不知名道士

A. 著名的女性道士，为什么说道教自古以来不歧视女性

慈航真人抄算不算，就算是现在，女性袭高道还是多。中国道教史上现存的最早的一部女仙传记，就是唐末道士杜光庭的《墉城集仙录》。道教一直有女仙崇拜的传统。世界各国的宗教都崇神，唯独中国老庄道家才崇尚母性。《庄子·天地篇》中说："千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡"，许慎的《说文解字》则释为"长生仙去"。可见，仙是中国古人运用浪漫的幻想手法所塑造出的一种肉身长存和精神自由的形象，它特别表达了有限之人对生命永恒的向往。与许多宗教岐视妇女不同，道教从阴阳和合出发，倡导男女在修道上具有平等权利，对妇女抱有一种宽容甚至尊重的态度，从而吸引了众多的女性。与此相应，在宗教信仰上形成了特有的女仙崇拜。——摘自《墉城集仙录》的网络

B. 为什么魏晋南北朝时期道教的发展离不开一批著名道士的突出贡献

魏晋南北朝时期道教的发展离不开一批著名道士的突出贡献，他们的撰述内和活动推动了容民间道教向成熟的官方宗教演变的进程。此期著名道士，首推东晋时道教理论家葛洪，他的《抱朴子内篇》是道教史上一部具有完整理论体系和包罗多种方术的著作。其中的《畅玄》、《道意》、《明书》诸篇对道教哲学的道、玄、一等最高观念作了系统论述，有关神仙实有、人可成仙的思想长期影响着后世道教。《金丹》、《黄白》等篇继承了《周易参同契》的丹术理论，记载了大量炼丹术资料。书中还对符、图、隐形变化、守一、房中等道术有深入研究。在道教理论方面，葛洪通过他的《神仙传》、《枕中记》等著述设计了一套神仙谱系，为后来道教以三清尊神为首的神仙体系奠定了基础。葛洪对东晋时道经的传播也发挥了重要的作用，他曾搜集、传授过《三皇文》、《灵宝经》等大批道教典籍；他的《抱朴子·遐览篇》曾著录所传习道书、神符260种，赖此可略窥当时道籍的梗概。

C. 古中国四大发明

四大发来明，指造纸术、指南针源、火药和印刷术，是中国古代对世界具有很大影响的四种发明。
这一说法最早由英国汉学家艾约瑟提出并为后来许多中国的历史学家所继承，普遍认为这四种发明对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用，且这些发明经由各种途径传至西方，对世界文明发展史也产生了很大的影响。