没有创造欲了

Ⅰ 如何激发学生的创造欲望

在当前的教育形式下，培养学生的创新精神和创造能力，是摆在每一位教育工作者面前越来越紧迫的任务。课堂教学无疑是培养学生创造素质的最基本的途径，那如何在课堂上尽可能的激发学生的创造欲望呢？
一、相信学生
相信学生，就是相信在他们身上蕴藏着巨大的创造潜力。相信每一个学生都有创造能力，老师就要像地质勘探队员一样，细心勘探，发现深处的宝藏，把它们开发、挖掘出来。
只有相信学生，才会真正尊重学生的学习主体地位，给予学生充分的自学的时间，思考的时间，合作学习的时间，交流讨论的时间，动手操作的时间，只有这样学生才会有自由发挥和创造的空间。
二、尊重学生
教师要树立正确的师生观，在教学中，热爱、尊重学生，平等地对待学生。师生之间相互尊重、相互欣赏、相互认可、相互补充，在课堂上创造出宽松和谐的教学气氛，在教学中尊重学生敢于发表不同意见的创新精神。一个问题可以有多种答案；一道数学题可以有多种解法；一个知识的掌握，可以有多种学习方法。让学生畅所欲言，各抒己见，学生才会有创造性的见解。
三、把时间留给学生
我认为课前时间是老师的，课上时间是学生的。课前，教师要弄懂一切。课上，教师要懂装不懂，把问题、困惑摆在学生面前，“激”他们出学法，出思路，出智慧。教师要为学让时空，把尽量多的时间、空间留给学生；为学生让舞台，把尽量多的表现机会留给学生。
四、巧于施教，培养创造能力
要让学生创造性地学，教师就要创造性地教。
教学的活和课堂的活，是要使课堂上呈现出教师、教材、教法、教境（教学氛围）四位一体，认知、情感、意志、能力四者和谐发展的运作过程。也就是说，兴趣的活跃——把学生的学习情绪调动起来，让他们求知若渴、欲罢不能；情感的活跃——把学生的情感激发起来，让他们有充分的情感体验；思维的活跃——把学生的思维激活起来，通过教师的激疑、设疑、导疑，促使学生思中有疑、疑中有问、问后有悟、悟后再疑，以此循环往复，不断向更深更广的知识层次开拓；自主意识的活跃——把学生的自学劲头鼓动起来，变“要我学”“教我会”为“我要学”“我会学”。
总之，我们应牢牢记住培养学生的创造力不能以教给学生如何牢记已知事物的方法为目的，而是以教给如何探索未知事物为宗旨。不是给学生奉送现成真理，而是引导学生不断探索和发现真理

Ⅱ 钱，生不带来，死不带去。可是都被这拴住了，人们叫现实。上帝在创造人类时，给了智慧，但又有欲望。钱能活

物质与精神就像跷跷板，总是要麼重物质，要麼是重精神。以前东方重精神，西方重物质，现在反过来了，基本上说是一个正常现象。钱没有问题没有错，只是不要过於执著它，如果你看不起钱，那麼你永远无法富有

Ⅲ 为什么说人们自己创造自己的历史，但又不是随心所欲地创造

说人民自己创造自己的历史，是因为人民是历史的创造者，但不能随心所欲的创造，是因为历史的发展有自身的规律性。
一、人民群众是历史的创造者。民众是推动历史进步的主导力量。即人类要生存，首先要吃、穿、住、行。提供人类生活所需的物质资料，正是由广大民众生产的，民众是人类社会赖以存在和发展的物质资料的主要生产者。
二、历史发展有其自身的规律性。历史必然性即社会历史规律，大致可以分为三类，一是体现社会发展趋势的必然性，如生产关系必须适合生产力发展要求的规律，历史上众多改革，例如商鞅变法、北魏孝文帝改革都是使生产关系适应生产力的发展。所以人民群众在创造历史的时候，必须顺应历史的潮流的，遵循生产关系适应生产力的要求。；二是体现人本身发展趋势的必然性，人的吃、穿、住、行，这些物质需求是最基础的要求，其次才能提升幸福感等，人的本身发展也是一个递升的过程。三是体现社会发展与人的发展的相互关系的必然性。社会的发展会带动人的发展，人的发展会促进社会的发展，如果人为了本身的利益而阻碍社会的发展，也是不符合历史的发展规律的。

Ⅳ 在《旧约 创世纪》中，为什么要把神塑造成一个有血有肉，充满创造欲望，洋溢救世热情和献身精神的全

神是自有永有、超越的，不是人塑造出来的，圣经是神所默示的，神若向人开启，也没有人可能认识神的。

Ⅳ 创造欲求啥意思

创造 欲求 是两个词
创造释义：
首先想出或做出(前所未有的事物)
欲求释义：
指欲念和要求

Ⅵ 怎样的发明能激起孩子的创造欲望

看得见，摸得着。复杂的不说，单是我们熟悉的用废纸裹铅做成的新型铅笔，其功能与用木材做的铅笔一样，却节约了木材，还不用刀削；用纽扣电池做电源做的只有大拇指大小的手电，既方便又实用。这些物品都是发明创造的结晶。发明创造一点都不神秘，凡是人们没有做过的，没有想过的事，你做了，想了，就是发明；你在生活中碰到过的不称心，不满意，你给它改进了，就是发明。消除了发明创造的神秘感，就会激发孩子的创造欲望。

Ⅶ 欲望和创造力有什么区别

欲望是“抄想要”，如食欲、性欲、权欲、成功欲…是人前行的一种内驱力。创造力，即发明能力，与创造性思维有密切联系。欲望，往往深深蕴含着创造力，比如弗洛伊德学派认为：性欲、性激素的能量是心理能量之源。注意，不良欲望，可能会最终毁了自己。

Ⅷ 如何理解“营销者不能创造需要但是可以影响欲望，创造

现有的产品只能通过影响客户的需求去做营销；而创造需求需要创造性的产品来满足你创造出的客户需求。作为企业的营销人员，两者都要兼顾。

Ⅸ 为什么说人们自己创造自己的历史，但又不是随心所欲的创造

历史是主客观相互影响而形成的.人是创造历史的主体要充分发挥主观能动性,来创造历史,而历史的创造又是受客观大环境的影响的是不以人的意志为转移的.所以人们自己创造自己的历史,但又不是随心所欲地创造.

因为一个历史阶段会受到当时生产力的因素的制约，比如古代当时生产力低下，科技水平有限，不会制造出今天日行千里的工具出现，比如飞机，通讯工具手机这些对今天生活起到至关重要的东西。

Ⅹ 马克思所说：“人民自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己所选定的条件下