丘逢甲著名诗

㈠ 丘逢甲爱国的诗句

春愁
春愁难遣强看抄山，往事惊袭心泪欲潸。
四百万人同一哭，去年今日割台湾。
春愁难以排遣，强打起精神眺望远山，往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭，去年的今天，就是祖国宝岛被割让的日子！
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。

㈡ 丘逢甲的爱国诗句

1、《春愁》
清代：丘逢甲
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。回
四百万人同一哭，去年今日答割台湾。
2、《韩江有感》
清代：丘逢甲
道是南风竟北风，敢将蹭蹬怨天公。
男儿要展回天策，都在千盘百折中。
3、《岩泉义士祠》
清代：丘逢甲
望帝魂归怨海棠，哀歌有客殉潮阳。虞渊落日青衫泪，古井寒泉碧血香。
胜国衣冠留异代，秀才性命答先皇。辘轳坏尽遗祠在，独拜秋衙老树旁。
4、《题陈老莲画石芝萱草》
清代：丘逢甲
忧来不可解，且写忘忧花。更写石上芝，笔端英英生紫霞。
中原剩此埋忧土，纵不忘忧亦徒苦。采芝聊作高山翁，留取丹青照千古。

㈢ 古诗《往事》的意思,作者丘逢甲

甲午诗词：丘逢甲--往事

往事何堪说？ 征衫血泪斑。

龙归天外雨，内 鳌没海中山。

银烛鏖容诗罢， 牙旗校猎还。

不知成异域， 夜夜梦台湾。

附：甲午战败，清廷割台湾，由此引出中国诗史上独一无二的爱国诗集《岭云海日楼诗钞》。作者丘逢甲为台湾著名青年士绅。日军占台，甫过而立之年的丘氏任全台义军大将军，率义军与日寇血战，兵败内渡。丘诗据说多达万首，然多毁于兵燹；内渡后集1895年至1911年所作诗词1600余首，题为《岭云海日楼诗钞》。集中思想感情最显著最沉重者即台湾情结。
1895年，甲午战败，签署不平等条约《马关条约》，规定清廷割台湾。丘逢甲是台湾著名青年士绅，日军进占台湾时，丘逢甲任全台义军大将军，率义军与日寇血战，最后失败，返回大陆，所以身不能到台湾，只能在梦中梦到台湾，反应了作者的热爱国家和思念台湾的情结。当时台湾人兴起了反对日军占领的斗争。

㈣ 丘逢甲生平时所作的诗都是什么性质

1895年秋，丘逢甲离台内渡，临行前，他感怀国事，一口气写下6首“离台诗”，内借以抒发其当时容的心境。

丘逢甲定居镇平后，往来潮、汕、广州之间，一度赴港、澳、南洋等地，曾与康有为、梁启超会晤。后顺应时代潮流，致力于兴办学校，推行新学，培植人才。先后担任两广学务处视学、广东教育总会会长、广东咨议局副议长等。

丘逢甲内渡大陆后，对台湾的思念未曾稍减，他几乎每年都写“怀台诗”，抒发胸中的积愤与眷念，其中有不少传世的名篇。

丘逢甲一生共写过5000余首诗，传世的尚有3000余首，其中“怀台诗”占了相当大的比例。他的诗都是有感而发，情深意切，绝无无病呻吟之弊，故能辗转传抄，广为传诵。

1912年初，丘逢甲扶病南归，随即病故。他临终弥留之际，嘱咐家人：“葬须南向，吾不忘台湾也！”

㈤ 如下的作品中有哪些不是丘逢甲的诗歌

没有看来到具体的诗，只能奉上源丘逢甲的几首诗歌，详情见下：
1、
春愁
作者： 丘逢甲
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。 ...
2、元夕无月
作者： 丘逢甲
满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！三年此夕月无光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。 ...
3、山村即目
作者： 丘逢甲
一角西峰夕照中，断云东岭雨蒙蒙。林枫欲老柿将熟，秋在万山深处红。 ...
4、韩江有感
作者： 丘逢甲
道是南风竟北风，敢将蹭蹬怨天公。男儿要展回天策，都在千盘百折中。

㈥ 丘逢甲的哭香港诗的意思 急！！！！！！快快快真的！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

别急，来了，加分啊

丘逢甲第一次到香港是在1896年。是年秋，丘氏踏上这块沦陷的国土，感慨万般，作了《香港书感》二首：“海色不可极，西风吹鬓丝。中朝正全盛，此地已居夷。异服鱼龙杂，高巢燕雀危。平生陆沉感，独自发哀噫。”“玫瑰纷流劫，芙蓉此煽妖。效灵无海若，得志有天骄。奇丽开荒岛，凭陵叹小朝。秋风散凉意，热血苦难消。”
两诗诗末均寄寓了丘氏生平故国沧桑之慨，流露了对台湾老家的怀念。
当然，诗中“异服鱼龙杂，高巢燕雀危”
句婉转指出了华洋服饰，纷杂奇异的香港社会及高楼林立的繁荣景象。至于“奇丽开荒岛，凭陵叹小朝”句，则感叹英人经过四十多年的经营，香港竟由原来的渔村一隅，擢升为美丽的港口重镇，从而衬托出满清政府的无能，“芙蓉此煽妖”句，则控诉英人倾销鸦片给国人带来严重祸害。
感慨新界已陷英人统治
3年后，即1899年冬，丘逢甲秘密来港，与康有为、唐才常等人讨论戊戌政变后的时局。丘氏再次踏上英殖民统治的香港，备感唏嘘，因为去岁英国刚刚强迫清廷允许租借九龙界限街以北的土地（即今新界），因此他作了《九龙有感》，诗云：“群峰叠翠倚楼间，一角颓云夕照殷。忽忆去年春色里，九龙还是汉家山。”此诗婉转地指出了列强进一步扩张势力，国土又被蚕食的可悲，抒发了无限忧伤，可与其名作《春愁》并读：“春愁难遣强看山，往事惊山泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。”一割台湾，一租新界，突出了清室积弱无能，伤时忧世之情，一泻而出。
诗歌充满维新色彩
1900年春，丘逢甲再从汕头取道香港前往南洋。这次来港时间，虽仅几天，但他已即成各体诗作，多达30余首。如《海中观日出歌由汕头抵香港作》，七古长篇，元气淋漓，如“双轮辗海飞苍烟，天鸡唤客夜不眠。三更独起看日出，霞光万丈红当天。海风吹天力何劲，黄人捧日中天正。直将原始造化炉，铸出全球大金镜。”诗人极目沧海，放怀世界，写出豪情壮志，落笔响亮，大气磅礴，塑造出诗人彻夜难眠的忧国形象，寄寓了对大清国光明前景的殷切期盼。又“我是渡海寻诗人，行吟欲遍南天春。完全主权不曾失，诗世界里先维新。五色日华笔端起，墨沉淋漓四海水。太平山上歌太平，遥祝万年圣天子。”概括了南渡壮游之豪气冲天，诗中渗入了维新时代的浓郁色彩，因此，当时丘诗被推为诗界革命之骁将，一时天下之健者。
不以人废言
在港的朋友招饮于杏花楼，座上谈诗论世，豪气干云。丘逢甲即席赋诗，写出身处摇摇欲坠的大清国，忧患难排，更抒发了诗人那种中年哀怨，落落无遇之感慨。一时宾客酬酢之欢乐，诗情之悲凉，交映出惨淡的时代氛围。
如《与平山近藤二君及同志诸子饮香江酒楼兼寄大隈伯相犬养春官日本东京》诗云：“谁挟强亚策，同洲大有人。愿呼兄弟国，同抑虎狼秦。慷慨高山泪，纵横大海尘。支那少年在，旦晚要维新。”“维新”等词是晚清流行的新词汇，这再次印证了近代诗歌一个明显的革新趋势。诗中也记录了丘逢甲留港时，与日本籍朋友交往的事迹，可知他并未受日本侵略台湾的背景影响，而乐与耿直正义的日本友人往返。
也有风花雪月时
丘逢甲诗雄壮悲凉，颇近杜子美、陆放翁，主要表现在写家国情怀的一面，从而抒发个人不遇的感慨。丘逢甲居港期间，以饮酒酬酢为乐，其中也有几首诗是写给歌伎的，风格绮丽，如《席上有女校书介剑秋乞诗》：“楚楚风神剧可怜，乞诗亲捧彩云笺。春风杨柳人将别，更唱黄河远上篇。”这些作品可见丘逢甲逢场作兴，以诗悦人，写出花酒之乐，性情之真。
1908年5月，广东大水灾，灾情严重，香港妇女界举行赈灾卖物慈善会，丘逢甲亦题了《赠慈善会诸女士》二诗云：“变现诸天善女身，华发缨络不生尘。大千手洒杨枝水，来救龙荒百万人。”“笙簧鼓吹文明气，不让娲皇止水功。起陆龙蛇消劫运，黄金先铸女英雄。”
丘氏赠诗妇女界，褒扬她们那种血浓于水的精神，救助灾民，不遗余力。