无为知名

⑴ 无为有多少资产上亿的富豪

2009年3月18日《福布斯》杂志公布了全球富豪排名，我国有52人上榜，其中内地回共有28人上榜，中国香答港有19人，中国台湾有5人上榜。 在所有中国富豪中，排名最高的是香港和黄集团董事会主席李嘉诚(第16位)，他的个人资产总值为162亿美元。在中国内地富豪中，排名最高的是希望集团董事长刘永行(第205位)，他的个人资产总值为30亿美元。 中国十大富豪（内地） 1、刘永行—30亿美元凭借120美元的积蓄，他和其三个兄弟于1982年开始养殖鹌鹑和鸡。他们的希望集团後来成为中国最大的动物饲料生产商之壹。1995年与兄弟分家後，刘永行搬到了上海。他的东方希望集团仍是中国最大的饲料生产商之壹，产品多达100种；过去壹年裏，他的业务做的有声有色。他还拥有了炼铝厂。 2、蘇甯电器董事长 ...

⑵ 无为什么最出名

无为 无为是《道德经》中的重要概念。道教以“道”为基本信仰，认为“道”是无为的。 因此，无为便成为道教徒对自然界的运行和人类社会发展的基本认识，以及人的安身立 命的基本态度。《明道篇》有诗云：“自然之道本无为，若执无为便有为。得意忘言方 了彻，泥形执象转昏迷。身心静定包天地，神气冲和会坎离。料想这些真妙诀，几人会 得几人知。”《道德经》中有十二处提到无为。第三章称“为无为，则无不治”。无 为是顺应自然，不妄为的意思。杜光庭称：“无为之理，其大矣哉。无为者，非谓引而 不来，推而不去，迫而不应，感而不动，坚滞而不流，卷握而不散也。谓其私志不入公 道，嗜欲不枉正术，循理而举事，因资而立功，事成而身不伐，功立而名不有。”由 此可见，道家的无为，并非不求有所作为，只是指凡事要“顺天之时，随地之性，因人 之心”，而不要违反“天时、地性、人心”，凭主观愿望和想象行事。《庄子》则将无 为推衍到帝王圣人的治世中，认为“虚静恬淡、寂寞无为者，天地之平而道德之至也。 故帝王圣人休矣”，不过帝王应该“以无为为常”，而臣下却是要“有为”的。“上必 无为而用天下，下为有为为天下用。此不易之道也”。另外，《庄子》又认为养神之 道，贵在无为。《刻意》篇称“形劳而不休则弊，精用而不已则劳，劳则竭”，“纯粹 故宫 无为 康熙 而不杂，静一而不变，惔而无为，动而以天行，此养神之道也”。汉初几代王朝，采 用“无为”治术，与民休息，对于当时社会的稳定和发展曾经有过一定的作用。《淮南 子》在《主术训》《诠言训》中分别称无为者为“道之宗”、“道之体”，《原道训》 进而称“无为为之而合于道，无为言之而通乎德”。 认为“所谓无为者，不先物为也。所谓不为者，因物之所为。 所谓无治者，不易自然也。所谓无不治者，因物之相然也”。遵循事物的自然趋 势而为，即是无为。并且批评了“无为者，寂然无声，漠然不动，引之不来，推之不往” 的消极思想。 五斗米道在《老子想尔注》中，继承了《道德经》的“无为”思想，认为无为是“道性”，不为恶事，“有天下必无为，守朴素，合道意矣”，而“无为”的状态就如同婴儿，“婴儿无为，故合道。但不知自制，知稍生，故致老”，“专精无为，道德常不离之，更反为婴儿”。太平道的《太平经》则认为：“天地之性，万物各自有宜。当任其所长，所能为。所不能为者，而不可强也。”“无为”与“道”相连，上古所以“无为而治”，就因为“得道意，得天心意”。人如果能够“入无为之术，身可有也；去本来末，道之患也”。魏晋以后，无为的思想成为道教社会观和道士全身修仙的基础。《云笈七箓》卷九十《七部语要》中有一则称：“执道德之要，固存亡之机，无为事主，无为事师，寂若无人，至于无为。定安危之始，明去就之理，是可全身、去危、离咎，终不起殆也。”因此，事主、事师以及全身都需要以无为作为指导，无为就是“道德”的纲要。东晋葛洪在《抱朴子内篇》中认为“天道无为，任物自然，无亲无疏，无彼无此也”。批评“仲尼虽圣于世事，而非能沉静玄默，自守无为者也”，并称老子曾训诫孔子：“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。”同时，葛洪还认为求仙之法，也要“静寂无为，忘其形骸”。 南朝齐梁时陶弘景的《真诰》指出“喜怒损志，哀感损性，荣华惑德，阴阳竭精，皆学道之大忌，仙法之所疾”，而“仙之要道，生之本业”，就是“知而不为，为而不散”。《西升经》有“道以无为上，德以仁为主”之句。韦处玄注曰：“道无体，无为而无不为，故最为天地人物之上首。”他将“无为”置于天地、人物之最高处。《西升经》还称“人能虚空无为，非欲于道，道自归之”，“无为养身，形骸全也”。徐道邈注曰：“清净无为，抱德养身，和气已复，故形骸保全也。”金元以后道教全真派的一些高 道从天道与人道的区别来论述无为和有为。认为：“无为者，天道也；有为者，人道也。无为同天，有为同人。如人担物，两头俱在则停稳，脱却一头即偏也”。接着他又说，如果两头和担子俱脱，那就回到原来的状态了。CF有的则从有无的角度闸述：“无者，明恍惚之妙也；为者，明变通之理也。”《玄教大公案》中批评了将“无为”视作“土木偶人，推之不去，呼之不来，逼之不动，块然一物”的说法，赞颂“无为”是“贵乎一点灵明，圆混混，活泼泼，无心无而为，时止时行，以辅万物之自然”。在 《道枢》卷十二《大丹篇》中，称“易成子尝遇至人，谓曰：无为之道莫过乎金丹，得道必由乎金符焉。”CI后世的内丹家更称内修之术是以“有为”作为根基的“无为”。 宋代张伯端的《悟真篇》有诗云：“始之有作无人见，及至无为众始知。但见无为力要妙，岂知有作是根基。”萧廷芝的《金丹大成集》中也有诗云：“得悟无为是有为，潜修妙理乐希夷。几回日月滩头立，直把丝纶钓黑龟。”内丹家们将丹成以后，炼神 返虚的状态称作“无为”，将炼养过程称为“有为”。清代著名道士、内丹家刘一明批评某些内丹家将“子午运气、运转河车，心肾相交、任督相会，聚气脑后，气冲顶门，”等等一些具体操作方法视为“有为”，他认为：“如此类者，千有余条，虽道路不同， 而执相则一，以是为有为之道，失之远矣。”刘一明还批评了将“守黄庭，思门，思鼻端，观明堂或守脐下”等等一些具体操作方法视为“无为”，并认为：“如此类者，千有余条，虽用心不一，而著空则同，以是为无为之道，错之多矣。”刘一明认为“有为”乃“非强作强为。 盖人自先天埋藏，性命不固，若不得栽接之法，返还之道，焉能延年益寿，完成大道哉。有为者，欲还其所已去，返其所本有，此系窃阴阳，夺造化，转生杀之道”；而“所谓无为者，非枯木寒灰之说。盖以真种不能到手，须假法以摄之，既已到手，则原本复回，急须牢固封藏，沐浴温养，防危虑险，以保全此原本，不至有得而复失之患”。当然，在修炼的顺序上，刘一明则认为要“先求其有为之道，后求其无为之道，更求其有无不立之道，则修真之事，方能大彻大悟”。 [编辑本段]现有以“无为”命名的县，在安徽省巢湖市。 无为县历史悠久，无为县名“始于城口置无为军，思天下安于无事，取无为而治之意以名之”。春秋、战国时，无为县境属楚居巢。秦始皇二十六年（公元前221年）属九江郡居巢县。西汉高帝四年（公元前203年）属淮南国居巢、临湖、襄安县。文帝十六年（公元前164年）属庐江国居巢、临湖、襄安县。景帝四年（公元前153年）罢庐江国为庐江郡。东汉初平四年（193）属庐江郡居巢、襄安县。三国时属吴庐江郡濡须。晋太康元年（280）属庐江群居巢、临湖、襄安县。咸和四年（329）属豫州。太元（376-396）中，在县境西北侨置扶阳县。南朝时，梁太清元年（547）属南谯郡蕲。隋开皇元年（581）属庐州襄安县，县治在今巢湖市区东北2.5公里处。始设无为镇（今无城镇）。唐武德三年（620）以襄安县地置巢州，又在县境西北置开城、扶阳县。七年（624）废开城、扶阳县，改巢州为巢县，无为镇属之。 北宋太平兴国三年（978）置无为军，领巢县、庐江二县。熙宁三年（1070）析巢、庐江二县地置无为县。 元至元十四年（1277）升无为军为无为路，属江淮行省。二十八年降为无为州，领无为、庐江、巢县三县。 明洪武元年（1368）无为州领巢县1县，属中书省。不久复属庐州府。 清雍正二年（1724）无为州不领巢县，与合肥、舒城、庐江、巢县同属庐州府。民国元年（1912）4 月，改无为州为无为县，仍属庐州府。民国3年6 月属安庆道，民国17年废道，直属安徽省。民国21年属安徽省第二行政督察专员公署。民国27年7月属第五专署，10月属第三专署。民国29年4 月属第一专署 。 1927年8月，中国共产党开始在无为建立组织，从此，无为人民进入了一个崭新的历史时期。 土地革命战争时期，中共无为县委组建苏维埃政权，领导无为县人民举行“六洲暴动”，揭开了无为人民武装夺取政权的序幕。 抗日战争时期，中国共产党领导抗日军民独立自主地开展武装斗争，使无为发展成为全国十九块抗日根据地之一----皖江抗日根据地的中心区。全县计有无为、临江、湖东、无南等4 个县行政区和1 个准县级的江流行政办事处，隶属皖江行政公署领导。 解放战争时期，无为全境仍按照抗战时期区划一分为四，共辖21个区（镇），隶属皖西第四专员公署。此期，全县人民掀起“支前参战”热潮，“渡江第一船”率先自无为泥汊江岸发出，以其辉煌业绩载入史册。1949年7月，无为全境的4 个县级行政区正式合并，成立统一的无为县。 中华人民共和国成立以后，无为县始属皖北行署巢湖专区，1952年1 月属安徽省芜湖专区，1965年7月复属巢湖专区，2000年隶属新设立的巢湖市。 无为特产有无为板鸭，名扬全国。板鸭是无为的名片。在无为，做板鸭的不计其数，出名的大多在城里，城南马家、城东燕家，可谓妇孺皆知的老字号，卤水配料和熏烤火候，都是祖上秘传，从不示人。无为人不必用口尝，看色泽闻香味，就能断定品质好坏，外地人在这方面永远搞不懂。所以无为人给外地人送板鸭，常常要交代是“马家”还是“燕家”，以示正宗，可尽管如此，外地人还是不解奥妙。至于无为人外出做板鸭，即便不正宗，只要挂“无为板鸭”的招牌，一定就名声响亮。 无为花生米的产地是位于无为城西的严桥镇，原料精选农民自种的花生，挑选子粒饱满圆润的，配上茴香、八角、橙皮、盐、白糖等多种调料浸泡后晾干，再下锅焙烤，类似炒花生米。在当地花生米的品牌有很多，但是最出名的应该是"李老奶奶"这个品牌了，据说采用的是李氏家族祖传秘方，知名度很高，在烘焙过程中最大限度的保存了花生米原有的营养成分，具有“香、酥、甜、脆”等特点，老少皆宜。 无为主导产业进一步发展壮大。电线电缆产业全年实现产值181亿元，增长28.6%；羽毛羽绒产业企业总数发展到57家，全年实现交易额20亿元；船舶制造产业企业达15家，年造船能力达100万载重吨，实现产值22亿元；煤化工产业取得突破，总投资350亿元、全县瞩目的“一号工程”—安徽华谊煤基多联产精细化工循环经济示范基地主体工程正式开工建设，已完成投资10多亿元。企业实力不断增强。2008年全县规模以上工业企业新增33家、达到156家，其中产值超亿元企业新增 5家、达到36家。上交税金超千万元企业新增2家、达到21家，其中华菱集团和江淮集团分别实现产值22.2亿元和14亿元，上交税金1.5亿元和1亿元。全县有3家企业跻身“中国私营企业纳税百强”排行榜，2家企业入选“全国企业集团竞争力500强”。

⑶ 安徽省最富有的十大县是哪些

宁国，繁昌县，凤台县，肥东县，肥西县，当涂县，芜湖县，无为县，天长市，广德县

⑷ 安徽十大名人

安徽名人ＴＯＰ10

名次 人物 网络 google 雅虎 平均值
1 老子 1960000 820000 533941 1104647
2 杨振宁 869000 624000 337670 610223
3 曹操 699000 342000 253019 431339
4 庄子 548000 343000 144321 345107
5 胡适 359000 207000 97437 221145
6 朱元璋 286000 150000 76337 170779
7 李鸿章 254000 111000 48315 137771
8 包公 181000 124000 61635 122211
9 周瑜 198000 78600 48467 108355
10 陈独秀 143000 103000 51783 99261

醉翁导读
一、看来“老子天下第一”是千真万确的，我估计明年的排行榜恐怕也难有出其右者，但醉翁得一黄山叶姓高人指点，说此话不可绝对，要知山外有山，天外有天啊！即思却是如此，安徽还有名人更胜老子，我想各位应知其谁！
二、杨振宁这位可爱的合肥小老头于2004年底以82岁高龄迎娶28岁的“潮州妹”——翁帆，造成轰动全球的新闻。我想他可能早已算出醉翁要作2005年度安徽名人排行榜，所以在恰当的地点、恰当的时间娶了恰当的“她”。从而高居本排行榜亚军。他也是本榜中唯一健在的安徽名人。
三．李鸿章、包拯皆为合肥人。醉翁幼时常去包河公园玩耍，对包公的事迹自是耳熟能详。李府却从未去过。自以为包公一生清正廉洁。组织上对其评价也很高，不曾想排名还是在李鸿章之后。待看过电视连续剧[走向共和]才明白，这李鸿章常和‘海归’。‘海带’打交道。又抓的是‘洋务运动’。自然在‘先进性’上面略胜包公一筹。

老子 生卒年不详。名耳，字伯阳，谥号聃。生活于春秋后期，楚国相县曲仁里人（今涡阳人，是中国春秋时期著名的思想家、哲学家，中国道家学派的创始人。老子曾任周朝守藏史（为管理藏书的史官）。后辞官返里，修《道德经》，提出无为、公平、简政、反战的政治主张。由于他学识渊博，孔子曾向他问礼。后老子周游至函谷关，关令尹喜留其著书，遂著《道德经》上下篇，其后不知所终。老子的思想对中国哲学的发展产生了极其重要的影响。
杨振宁 （1922～）合肥人。民国33年（1944）获西南联大硕士，次年留美。民国37年获美国芝加哥大学物理学博士，后历任美国普林斯顿高等研究所教授、纽约州立大学石溪分校教授、理论物理研究所所长、“爱因斯坦”物理讲座教授、美国科学院院士，兼任多所国际著名大学教授，长期从事理论物理的粒子理论、统计力学及场论等方面的教学和研究。1956年与李政道合作提出弱作用宇称不守恒理论，获得1957年诺贝尔物理奖。后又开创规范场理论的研究。
曹操（155~220），字孟德，小名阿瞒， 三国时沛国谯（今亳州市）人。古代著名的政治家、军事家和文学家。少时机警，有权术，任侠放荡。黄巾起义爆发后，曹操以骑都尉参与镇压，迁为济南相。建安元年（196年），迎汉献帝都许县（今河南许县东），被封为大将军、武平侯。从此曹操大权在握，号令四方，灭吕布，破袁绍，征乌桓，统一了中国北方。建安十三年（208年），进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁，遂同孙、刘形成三国鼎立之势。建安二十一年进位魏王。其子曹丕称帝，曹操被追尊为武帝。与其子曹丕、曹植皆为先秦文学之后又一个辉煌期——建安文学时期。曹操的遗著有《魏武帝集》。

庄子（约前369～前286年） 名周，字子休，世称庄子，蒙城人。是战国时期著名思想家，继老子之后道家学派代表人物。庄子根据老子“天道自然无为”的学说，主张“任天然，去人为”。其哲学思想对玄学、佛学、理学影响极大。所著文章，尤其是寓言，内容丰富，气势磅礴，笔锋犀利，寓意深刻，具有浓厚的浪漫主义色彩。唐玄宗赐号为“南华真人”。其著作《庄子》亦称《南华真经》。庄子还是杰出的散文家，名著有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》。
胡适 （1891～1962）绩溪人。早在民国6年（1917）就积极提倡白话文，主张文学改革，参与编辑《新青年》，是新文化运动的主要代表人物。后提倡“多研究些问题，少谈些主义”，主张改良主义，反对马列主义。民国27年出任驻美国大使。民国31年任行政院最高顾问。民国35年任北京大学校长。1949年后侨居美国。一生曾获得35个荣誉博士学位，著作等身。
朱元璋 （1328～1398） 濠州钟离（今凤阳）人。明朝开国皇帝。又名兴宗，字国瑞。死后谥号高皇帝，庙号太祖。出身贫苦，少年时在皇觉寺为僧。元至正十二年（1352），参加郭子兴部红巾军，韩林儿称帝时任左副元帅。至正十六年攻占集庆（今南京），自称吴国公。后接受朱升“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议，壮大军力。至正二十八年建都应天（今南京），定国号为明。年号洪武。同年攻克大都（今北京），推翻元朝统治，以后逐步统一全国。他普查户口，丈量土地，均平赋役；兴修水利，推行屯田，并减轻对工匠的奴役；抑制豪强贪吏，制订《大明律》，废中书省及左右丞相，加强皇权。
李鸿章 （1823～1901） 字少荃，合肥人。道光进士。咸丰八年入曾国藩幕，襄办营务。咸丰十一年奉命编练淮军，率淮军赴上海，在英、美、法支持下镇压太平军，升任江苏巡抚。同治四年，署两江总督，调集淮军6万人赴河南对捻军作战。同治九年，又继曾国藩任直隶总督兼北洋通商事务大臣。掌管清廷外交、军事、经济大权。成为洋务派领袖。先后开办一批近代军事工业和民用工业。创立北洋水师学堂，建立北洋海军，对引进西方科技，促进中国近代生产方式的发展，起到了积极的作用。先后代表清廷与外国侵略者签订了一些丧权辱国的不平等条约，如《马关条约》、《辛丑条约》等。卒谥文忠。有《李文忠公全集》。
包拯 （999～1062） 字希仁，天圣进士，北宋庐州合肥人。历任广东端州知郡事，西北转运使、江宁庐州知府，开封府尹，监察御史，大理寺评事，天章阁侍制，龙图阁学士，大学士，枢密副使等职。死后谥为孝肃，人称包公。他任开封府尹时，以廉洁著称，执法严峻，不畏权贵，时称“关节不到，有阎罗包老”，开一代清官之风范。遗著有《包孝肃奏议》10卷。事迹长期流传民间，多作为小说、戏剧题材。元杂剧有《陈州粜米》等剧目。今合肥有包公祠、包公墓园。
周瑜 （175～210） 字公瑾，三国时庐江舒县（今舒城）人。东吴名将。出身士族。少年时与孙策结为至交，后归孙策，为建威中郎将，人称“周郎”。曾协助孙策在江东创立孙吴政权，屡建战功，先后被授予中护军、江夏太守等职。孙策死后，与张昭共同辅助孙权，任前部大都督。建安十三年（208），曹操率军南下，他和鲁肃坚决主战，并亲率吴军与刘备联军大破曹操于赤壁。孙权拜他为偏将军，领南郡太守，率军屯据江陵，后病死。精音乐，当时有“曲有误，周郎顾”之语。
陈独秀（1879～1942），安庆人。早年留学日本，清光绪二十九年（1903）在安庆组织爱国会，次年在芜湖创办《安徽俗话报》。民国4年（1915）主编《新青年》杂志，次年任北大教授。民国7年与李大钊创办《每周评论》，倡导新文化，是新文化运动的主要领导人之一。民国9年在上海组织第一个共产主义小组，并发起成立中国共产党。民国10年7月在中共一大会上，被选为中央局书记，并连任两任。

⑸ 无为哪有好玩，好吃的

无为好玩的地方：

1，无为县烈士陵园

位于无为县无城绣溪公园西南部，东西宽91米，南北长167米，占地面积15097平方米，建筑面积2120平方米。 陵园迎面是一处占地2500平方米的广场，广场中央屹立着一座雄伟的革命烈士纪念碑。正面刻着毛主席的手迹“死难烈士万岁”六个大字，背面刻有原省政协主席张恺帆的亲笔“人民英雄永垂不朽”。

无为县，隶属于安徽省芜湖市，地处安徽省中南部，长江北岸，北依巢湖，南与芜湖市、铜陵市隔江相望。始建制于隋朝，县名取"思天下安于无事，无为而治"之意，宋代曾与临安、扬州、寿春并称"全国四大名城";抗日和解放战争时期，无为是皖江抗日根据地中心区和"渡江第一船"始发地。

无为特产
无为板鸭，名扬全国。板鸭是无为的名片。在无为，做板鸭的不计其数，出名的大多在城里，城南马家、城东燕家，可谓妇孺皆知的老字号，卤水配料和熏烤火候，都是祖上秘传，从不示人。无为人不必用口尝，看色泽闻香味，就能断定品质好坏，外地人在这方面永远搞不懂。所以无为人给外地人送板鸭，常常要交代是“马家”还是“燕家”，以示正宗，可尽管如此，外地人还是不解奥妙。至于无为人外出做板鸭，即便不正宗，只要挂“无为板鸭”的招牌，一定就名声响亮。
无为花生米的产地是位于无为城西的严桥镇，原料精选农民自种的花生，挑选子粒饱满圆润的，配上茴香、八角、橙皮、盐、白糖等多种调料浸泡后晾干，再下锅焙烤，类似炒花生米。在当地花生米的品牌有很多，但是最出名的应该是"李老奶奶"这个品牌了，据说采用的是李氏家族祖传秘方，知名度很高，在烘焙过程中最大限度的保存了花生米原有的营养成分，具有“香、酥、甜、脆”等特点，老少皆宜。

⑹ 安徽省无为襄安中学的知名校友

梅举 1963年出生，1979年襄安中学高中毕业，当年考入西安第四军医大学，1984年毕业于第四军医大学，第二军医大学长海医院胸心外科副主任，主任医师，教授，博士生导师。全军医学专科中心（含研究所）学科带头人，大单位临床医学专科中心学科带头人，全军科委会临床医学专业委员会以上职务人员，国家二级以上专业学术组织常务理事以上职务人员，获得国家有突出贡献奖的临床医学专家。 丁传凡 1962年1月出生，1979年该校高中毕业生，当年考入中国科技大学地球和空间化学系，5年后毕业报考科大硕士研究生，3年后毕业再报考上海复旦大学博士研究生，后进入中国科学院化学研究所工作。中国科学技术大学学士，硕士，复旦大学博士。 徐向荣 1962年生，博士生导师，安徽工业大学机械工程学院教授。1978年从该校高一直接考入大学，后毕业于北京科技大学计算机应用专业，工学硕士，1997年被中国科技部和国家自然基金委员会选拔入选中韩青年科学家交流项目，1999年7月获韩国国立昌原大学博士后并被聘为该校客座教授，2000-2002年任美国普渡大学客座研究员。2002-2011年在美国佛罗里达州立大学工作，多次担任国际学术会议的大会分会主席，是多个国际刊物和国际会议的论文审稿人。 黄孝虎 1962年2月生于安徽省无为县泉塘乡中垄村。1979年该校高中毕业，1982年毕业于中国人民解放军海军飞行学院。任中国人民解放军海军装备部上海军事代表局纪委书记兼政治部主任，大校军衔。 梁学斌 1984年该校高中毕业，同年考入南开大学，1991年在上海复旦大学数学系获硕士学位，1997年在复旦大学计算机科学系获博士学位。 杨宏顺 1994年毕业于襄安中学高三（2）班，1998年本科毕业于安徽科技学院；2002年毕业于河南工业大学并获硕士学位；2005年毕业于上海交通大学，获工学博士学位。2006年起在美国奥本大学从事博士后研究。 周本华 1988年该校高中毕业，1992年毕业于安徽大学化学系；1992至2001年就职于安徽芳草集团；2004年毕业于南京工业大学,获得应用化学专业硕士学位。2004年起，就职于江苏盐城工学院化学与生物工程学院。2008年考入东南大学攻读制药工程专业博士学位。 张俊 1988年该校高中毕业考入复旦大学应用化学系，92的获得复旦大学化学理学学士学位；95年获得中科院广州化学研究所硕士学位；99年获得美国密西根州立大学博士学位。 傅旭东 1991年该校高中毕业，同年考取清华大学水利工程设计系，清华大学优秀毕业生，直接攻读博士学位，留学美国。清华大学任教。

⑺ 无为有什么特色

无为特产
无为板鸭，名扬全国。板鸭是无为的名片。在无为，做板鸭的不计其数，出名的大多在城里，城南马家、城东燕家，可谓妇孺皆知的老字号，卤水配料和熏烤火候，都是祖上秘传，从不示人。无为人不必用口尝，看色泽闻香味，就能断定品质好坏，外地人在这方面永远搞不懂。所以无为人给外地人送板鸭，常常要交代是“马家”还是“燕家”，以示正宗，可尽管如此，外地人还是不解奥妙。至于无为人外出做板鸭，即便不正宗，只要挂“无为板鸭”的招牌，一定就名声响亮。
无为花生米的产地是位于无为城西的严桥镇，原料精选农民自种的花生，挑选子粒饱满圆润的，配上茴香、八角、橙皮、盐、白糖等多种调料浸泡后晾干，再下锅焙烤，类似炒花生米。在当地花生米的品牌有很多，但是最出名的应该是"李老奶奶"这个品牌了，据说采用的是李氏家族祖传秘方，知名度很高，在烘焙过程中最大限度的保存了花生米原有的营养成分，具有“香、酥、甜、脆”等特点，老少皆宜。

无为剔墨纱灯
无为剔墨纱灯，又名宫灯，有300余年历史，安徽省志列为皖地八大特产之一。相传北宋米芾就任无为知军时，运用绘画技艺在灯笼壁面绘上人物、山水、龙凤、花卉等图案，借以与民同乐。无为纱灯在借鉴吸收历代流行的蔑扎、纸糊、染色“彩灯”的基础上发展而成。将木工、雕刻、漆工和绘画艺术融为一体，经过加工、成型、油漆、绘画、剔墨等项工艺制作而成。框架取料檀木或红椿，并用龙头凤头、象鼻、虎脚装饰，灯壁四周镶罩纱绢，绘以花卉、山水、人物等形象，经剔墨工艺和点睛手法，画面人物眼睛，在烛光穿射下频频闪眨，栩栩如生。

⑻ 历史上有哪些十分著名但实际碌碌无为的人

你这个用来说汉献帝最合适了，作为东汉王朝的末代皇帝，汉灵帝的次子，本该内做为君临天下容的君主的。初逢宦官之乱在董卓的拥护下，极力为弟董卓服出号，又受到董卓部将挟持。又在杨凤和董程的护送下逃出长安，最终为曹操所控。也最终沦为了一任。傀儡皇帝。这也就是著名的携天子以令诸侯。这样的汉先帝虽然碌碌无为，但一是扬名于天下。不过这样的名气没人愿意。

⑼ 无为有什么好吃的

无为特产
无为板鸭，名扬全国。板鸭是无为的名片。在无为，做板鸭的不计其数，出名专的大多在城里，城南马属家、城东燕家，可谓妇孺皆知的老字号，卤水配料和熏烤火候，都是祖上秘传，从不示人。无为人不必用口尝，看色泽闻香味，就能断定品质好坏，外地人在这方面永远搞不懂。所以无为人给外地人送板鸭，常常要交代是“马家”还是“燕家”，以示正宗，可尽管如此，外地人还是不解奥妙。至于无为人外出做板鸭，即便不正宗，只要挂“无为板鸭”的招牌，一定就名声响亮。
无为花生米的产地是位于无为城西的严桥镇，原料精选农民自种的花生，挑选子粒饱满圆润的，配上茴香、八角、橙皮、盐、白糖等多种调料浸泡后晾干，再下锅焙烤，类似炒花生米。在当地花生米的品牌有很多，但是最出名的应该是"李老奶奶"这个品牌了，据说采用的是李氏家族祖传秘方，知名度很高，在烘焙过程中最大限度的保存了花生米原有的营养成分，具有“香、酥、甜、脆”等特点，老少皆宜。

陡沟酥糖