了。……世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。……万王之王，万主之主。" (《启示录》第11、19章)
这也是亨德尔歌剧《弥赛亚》中大合唱《哈利路亚》的歌词，它是至今唯一能让我多次热泪盈眶的歌曲。从这短短的几句话中我们可以看到无穷的胜利喜悦。欢呼吧！因为胜利属于我们。
（网上资料 编辑:李霞）
㈥ 圣经里面比较出名的句子关于爱的~
爱的上帝和上帝的爱是整部圣经的主题和主线，其次就是爱上帝的人和他们对上帝的爱。所以，如果用一个字来概括圣经的话，是可以用“爱”来总括的。以下是一些非常著名的关于爱的经文： 【出20:6】 爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
【出34:6】 耶和华在他面前宣告说，耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。
【出34:7】 为千万人存留慈爱，赦免罪孽，过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三，四代。
【利19:18】 不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。
【申6:5】 你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。
【撒上18:1】 大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。【撒下1:26】 我兄约拿单哪，我为你悲伤。我甚喜悦你。你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。
【撒下22:26】 慈爱的人，你以慈爱待他。完全的人，你以完全待他。
【代上16:34】 应当称谢耶和华。因他本为善，他的慈爱永远长存。
【诗36:5】 耶和华阿，你的慈爱，上及诸天。你的信实，达到穹苍。
【诗63:3】 因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。
【诗66:20】 神是应当称颂的。他并没有推却我的祷告，也没有叫他的慈爱离开我。
【诗85:10】 慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。
【诗103:11】 天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人，也是何等的大。
【箴27:5】 当面的责备，强如背地的爱情。
【歌1:4】 愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。
【歌8:6】 求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强。嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。
【歌8:7】 爱情众水不能息灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。
【何2:19】 我必聘你永远归我为妻，以仁义，公平，慈爱，怜悯聘你归我。
【太5:43】 你们听见有话说，当爱你的邻舍，恨你的仇敌。
【太5:44】 只是我告诉你们，要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。
【太6:24】 一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。（玛门是财利的意思）
【太9:13】 经上说，我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。这句话的意思，你们且去揣摩。我来，本不是召义人，乃是召罪人。
【太10:37】 爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。
【太19:19】 当孝敬父母。又当爱人如己。
【太22:37】 耶稣对他说，你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。
【太22:39】 其次也相仿，就是要爱人如己。
【路7:47】 所以我告诉你，他许多的罪都赦免了。因为他的爱多。但那赦免少的，他的爱就少。
【约3:16】 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
【约12:25】 爱惜自己生命的，就失丧生命。在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。
【约13:34】 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。
【约13:35】 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。
【约14:15】 你们若爱我，就必遵守我的命令。
【约14:21】 有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。
【约14:23】 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的道。我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。
【约14:24】 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。
【约15:9】 我爱你们，正如父爱我一样。你们要常在我的爱里。
【约15:10】 你们若遵守我的命令，就常在我的爱里。正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。
【约15:12】 你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。
【约15:13】 人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。
【罗5:5】 盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
【罗5:8】 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
【罗8:28】 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
【罗8:32】 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
【罗8:35】 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
【罗8:37】 然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
【罗8:39】 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。
【罗12:9】 爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近。
【罗12:10】 爱弟兄，要彼此亲热。恭敬人，要彼此推让。
【罗13:8】 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。
【罗13:9】 像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。
【罗13:10】 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。
【林前8:3】 若有人爱神，这人乃是神所知道的。
【林后5:14】 原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死，众人就都死了。
【加5:22】 圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，
【弗3:17】 使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基，
【弗3:18】 能以和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深，
【弗3:19】 并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。
【弗4:2】 凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容，
【弗4:15】 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。
【弗4:16】 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
【弗5:25】 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。
【弗5:28】 丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子。爱妻子，便是爱自己了。
【弗5:33】 然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。
【腓1:9】 我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多。
【腓1:10】 使你们能分别是非，（或作喜爱那美好的事）作诚实无过的人，直到基督的日子。
【西3:14】 在这一切之外，要存着爱心。爱心就是联络全德的。
【帖后3:5】 愿主引导你们的心，叫你们爱神并学基督的忍耐。
【提前1:5】 但命令的总归就是爱。这爱是从清洁的心，和无亏的良心，无伪的信心，生出来的。
【提后1:7】 因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。
【约一3:11】 我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。
【约一3:14】 我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。
【约一3:16】 主为我们舍命，我们从此就知道何为爱。我们也当为弟兄舍命。
【约一3:17】 凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？
【约一3:18】 小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上。总要在行为和诚实上。
【约一3:23】 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。
【约一4:7】 亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。
【约一4:8】 没有爱心的，就不认识神。因为神就是爱。
【约一4:9】 神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心，在此就显明了。
【约一4:10】 不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
【约一4:11】 亲爱的弟兄阿，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。
【约一4:12】 从来没有人见过神。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。
【约一4:16】 神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱。住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。
【约一4:18】 爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。
【约一4:19】 我们爱，因为神先爱我们。
【约一4:20】 人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。（有古卷作怎能爱没有看见的神呢）。
【约一4:21】 爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。
【约一5:1】 凡信耶稣是基督的，都是从神而生。凡爱生他之神的，也必爱从神生的。
【约一5:2】 我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱神的儿女。
【约一5:3】 我们遵守神的诫命，这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。
以上还只是部分的节选，圣经中对于爱的颂歌最著名的就是哥林多前书13章：【林前13:1】 我若能说万人的方言，并天使的话语却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。
【林前13:2】 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
【林前13:3】 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
【林前13:4】 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
【林前13:5】 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
【林前13:6】 不喜欢不义。只喜欢真理。
【林前13:7】 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
【林前13:8】 爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有。说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有。
【林前13:9】 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限。
【林前13:10】 等那完全的来到，这有限的必归于无有了。
【林前13:11】 我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子。既成了人，就把孩子的事丢弃了。
【林前13:12】 我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（模糊不清原文作如同猜谜）。到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道，如同主知道我一样。
【林前13:13】 如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。
㈦ 圣经里的经典句子
好象是"与其咒诅黑夜,不如焚烧自己"
圣经经典句子:(偶的最爱!)
人若赚得全世界，赔上自己的生专命，有什属么益处呢？人还能拿什么换生命呢
在罪人中我是个罪魁。然而，我蒙了怜悯。
爱人不可虚假，恶要厌恶。善要亲近。
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂；不作害羞的事,不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶；不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息.
不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑,一天的难处一天当就够了
㈧ 《圣经》的经典语录段落
圣经中最美丽的10大经典语录
1、" 生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。" (《新约.约翰福音》第1章)
What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. " John 1-4,5"
这是是基督教神学思想的核心。这里的" 光" 指的是耶稣基督，" 生命" 指的是永生--战胜死亡，获得真理。
2、" 你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。" (《新约.马太福音》第7 章)
Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. " Matthew 7-13,14"
这是耶稣" 登山宝训" 中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。
3、" 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。" (《新约.哥林多前书》第1 3章)
Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, enres all things. Love never end s.
基督教是" 爱的宗教" ，这就是使徒保罗对爱的诠释。从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教，可见" 爱是无可比的" 。
4、" 死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。" (《新约.哥林多前书》第15章)
Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The sting of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.
使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。总体说来就是" 用爱战胜死亡" 。
5、" 草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！" (《旧约.以赛亚书》第40 章)
The grass withers, the flower fades, when the breath of the LORD blows upon it; surely the people are grass. The grass withers, the flower fades; but the word of our God will stand forever.
旧约的最大特点是" 信念" 。这句话就是无比坚定的信念，既是相信上帝，又是相信作为上帝选民的自己。以色列人的辉煌，大半缘自信念。
㈨ 圣经经典句子
圣经里面经典的句子其实都是对圣经的一种阐释，都比较明显，而且我觉得那些句子非常的好。
㈩ 圣经 经典语句
以下是圣经的经典语句
1、你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
2、那光是真光，照亮一切生在世上的人。
3、我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。
4、看见邻人的眼里有一根稻草，却不见自己眼里有一根大梁。
5、白发并不等于是智慧。
6、草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！
7、无论何事，你们愿意人怎样待你，你们也要怎样待人。
8、我所见日光下的一切，都是虚空，都是捕风。
9、不要为明天忧虑，明天自有明天的忧虑。
10、爱一个人，那门是窄的，那路是长的。
11、人若不同心，岂能同行？
12、神回应摩西说：我是今在昔在永在的.神。
13、不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。
14、不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。
15、不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。
16、为什么你看到别人眼中有刺，却看不到自己眼中有梁木。
17、宁可往房顶的角上，也不可在宽敞的房子与泼妇同住。
18、爱是永不止息。
19、当女子在爱，她的心顺水而下，流徙三千里，声音隐退，光线也远遁，她以爱把万物隔绝，把岁月亦都隔绝，她在这寸草不生的幻境深爱一回，如果受伤害，她便憔悴。
20、凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使他们得享安息。
21、即使赚了全世界，却失去了自己，又有什么意义呢？
22、你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕。
23、有耳可听的，就应当听。
24、死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
25、用剑之人，必亡于剑下。
26、手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。
27、上帝看人不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。
28、敲吧，门终究会开的。
29、万事令人厌烦，人不能说尽，眼看看不饱，耳听听不足，已有的事后必再有，已行的事后必再行。
30、你必坚固，无所惧怕。你必忘记你的苦楚，就是想起也如流过去的水一样。你在世的日子，要比正午更明，虽有黑暗，仍像早晨。
31、一代过去，一代又来。大地却永远长存。
32、若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉。宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。
33、不要惊醒我的爱人，让他自己醒来。
34、给予比接受更快乐。
35、当一扇门为你关闭时，一定有一扇窗为你打开。
36、生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
37、有人打你的右脸，连左脸也转过来有他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也有他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里。
38、你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。
39、不可含怒到日落。
40、少有财宝，敬畏耶和华，强如多有财宝，烦乱不安。吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。