创造仙帝

1. 帝霸 齐驱仙帝 横击仙帝 抗衡仙帝 哪个强

在仙帝不动用天命力量的情况下能坚持一千招，则可以称作横击仙帝；在仙帝动回用了天命力量仍能坚持一千答招，则为抗衡仙帝；与仙帝一战不分胜负，则是齐驱仙帝。这三个境界称为巅峰三境，由弱到强依次为横击，抗衡，齐驱。

2. 修真者的等级怎么划分的

你们的都错了，真实的修真等级是这样的：练气，筑基，神通，金丹，道胎，阴神，阳神，金身，雷劫，大乘，然后根据修炼的选择来选择成为什么仙，共三种：天仙，地仙，尸解仙，天仙，尸解仙，飞升，地仙留在世。还有萧老大不是修真小说鼻袓，真正鼻袓是还珠楼主 代表作《蜀山剑侠传》。

3. 翻译古文:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 / 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 /

我只是想在这乱世之抄下保全性命，苟延残喘，从来没有想过在诸侯之间成名。这就是臣子我报答先帝，尽忠与陛下的职责。这就是给予的多而不胡乱索取，能力强却不逞能，这才是可以创造未来的人才。才几百里，就出汗大喘气，力量耗尽，感觉快要死的样子。

4. 英文名仙蒂

截止2020年3月，现实中没有翻译为仙蒂的英文名，相似英文名为桑迪内/Sandy或者Cindy/辛蒂。

1、Sandy

名字拼音：容[ˈsændi]

中文音译：桑迪

来源语种：古英语、希腊语

名字寓意：强烈的感情需求。独立，意志坚强。创造力强，雄心勃勃，追求成功。喜欢控制别人。

2、Cindy

名字拼音：['sindi]

中文音译：辛蒂/辛狄

名字寓意：月亮女神，这是一个希腊女神的名字。月亮女神 缩略语CYNTHIA。

(4)创造仙帝扩展阅读

1、叫Sandy明星——林忆莲/Sandy Lam

1966年4月26日出生于中国香港，祖籍浙江宁波，华语流行乐女歌手、影视演员。1982年，担任商业二台兼职DJ；之后，将艺名改为“六一一”，并主持了香港商业电台节目《六一一学生 周记》。

2、叫Cindy明星——辛迪·克劳馥/Cindy Crawford

1966年2月20日出生于美国伊利诺伊州，美国超级名模。全球600多家杂志封面都刊登过她的玉照，包括《人物》《Vogue》等。1989到1995年，出演电视影集《Hoste of Style》声名远扬，至1995年身价就达到690万美元，并于当年以《公平游戏》正式踏入大银幕。

5. 说出下面成语故事的主人公

成语出处三国·蜀·诸葛亮《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
编辑本段成语示例①
清·刘鄂《老残游记》：“天地生才有限，不宜妄自菲薄。”
②
茅盾《子夜》三：单靠这几个人办不出什么大事。但对于自己，荪甫从来不肯“妄自菲薄”。
③
当代·殷谦《青春无悔》：“孤独能使我们体验自己。蓦然回首，扬起手表示友谊。寻求理解，在前方有先行者。在后面有后来人，我们是人类历史延续的一环。我们做了些什么呢？也许我们只是走，没有留下任何遗产，也许我们只写下了个人感情历程。我们不必为此～。这是我们最初的期许——创造这份青春，建设这份青春”（殷谦·《青春无悔》散文集）成语故事
三国时期，刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅复兴汉室，他竭尽全力筹划北伐曹魏，刘禅胸无大志，没有治国才能，诸葛亮深表忧虑，出征前夕写《前出师表》，要他教育好百官不忘先帝恩情，应该发愤图强，不能妄自菲薄相关文献
前出师表
臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体。陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰「能」，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。故五月渡泸， 深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言， 则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋， 以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
翻译
先帝创建王业还未完成一半就中途死去，现在天下三分鼎立，蜀汉民力疲乏困顿，这真是有关生死存亡的时刻呵！然而朝廷里侍奉卫护陛下的大臣们，在内毫不懈怠；忠贞的将士，在外奋不顾身，那是因为大家在怀念先帝对他们不同一般的赏识，要向陛下表示报答之情啊！陛下实在应该广泛地听取大家的意见，以此来光大先帝留下的德行，也使大臣们坚贞为国的正气得到发扬；不可轻率地自己看轻自己而不加振作，言谈训谕时有失大义，以致把臣民向您尽忠规劝的言路也阻塞了。
内庭侍臣和相府官吏，都是一样为陛下效力的，凡是有所奖惩，不应该有差异。如果有做坏事触犯法令科条或忠心做好事的，应该交由有关官员评审应受什么处罚或受什么赏赐，以此来显示陛下处事的公正贤明；不可有所偏袒，使得宫中府中法令不一。
郭攸之、费祎、董允等，这些侍卫之臣，都是善良诚实的人，心志都是忠贞纯正的，所以先帝选拔出来留给陛下任用。臣下认为宫庭中事，无论大小，全都要询问他们，然后再执行，必定能够补救疏漏，扩大效益。
向宠将军品性善良公正，通晓军事，当初曾被任用过，先帝称赞他是个能人，所以大家酝酿着要推举他做中部督。臣下认为禁卫部队的事务，无论大小，全都由他过问，一定能使军队协调齐心，处置合宜，各得其所。
亲近贤良的臣子，疏远奸佞小人，西汉因此而兴旺强盛；亲近小人，疏远贤良的臣子，东汉因此而衰败覆灭。先帝活着的时候，每逢与臣下议论到这件事，没有不对桓、灵二帝的作为表示痛恨而发出叹息的。侍中郭攸之、费祎，尚书令陈震，长史张裔，参军蒋琬，都是坚贞坦诚，能以死报国的臣子，希望陛下亲近他们，信任他们；这样汉家天下的兴旺，可以数着日子来等待了。
臣下本来是个平民百姓，在南阳耕田为生，只求在乱世中能保全生命，不想向诸侯谋求高官厚禄和显赫的名声。先帝不因臣下低贱和少见识，不惜降低身份而三顾茅庐，向臣下询问天下大事。因此臣下为之感动，就答应为先帝效力。后来遇到失败，臣下在败亡之际，接受了挽救危局的重任，到现在已有二十一年了！
先帝知道臣下处事谨慎，所以在临死时把辅助陛下兴复汉室的大事交付给臣下。 接受先帝遗命以来，日日夜夜担心叹息，唯恐所托无所成就，从而有损先帝明于鉴察的声名；所以臣下在炎热的五月渡过泸水，深入到不毛之地。现在南方已平定，兵员装备已充足，该带领三军，北进克复中原。也许可以竭尽棉力，扫除凶残的奸贼，光复汉家江山，使长安、洛阳仍旧成为大汉王朝的首都。这就是臣下用来报答先帝，效忠于陛下的职责。至于权衡得失、掌握分寸，向陛下进忠言，那是郭攸之、费祎、董允他们的责任了。
希望陛下把讨伐曹魏，兴复汉室的大事交付给臣下，如果无所成就，就治臣下的罪，来禀告先帝在天之灵。如果没有劝勉陛下发扬圣德的忠言，那就要追究郭攸之、费祎、董允等人的怠惰之罪，公布他们的过失。陛下也应该自作打算，探求高明的道理，了解并接受忠正的言论，牢牢不忘先帝的遗愿，臣下这就感恩不浅了。
现在正当远离的时候，面对这篇文章，我涕泪交零，不知道说了些什么。

6. 小说里仙帝级别的存在能不能开壁大千世界

李仙集级别的存在，能不能再开辟大千世界？当然有啊，你可以查一下

7. 完美世界从时间长河来的三位杀石昊的准帝是谁

小说中并没有准确说明这三个人的名字，只说明这三个人是是从上苍之上而来。

石昊成为准仙帝之后，所遇到的也是很强的敌人，单单是在界海之中的几位准仙帝就让石昊感到难以招架。当然，这些人对于石昊而言仅仅是有点威胁罢了，石昊后期的一些手段却也能够很好地将这些人摆脱，呈现出自我的力量。

正当石昊和这几位准仙帝发生战斗时，从时间长河下游又来了一些人。总共是两男一女，他们都对石昊表现出很大的敌意，希望能够将荒毁灭。

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主要角色：

1、石昊

本书主角，被敌对石族的人称为“罪”血后代，在上界化名荒。为《遮天》中的荒天帝。曾拥有至尊骨，为天生至尊，却被族兄石毅及其母亲夺取，导致重病垂死，一番波折后被父母寄养在石村。后走出石村，走向大荒，登临九天，创造遮天修炼体系，独断万古。

2、火灵儿

女主角之一，下界荒域火国公主，在火族祖地得朱雀传承。荒域大变后，随火皇进入三千道州。为躲避纷争，在一片火桑林中隐居下来。因曾听说石昊在七神下界时战死，暗自伤心，并为其立衣冠冢。后被上界而来的石昊寻到，二人的感情逐渐升温。石昊征战仙古回来后，与火灵儿成婚。

3、清漪

女主角之一，月婵次身，疑为青月女仙的涅槃身，曾在荒域访求少年英才，在石国都城外被石昊所擒，后在石昊母亲秦怡宁的胁迫下与石昊成亲，同时与主身产生矛盾。

在三千道州化名清漪在天仙书院与石昊重逢，并在石昊的帮助下取得青月焰，对他暗生情愫。得知石昊被迫害后暗自伤心，并请求与主身融合为他报仇，主次身已融合归一。

8. 修真阶段 先天 筑基 结丹 金丹 元婴 离合 渡劫 仙人阶段 仙人 真仙 天仙 大罗金仙 九天玄仙 仙君 仙帝

修真小说差不多都是这样的，挺神奇玄乎的～～～～～～～

9. 修炼境界划分

法力，乃诸天万界至高修炼体系。
①总的来说，凡人→仙人→混元级（圣人）→天道级→大道级。
②详细来说，炼气→筑基→金丹→元婴→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大罗金仙→准圣→混元大罗金仙（圣人）→天道→大道。
ps：①很多小说里还有真仙，玄仙，九天玄仙，太乙真仙，罗天上仙等等。其中玄仙往往被设定为高于天仙，但我总感觉别扭，因为天地玄黄的顺序是天>地>玄。
②鸿钧合道后，鸿钧是天道，天道却不是鸿钧。此时鸿钧已经不能算一个生灵。如果非要算是生灵的话，那就是半步天道级的存在。
③盘古是半步大道级，他开天，以力证道，如果成功，就是大道圣人，和大道平起平坐，算是大道级。但是他失败了。另外还有没有其他成为大道圣人的方法，不知道。
④人族创造了自己的武道修炼一途。境界由低到高是：后天→先天→宗师→大宗师→武道金丹→丹碎成婴→武道元神。其中后天、先天相当于炼气，宗师、大宗师相当于筑基，后面3个境界分别相当于金丹、元婴、化神。但是武道一途成就有限，习武之人的最高境界是修炼出武道元神。以武入道修炼出来的元神无法合道，无法渡劫成仙。
⑤基本上每个境界都可以分为初期、中期、后期、巅峰。炼气期又可以根据功法的不同分为9层或10层或12层或13层，就好比同样从山脚爬到山顶，走的路线不同，所分的阶段不同。筑基期算是迈入了修仙的大门，一入筑基，仙凡永别。进入金丹期（结丹期）才算是真正的修仙者（修真者），正所谓“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”，金丹期有丹火。金丹之后是丹碎成婴，就像鸡蛋孵出小鸡，元婴现，元婴期有婴火。再之后元婴壮大，和魂魄融为一体，灵魂升级为元神，自此进入化神期，可以元神出窍。之后是合道期（也叫渡劫期，这里的合道不是鸿钧身合天道的合道）渡劫期随时可以渡劫成仙，渡劫初期就可以引动天劫，但是修为越高渡劫成功几率越大。一般说的渡过天劫是指雷劫，成功以后是地仙，也可以引动雷、风、火三劫齐至，渡劫以后直接是天仙（但是没有这么做的，因为太危险，几乎不可能成功）。再之后是金仙，金仙不朽（金者，不朽也）。太乙金仙有太乙道果，顶上三花，胸中五气；大罗金仙有大罗道果。大罗金仙修习斩三尸之法，斩去一尸为准圣初期，斩去两尸为准圣中期，斩去三尸为准圣后期，在此基础上继续修炼可达准圣巅峰。再往后成圣之法有三：以力证道、斩三尸证道、功德证道，三种都叫天道圣人，成圣后实力由高到低，其中以力证道成功者和天道平起平坐，是为天道级存在。斩三尸证道只有鸿钧成功，三清以立教功德引动开天功德成圣，女娲以造人功德成圣（冥河老祖学女娲，造阿修罗族，但因为所造种族不是未来天地主角，虽有功德却不能成圣，当然他也没有鸿蒙紫气），接引准提立西方教并对天道立下宏愿，功德成圣。洪荒六圣可以强行提升人的修为，最高可至大罗金仙，后果是修为再难寸进，天道鸿钧可以强行提升人的修为至准圣（玉帝王母就是这样成为准圣，修为也再难寸进），圣人虽强，但修真者本就是逆天而行，所以圣人强行提升人的修为也有限制。

10. 完美世界里荒天帝不是成仙帝了吗，为什么在遮天里面显示的是还没成仙

第一，由于两者时代认识不同，所以造成了认为仙是最高阶的错象;

第二，回荒天帝独断万古，遮蔽了一些天机答，封天而去，后世的准仙帝定是出了什么变故，导致仙帝甚至是仙王的痕迹消失。还有，从天庭这条线来看，黑暗生物或许再次诞生，因为有人说，天庭不可立，与完美世界最后的黑暗天庭与禁忌向吻合。又或许是内部矛盾激化，几大禁区的问题，还有就是荒天帝的最后一战摇动了时间长河，对历史的轨迹也产生了一定的影响。