创造宣言常识
A. 关于党的常识题
1.中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是_中国人民和中华民族的先锋队。
2.中国共产党是_中国特色社会主义_事业的领导核心。
3.党的最高理想和最终目标是实现_共产主义__。
4.中国共产党以_马克思列宁主义_、_毛泽东思想_、_邓小平理论_和__“三个代表”重要思想__作为自己的行动指南。
5.马克思列宁主义揭示了人类社会历史发展的规律,它的_基本原理__是正确的,具有强大的生命力。
6.中国共产党人追求的共产主义最高理想,只有在充分发展和高度发达的__社会主义_基础上才能实现。
7.我国正处于并将长期处于_社会主义初级阶段。
8.我国的社会主义建设,必须从我国的____中国特色社会主义______国情出发,走__中国特色社会主义___道路。
9.中国共产党成立于_1921年7月23日。
10.由于国内的因素和国际的影响,阶级斗争还在一定范围内长期存在,在某种条件下还有可能激化,但已经不是___主要矛盾___。
11.必须坚持和完善____公有制______为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。
12.必须坚持和完善____按劳分配______为主体,多种分配方式并存的分配制度。
13.______发展____是我们党执政兴国的第一要务。
14.跨入新世纪,我国进入____全面建设小康社会______、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。
15.中国共产党在领导社会主义事业中,必须坚持以______经济建设____为中心,其他各项工作都服从和服务于这个中心。
16.在社会主义现代化建设的整个过程中,必须坚持____四项基本原则____,反对资产阶级自由化。
17.坚持四项基本原则,是我们的___立国之本_______。
18.坚持改革开放,是我们的_____强国之路_____。
19.要从根本上改革束缚生产力发展的经济体制,坚持和完善___社会主义市场经济_______体制。
20.中国共产党领导人民发展社会主义民主政治,建设_____社会主义政治文明_____。
21.社会主义精神文明为经济建设和改革开放提供强大的_____精神动力___和_智力支持___,创造良好的____社会环境__。
22.党按照“_____一个国家_____、_____两种制度_____”的方针,完成祖国统一大业。
23.中国共产党要领导全国各族人民实现社会主义现代化的宏伟目标,必须紧密围绕党的____基本路线______加强和改进党的建设。
24.党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。
25.党除了______工人阶级____和____最广大人民群众______的利益,没有自己特殊的利益。
26.我们党的最大政治优势是_____.密切联系群众_____,党执政后的最大危险是___脱离群众_______。
27.中华人民共和国的最高权力机关是___全国人民代表大会___。
28.党坚持不懈地反对_____腐败_____,加强党风建设和廉政建设。
29.民主集中制是_____民主基础上_____的集中和_____集中指导下_____的民主相结合。
30.民主集中制既是党的根本组织原则,也是_____群众路线_____在党的生活中的运用。
31.党章规定,必须充分发扬____党内民主______,发挥各级党组织和广大党员的积极性创造性。
32.党章规定,必须实行正确的集中,保证全党行动的一致,保证___党的决定_______得到迅速有效的贯彻执行。
33.在党的___纪律_______面前人人平等。
34.党在自己的政治生活中正确地开展____批评和自我批评____,在原则问题上进行____思想斗争______,坚持真理,修正错误。
35.党要适应改革开放和社会主义现代化建设的要求,加强和改善___党的领导_______。
36.党必须按照总揽全局、协调各方的原则,在同级各种组织中发挥_____领导核心_____作用。
37.党必须集中精力领导___经济建设_______,组织、协调各方面的力量,同心协力,围绕开展___经济建设___工作。
38.党必须在_____宪法_____和法律的范围内活动。
39.党必须适应形势的发展和情况的变化,完善_____领导体制_____,改进____领导方式______,增强____执政能力______。
40.共产党员必须同党外群众亲密合作,共同为建设_____中国特色社会主义_____而奋斗。
41.年满___十八周岁_______的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子,承认______党的纲领和章程____,愿意____参加党的一个组织并在其中积极工作______执行____党的决议和按期的_交纳党费__,可以申请加入中国共产党。
42.中国共产党党员是中国工人阶级的有觉悟的______共产主义____先锋战士。
43.中国共产党党员必须全心全意____为人民服务______,不惜牺牲个人的一切,为实现共产主义奋斗终身。
44.中国共产党党员永远是_______劳动人民___的普通一员。
45.除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外,所有共产党员都不得谋求任何____私利______和_____特权_____。
46.党章规定,发展党员,必须经过____党的支部______,坚持_____个别吸收_____的原则。
47.申请入党的人,要填写____入党志愿书______。
48.申请入党的人,要有两名正式党员作___介绍人____。
49.申请入党的人,要经过____支部大会______通过和_____上级党组织____批准。
50.申请入党的人,要经过_____预备期_____的考察。
51.预备党员必须面向党旗进行____入党宣誓___。
52.预备党员的预备期为____一年______。
53.预备党员的____义务______同正式党员一样。
54.党是根据自己的纲领和章程,按照______.民主集中制____组织起来的统一整体。
55.党的各级委员会实行_____集体领导_____和___个人分工负责____相结合的制度。
56.党禁止任何形式的______个人崇拜____。
57.党的下级组织必须坚持执行______上级组织____的决定。
58.党组织讨论决定问题,必须执行____少数服从多数______的原则。
59.党的全国代表大会每____五______年举行一次。
60.党组织决定重要问题,要进行_____.表决_____。
61.党的中央委员会全体会议,每年至少举行___一____次。
62.党的地方各级委员会全体会议,每年至少召开____两______次。
63.党______基层组织____的是党的全部工作和战斗力的基础。
64.党的干部是党的事业的____骨干______,是人民的____公仆______。
65.党按照_______德才兼备___的原则选拔干部。
66.党的纪律是党的____各级组织______和_____全体党员_____必须遵守的行为规则,是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。
67.___党组织____必须严格执行和维护党的纪律,____共产党员______必须自觉接受党的纪律的约束。
68.党组织对违犯党的纪律的党员,应当本着___惩前毖后、治病救人_______的精神,按照错误性质和情节轻重,给以批评教育直至纪律处分。
69.严重触犯刑律的党员必须__开除党籍___。
70.党的中央纪律检查委员会在党的_____中央委员会_____领导下进行工作。
71.在中央和地方国家机关、人民团体、经济组织、文化组织和其他非党组织的领导机关中,可以成立___党组_______。
72.中国共产主义青年团是中国共产党领导的_____先进青年_____的群众组织。
73.中国共产主义青年团是中国共产党的______助手____和_____后备军_____。
74.中国共产党党徽为_____镰刀_____和_____锤头_____组成的图案。
75.中国共产党的____党徽党旗______是中国共产党的象征和标志。
76.中国共产党成立于_____1921_____年,今年7月1日是党成立________周年纪念日。
78._《共产党宣言》____的发表,是马克思主义诞生的标志。
79.马克思主义哲学是无产阶级的__世界观____、____认识论______和_____方法论_____,是马克思主义的理论基础。
80.马克思主义政治经济学是研究____生产关系____即经济关系的科学,它揭示______资本主义____的产生、发展和灭亡的客观运动规律,是马克思主义的主要内容。
81.我们党从诞生之日起,就把_____马克思列宁主义_____确立为自己的指导思想。
82.___五四运动____促进了马克思主义在中国的传播。
83.1956年底,随着三大改造的基本完成,我国初步建立起____社会主义______基本制度。
84.______毛泽东思想____是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。
85.邓小平理论的主题是___什么是社会主义___、____怎样建设社会主义______。
86.______实践____是检验真理的唯一标准。
87.邓小平指出,计划经济不等于_____社会主义_____,市场经济不等于__资本主义________。
88.邓小平指出,___基本路线_______要管一百年,动摇不得。
89.邓小平指出,我们讲____解放思想______,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。
90.解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是_____实事求是_____。
91.社会主义初级阶段,就是指我国在_____生产力_____落后、______商品经济____不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。
92.邓小平指出,我们要坚持马克思主义,坚持走社会主义道路,但是,马克思主义必须是同___中国实际_______相结合的马克思主义,社会主义必须是切合_____中国实际___的有中国特色的社会主义。
93.1840年以来的中国历史无可辩驳的证明,____资本主义______道路在中国走不通。中国走上____社会主义______道路是历史的必然。
94.邓小平指出,___发展____才是硬道理。
95.___改革____是社会主义社会发展的直接动力。
96.____和平与发展___是当今世界的主题。
97.__社会主义___取代资本主义是人类历史发展不可逆转的总趋势。
98.“三个代表”重要思想,是在科学判断党的__历史方位__的基础上提出来的。
99.___解放思想_______、_____实事求是__、__与时俱进__,是马克思主义的精髓。
100.始终做到____“三个代表”___,是我们党的立党之本,执政之基,力量之源。
101.马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是____一脉相承______的科学体系。
102.胡锦涛指出,______群众利益____无小事。
103.2007年10月15日,党的十七大胜利召开。
104.党支部“三会一课”制度的“一课”指的是___党课_______。
105.2001年11月10日,中国顺利加入____世界贸易组织____。
107.2008年夏季奥运会的主办城市是中国的___北京______。
108.“三个代表”重要思想,在邓小平理论的基础上,进一步回答了_____什么是社会主义___、____怎样建设社会主义______的问题,创造性地回答了______建设什么样的党____、____怎样建设党_____的问题。
109.唯物史观认为,______生产力和生产关系____的矛盾、__经济基础和上层建筑_____的矛盾构成人类社会的基本矛盾。
110.2003年10月15日9时,我国自行研制的载人飞船____“神舟五号”___发射升空。
112.把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道确立为党必须长期坚持的指导思想,实现了我们党指导思想的又一次___与时俱进____。
113.人民群众是____先进生产力___和_先进文化__的创造主体,也是实现自身利益的根本力量。
114.“一国两制”的构想是___邓小平___提出来的。
115.坚持和发展马克思主义,要统一于____建设中国特色社会主义____的伟大实践。
116.发展包括促进人的____全面发展______。
117.要正确认识和处理改革发展稳定的关系,____改革__是动力,__发展___是目的,___稳定___是前提。
118.全面建设小康社会的奋斗目标,是立足于我国的___基本国情____提出的。
119.__科学发展观__是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。
120.在中国共产党第十七次全国代表大会上,对《中国共产党章程》的修正最大的特点是把___科学发展观___写入党章。
121.中国共产党第十七次全国代表大会把____经济建设、政治建设、文化建设、社会建设__四位一体的中国特色社会主义事业总体布局写入党章,对于夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面,具有重大意义。
122.十七大党章要求我党团结带领全国各族人民把中国特色社会主义伟大事业不断推向前进。
B. 我要安全常识的诗歌
一
也许,在有人眼里,
“安全”这两个字,
只是一个抽象的词语。
可是,你享受了生活的赠予,
就会明白它的含义。
“注意安全!”
一个普通语句,
就像一张通行证,
把守在人生的十字路口。
多少次在你耳边响起,
为的是不让你失去自己!
朋友,工作时千万别大意!
因为亲人们盼望,
回家时仍是一个完整的你。
安全使生活丰富多彩,
人人有自己的位置,
安全让你延伸生命的轨迹,
更多地为社会创造价值。
安全让天蓝水清,
让你每天都快乐地生息。
安全的意义也不仅仅如此,
生活会给你更多的启示,
安全,其实是一首诗。
二、
幸福的美丽
在家园温馨的氛围里
绽放出芬芳的花朵
幸福 是一曲甜蜜的歌
幸福 是一份
追求和创造的宣言书
仰望幸福
一束亲切而又炽热的阳光
总能给我们洒下生命的斑斓
于是 我们踏着
被警示铸就的步伐
轰轰烈烈一往无前的走向幸福
仰望幸福
我们必须牢牢抓住规律的缰绳
让生活之马 在生命的疆场上
平安的驰骋
用快意的安全体验
去辉煌的开拓幸福 铸造幸福
三
生命是一棵绿色的大树
每一片新叶都弹奏快乐的音符
粗壮的树干支撑季节的天空
岁月的记录成长的脚步
生命是一棵绿色的大树
有时也显得十分脆弱
事故的飓风一旦袭来
就被摧毁 走向死亡的归宿
生命是一棵绿色的大树
每一片新叶都弹奏快乐的音符
快快筑起安全的防风林带
让生命尽情享受
春风,阳光和雨露
C. 安全常识个的内容
安全常识主要包括:食品安全、人身安全、交通安全、居家安全、消防安全回、财产安全答、生产安全、市场安全等等。
D. 5S基本知识要点
5 S 管理要点
一、5S的含义和做法
5S 含义 目的 做法/示例
整理 将工作场所的任何物品区分为有必要与没有必要的,除了有必要的留下来以外,其它的都清除或放置在其它地方。它往往是5S的第一步。
• 腾出空间;
• 防止误用。
将物品分为几类(如):
• 不再使用的;
• 使用频率很低的;
• 使用频率较低的;
• 经常使用的。
将第1类物品处理掉,第2、3类物品放置在储存处,第4类物品留置工作场所。
整顿 把留下来的必要用的物品定点定位放置,并放置整齐,必要时加以标识。它是提高效率的基础。 • 工作场所一目了然;
• 消除找寻物品的时间;
• 整整齐齐的工作环境; • 对可供放置的场所进行规划;
• 将物品在上述场所摆放整齐;
• 必要时还应标识。
清扫 将工作场所及工作用的设备清扫干净,保持工作场所干净、亮丽 • 保持良好工作情绪;
• 稳定产品质量; • 清扫从地面到墙板到天花板所有物品;
• 机器工具彻底清理、润滑;
• 杜绝污染源如水管漏水、噪音处理;
• 破损的物品修理。
清洁 维持上面3S的成果 • 监督 检查表;
红牌子作战。
素养 每位成员养成良好的习惯,并遵守规则做事。培养主动积极的精神。 • 培养好习惯,遵守规则的员工;
• 营造良好的团队精神。 如:
• 应遵守出勤、作息时间;
• 工作应保持良好的状态(如不可以随意谈天说笑、离开工作岗位、看小说、打瞌睡、吃零食等);
• 服装整齐,待好识别卡;
• 待人接物诚恳有礼貌;
• 爱护公物,用完归位;
• 保持清洁;
• 乐于助人;
二、5S的功能
• 提升企业形象;
• 整齐清洁的工作环境,使顾客有信心;
• 由于口碑相传,会成为学习的对象。
• 提升员工归属感;
• 人人变得有素养;
• 员工从身边小事得变化上获得成就感;
• 对自己的工作易付出爱心与耐心。
• 提升效率;
• 物品摆放有序,不用花时间寻找;
• 好的工作情绪。
• 保障产品质量
• 员工上下形成做事讲究的风气,产品质量自然有保障了。
• 机器设备的故障减少。
• 减少浪费;
• 场所的浪费减少;
• 设备、工具的浪费减少;
三、如何推行5S
• 成立推行组织,制订激励措施;
• 制订实施规划,形成书面制度;
• 展开宣传造势,进行教育训练;
• 全面实施5S,实行区域责任制;
• 组织检查,采用红牌子作战等方法进行督促;
四、实施技巧
• 检查表(检查表应依据所出台的5S书面规定编制,示例:)
场所 检查对象 检查项目 记录
车间 通道 是否划线(整顿)
有没有无用的物品堆放(整理)
通道能否顺利通行(整顿)
地面是否平整(清扫)
地面是否干净(清扫)
办公室 办公现场 办公现场有无无用物品;
使用频率低的物品是否放置储存处;
经常使用的物品是否摆放在办公现场;
物品摆放是否有合理规划,容易寻找;
物品摆放是否整齐;
抽屉、柜筒、文件类物品是否做有标识;
办公现场是否清洁;
办公设施是否干净;
2. 牌子作战:在不良之所在贴上醒目的红牌子以待该部门人员改进。各部门的目标就是尽量减少“红牌”的发生机会。
E. 常考文学常识
一、常见借代词语:
1、桑梓:家乡
2、桃李:学生
3、社稷、轩辕:国家
4、南冠:囚犯
5、同窗:同学
6、烽烟:战争
7、巾帼:妇女
8、丝竹:音乐
9、须眉:男子
10、婵娟、嫦娥:月亮
11、手足:兄弟
12、汗青:史册
13、伉俪:夫妻
14、白丁、布衣:百姓
15、伛偻,黄发:老人
16、桑麻:农事
17、提携,垂髫:小孩
18、三尺:法律
19、膝下:父母
20、华盖:运气
21、函、简、笺、鸿雁、札:书信
22、庙堂:朝廷
二、作者作品:
1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。
4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”; 婉约派词人:李清照(女词人)
5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。
6、屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。”
9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。
11、“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记叙,“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫(fǔ)
15、战国时期百家争鸣主要流派及代表:
儒家:孔子 孟子
法家:韩非子
道家:庄子、列子
墨家:墨子
16、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤
17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄
18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖赵匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 汉武:汉武帝刘彻
19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。
20、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
21、中国吝啬鬼的典型:严监生。
三、中国文学之最:
最早的诗歌总集是《诗经》;
最早的爱国诗人是屈原;
最早的田园诗人是东晋的陶渊明;
最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;
古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;
古代最杰出的女词人是南宋的李清照;
古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;
古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;
古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;
古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;
古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;
古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;
古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;
古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;
古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;
古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;
古代最早的语录体散文是《论语》;
古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;
古代最早的纪传体通史是《史记》;
古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;
现代最伟大的文学家是鲁迅;
现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;
现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
F. 陶行知的《创造宣言》中的错误观点又哪些非常非常紧急啊!!!
文中批评了哪五种‘不能创造’的错误观点?”考查学生对文中重要信息的辨别和筛选,只要抓住原文中五个“有人说”段落的中心句,按题目的要求把它摘取下来写进答题处就行了。再如:《长城》第21题第一问,“作者对历史上的长城的评价是什么?”只要能根据第2-7自然段的内容,分析归纳文章的内容要点,就能抓住第3、5、7段“所以我说”后面揭示文章段落主旨、观点、情感的中心句,得出作者对历史上的长城的评价:①凄婉的历史,②民族封闭的象征,③文化愚钝的标志。
当然,有时找出的语句不一定能直接使用,或语句太长,不合答题要求,或语句含有不合题意的其他信息,这就要根据题意对选出的有用的语言信息进行加工改造,重新组合表述。再以上述两题第二问为例。《创造宣言》第21题第二问要求回答“作者批评错误观点得出的结论是什么(不超过12个字)”。原文的结论在第11自然段,有21个字,这就要压缩主干,抽取要点,概括复述:“处处天天人人都能创造。”《长城》第21题第二问:“作者又是如何看待现实的长城?”作者对长城现实的看法,与四面八方亿万游人的描写结合在一起,没有独立成段,回答较难一些。但是只要认真阅读,你就能从“现在你敞开胸襟了”、“愿意接待异域殊方的杂色人流”等语句中,归纳出现实长城的开放,从“外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹,就是你呀,长城!”的语意中,体会出作者在看待现实长城时的自豪与自信。
《创造宣言》第23题认为“教育的最大成功是什么?为获得这一成功,教育者要注意哪些问题?”第一问若选原文中的话回答:“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。”就只答对了一半,因为“成功”包含师生两个方面的因素。作者的观点很全面,很明确,强调的是“师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。”第二问综合性很强,七个答案要点几乎分散在全篇文章之中,只有吃透原文,在忘“形”中得“意”,才能在文章中找到根据,才能概括出“注意”的要点。
《门》第21题:作者开头说:“开门和关门是人生中含意最深的动作。”请根据文意写出“开门”和“关门”的含意。要回答:“开门”和“关门”的含意是什么,并没有现成的答案,须通观全文,先找出相关的句子,然后再加以分析概括。文中与“开门”和“关门”相关的句子不少,但直接阐述“开门”和“关门”含意的段落在文章的六、七、八段,特别是文章的第六段。问题出自文章的第一段,答案却主要出自文章的第六段,这就增加了解答21题的难度,要求考生通过快速阅读,迅速清理文章的脉络,迅速找出相关信息。相比较而言,“关门”的含意好归纳一些,因为文中说道“每一扇门的关闭就意味着一个结束”,可以直接概括出:“关门的含意是意味着一个结束。”而关于“开门”的含意,相关的句子很多,不易抽取,但是可以参照归纳“关门”的含意,平行比较,得出答案:“开门”的含意是预示着一个新的开始,一个新的发现。
象这样高度综合的答案,如果仅局限于一个语段是根本不行的,这就要求考生能真正读懂作品,进而和文本作深层对话,在对话中寻求理解。要是考生少了这一过程,做出的答案就会捉襟见肘,丢三落四。
在阅读中忘“形”而得“意”,有时还需要借助阅读者自己的一些生活体验,在二度创造中搜寻答案。比如茅盾的《大地山河》的第三题:在作者眼中,江南的雪和西北的雪各有什么特点?能给带给人怎样的不同的感受?
做这个题目当然可以从原文“谢家的哥哥以‘撒盐’比拟下雪,他的妹妹说,‘未若柳絮因风起’,从来都认为后者佳胜。自然,‘柳絮因风起’,多么清灵俊逸;但这是江南的雪景。如果说北方,那么谢家哥哥的比拟实在也没有错。当然也有下大朵的时候,那也是‘柳絮’了,不过,‘撒盐’时居多。积在地上,你穿了长毡靴走过,那煞煞的响声,那颇有燥感的粉末,就会完全构成了‘盐’的印象。要是在大野,一望皆白,平常多坎陷与浮土的道路,此时成为砥平而坚实,单马曳的雪橇轻溜溜地滑过,那里你真觉得心境清凉而实在,空气也清洁得好像滤过。”中找到相关答案。
问题是,在回答这一题时,如果南北的考生能结合自己平时踏雪的感觉,注意观察就会理解到南北由于天气温度的差异,雪的厚度和硬度都是有区别的,那么人踩在上面的感觉就不会一样的。稍一思考,便容易得出结论:江南的雪若“柳絮因风起”,带给人清灵俊逸的美感;西北的雪似“空中撒盐”,带给人厚重、实在的感觉,它具有填平一切坎陷的力量,同时使人感到心境清凉而实在。
阅读中忘“形”而得“意”,是需要仔细品味的。在品味中悟出作者所要表达的深义。比如孙梨的《老家》的第二题就这样设问的:第九段中,作者对老家河流、风沙、屋顶、炊烟、做饭的人……的回忆,主要运用了什么样的描写手法?营造了一种什么样的气氛?
对这样的问题就要仔细地来品味相关段落的文字了。文章第九段作者对老家的回忆:“那里的河流,确已经干了,但风沙还是熟悉的。屋顶上的炊烟不见了,灶下做饭的人,也早已不在。老屋顶上长着很高的草,破漏不堪。村人故旧,都指点着说:‘这一家人都到外面去了,不再回来了。’”品品这一段深情而干净的文字,作者主要运用的是白描手法,没有华丽的辞藻,以朴素的语言写了作者对家乡深深思念的真情。这一段描写,睹物伤情,抚今追昔,大有物是人非、深沉凄凉之感,成功地营造出一种伤感的气氛。品味到了这一步,得出正确答案也就水到渠成了。
再比如陆文夫《快乐的死亡》一文中的第三题这样来问:本文“快乐的死亡”是单对作家而言的吗?对其他的人有什么启迪作用?要成功回答这一题,也是需要仔细品味的。只要稍有常识,就会知道杂文很少就事论事,一般都是有一定的社会意义的。如果真正读懂了短文,就不难得出结论:“快乐的死亡”绝不单是对作家而言,对其他行业的人也一定会有启迪作用。启迪我们不要热衷于表面的热热闹闹、轰轰烈烈,而要踏踏实实搞好本职工作,做出实际业绩来,这才是最重要的。否则,表面上热热闹闹、轰轰烈烈,而自己的本职工作反倒无暇顾及,毫无成绩而言,那就是“快乐的死亡”。
总之,阅读理解中先要得“形”(把握文章大概),再忘“形”(由表及里深入到作品的深层),进而得“意”(品味到作品的内涵和主旨)。
G. 归去来兮辞涉及的文化常识
归去来兮辞(并序)
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,缾无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也 。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋,也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了作者对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。作品通过描写具体的景物和活动,创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境,寄托了他的生活理想。其在文体上属于辞赋,但语言浅显,辞意畅达,匠心独运而又通脱自然,感情真挚,意境深远,有很强的感染力。其结构安排严谨周密。散体序文重在叙述,韵文辞赋则全力抒情,二者各司其职,成“双美”之势。欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”
H. 编导面试时考官常提出的影视常识问题大概是什么。
影视编导备考:影视常识——电影流派 (2009-02-10 23:51:47)
电影流派
● 德国表现主义 Expressionism
表现主义(Expressionism)此字原为艺术史与批评的专用语,意指不再把自然视为艺术的首要目地,以线条、形体和色彩来表现情绪与感觉作为艺术的唯一目地。表现主义电影则发源于1920年的德国,此种电影中的演员、物体与布景设计都用来传达情绪与心理状态,不重视原来的物象意义。《卡里加利博士的小屋》(1919)即以运用这种手法而闻名。之后德国表现主义的风格影响到默片时代的一些好莱坞电影与1940年代的黑色电影,其它如希区考克与奥森.威尔斯亦受表现主义的影响。
● 形式主义 Formalism
文学、艺术或戏剧中专强调形式与技巧而不强调题材的表现手法。起源于1915年的俄国,因为莫斯科语言学圈及诗语言学会的成立,反对俄国革命前处理叙述材料的传统方式,转而重视艺术语言形式的重要性,逐步影响到当时的各艺术领域。在电影表现或分析上,形式主义强调不同形式的运用可以改变材料的内涵,剪接、绘画性构图与声画元素的安排都是形式主义电影工作者的兴趣所在,如1920年代的普多夫金、爱森斯坦等均是此种主义的支持者。1930年代中期遭斯大林主义的压迫而停止在俄罗斯的发展,但对后来的结构主义与符号学有很大影响。
● 印象主义 Impressionism
1920年代法国的电影创作者路易.狄吕克团结一批有才气的导演,如亚伯.冈斯、哲敏.杜拉克等与一些在商业电影上已取得成究的电影导演,想在影片公司老板出于商业考量而拍摄的影片中进行改革,以提升在一次世界大战后日渐衰微的法国电影。但其努力没有得到制片们支持,1924年狄吕克死后运动即告失败。一些人走向商业片,另一部份则走向前卫派道路。由于狄吕克的一些理论与创作概念与后来法国前卫电影运动有紧密联系,所以印像派电影大都被认为是前卫电影的前奏或直接归入前卫电影。重要作品有冈斯的《车轮》(1922)、狄吕克的《狂热》(1921)杜拉克的《西班牙节日》(1919)等。
● 超现实主义 Surrealist film
1920年兴起于法国,主要是将意象做特异的、不合逻辑的安排,以表现人类潜意识的种种状态。路易斯.布纽尔的《安达鲁之犬》可以算是早期超现实主义电影的经典作品。而超现实主义电影的兴起旨在反抗写实主义与传统艺术,领导人安德烈.布列东的一篇宣言中提到:「一种纯粹的心灵自动作用,在此作用之下,试着以语言、文字或其它任何方式,来表现思想真正的运作情形。」后来超现实主义成为实验电影与地下电影的重要源头,如美国的玛雅.黛伦与肯尼斯.安格。商业电影中超现实主义并不是主要派别,只出现在个别导演的电影中,如伍迪.艾伦。
● 新写实主义 Neorealism
二次世界大战后在意大利兴起的一个电影运动。主要代表人物有罗贝多.罗赛里尼、狄西嘉、鲁奇诺.维斯康堤等。这类的电影大主题大都围绕在大战前后,意大利的本土问题,主张以冷静的写实手法呈现中下阶层的生活。在形式上,大部份的新写实主义电影大量采用实景拍摄与自然光,运用非职业演员表演与讲究自然的生活细节描写,相较于战前的封闭与伪装,新写实主义电影反而比较像纪录片,带有不加粉饰的真实感。不过新写实主义电影在国外获得较多的注意,在意大利本土反而没有什么特别反应,1950年代后,国内的诸多社会问题,因为经济复苏已获抒解,加上主管当局的有意消弭,新写实主义的热潮于是慢慢消退。
● 法国新浪潮 New Wave
原本是没有严格界定的新闻性用语,指1958与1959年间一批法国新导演所拍摄的格调清新,频频获奖的首部作品。后则被广泛运用,概括了法国1950年代末、1960年代初期的新电影制作与创作倾向。这些新导演有很多都是《电影笔记》杂志的影评人,如高达、楚浮、夏布洛、侯麦、李维特等。他们崇尚个人独创性,表现出对传统电影的高度自觉,并用其作品体现「作者论」的风格主张,不论是题材还是技法都与传统电影大相径庭。混合利用传统电影类型与好莱坞导演风格,来实验剪接与结构上的新形式。由于重视拍摄的自由度,往往只凭纲要性的脚本拍摄,喜欢即兴与自发的拍摄方式。而其主题上则带有存在主义的色彩,如亚伦.雷奈的,《广岛之恋》与高达的《断了气》均是这类影片。新浪潮这个词自从1950年代末至1960年代初与法国结缘后,常被拿来形容其它国家新兴的电影制作活动和电影复兴现象。如捷克、匈牙利的新电影,1960年代的波兰与1970年代的德国新电影。
● 真实电影
1950年代末开始的,一种以直接记录手法为特征的电影创作潮流。代表人物有法国的尚.胡许与美国的大卫.梅索。这些倡导者自言他们的灵感来自苏联的吉加.维多夫的「电影真理报」,较大的差别在于真实电影的事件更完整与单一,因此更具有剧情片的情节。制作方式上,以直接拍摄真实生活,不事先写剧本与用非职业演员,影片由固定的导演、摄影师与录音师三人完成为其特点。法国与美国的真实电影最大不同在于法国可让导演介入,如尚.胡许的《夏日记事》(1961),而美国的真实电影则强调导演置身事外,不干涉事件进行。这样电影拍摄手法要求导演能准确的发现事件与预见戏剧性过程,摄制动作要敏捷与当机立断,而这种方法必然限制了题材的选择方向,因此纯粹意义上的真实电影的作品很少。而真实电影的最大意义在于它给一般剧情片的创作提供一个保证最大限度上的写实性。高达在他很多电影里面进行主观介入是直接搬用真实电影的方法。
● 第三电影 Third Cinema
泛指第三世界电影工作者所制作的反帝、反殖民与反种族歧视、反剥削压迫等主题的电影。其具体主张由古巴导演费南多.索拉纳斯与奥大维.杰提诺在1970年代初期合写的《迈向第三世界电影》(Toward a Third Cinama)一文,他们称资产社会依其封闭与被动的艺术观所拍摄的电影商品为「第一电影」,作者电影、巴西新电影、表现主义电影等强调个人经验的作品为「第二电影」,「第二电影」是第一电影的一条出路,但是已是体制的极限,而在革命中产生,与体制对抗的电影则是「第三电影」,亦可称为解放电影与游击电影。这两位导演强调「第三电影」必须是制作体系无法吸收,且异于体制的须要。在《迈上第三世界电影》一文中,作者提到:「摄影机是影像/武器的无穷征收者,放映机则是一秒发射24格的步枪。
● 巴西新电影 Cinema Novo
指巴西在1960年代兴起的新电影运动,特色是以低成本的方式,创造有地方色彩的电影文化,以挣脱外来,尤其是北美电影文化的主导形式。他们对于国家、社会现实的观点较为犀利,美学原创力亦非常丰富。最早以葛劳伯.罗恰领导的电影合作社方式经营,重要导演还有鲁伊.盖拉、尼尔森.皮瑞拉等。他们的电影既反映了社会现实,也极力寻求大胆甚至古怪的美学风格,如罗恰的《黑神白魔》(1969)等。在海外影展亦有不错的成绩。巴西新电影曾被激进左派批判为太重美学意义,并在发展上与电影工业互相唱和。此外,巴西的观众仍然较喜欢重娱乐的商业电影,对于新电影较不接受。1964年巴西军事叛变,检查制度变严,而重要创作者如罗恰到海外拍片,所以新电影运动没落。但巴西新电影对于其它拉丁美洲国家的以电影运动有不少的影响。
● 德国新电影 New German Cinema
1960年代初出现在西德的一次旨在振兴德国电影的运动。1950年代西德随着经济的复苏电影亦蓬勃发展,但内容逃避现实,贫乏单调,1950年代末到1960黏代初电影业陷入低潮,连国际影展的参加资格也没有,受到当时法国与英国等国家新电影的影响,便产生了德国新电影。1962年的「奥伯豪森」西德短片电影节中,有26位导演一起发表了「奥伯豪森宣言」,发起人大都是只拍过短片的年轻导演,宣称要与传统电影决裂,要运用新的电影语言并且从陈规陋习、商业伙伴与某些利益团体的羁绊中解脱出来。不过宣言运动开始的前三年由于资金缺乏,只拍出一部电影。1965年取得政府协助,成立「青年德国电影管理委员会」资助青年导演拍片,到1967年总共拍了20多部电影,并在国际影展中获得肯定,因此德国新电影声名大噪。但这初期的德国新电影并没有法国新浪潮那种轻松放任的感觉,反映的世界不是豪无希望,但也没有明确出路,因此在国内不受欢迎,很快又限入危机。1975年新电影运动再次出现高潮,原因是政府的资助法作了更改,变得有利于青年导演;电视台开始资助年轻导演拍片;1971年之后,德国创办了自助性的电影摄制与发行机构「作家电影出版社」与「新德国剧情片制片人工作协会」;美国大片商也注意到德国新电影并开始投资。而更重要的原因是这时期出现许多人材:法斯宾达、荷索与温德斯等。他们的作品在艺术上富有特色,在国际上也获得很多肯定,但是在国内仍不受欢迎,于是第二次高潮又再次陷入沉寂状态。1979年新电影运动再次复兴,这得力于法斯宾达的《玛丽布朗的婚姻》与雪朗多夫的《锡鼓》在国内票房上成功,使德国新电影摆脱国际上得奖而国内不卖座的局面,1979年之后运动声势更为浩大,成为西德电影的主流,在人们心中已成为一个流派的标志。
● 直接电影 Direct Cinema
指以写实主义电影风格拍成的纪录片,和「真实电影」的摄制有许多共通处,如以真实人物及事件为素材,客观纪实的技巧,及避免使用旁白叙述等。直接电影和真实电影的唯一差别,在于直接电影视摄影机为安静的现实纪录者,以不干扰、刺激被摄体为原则;真实电影则使摄影机主动介入被摄环境,时而鼓励并触发被摄者揭露他们的想法。