虚幻认证
Ⅰ 地球上有外星人存在吗
截止到2020年4月15日,地球上是否有外星人还没有科学认证,更加没有实际的科学证据来佐证外星人是否曾经存在于地球上。
虽然没有科学家或者一些官方说明地球上有外星人的存在,但是关于外星人的报道却是到处都有,还有一些外星人狂热者,到处寻找外星人在古代留下来的痕迹,认为撒哈拉沙漠壁画上人物的圆形面具、复活节岛和南美的巨石建筑以及金字塔等种种无法解释的史前奇迹都与外星人有关。
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不管是专家学者还是普通人,都明白一个道理,人类绝不是唯一的生命形式。宇宙这么大,发展出生命的星球应该有很多的。
就连离地球最近的月球,也要花费巨大的代价才能登上去进行研究,更别说银河系以外了。现在对其它星球的探索,只能从人造探测器传回的照片进行分析。所以,很多外星文明爱好者,都会认真搜寻照片中的线索。比如著名的“火星人脸”,登月照片等等,都有人找出了一系列疑点。
几百年来,这一神秘现象不断亮相,美国、澳大利亚、欧洲、南美、亚洲等地都频频发现麦田怪圈,其中绝大部分是在英国。从有关记载来看,麦田怪圈出现最多的季节是在春天和夏天。麦田怪圈的图案也各不相同,由一个圈慢慢进化成两个或三个相似的圆,1994年还出现了蝎子、蜜蜂、花等动植物图案。
Ⅱ 太阳的资料20字
太阳复是太阳系的中心天体,占制有太阳系总体质量的99.86%。
太阳是一颗黄矮星(光谱为G2V),黄矮星的寿命大致为100亿年,目前太阳大约45.7亿岁。 在大约50至60亿年之后,太阳内部的氢元素几乎会全部消耗尽,太阳的核心将发生坍缩,导致温度上升,这一过程将一直持续到太阳开始把氦元素聚变成碳元素。
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太阳的旋转
1、公转
太阳绕银河系中心公转,绕银河系中心公转周期约2.5×10⁸年。银河系中心可能有巨大黑洞,但它周围布满了恒星,所以看上去象“银盘”。这些恒星都绕“银核”公转。与地球公转不同,这些恒星公转每绕一周离“银核”会更近。
2、自转
太阳和其它天体一样,也在围绕自己的轴心自西向东自转,但观测和研究表明,太阳表面不同的纬度处,自转速度不一样。在赤道处,太阳自转一周需要25.4天,而在纬度40处需要27.2天,到了两极地区,自转一周则需要35天左右。这种自转方式被称为“较差自转”。
参考资料:网络-太阳
Ⅲ 中国神话故事有哪些
华夏五千年来流传的故事数不胜数,老柳在这儿就例举几个好了,毕竟如果真要说的话那肯定三天三夜也数不清楚对吧。
第三个,五次封神之战
在我国的民间传说以及某些野史记载中,我国历史上曾有过五次大封神,第一次为众所周知的姜子牙封神榜;第二次为张子房的无字天书;第三次为三国时期蜀汉丞相诸葛亮《马前课》;第四次唐初袁天罡、李淳风二人的《推背图》,第五次为明朝初年刘伯温的《烧饼歌》。
Ⅳ 归园田居(全部诗)
【原文】:
《归园田居·其一》
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
《归园田居·其二》
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,对酒绝尘想。
时复虚里人,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日以长,我土日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
归园田居(其三)
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
《归园田居·其四》
久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘陇间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如。
薪者向我言,死没无复余。
一世弃朝市,此语真不虚。
人生似幻化,终当归空无。
《归园田居·其五》
怅恨独策还,崎岖历榛曲。
山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招近局。
日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭
《归园田居·其六》
种苗在东皋,苗生满阡陌
虽有荷锄倦,浊酒聊自适
日暮巾柴车,路暗光已夕
归人望烟火,稚子候檐隙
问君亦何为,百年会有役
但愿桑麻成,蚕月得纺绩
素心正如此,开径望三益
【译文】:
其一
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
其二
我住在郊野外很少交住,僻巷里难闻到车马声响。
白天里经常地关闭柴门,独处在空室中不生杂想。
偏远的村落里人情淳厚,拨开草丛不时互相来往。
相见时不谈论世俗之事,只说道桑麻的生长情况。
我种植的桑麻不断长高,我开垦的土地日益增广。
常担心严霜雪突然早降,使桑麻也像那零落草莽。
其三
南山下田野里种植豆子,结果是草茂盛豆苗疏稀。
清晨起下田地铲除杂草,暮色降披月光扛锄回去。
狭窄的小路上草木丛生,傍晚时有露水沾湿我衣。
身上衣沾湿了并不可惜,只愿我不违背归隐心意。
其四
离山泽去做官已经很久,现在又返林野尝到欢娱。
且携着我的儿女侄子们,拨开那乱草木寻访废墟。
我往返在荒野墓地之间,依稀地可认出往日旧居。
房屋的井灶下留有遗迹,桑和竹残存着枯朽干株。
我打听在这里打柴的人:过去的居住者都到哪里?
这里的打柴人便对我说:都死光了没有留下后裔。
三十年就改变朝市面貌,这句话可真是一点不虚!
人一生就好似虚幻变化,到最终都不免归于空无。
其五
我怀着怅恨情拄杖回家,崎岖的小路上长满荆榛。
山洞里的流水又清又浅,可用来洗我足振奋精神。
滤一滤我那新酿造的酒,杀一只小鸡儿招待近邻。
日落后房屋里已经昏暗,没明烛也只好点燃柴薪。
欢乐时都怨恨夜间大短,不觉中又看到旭日照临。
其六
在东边高地上种植禾苗,禾苗生长茂盛遍布田野。
虽然劳作辛苦有些疲倦,但家酿浊酒还满可解乏。
傍晚时分驾着车子回来,山路也渐渐地变得幽暗。
望着前村已是袅袅炊烟,孩子们在家门等我回家。
要问我这样做是为什么?人的一生总要从事劳作。
我只希望桑麻农事兴旺,蚕事之月纺绩事务顺遂。
我不求闻达心愿就这样,望结交志趣相投的朋友。
【作者】
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等
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《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品,共五首(一本作六首)。
第一首诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,农村生活的舒心愉快,流露了一种如释重负的心情,表达了对自然和自由的热爱。
第二首诗着意写出乡居生活的宁静,以朴实无华的语言不加雕饰地描绘出一个宁静纯美的天地,表现了乡村的幽静和作者心境的恬淡。
第三首诗细腻生动地描写了作者对农田劳动生活的体验,风格清淡而又不失典雅,洋溢着诗人心情的愉快和对归隐的自豪。
第四首写作者亲自参加劳动和对劳动的热爱,表明他不但没有因早出晚归地辛苦劳动而减少对劳动的兴趣,反而加深了他对劳动的感情,坚定了他终生归耕的决心。
第五首诗讲述了作者耕种归来的活动,表达其欣然自得之情,内蕴醇厚,情感真挚。
第六首诗讲述了诗人一天的劳动生活,最后揭示其劳动的体验、田居的用心。末首诸家以为非陶诗,而苏轼以为陶作,并评曰:“渊明诗初看若散缓,熟看有奇句。”
Ⅳ 怎么创作网站
建立一个网站其实不是很多人想象的那么复杂。很多人在几天之内就能建立自己的个人网站。很多人包括我好多同学都很想跟我学习,他们有的是出于爱好,有的是为了自己做网站赚钱。作为一个年轻的个人站长,一路走来发现一切其实都是虚幻的,网站只是人们的一个工具,爱好不是我做网站的主要原因。很多人在论坛上问,怎么做一个自己的网站。下面与大家分享一下,简单的做网站的过程:
第一,你必须想好做什么网站,你做网站的目的是什么,你在做网站方面知道多少,想要建一个什么规模的网站等等,这些你必须想好。
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第三,说一下CMS,CMS其实就是内容管理系统,可以理解为,CMS帮你把一个网站的程序部分的事全做完了 你要做的只是一个网站里面美工的部份,搞几个静态网页模板,一个门户级的网站就出来了! 主流的CMS,现在有不少,织梦、php168、帝国、PHPCMS等PHP的CMS,还有很多人用的动易等ASP的CMS。当然还有wordpress,zblog,pjblog等博客程序CMS。大家可以选择一种,新手最好选择博客程序,用起来简单,方便。
第四,选择了CMS,其实CMS就是你从网站上下的一些源文件,你必须把这些文件上传到终端的服务器端,我们一般都是租用虚拟主机来放置这些源文件的,个人站长建议用第一万维网的虚拟主机,虽说价格贵,可是速度快而且很稳定。更多信息大家可以到到搜索引擎中搜索。
第五,有了虚拟主机,但是怎么样进入网站呢,域名大家都知道吧,就像谷歌的域名是http://google.com一样,我们自己的小站也要有个域名。域名推荐买八度的域名,用的人很多,价格公道。买了域名之后需要域名备案,这个需要半个月吧。
第六,就是在域名备案成功后,需要把主机和域名绑定到一块,还要就行域名解析才能访问你自己的站了。这些事情,你都可以问卖你主机很域名的商家的客服。