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人民群众是社会精神财富的创造者

发布时间: 2020-12-12 13:29:39

Ⅰ 人民群众都是精神财富的直接创造者对吗

正确
解析如下:
人民群众是社会精神财富的创造者,是因为:
1.劳动群众的生回产实践,为人们从事一答切精神生产提供了物质前提
2.人民群众的实践能够检验知识、文化是否科学
3.人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉
4.劳动群众直接创造了精神财富

Ⅱ 如何理解人们群众是社会精神财富的创造者

1、人民群众的主体——劳动人民直接参加了精神财富的创造过程。江南园林、敦煌回壁画、故宫的建答筑和陈设都凝结着默默无闻的劳动者的智慧和血汗。
2、杰出人物的显著作用是人民群众创造历史的一部分,体现着群体效应。
开普勒——牛顿——爱因斯坦(物理学)
李嘉图——马克思——列宁(政治经济学)
屈原——杜甫——Mao泽东(中国古典诗词)
“昔秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”——《沁园春·雪》
继承性体现了群体性。每一时代所创造的精神财富都继承了前人的成果,都凝聚着同代人的智慧。

Ⅲ 人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者论证一下

第一,人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料,创造了人类的物质文明。
第二,人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉,而且以其千 百万创造者的伟大的力量和智慧,为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。
第三,人民群众是社会变革的决定力量。人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变,都必须通过人民群众自觉的革命斗争,劳动人民是革命斗争的主力军.
4、总之,历史活动是群众的事业,人民群众是历史的主体,是历史的创 造者 。

Ⅳ 如何体现人民群众是社会精神财富的创造者

人民群众直接创造了社会精神财富,
人民群众为社会精神财富的创造提供了必要条件与素材。

Ⅳ 人民群众创造历史的决定作用表现在 A、人民群众是社会物质财富的创造者 B、人民群众创造历史的活动不受政治

A、 C、E
人民群众创造来历史的决定作用自表现在:
1人是社会历史的主体:社会历史是由人的实践活动构成的,每斤人都在一定裎庋上参与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的.唯物史观从社会存在决定社会意识,生产方式决定社会发展的基本观点出发,强调社会历史首先是物质生产发展的历史,是人民群众创造的历史.
2人民群众是社会物质财富的创造者:广大劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者,创造了人们吃,穿,住,用,行等必须的生活资料.他们的生产活动是社会存在和发展的基础.从事物质资料生产,推动物质生产发展的人民群众,是推动社会历史发展的决定力量.
3人民群众是社会精神财富的创造者:人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉.人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件.人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富.
4人民群众是社会变革的决定力量:人民群众在任何时期都是社会变革的主力军.在阶级社会中,生产关系的变革,社会制度的更迭,都是通过人民群众的革命实现的.人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系,从而不断推动社会历史的进步和发展.

Ⅵ 有关人民群众的知识, 人民群众是社会变革的决定力量 人民群众是物质和精神财富的创造者之类的

  1. 人民群众的定义,对人类历史进步起推动作用的人们。

  2. 人民群众的范围,现阶段,劳动回者、建设者和两类爱国者。答

  3. 人民群众的历史地位,人民群众是历史的主体,人民群众创造了历史。

    人民群众是社会物质财富与精神财富的创造者,是社会变革的决定力量

  4. 方法论指导意义,树立群众观点和群众路线

Ⅶ 人民群众对历史的创造作用主要表现在哪些方面

历史主要是生产方式的演变和发展史,同时也包括由生产方式所决定的精神演变史。

因而 讲谁创造历史,就是谁创造了生产方式,推动了生产方式的发展。
生产方式包括生产力和生产关系。创造历史就是创造生产力和生产,创造精神财富。说人民群众对创造历史起决定作用,主要指对创造生产方式起决定作用,同时对创造精神财富起创造作用。
1、人民群体是社会物质财富的创造者
首先,人民群众是生产力的要素——劳动者。劳动者是最活跃、最主要的生产力,他们 是 生产资料的发动者、使用者、控制者、推动者。其次,人民群众能不断地创造和改进生产工具、生产技术。生产工具变了,整个生产力会变、生产力变了引起上层建筑的变化,从而推动整个社会历史的发展。这里说的人民群众包括体力劳动者和脑力劳动者,应当也包括管理者。再次,由于作为劳动者的人民群众使用工具,从而生产出供人们吃、喝、住、穿、用的物质生活资料,有了这些物质生活资料人们才能从事政治、科学和其他精神活动。总之,人民群众既是生产力中的要素,又是劳动工具和物质生活资料的创造者。生产工具是历史的基因,创造了工具也就是创造了历史。
2、人民群众是社会精神财富的创造者
说物质财富是人民群众创造的,这大家比较容易接受,说精神财富也是人民群众创造的, 有些人可能会摇头。他们说精神财富不是知识分子,思想家、科学家们创造的吗,怎么成了人民群众?我们认为人民群众是社会精神财富的创造者,其含义可以从以下几点来理解:首先,人民群众的生产经验和生活是精神产品的源泉。精神财富中的科学是在总结生产经验基础上产生的。科学家是科学知识理论的直接发现者 ,但其源泉仍在群众的生产经验中。中国古代的《本草纲目》、《民齐要术》、《农政全书》等都是在总结生产、生活经验中形成 的。精神财富中的文学艺术也是以群众的生活为源泉的,所以,文学家、艺术家要经常到群众中去采风、充电。其次,知识分子、思想家、科学家、艺术家本身也属于人民群众范畴。说人民群众创造精神财富包含他们在内。再次,普通劳动群众直接创造精神财富。毕升、李时珍、瓦特(发明蒸气机)、法拉弟(电磁学家)、狄慈根、罗蒙诺索夫、高尔基等,都来自社会下层,有的就是体力劳动者。基于以上三点我们说人民群众是社会精神财富的创造者。法学界近年来对民间法开始关注,民间法作为一种精神财富就是人民群众在自己的生产和交往中自生自发的产生的

3、人民群众是变革社会制度的决定力量
社会发展可分为量变时期和质变时期。物质和精神财富的创造主要表现的是人民群众在社 会量变时期的作用,在社会质变时期,人民群众的作用表现在能使新的社会制度代替旧的社会制度,使社会发生质变。

Ⅷ 为什么说人们群众是社会精神财富的创造者那么上层建筑何在

在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性作用。人民群众是历史的主体,专是历史的创造者。人民属群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向,人民群众的社会实践最终觉得历史发展的结局。人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富,是社会得以存在和发展的物质量保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性,因为作为人民群众主体的劳动群众,也是生产力的体现者。 人民群众是社会精神财富的创造者。首先,人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉;其次,劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件;再次,劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。 人民群众是社会变革的决定力量。社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾,但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用,必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。 总而言之,人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,是社会变革的主体,同时也是实现自身利益的根本力量。

Ⅸ 高中政治 人民群众任何时期都是精神财富的创造者 这句话对不对。

当然是决定历史,在提出人民这个概念就不存在别的解释,因为他完全是自圆其说的概念,人民地位等于真理。人民群众是社会物质财富的创造者,是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。故而,可以从这些角度都能说明历史的创造者问题。其实,要理解这句话很简单,只要把对能推动历史的人都归到人民群众这个概念里,那就万事好说。你推动了历史进步,那很好,你就是人民群众;你没有推动历史进步,还拖后腿,那不好意思,你还没归到人民群众那里呢。(当然,在实际中究竟是少数的精英还是绝大多数的劳动者或者说是人民群众在创造历史和改变历史进程的话,那就是仁者见仁智者见智了。尤其是对社会历史发展起推动作用方面,其实就历史时期出现的很多重大事件都表明精英的重要性,也不乏所谓人民群众把历史往后推动的例子。)首先,从对人民群众的定义来看,这是一个包含众多阶层的人物集合。在马哲定义中是指一切对社会历史起着推动作用的人们。在阶级社会中,它包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和社会集团。从这个定义来看,对历史起着推动作用的人,很显然也就是能够创造历史的人。同时,唯物史观认为:人民群众是历史的创造者。恩格斯曾经说过:历史活动是群众的事业。决定历史发展的是“行动着的群众”。人民群众是一个历史范畴,人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上说是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时期,人民群众有着不同的内容,包含着不同的阶级,阶层和集团。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。在历史的发展过程中,人民群众起着决定性的作用。

Ⅹ 人民群众也是精神财富的直接创造者,这句话对吗

既是直接又是间接创造.精神财富狭义上说是具体某一个人创造的,但广义上这个人的创造灵感来源来自于人民群众

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